💢 زمستان بهار مؤمن است....

✅ ابوسعید خدری رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: زمستان بهار مؤمن است؛ روزش کوتاه است پس روزه بگیرید و شب آن بلند است پس شب زنده داری و نماز شب بخوانید.

📚 منابــع :
✍ مسند احمد 11319
✍ ســنن الڪبری البیهقی 8253
✍ مسند ابویعلی 1061 ــ 1386
✍ مسند الفردوس الدیلمی 3672
✍ الڪامل فی الضعفاء ابن عدی 647
✍ فضل قیام اللیل والتهجد الآجری 13
✍ مسند الشهاب القضاعی 141 ــ 142
✍ شعب الایمان امام ابوبڪر بیهقی 3655
✍ العلل المتناهیه فی الاحادیث الواهیه ابن الجوزی حنبلی 501
✍ تاریخ دمشق امام ابن عساڪر دمشقی ج 17 ص 219 و ج 35 ص 337
✍ حِلیَة الأولِیاء وَ طَبَقَاتُ الأصفِیَاء للإمَام أبُو نَعِیم الإصفَهانی الشَّافِعی ج 8 ص 325

⬅️ جابر بن عبدالله رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: روزه گرفتن در فصل زمستان، غنیمت گوارایی است [بدون جنگ است].

📚 منابــع :
✍ الڪامل فی الضعفاء ابن عدی 714
✍ شعب الایمان امام ابوبڪر بیهقی 3657


@s_dini

🕌 معنای واقعی درد دیگران را به جان خریدن


میدانید روزی‌که‌پیامبـرﷺ‌بسیار بیمـار بود
هنگامیکه ، درد و آزارِ‌‌ سکراتِ‌ مرگ‌ را،
حس‌کرد چه‌فرمودند؟!!

اللّهم‌ثقل‌في‌سکرتي‌
وخفف‌من‌سکرات‌أمتي

یعنی:خدایا ، به‌ آزارِ‌‌ و سنگینی‌ سکراتِ‌
مرگ‌ من‌اضافه‌کن ، و از سختی‌‌ و درد
جان‌ کشیدن‌ اُمتـم‌ کـم‌کن..!!

بله،اومحمدﷺ تا در حیات‌ بودنـد،
میفرمودند:اُمتم،اُمتم

وحتی‌ به‌ هنگام‌ مرگ هم‌ به‌ فکر اُمتش‌
بود و در پل‌صراط‌هـم‌ میفرمایند:
اُمتم،اُمتم

اومهربانترین‌بَشـر،برای‌اُمتش‌هست...

جانــم‌به‌فدایت‌یارسولﷲﷺ✨

اللّهُمَ‌صَلِّ‌ۈسَلّمْ‌علَےَِٰسَیّدِنامُحَـَّـمَّدٍﷺ



@s_dini

*#فرزند_پروری*

🙇‍♂🌱🙇‍♀🙇‍♂🌱🙇‍♀

*🌸 چرا کودکان در مقابل خواب و خوابیدن مقاومت می‌کنند؟*

*👈 زمان خواب برای کودکان به معنی زمان:*
تنهایی، سکوت، تاریکی و بی‌تحرکی است.

*✔️ کودکان از روش‌های مختلفی برای به تعویق انداختن آن استفاده می‌کنند.*
مثل گرسنگی، دستشویی ، تشنگی، ترس، بازی کردن و...

*👈 بنابراین شما معنای خواب را برای کودک عوض کنید:*

• برای مشکل *تاریکی،* از چراغ خواب استفاده کنید.
• برای مشکل *سکوت،* برایش کتاب قصه بخوانید.
• برای *تنهایی،* در اتاقش بمانید تا به خواب برود.
• برای مشکل *سکون،* یک ساعت قبل از خواب بازی کامپیوتری نکند و تلویزیون تماشا نکند؛
*👈 زیرا سطح هیجاناتش را بالا می‌برد.*

@s_dini

✳️ پاسخ استاد نقشبندی به یک پرسش درباره ماه رجب:

👈در مورد روزۀ ماهِ رجب توضیح دهید و بگویید چه روزهایی در این ماه مبارک را روزه بگیریم و فضايل آنرا بگویید و چرا روزه ماه رجب سنّت است؟ و وقایع ماه رجب را بگویید!

