💦کیک محبوب من!

زوربا: اگه نقشه مون بگیره تمام جنگل را می کشیم پایین. اول معدن را تعمیر می کنیم. بعد یک چوب بری راه می اندازیم. بعد پول و پله بهم می زنیم. بعد یک کشتی واسه خودمون می سازیم و می ریم دور دنیا را می گردیم.
ارباب: یک کم داری تند می ری.
زوربا: تو می دونی من چند سالمه؟ مجبورم تند برم. عمر زیاد آتش درون انسون رو زیاد می کنه.

مهین هم عمر زیاد هیکلش را از ریخت انداخته مثل قدیما نیست که مایو می پوشید می رفت کنار دریا. مجبور است تند برود.

- دوست داری بیای خونه من؟
- الان بیام؟
- دوست داری کی بیای؟
- الان.

ادامه

@jamalsanatnegar
@Gshahvat | فَصاد گل سرخ
@SHARRomid | فلسفه‌ی هنر
@Nviolence2 | ‌تحلیل/قصه
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

علم و هنر
www.tgoop.com/SHARRomid/1415

کیک محبوب من’ نام فیلمی به کارگردانی بهتاش صناعی‌ها و مریم مقدم است که در روزهای اخیر در فضای مجازی منتشر شده است.

در این فیلم سینمایی اسماعیل محرابی و لی‌لی فرهادپور نقش‌آفرینی کرده‌اند.

‘کیک محبوب من’ محصول مشترک ایران، فرانسه، سوئد و آلمان است و در هفتاد و چهارمین جشنواره بین‌المللی فیلم برلین به نمایش درآمد.

غلامرضا موسوی، تهیه‌کننده‌ی این فیلم در واکنش به حاشیه‌ها پیرامون حضور بازیگر بدون حجاب مرسوم در کیک محبوب من گفته بود: با توجه به سن شخصیت زن فیلم که هفتاد ساله است و در فیلم نیز عنوان می شود، از ظرفیت های که برای خانمهای مسن در احکام وجود دارد، استفاده کردیم. با این همه برای احتیاط بیشتر در این صحنه ها، برای خانم بازیگر از کلاه گیس هم استفاده شد. بنابراین موضوع حجاب در فیلم بسیار جدی تلقی شده و اما، از ظرفیت هایی که در این زمینه برای بانوان مسن وجود دارد، استفاده کرده ایم.

اما چرا فیلم کیک محبوب من فیلم بدی ست ؟!


شعارزدگی: یکی از انتقادات اصلی به این فیلم، وجود شعارهای اجتماعی و سیاسی در دیالوگ‌های گل‌درشت در صحنه‌های مختلف آن است. برخی بینندگان احساس می‌کنند که فیلم به جای تمرکز بر داستان و شخصیت‌ها، به تبلیغ پیام‌های خاص سیاسی و اجتماعی پرداخته و این موضوع می‌تواند ارتباط عاطفی تماشاگران را با داستان کاهش دهد.
کنایه‌های سیاسی: به نظر می‌رسد که فیلم به‌طور غیرمستقیم به مسائل سیاسی و اجتماعی روز ایران اشاره می‌کند. این کنایه‌ها ممکن است برای برخی بینندگان جالب باشد، اما برای دیگران می‌تواند باعث حواس‌پرتی و دور شدن از خط اصلی داستان شود. این نوع اشاره‌ها ممکن است به تعارضات و تنش‌های اجتماعی دامن بزند و به جای ایجاد حس همدلی، به ایجاد فاصله بین تماشاگران و شخصیت‌ها منجر شود.
تصویرسازی از زنان: نمایش زنان با حجاب و بی‌حجاب در فیلم، موضوعی بحث‌برانگیز است. برخی منتقدان معتقدند که این نوع نمایش می‌تواند به نوعی به ترویج آزادی‌های فردی و حقوق زنان اشاره داشته باشد، اما در عین حال، ممکن است به دیگران این احساس را بدهد که فیلم به دنبال تحریک احساسات و نظرات خاصی درباره حجاب و آزادی‌های اجتماعی است. این موضوع می‌تواند نمود تصویری شعاری شدن فیلم باشد.
نقص در روایت: برخی از منتقدان به نقص‌های روایی اشاره کرده‌اند. به‌نظر می‌رسد که فیلم در تلاش برای گنجاندن پیام‌های سیاسی و اجتماعی، از عمق داستان و توسعه شخصیت‌ها فاصله گرفته است. این موضوع می‌تواند باعث شود که تماشاگران نتوانند با شخصیت‌ها ارتباط برقرار کنند و در نتیجه تجربه تماشای فیلم کمتر جذاب شود.

