وفي محاسن الهدايا قال أحد الشعراء :
إذا أردتَ قضاء الحاجِ من أحدٍ
قدِّم لنَجواك ما أحببتَ من سببِ
::
إنَّ الهدايا لها حظٌّ إذا وردتْ
أحظى من الابن عند الوالدِ الحَدِبِ
::
🔸🔸
إذا أردتَ قضاء الحاجِ من أحدٍ
قدِّم لنَجواك ما أحببتَ من سببِ
::
إنَّ الهدايا لها حظٌّ إذا وردتْ
أحظى من الابن عند الوالدِ الحَدِبِ
::
🔸🔸
اغتَنِم غَفلَةَ المَنِيَّةِ وَاِعلَم
أنَّما الشَيبُ لِلمَنِيَّةِ جَسرُ
::
كَم كَبيرٍ يَومَ القِيامَةِ يُقصى
وَصَغير لَهُ هُنالِكَ قَدرُ
::
محمود الورّاق🔸
أنَّما الشَيبُ لِلمَنِيَّةِ جَسرُ
::
كَم كَبيرٍ يَومَ القِيامَةِ يُقصى
وَصَغير لَهُ هُنالِكَ قَدرُ
::
محمود الورّاق🔸
لو كنتِ غيرَ فتاةٍ كُنتِ لؤلؤةً
غالى بها مَلِكٌ بالتَّاجِ معصوبُ
::
بشار بن برد🔸
غالى بها مَلِكٌ بالتَّاجِ معصوبُ
::
بشار بن برد🔸
وذكر أعرابيٌّ امرأةً فقال : هي شمسٌ تباهي شمس سمائها وليس لي شفيع إليها غيرها في اقتضائها.
::
🔸🔸🔸
::
🔸🔸🔸
يُصابُ الفتى من عَثْرةٍ بلسانِهِ
وليس يُصابُ المرءُ من عثرةِ الرِّجْلِ
::
فعثْرَتُهُ من فِيه ترمي برأسه
وعثرتُهُ بالرِّجلِ تبرا على مَهْلِ
::
شاعر 🔸
#سطر_من_الحكمة
وليس يُصابُ المرءُ من عثرةِ الرِّجْلِ
::
فعثْرَتُهُ من فِيه ترمي برأسه
وعثرتُهُ بالرِّجلِ تبرا على مَهْلِ
::
شاعر 🔸
#سطر_من_الحكمة
يا رُبَّ جودٍ جرَّ فقرَ امرئ
فقامَ للنَّاسِ مقامَ الذَّليلِ
::
فاشدُدْ عُرى مالكَ واستبقِهِ
فالبُخلُ خيرٌ من سؤالِ البخيلِ
::
ابن المعتز🔸
#سطر_من_الحكمة
فقامَ للنَّاسِ مقامَ الذَّليلِ
::
فاشدُدْ عُرى مالكَ واستبقِهِ
فالبُخلُ خيرٌ من سؤالِ البخيلِ
::
ابن المعتز🔸
#سطر_من_الحكمة
من قال ( لا ) في حاجةٍ
مطلوبةٍ فما ظَلَمْ
::
وإنّما الظالمُ من
يقولُ ( لا ) بعد ( نَعَمْ )
::
منصور الفقيه🔸
مطلوبةٍ فما ظَلَمْ
::
وإنّما الظالمُ من
يقولُ ( لا ) بعد ( نَعَمْ )
::
منصور الفقيه🔸
والمَشْربُ العذبُ كثيرُ الزِّحام
::
أشدُّ عيوبِ المرء جهلُ عيوبِهِ
::
يكفيكَ ما بلَّغك المحلاَّ
::
وفي طُولِ المُعاشرةِ التَّقالِي
::
#سطر_من_الحكمة
::
أشدُّ عيوبِ المرء جهلُ عيوبِهِ
::
يكفيكَ ما بلَّغك المحلاَّ
::
وفي طُولِ المُعاشرةِ التَّقالِي
::
#سطر_من_الحكمة
وقال حكيم : شيئان قد عزَّا وأعوزا : درهم حلالٌ ، وأخٌ في الله عزّ وجل.
::
🔸🔸🔸
::
🔸🔸🔸
فِي كُلِّ يَوْمٍ يَنَالُ الصُّبْحُ قَهْوَتَهُ
مِنْ مُقْلَتَيْكِ يَذُوقُ البُنَّ وَالعَسَلا
::
لَمْ يَشْرَبِ الصُّبْحُ مِنْ عَيْنَيْكِ جُرْعَتَهُ
إِلَّا وَأَصْبَحَ فِي إِشْرَاقِهِ ثَمِلا
::
إبراهيم حمدان🔸
مِنْ مُقْلَتَيْكِ يَذُوقُ البُنَّ وَالعَسَلا
::
لَمْ يَشْرَبِ الصُّبْحُ مِنْ عَيْنَيْكِ جُرْعَتَهُ
إِلَّا وَأَصْبَحَ فِي إِشْرَاقِهِ ثَمِلا
::
إبراهيم حمدان🔸
رَمَتْني بسَهْمٍ أصَابَ الفُؤادَ
غَدَاة َ الرّحِيلِ فَلَمْ أنْتَصِرْ
::
فأسبَلَ دَمعي كَفَضّ الجُمَانِ
أو الدرّ رقراقِه المنحدرْ
::
امرؤ القيس🔸
غَدَاة َ الرّحِيلِ فَلَمْ أنْتَصِرْ
::
فأسبَلَ دَمعي كَفَضّ الجُمَانِ
أو الدرّ رقراقِه المنحدرْ
::
امرؤ القيس🔸
سَأَعُدُّ ما أَلقى فَإِن كَذَّبتِني
فَسَلي الدُموعَ فَإِنَّها لا تَكذِبُ
::
أَعرَضتِ حَتّى خِلتُ أَنّي ظالِمٌ
وَعَتَبتِ حَتّى قُلتُ أَنّي مُذنِبُ
::
البحتري 🔸
فَسَلي الدُموعَ فَإِنَّها لا تَكذِبُ
::
أَعرَضتِ حَتّى خِلتُ أَنّي ظالِمٌ
وَعَتَبتِ حَتّى قُلتُ أَنّي مُذنِبُ
::
البحتري 🔸
وجهي الذي يَبْسمُ النّاسُ له ، هو سِتركَ..!
فاللهم رحمتك..اللهم رحمتك !
::
حسين العفنان🔸
فاللهم رحمتك..اللهم رحمتك !
::
حسين العفنان🔸
للأخلاق حدّ متى جاوزته صارت عدوانا, ومتى قصّرت عنه كان نقصا ومهانة, فللغضب حد وهو الشجاعة المحمودة, والأنفةُ من الرذائل والنقائص ؛ وهذا كماله ، فإذا جاوز حده, تعدى صاحبه وجار, وإن نقص عنه, جبن ولم يأنف من الرذائل.
::
محمد بن أبي بكر 🔸
#سطر_من_الحكمة
::
محمد بن أبي بكر 🔸
#سطر_من_الحكمة
قال جرير في فوت الرأي:
ولا يتَّقونَ الشرَّ حتى يُصيبَهم
ولا يَعرِفونَ الأمرَ إلا تَدبُّرا
::
🔸🔸
ولا يتَّقونَ الشرَّ حتى يُصيبَهم
ولا يَعرِفونَ الأمرَ إلا تَدبُّرا
::
🔸🔸