👈پاسخ:

رجب، يكی از ماه‌های حرام است(چهار ماهِ محرّم، رجب، ذيقعده و ذيحجّه ماه‌های حرام هستند) ماه‌های حرام در اسلام حرمت ويژه‌ای دارند و در اين چهار ماه، جنگ و خونريزی حرام است و مسلمان بايد حرمت اين چهار ماه را نگهدارد و بيش از پيش از گناه پرهيز كند، خداوند در قرآن كريم مي‌فرمايد: « إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ...» (توبه/۳۶): در حقيقت ‏شمارۀ ماه‏ها نزد خدا از روزى كه آسمانها و زمين را آفريده در كتاب [علم] خدا دوازده ماه است از اين [دوازده ماه] چهار ماه [ماه] حرام است، اين است آيين استوار، پس در اين [چهار ماه] بر خود ستم مكنيد(و از نافرمانی پرهيز كنيد)... .

بر اساس حديثي كه در سنن ابوداود آمده گرفتن روزه در ماه‌های حرام سنّت است و فضيلت دارد. همچنين، بنا بر احاديثِ صحيح، گرفتن سه روز روزه در هر ماه، سنّت است و ثواب دارد. امام نووي در رياض‌الصالحين در اين باره نوشته است: « و الأفضل صومُها في الأيام البيض،و هي: الثالثَ عشر، و الرابعَ عشر، و الخامسَ عشر، و قِيل: الثاني عشر، و الثالِثَ عشر، و الرابعَ عشر؛ و الصحيح المشهور هُوَ الأول: و بهتر و دارای ثواب بیشتر، روزه در ایامِ بیض هر ماه است، و آن سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم ماه است و گفته شده: دوازدهم، سیزدهم و چهاردهم هر ماه؛ و صحیح مشهور، قول اوّل است».

همچنين از حضرت عایشه ـ رضي الله عنها ـ روایت شده است که فرمود: پیامبر ـ صلّی الله عليه و سلّم ـ بر روزۀ دوشنبه و پنج‌شنبه قصد و مواظبت می‌فرمود.

بنابر آنچه گفته شد، روزه گرفتن در روزهاي سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم ماه رجب و همچنين روزهاي دوشنبه و پنجشنبۀ اين ماه مستحب است و اين، ويژۀ ماه رجب نيست.

لازم است تذكّر داده شود كه در پاره‌ای از روايات ـ كه محقّقين در صحّت آنها ترديد كرده‌اند ـ گرفتن روزه در روز نخست ماه رجب،پنجشنبۀ نخست اين ماه و روز بيست و هفتم توصيه شده؛ در همين روايات آمده است كه دعای مظلوم در رجب به اجابت نزديكتر است.
دربارۀ وقايعی كه در ماه رجب اتفّاق افتاده اقوال مختلفی وجود دارد از جملۀ اين وقايع است: حمل حضرت نوح(ع) در كشتی در اين ماه و معراج حضرت رسول ﷺ در بيست و هفتم رجب.
ــــــــــــــــــــ
منبع: سایت سبق.


--------
@s_dini

✅اهمیت همسایه خوب در اسلام

🌹سعید بن معروف بن رافع بن خدیج از پدرش از جدش رافع بن خدیج رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما روایت می ڪند ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: قبل از خریدن خانه، همسایه [خوب] را پیدا ڪنید.