نتیجه‌گیری:
“کیک محبوب من” با وجود داشتن لحظات خاص و کمتر دیده شده در سینمای پس از انقلاب به دلیل وجود شعارهای سیاسی و کنایه‌های اجتماعی، ممکن است برای برخی تماشاگران به عنوان یک اثر هنری موفق تلقی نشود. این فیلم می‌تواند به چالش‌های اجتماعی و فرهنگی پرداخته و نظرات متفاوتی را برانگیزد، اما در عین حال، ممکن است نتواند به طور کامل با تماشاگران ارتباط برقرار کند. / انصاف نیوز

#سینما

@SHARRomid | فلسفه‌ی هنر
@Gshahvat | فَصاد گل سرخ
@Nviolence2 | ‌تحلیل/قصه
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

ملاقات خصوصی

پریناز ایزدیار
هوتن شکیبا

کارگردان : امید شمس
نویسندگان: امید شمس ، بهمن ارک ، علی سرآهنگ

#فیلم_فلسفی
#فلسفه_اخلاق
#در_باب_عشق_و_جوانی
#در_باب_غیرت

@SHARRomid | فلسفه‌ی هنر
@Nviolence2 | ‌تحلیل/قصه
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

نقدی بر فیلم :
www.tgoop.com/SHARRomid/1422

🔘 دروغ خیلی مصلحتی

وقتی اخلاق و غیرت ، «آش با جاش» هم می آورد.

همونطور که قبلا بارها عرض کردم #بنده_کارژناز_نیزدم
و اساسا رشته‌ی تحصیلی م در حیطه علوم انسانی نبوده
اینجا نظراتمو می گم و البته قبلش سعی می‌کنم ابعاد مختلف ش رو بسنجم
و حتی وقتی فحش میدم از روی عصبانیت و هیجان نباشه و
ممنون می‌شم اشتباهاتم اصلاح بشه توسط کسی
اینو گفتم نگید : تو چرا راجع به همه چی نظر میدی.
سخن رو ببنید نه گوینده

ولکن این فیلم ...

در کل خیلی خیلی خوشم اومد
واقعا در جهان سالی چندتا فیلم اینجوری ساخته می‌شه!؟
من که فیلم باز نیستم
شما بگید

فیلمی که چالش فکری ایجاد کنه و دشواری های اخلاق رو نشون بده .
در عین حال هیجان هم داشته باشه.
منو یاد فیلم « مرد غیر منطقی » وودی آلن انداخت ...

این فیلم هم مثه تقریبا تمام فیلم ها ، تهش یا خوبی و خوشی تموم شد
ولی من سوال دارم

۱- اگر فرهاد ، پروانه رو دوست نداشت چی می‌شد ؟!

باز حاضر می‌شد علاوه بر گفتن حقیقت و اینکه نفع برده از داستان قاچاق مواد به زندان ، به دروغ اعتراف کنه که :« من پروانه رو مجبور کردم ساقی شیشه بشه »؟!

مثلا بجای پریناز جان ، یه خانم با قیافه‌ی ضعیف ، بازیگر نقش پروانه می‌شد ، عاشقی فرهاد و گذشت‌ش برای پروانه ، برای مخاطبان باورپذیر می‌بود ؟
قیافه ( جذابیت ) مهمه
می گن : امام رضا ضامن اهو شد برا همین و الا
چرا ضامن بز نشد ؟! 😑

۲-اصلا دروغ گویی فرهاد ، اخلاقی و غیرتمندانه بود ؟!
اونم صرفا برای این احتمال که شاید جرم پروانه سبک بشه ؟!
( تعارض اصول اخلاقی با هم)

۳- بعیده اطاق ملاقات خصوصی زندانهای ایران باین تمیزی باشه که فیلم نشون میداد ، امثال فرهاد هم که ازین قضیه اطلاع دارند.
شما تصور کنید تو جایی شبیه توالت ملاقات خصوصی انجام می‌شد و بعد به سوالات بالا پاسخ بدید.

اگر اعتراف ، منجر به حفظ عزیز دلی مثل پریناز ایزدیار بشه و دولت هم براش چنین مکانی فراهم کنه
آیا باز باید امثال فرهاد رو برای رعایت اخلاق و نشون دادن غیرت و مردانگی تشویق کرد ؟!
مگه چیزی از دست داده ؟
مگه هزینه داده ؟
یه زندانی چی می‌خواد مگه ؟!

#کارشناس_مغز_زالو ✍

#فلسفه_اخلاق
#در_باب_عشق_و_جوانی
#در_باب_غیرت

@SHARRomid | فلسفه‌ی هنر
@Nviolence2 | ‌تحلیل/قصه
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

فیلم ملاقات خصوصی :
www.tgoop.com/SHARRomid/1421

🔘حالا فلسفه و هنر و علم و عرفان به کنار

یه جوری فیلم بسازید جوون مردم چارتا نکته‌ی مخ زنی و اغواگری یاد بگیره

مهین؟!
یعنی چی به مردی می‌گی :« دوست داری بیای خونه م؟! »

لا اقل بگو شیر خونه م خرابه ، میای درستش کنی ؟! ( ایشالله که آقای محرابی فنیه و مثه همه‌ی بازیگران آمریکایی ، لوله کشی بلده اگر بلد نیست که لیاقت عشق پاک تو رو هم نداره که باین سرعت به پاش بریزی )
یا بگو « میای لامپ مو روشن کنی دلم وا شه ؟»
یا بگو پول همرام ندارم ، بیا خونه تا کیف مو پیدا کنم کرایه تو بدم...
.

یعنی می خوام بگم نویسنده ی بی ذوق به شخصیت خانم ها هم توهین کرده ...
بنظرم کمتر خانمیه که نیاز به آموزش این چیزها داشته باشه ولی این فیلم آموزش که نداشت هیچ ، اصلا بدآموزی داشت ...

.
.
عاخع این چه وضعشه؟!

فیلم پورن هم « طرف خودشو تو لباسشویی گیر می ندازه » که نر جذاب رو بکشه به فَصاد

این مهین خانم تو داستان می‌گه : دوست داری بیای خونم
با هم صحبت کنیم بعد شلوارتو بپوشی بری ؟


✅پریشبا فیلم « ملاقات خصوصی » رو برام فرستادن که خیلی خوب بود .
ولی اولاش که راجع به مخ زنی بود
ایفتضاح بود
پر بدآموزی

نر قصه ( هوتن شکیبا در نقش فرهاد طاهری ) شانس آورد که هم اسم فرهاد مجیدی بود که در کودکی مورد علاقه‌ی پریناز ایزدیار ( در نقش پروانه ) بوده
و الا اصلا داستان مقطوع النسل می‌شد.

#بیچاره_فرهاد_طاهری

خود نویسنده ها هم می‌دونستن اینجوری نمی‌شه مخ زد
اونم از تو زندان
اونم مخ عزیز دلی مثه پریناز ایزدیار
برا همین این هم نامی رو انگیزه ی گول خوردن « پروانه » کردن ...

ببنید فیلمشو
کمتر فیلم ایرانی یا خارجی اینجوری هیجان محتوایی داره
فیلم نامه عالی بود
من عاشق اون سکانس شدم که فرهاد می‌خواست بره داخل دادگاه و با نداهای مختلف مواجه شد.
همچنین گفتگوی کوتاه ریما رامین فر ( در نقش فریبا ) با شوهرش تو همین صحنه.

چالش های اخلاق رو به تصویر کشیده بود.
چیزی شبیه سکانسی که دختر میخواست بره پیش بازپرس در فیلم « جدایی» اصغر فرهادی

@SHARRomid | فلسفه‌ی هنر
@Gshahvat | فَصاد گل سرخ
@Nviolence2 | ‌تحلیل/قصه
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

سکانس سانسور شده یوسف پیامبر

#تاریخ_ادیان
#قصص_انبیا
#احسن_القصص

@Gshahvat | فَصاد گل سرخ
@SHARRomid | فلسفه‌ی هنر

Ⓜ️ خشکسالی و افزایش جمعیت؟

●(نگاهی به اصفهان تا ژاپن)●


1⃣ نگاه به آمار و ارقام تولد و ازدواج ۲۰۲۰ در ژاپن باعث حیرت است:

📌 پایین ترین آمار تولد نوزاد از زمان جنگ جهانی دوم تا کنون، در سال ۲۰۲۰ ثبت شده است.
(این به دلیل کرونا نبوده است چون که از سال ۲۰۱۶ گفته می شود که امسال پایین ترین آمار تولد از زمان جنگ دوم جهانی بود، ولی سال بعد مجددا آمار "کمتر" می شود!) کل تعداد نوزادان متولد شده 840,832 بوده (که 24,407 تولد، کمتر از ۲۰۱۹ بوده. یعنی 2.8 درصد کاهش)

📌در سرتاسر کشور در سال گذشته فقط 525,490 #ازدواج ثبت شد (آنهم در شرایطی که 193,251 طلاق هم ثبت شد). پنج سال پی در پی ازدواج روند نزولی دارد و طلاق روند صعودی. به دلیل کاهش نرخ ازدواج، انتظار می رود که نرخ تولد در سالهای آینده هم نزولی باشد. با وجود تمام سیستمهای حمایتی دولت و به رغم تمام مُشوقهایی که دولت‌(های چند سال اخیر) ژاپن برای فرزندآوری قائل شده بودند، سال ۲۰۲۰ بدترین و پایین ترین آمار ازدواج/تولد نوزاد در ژاپن بود.