📚 منابــع :
مسند الشهاب القضاعی 709
معجم الڪبیر الطبرانی 4379
امثال الحدیث ابی شیخ الأصبهانی 232

⬅️ لقمان حکیم به پسرش گفت: فرزندم؛ سنگ و آهن را بر دوش گرفتم، اما چیزی سنگینتر از همسایه بد پیدا نکردم.

📚 منبــع :
مصنف ابن ابی شیبه ج 7 ص 74


‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌‍‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎┅┄✶🍃🌺🍃✶ ┄┅
@s_dini
┅┄✶🍃🌺🍃✶ ┄┅

آیا برای شخص شافعی مذهب، صحیح است که پشت سر کسی که شافعی مذهب است اما بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیْمِ اول سوره مبارکه فاتحه را در نمازهای جهری (صبح و دو رکعت ابتدایی نماز مغرب و عشاء) با صدای بلند نمی‌خواند، نماز بخواند؟

پاسخ:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیْمِ 
اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِيْنَ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِيْنَ. 
أمّا بَعْدُ:
با صدای بلند خواندن بَسمَله (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیْمِ) در نمازهای جهری (نمار صبح و دو رکعت ابتدایی نماز مغرب و دو رکعت ابتدایی نماز عشاء) نزد فقهای شافعیه رحمهم الله تعالی، مستحبّ است. بنابراین، اگر امام بصورت آهسته بَسمَله (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیْمِ) را بخواند برای شخص شافعی مذهب جایز است که در نماز، به او اقتدا کند. وَاللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوابِ.

امام خطیب شربینی رحمه الله تعالی می‌گوید: (يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ، وَالْمُنْفَرِدِ الْجَهْرُ فِي الصُّبْحِ وَالْأُولَيَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَلِلْإِمَامِ فِي الْجُمُعَةِ لِلِاتِّبَاعِ وَالْإِجْمَاعِ فِي الْإِمَامِ وَلِلْقِيَاسِ عَلَيْهِ فِي الْمُنْفَرِدِ، وَيُسِرُّ كُلٌّ مِنْهُمَا فِيمَا عَدَا ذَلِكَ، هَذَا فِي الْمُؤَدَّاةِ: برای امام جماعت و شخصی که به تنهایی نماز می‌خواند، مستحب است که قرائت نماز صبح و قرائت دو رکعت اول نماز مغرب و قرائت دو رکعت اول نماز عشاء را با صدای بلند بخوانند. همچنین برای امام جماعت مستحب است که قرائت نماز جمعه را با صدای بلند بخواند.
ادله این حکم عبارتند از:
1- پیروی‌کردن از رسول الله صلی اللهُ تعالى علیه وآلِهِ وسلَّم؛ یعنی رسول الله صلی اللهُ تعالی علیه وآلِهِ وسلَّمَ هرگاه برای اصحاب رَضِیَ اللهُ تَعالی عَنهُمْ أَجْمَعِيْنَ امامت می‌کرد قرائت نماز صبح و قرائت دو رکعت اول نماز مغرب و دو رکعت اول نماز عشاء را با صدای بلند تلاوت می‌کرد.
2- اجماع فقهای دین مبارک اسلام بر استحباب بلند کردن صدا برای امام جماعت در قرائت نماز صبح و قرائت دو رکعت اول نماز مغرب و دو رکعت اول نماز عشاء.
3- قیاس شخصی که به تنهایی نماز می‌خواند بر شخصی که با امامت نماز می‌خواند در قرائت نماز صبح و قرائت دو رکعت اول نماز مغرب و دو رکعت اول نماز عشاء.
اما در غیر قرائت نماز صبح و قرائت دو رکعت اول نماز مغرب و دو رکعت اول نماز عشاء، امام جماعت و شخصی که به تنهایی نماز می‌خوانند قرائت را با صدای آهسته می‌خوانند. این، حکم قرائت نماز (های فریضه) اداء (غیر قضاء) است)