📌(چندین سال است که دولت به هرکسی که صاحب فرزند شود ۳۵۰۰ دلار [سیصدوده هزار ین] جایزه می دهد و علاوه بر آن ماهیانه حدود ۱۵۰ دلار کمک هزینه مهدکودک، لباس، تغذیه و ... را "تا هفت سالگیِ" کودک متقبل می شود)


2⃣ ماجرا، دستوری نیست. "بخشنامه ای" نیست. ابلاغی نیست. چنین نیست که امپراطور (یا نخست وزیر ژاپن یا معاون نخست وزیر) بخواهند و بشود. ماجرا مرتبط با "واقعیتهایِ جامعه ژاپنی" است.

3⃣ واقعیتهای جامعه ژاپن چیست؟

🍥 اقتصاد ژاپن (بدون هیچ منابع نفت یا گازی) بیش از پنج برابر اقتصاد ایران است.

🍥 اشتغال (به دلیل وجود "تولید" و کارخانه های قوی همچون تویوتا، پاناسونیک، هوندا و...) مشکل "نیست".

🍥 در بهداشت و سلامت، یکی از بهترین شاخصهای جهانی را داراست.

🍥 در آموزش، موفق شده ساختار آموزشی متناسب با فرهنگ/ژن/تاریخ ژاپنی را نهادینه کند.

📌ولی با وجود همه اینها، میل به "فرزندآوری" عمومیت ندارد‌. برعکس آنچه عمومیت دارد میل به فرزند نیاوردن است. چرا؟ چون زندگی "پیچیده" شده است. اشتغال هست، درآمد هست، امنیت و بهداشت هست ولی زندگی شاد نیست. لذا جامعه با نوعی "خودآگاهی" در اضافه کردنِ "یک نفر دیگر" به این دنیا "احتیاط" می کند.

4⃣ اصفهان، خشکسالی زاینده رود و اعتراض ها به آن مجددا باعث شد تا بحث حکمرانی آب و اهمیت "مدیریت منابع آب" مورد توجه اذهان واقع شود. اما این فقط اصفهان نیست که مشکل دارد. دشتهای جنوب و شرق استان فارس، نخلستانهای جهرم و بوشهر، چه خبر است؟ استانهای دیگر چطور؟

📌اصفهان (حسب اتفاق) این شانس را داشته که چندین سال اُستاندار آن یکی از مدیران باسابقه منابع آب کشور بوده (رسول زرگرپور)، ولی مشکل، ریشه دارتر از این حرفهاست. در واقع سوال اساسی تر این است که آیا اقلیم ایران زمین ظرفیتِ این میزان بارگذاری روی منابع طبیعی محدود و محیط زیستش را دارد؟ اساسا آیا توصیه به افزایش جمعیت و فرزندآوری در چنین اقلیمی صحیح است؟ ممکن است گفته شود: بله اگر که مدیریتِ منابع آب صورت گیرد مشکلی نداریم! ولی "اگر" این چه جور اگری است؟! و این چه طور نتیجه گیری بی احتیاط است؟

5⃣ ما در بهترین "شرایط تولید" و توسعه (اقتصاد) در کشورمان، حتی تا چند دهه آینده هم به اقتصاد ژاپن نخواهیم رسید.
همچنین در اشتغال، بهداشت و آموزش.

📌اما فرض کنیم که با یک معجزه ناگهانی از "ابلاغیه ها" (ی اسحق جهانگیری و محمد مُخبر) ظرف یک دهه ژاپن شویم و هیچ مشکلی برای اشتغال و اقتصاد نداشته باشیم (فرض!)، اما آیا افزودنِ جمعیت به این فلات خشک (با زمینهای محدودش برای آمایش سرزمین و زیست) صحیح است؟چرا وقتی واقعیتها اینقدر عریان است، احتیاط نمی کنیم؟ چرا به تجربه دیگر جوامع انسانی احترام نمی گذاریم؟

📌 آیا وقت آن نیست که باور کنیم باید برای حفظ تمدن ایرانی (یا همانکه محسن رنانی "گوهر ایران" خطابش می کند) به خانواده های کوچک ولی با کیفیت فکر کنیم؟

📌مساله فقط آب نیست.‌ مساله کیفیت زندگی است. مساله سعادتمندی نسل است. (ایرادی نیست اگر کسی در حوزه شخصی اش گمان می کند امکانِ سعادتمند کردن یک خانواده بزرگ را داراست ولی) به شکل عمومی وقتی که با این میزان محدودیت آب، هوای مناسب، اشتغال پایدار، برق... (و اساسا "منابع") مواجهیم، توجه به کیفیت بخشیدن به خانواده کوچک ضروری است. مشکلِ آب اصفهان، تلنگری است که قدری به "واقعیت"ها و "محدودیت"هایمان بیاندیشیم.



📝 دکتر محمدرضا اسلامی


@SHARRomid | فلسفه‌ی زندگی
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

⭕️ یه دل می گه برم ، برم
یه دلم می گه نرم نرم...

شخصی ضمن انتقاد از وضعیت موجود جهان و ساختار سازمان ملل ، دم از آزادی زد و منو متهم کرد به مخالفت با آزادی
پرسیدم : آزادی چی هست؟
فرمودند: وضعیتی که امیال بدون تعارض تحقق پیدا کنه ...
منم گفتم: تحقق امیال بدون تعارض با امیال دیگران
حکایت آب و برق مفتیه که فقط تو بهشت محقق می‌شه ...
بماند که بهشتیان هم - طبق پیشفرض دینی- یه زحمتایی کشیدن و
پا رو یه سری امیال و خواسته های خود گذاشتن که
حالا رفتن بهشت
و اونجا بدون این که
شهوت شون به غیرت کسی آسیب بزنه ، یا باعث بی جفتی و تنها💦 شدن کسی بشه
با ۷۰ هزار حورالعین حال می‌کنن.
عسل در نهرها جاریه بدون اینکه نیاز باشه دمای هوا مثلا به ۶۰ درجه برسه .
مشروباتی هست که مست نمی کنه
و ...

ولی ما فعلا رو زمینیم
و این آرزوها و خام و محاله.

فرض کن
شما بتونی منابع رو بین همه بصورت مساوی تقسیم کنی
با طمع اونی که دوست داره از بقیه بالاتر باشه و هزینه شم حاضره بده و مثلا تلاش چند برابری کنه
چی میشه ؟
اونم یه میله دیگه ؟
یکطرفه هم نیست ، می‌گه: می‌خوام با بقیه یکی نباشم ، هزینه شم می‌دم .
بها بدی بهش ، بقیه حسودی می کنن
سرکوبش کنی یه میل - که می تونه منشأ خیر برای جمع باشه - رو سرکوب کردی.

این یه مثاله ..

اما بعد
یه کم فکر کردم دیدم وضع خرابتر از این حرفهاست.
گفتم بگم:
مرد حسابی
یه آدم ، با یه مغز و یه قلب
امیال ش با هم تضاد پیدا می کنه.

شما رو نمی‌دونم
من که آدم وسواس و خود درگیری بودم ( و هنوزم هستم ولی کمتر) صبح تا شب
شب تا صبح
مشغول انتخاب بین امیال متعارض خودمم

از میل به اینکه مثلا استراحت کنم و سرکار نرم
یا برم سرکار و پول در بیارم
یا اینکه فلان غذای خوشمزه و پر کالری و احتمالا گرون رو بخورم یا غذای کم کالری و ارزون
تا اینکه اخلاقی و منطقی هست به طرفداران اراذل فش بدم یا نه ...

اونوقت شما می‌خوای طوری بکنی که طوری بشود که امیال همه بدون مزاحمت برای دیگران تحقق پیدا کنه که آزادی بشه؟

خب آزادی بِشَد که چه بِشد ؟!

منظور شما از تمدن اینه
و چَ و چَ

ولی چرا دروغ ؟!
منم دنبال همچین چیزی هستم.
بنظرم رنج های عالم همه بنوعی ریشه در این تعارضات امیال داره ...
اگر چنین بهشتی پیدا کردید
به منم خبر بدید ...