آدرس: الشربینی، شمس الدين محمد بن احمد الخطيب الشافعي (1415ق)، مُغْنِي الْمُحْتاجِ إلى مَعْرِفَةِ مَعانِيْ ألفاظِ الْمِنْهاجِ، بيروت: دارُ الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ، الطبعة الأولى: 1/ 362


@s_dini

*#پیام‌هایی_از_قرآن*

*✍ نویسنده: ادهم شرقاوی*
*🔖 ترجمه: جابر وعامر شمسی*

*✨{...وَوَجَدُوا۟ مَا عَمِلُوا۟ حَاضِرࣰاۗ وَلَا یَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدࣰا}* [سوره الكهف: ۴۹]
*🌸 ترجمه:*
«و هر چه کرده‌اند حاضر می‌یابند و پروردگارت به هیچ کسی ستم نمی‌کند.»

*🪷 برداشت آیه:*

*✅ زندگی تو، کتابی است که روز قیامت در پیشگاه خداوند متعال خواهی‌خواند، پس مبادا* *نویسنده‌ی بدی‌ها باشی.*

👈 امروز چیزی را بنویس که فردا از خواندنش *خجالت نکشی!*

➖ پیوسته کتاب خویش را در دست داری و پاک کن استغفار همراه توست تا با آن، *گناهانت را پاک* *کنی.*

*➖صفحات سفید زیادی برای نوشتن سطرهای نورانی در اختیار داری.*
• چند صفحه را به *صدقه* اختصاص بده.
• چند بند را به *خشنود* کردن دیگران.
• چند خط را به *نماز شب و روزه نفلی.*

✔️ آری! هیچ‌کس بخاطر اعمالش وارد بهشت نمی‌شود، حتی رسول الله ﷺ نیز به رحمت الهی است که وارد بهشت می‌شود.

*🔻 و اعمال نیک رحمت الله را جلب می‌کنند.*

✳️سوره کهف با ترجمه #گویای کُردی

🎙 ترجمه تفسیر #نامی خلاصه تفسیر نامی

⭕️ نامی، لقب علامه
#ماموستاعبدالکریم‌مدرس #بیاره شریفه است🕌

🔺 با مدت زمان #یک ساعت و ۱۳ دقیقه

✍خولاسه‌ی ته‌فسیری نامی - به‌ شێوازی ده‌نگ

👌بشنوید

🆔 @Doos3Tan 🎯

💢 هدیه روز جمعه...

✅ ام المومنین عائشه رَضِیَ اللّهُ عَنْهُا می فرماید ڪه رســـول الله ﷺ فرمودنــد:

هر ڪس بعد از سلام دادن نماز جمعه، قبل از آن ڪه حالت نشستن خود را تغییر دهد و با ڪسی حرف بزند، سوره فاتحه و اخلاص و معوذتین را هفت بار بخواند [هر سوره هفت بار]، از تمام بدی ها تا جمعه بعدی محفاظت می شود [یعنی؛ از هر چیز مادی یا معنوی ڪه برای دنیا و قیامت انسان ناخوشایند باشد محافظت می شود] و این عمل برای او سپری در مقابل شیطان است.

📚 منابــع :
✍ الاذڪار امام نووی شافعی
✍ اعانة الطالبین در مذهب امام شافعی
✍ الجامع لاِحڪامِ القرآن قُرطُبی مالڪی
✍ تحفة المحتاج ابن حجر هیتمی شافعی
✍ فیض القدیر شرح الجامع الصغیر المناوی
✍ قوت القلوب فی معاملة المحبوب شیخ ابوطالب مڪی

⬅️ وکیع بن جراح رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى [فقیه، محدث و حافظ قرن دوم هجری] می فرماید: ما این را انجام دادیم و تجربه کردیم و همین‌ گونه بود [یعنی از آفات و بلاها حفظ شدیم].

📚 منبــع :
فضائل القرآن ابن ضریس البجلی


@s_dini

💢 روز جمعه، روز برپایی قیامت است...