طاقت نداره دلم دلم
بی تو چـــ کنم ؟

#کارشناس_مغز_زالو ✍

#آنارشیسم
#رمانتیسم
#فلسفه_قاره_ای
#تضاد_لذائذ

@lEECHbrain | جهان و تأملات فیلَه‌سوف
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@SHARRomid | برهان شر

لیبرالیسم ( مدرنیته) و ادامه‌ی رنج و بی عدالتی در جهان
www.tgoop.com/masnavi_mardiha/78

نقد آزادی بعنوان ارزش اصیل:
www.tgoop.com/masnavi_mardiha/74

به تنهایی باید “پناه” برد یا از تنهایی “فرار” کرد!؟

منبع:
کانال فیله چه سوفی

#درباره_تنهایی

@lEECHbrain | جهان و تنهایی فیلَه‌سوف
@SHARRomid | برهان شر

دو خارپشت
https://www.tgoop.com/SHARRomid/204

🎈 علل خیانت از نظر #دکتر_هلاکویی

#فلسفه_اخلاق
#فلسفه_زندگی

@Me_and_therapist | ماجراهای من و تراپیست‌م
@Gshahvat | فَصاد گل سرخ
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@SHARRomid | برهان شر

▪️کتاب صوتی سرشت جنسی انسان :
www.tgoop.com/Gshahvat/212
▪️سرشت انسان دکتر قبادیان :
www.tgoop.com/Gshahvat/362

شیخ و حافظ

🎈 استاد ملکی فیلم جدید ساخته

چرا متاسفانه ؟!

کاش اینجور بود واقعا

#وودی_آلن


@lEECHbrain | جهان و تنهایی فیلَه‌سوف
@SHARRomid | فلسفه‌ی زندگی

فیلم های #وودی_آلن هم مثل صورت اوست
به نظر ساده می آید
به نظر خودمانی می آید
به نظر خنده دار می آید
ولی آن چشم ها و ابروهای خنده دار از زیر عینک با وجود این که راحت با ما ارتباط برقرار می کنند، با وجودی که ساده و صمیمی به نظر می رسند، اما انگار حرفی یا رازی پنهان دارند که برای این که تلخی اش را بگیرند
قرارست به شوخی بگویند از کنار این چهره نمی شود آسان گذشت
نمی شود فراموشش کرد. صورتش از آن صورت هایی ست ک وقتی یک بار می بینیم دیگر یادمان نمی رود.
هم خنده دارست
هم نافذ و حتی ترسناک
خود آلن در کتاب گفتگویش با اریک لاکس می گوید:
«مخاطبان دوست دارند من را روی پرده سینما تماشا کنند. باورش برایم مشکل است. مردم می آیند که من را تماشا کنند اما به نظرم غیر قابل باور است.»

مردم می آیند وودی آلن را تماشا کنند چون فیلم هایش مثل صورتش ترکیبی از همه چیزست. سادگی و پیچیدگی، روزمرگی و خاص بودن، شادی و غم ... در همان مصاحبه در مورد فیلمی می گوید: «خودم در این فیلم بازی می کنم. پس یک کمدی سبک خواهد بود.»
وودی آلن خودش را جدی نمی گیرد چون جدی است و چون جدی ست بهتر از هر کسی می داند ک هیچ چیز جدی نیس

@SHARRomid | فلسفه‌ی هنر

۵ باور غلط در مورد تنهایی

#درباره_تنهایی

@Me_and_therapist | روانشناسی و روان درمان
@SHARRomid | فلسفه‌ی زندگی

✅انقلاب کوپرنیکی من در روانشناسی تکاملی

امروز هوس کردم راجع به خودکشی یا در حالت نرم تر میل به نیستی و مرگ و توجیهات و توضیحات تکاملی ش بخونم.
گفتم شاید یه چیزای جدیدی پیدا کنم.

چند تا مقاله خوندم که جز چرت و پرت چیزی نبود.
شبیه همون توضیح چرت و جالبی که دیوید باس ( گمونم) در آخر کتابش گفته :
ناامیدی از پیدا کردن جفت »»» مرگ فداکارانه برای این که به اقوام  منابع بیشتری برسه: اون اقوام و توله هاشون هم همین ژن میل به خودکشی رو دارند ، اینه که که این ژن باعث حفظ خودش هم میشه)

حالا بگذریم

داشتم توضیحات مبهم و کلیشه ای و مسخره رو میخوندم که ناگهان انقلاب کوپرنیکی در درونم بوجود اومد
با خودم گفتم :
احمق
تو دیگه چرا ؟!

میل به مرگ که نیاز به توضیح و توجیه نداره.

به دنیا میای
از همون لحظه اول در حال رنجی
اگر لذتی می بری براش هزینه صورت می گیره.
حالا یا از طرف خودت یا اطرافیان.
و این روند هزینه کردن بیهوده برای فرار از رنج ، بدون این که چیزی بدست بیاری ادامه داره تا
بدنت فرسوده می‌شه و در زمان پیری و خرفتی که یا بیشترین حسرت رو بابت آرزوهای ناکام داری یا بیشترین وابستگی رو به دنیا پیدا کردی ، با نهایت درد و رنج خود و احتمالا اطرافیان می میری ...

این موضوع هم هیچ ربطی به عقیده به مذهب و ... هم نداره‌.
خواهشاً به من نگید که خودم تا تهش رفتم ‌و چون به بن بست خوردم کشیدم بیرون.


میل به زندگی نیاز به توضیح داره که متاسفانه توضیح تکاملیِ خود-مؤید داره.

@lEECHbrain | جهان و رنج فیلَه‌سوف
@SHARRomid | فلسفه‌ی زندگی

می‌خواهم سرو ته زندگی کنم :
www.tgoop.com/SHARRomid/1014

هستی چه بود :
www.tgoop.com/lEECHbrain/697

🔘 تکرار می کنم

مدرنیته/ لیبرالیسم در همه‌ی زمینه ها
اعم از

کاهش چشمگیر اثرات بلایای طبیعی مثل سیل و زلزله و خشکسالی
تا بیماری های واگیردار و غر واگیردار و ژنتیکی
و حتی در زمینه های اخلاقی و اجتماعی
و رنج های روانی بیولوژیکی مثل اختلالات خلقی که نقش ژن و وراثت توش پر رنگ تر هستند

کارهایی معجزه وار کرده.

شما با پول و کمی عقل و تدبیر می تونی تمام مشکلات ت در این زمینه ها رو حل کنی.
هزینه دادن برای رفاه و آسایش و لذت هم که چیز جدیدی نیست و در ذات طبیعت و در تاریخ بشر بوده ، حتی خود پول اختراع مدرنیته نیست.
اما در همین زمینه هم مدرنیته به بشر خدمت کرده
هم راه پول درآوردن رو آسون کرده
هم هزینه‌ های کسب لذت رو کم کرده

اصلا خدمت لیبرالیسم همین بوده : تسهیل کسب ثروت و افزایش ثروتمندان:
یک آدم در یک اقتصاد نسبتا سالم کافیه یک شغل ( یک منبع درآمد حداقلی) داشته باشه تا ظرف مدت نسبتا کوتاهی به رفاهیاتی برسه که بعضا پادشاهان امپراطوری های بزرگ خوابشو تمی تونستن ببینن
اونم بدون خطرات و ریسک هایی که امپراتور ها باهاش مواجه بودند:
شکوه تاج سلطانی که بیم جان در او درج‌ست
کلاهی دلکش‌ست اما ، به ترک سر نمی ارزد

اما...

✅ در زمینه‌‌ی رنج های شخصیتی و روانشناختی
مثل تنهایی ، احساس ارزشمندی و کفایت و چیزهایی ازین دست چی؟!

بنظرم کمال بی انصافی و بی منطقیه که بگیم:
مدرنیته یا لیبرالیسم ، حس تنهایی انسان رو افزایش داده.
هیچ دلیلی برای این ادعا نداریم
و این حس صرفا از روی محافظه کاری و منقل گرایی و خطای فروپاشی انگاری هست.
حالا چهار تا فیله‌سوف محافظه کارِ عموما آلمانی فرانسوی هم بر این طبل کوبیدن ، غلط کردن و راه غلط رفتن ...

لکَن نکاتی هست:
یه نکته اینه آدم وقتی شکمش سیر شد ، طبیعیه که بیشتر فیل‌ش یاد هندوستون می کنه ( این سخنرانی دکتر مکری رو بشنوید)
مردی که ساعت محدودی سرکاره و زمان زیادی با خانواده و خانم ش می گذرونه
و حداقل دغدغه‌ی نون شب نداره
در مقایسه با مردی که ماههای زیادی از سال ممکن بود در جنگ باشه
بیشتر احساس نیاز دو شلواره بودن می کنه .
بیشتر هم وقت داره خودشو مقایسه های منفی کنه.
بیشتر زمان داره داستان های مخرب چپ ها رو بخونه
یا پای منبر ملاها بشینه
یا تو اینستاگرام کلیپ دکترهای اوسگول شاش شتری رو ببینه

شبیه همین قضیه در مورد خانمی که استقلال مالی داره هم صدق می کنه ...
نتیجه: زندگی مدرن هیجانات مثبت و منفی کمتری داره و این راه رو برای این باز می کنه که ظرفیت هایی مثل تمایل به ماجراجویی جنسی بیاد بالا
حالا اگر طرف ( مثلا مرد ) موفق نشه که سیخی به دو تا سه تا چهار تا ماده‌ی دیگه ( بجز همسر احتمالی ش ) هم بزنه که بنوعی احساس کمبود می کنه‌.
اگر بتونه غلطی بکنه به دیگران ( اعم از همسرش یا خانم هایی که باهاشون وارد رابطه شده ) آسیب می زنه و البته که خودش هم از آسیب در امان نمی مونه .
برا خانم ها هم همینه ...

نکته‌ی تلخ تر و غم انگیز تر اینه که
مدرنیته خیلی اوقات بر مشکلاتی که معلول پیشرفت بوده فایق اومده و راه حلی مقرون به صرفه در زمانی نسبتا کوتاه پیدا کرده.
مثلا مشکلات زیست محیطی که ناشی از صنعتی شدن بوده براحتی با علم و تکنولوژی قابل رفع هستند ‌.

اما هنوز که هنوزه
با وجود نبود انحصار و مافیای خاص ،
راه حل روشن ، صورت بندی شده و مقرون به صرفه ای برای این معضل پیدا نشده‌.

نمی دونم دقیقا چرا ؟

تلاش هایی از زمان فروید شده
امثال حبیب دوانلو ( روانکاو ایرانی کانادایی) سعی کرد روانکاوی رو اقتصادی تر کنه و موفقیت هایی هم بوده
اما در مجموع بنظرم
روانکاوی ( که بنوعی خارج از روند مدرنیته و فلسفه تحلیلی متولد شده و قسمت های احمقانه تر و شارلاتانه ترش مثل روان‌گاوی لکانی هم که اساسا آشکارا ضد مدرنیته ند ) و ازون مسخره تر سی‌بی‌تی و طرحواره درمانی ،
با هزینه هایی بی ثمری که به بشر تحمیل کردند و می کنند
بزرگترین و بدترین لکه های ننگ تاریخ علم و تفکر بشر اند .


@lEECHbrain | جهان و تأملات فیلَه‌سوف
@Me_and_therapist | روانشناسی و روان درمانی
@SHARRomid | فلسفه‌ی زندگی
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان

روان درمانی چگونه اثر نمی کند( دکتر مکری) :
www.tgoop.com/Me_and_therapist/2

نقد اخلاق روان گاوان ( دکتر سرگلزایی) :
www.tgoop.com/Me_and_therapist/20

دیدی گفتم زندگی یعنی رنج ...

#تنهایی_فیله_سوف
#برهان_شر

@lEECHbrain | جهان و رنج فیلَه‌سوف
@SHARRomid | فلسفه‌ی زندگی
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان

تست بازیگری دهه ۹۰

@SHARRomid | فلسفه‌ی هنر

🔘خطاب به دوستی که گفت از رنج مگو

در باب رنج روانشناختی

دختر خانمی تو سن ازدواجه
خواستگارهایی هم داره
کم و بیش مناسب

به همه می‌گه: نه ...

چرا ؟
چون با دیگران مقایسه می‌کنه.
مثلا با شوهر دختر خاله ش

گیر هم داده که مثلا قدش بلند باشه
مثه شوهر دخترخاله‌ش

فرضا خودش هم اگاهه که
ممکنه هیچوقت چنین خواستگاری نداشته باشه
یا داشته باشه و بقیه چیزهاش بیش از حد بد باشه ، مثلا لاط و لوط باشه.

از طرفی بهرحال خانم ها دوران طلایی دارن.
از یه سنی بگذره - همه چیز براشون تموم نمی‌شه ولی - حق انتخاب هاشون محدود می‌شه .

باین نکته هم اگاهه
و این آگاهی جز اضطراب براش سودی نداشته.
قبلا یه غم داشت ( خواستگار قد بلند)
الان دو غم داره:
موندن و تنهایی در سنین بالا

هر دو اضطراب هم - اگر نگیم بیهوده ست - منشا دورنی داره .

ممکنه این ماجرا کم کم پیش بره
با دو تا محرک دیگه قاطی بشه
و شخص رو افسرده کنه و کلا از کار و زندگی بیفته.
اگه کار باینجا برسه ، دارو درمانی موثر و لازم و مفیده ‌
ولی اصل ماجرا به قوت خودش باقی هم خواهد ماند.

پیشنهاد شما چیه ؟

✅ نکته
فرض بگیرید
بدونیم که این خانم مشکلش خواستگار قد بلند نیست و در صورت پیدا شدن خواستگار یا ازدواج با پسر قد بلند هم حالش خوب نشه ( که در مواردی مشابه که علاقه به قد بلند ناشی از ـ بقول هلاکویی- بیماری و گرفتاری هست ) با پیدا شدن شخص هم مشکل حل نمی‌شه .



#طرح_بحث

@SHARRomid | فلسفه‌ی زندگی
@Me_and_therapist | ماجراهای من و تراپیست‌م

گپ برای بحث :
www.tgoop.com/+8wPENkQNyI8yOWY8