✅ ابوهریره رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: بهترین روزی ڪه خورشید در آن طلوع ڪرده است روز جمعه است،
↫در همین روز آدم آفریده شد،
↫در همین روز از بهشت رانده شد،
↫در همین روز توبه اش پذیرفته شد،
↫در همین روز وفات ڪرد،
↫در همین روز قیامت بر پا می شود،
↫بجز جن و انسان هیچ حیوانی نیست مگر اینکه از ترس برپایی قیامت از صبحگاه روز جمعه تا وقت طلوع خورشید گوش به صداست [ڪه در صور دمیده شود].

📚 منابــع :
✍ تــرمذی 491
✍ ابوداود 1046
✍ موطا مالک 243
✍ ابـن حبان 2772
✍ مسند بزار 8595
✍ مسند شافعی 465
✍ ســنن دارمی 1569
✍ ســنن نسائی 1430
✍ التوحید ابن منده 60
✍ مسند الطیالسی 2484
✍ ســنن الصغیر البیهقی 602
✍ ســنن الڪبری النسائی 1932
✍ الدعوات الڪبیر البیهقی 522
✍ معجم الڪبیر الطبرانی 14945
✍ العظمة ابی شیخ الأصبهانی 886
✍ شرح السنة البغوی 1046 ــ 1050
✍ ابن خزیمه 1727 ــ 1729 ــ 1738
✍ معرفة السنن والآثار البیهقی 6688
✍ مستدرڪ الصحیحین حاڪم 1069
✍ ســنن الڪبری البیهقی 5861 ــ 5862
✍ معجم الاوسط الطبرانی 3256 ــ 8785
✍ شعب الایمان امام ابوبڪر بیهقی 2714
✍ مصنف عبدالرزاق 5563 ــ 5583 ــ 5585
✍ مسند احمد 7630 ــ 8141 ــ 9929 ــ 9930 ــ 10167 ــ 10587 ــ 23279


@s_dini

✨اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ القُلُوبِ وَ دَوَائِهَا، وَعَافِيَةَ الأَبْدَانِ وَ شِفَائِهَا، وَ نُوْرِ الأَبْصَارِ وَ ضِيَائِهَا وَ قُوتِ الأَرْوَاحِ وَ غِذَائِهَا وَ عَلَيٰ آلِهِ وِ صَحْبِهِ وِ سَلِّمْ فِی كُلِّ لَمْحَةٍ وَ نَفَسٍ، عَدَدَ مَا وَسِعَهُ عِلْمُ اللهِ العَظِيْم✨


@s_dini
═════❁❁❁═════

🌙شب تاریک می شود، چشم ها می خوابند،
اما خداوند می ماند.☝️💗
هر کس او را بخواند اجابت می کند
و هر که استغفار کند می بخشد.📿🩷🌸
نمازِ شب (#تهجد)

‹💙 ⃟🦋›↷
@s_dini

#روزه

💥آیا روزه گرفتن در ماه رجب از پیغمبر صلی الله علیه و سلم ثابت است و ثواب دارد، یا ثبوت ندارد و بدعت می باشد؟💥

✅پاسخ: روزه گرفتن در ماه رجب به سه دلیل مستحب است و ثواب زیادی دارد:

📝دلیل اول: حضرت پیامبرﷺدر ماه رجب روزه گرفته است. چنانکه عثمان بن حکیم انصاری می فرماید: از سعید بن جبیر در مورد روزه رجب پرسیدم، در حالیکه ما در آنروز در ماه رجب قرار داشتیم، سعید بن جبیر گفت: من از ابن عباس رضی الله عنهما شنیدم که فرمود: حضرت پیامبرﷺروزه می گرفت تا اندازه ای که ما می گفتیم که افطار نمی کند و افطار می کرد تا اندازه ای که ما می گفتیم که روزه نمی گیرد.

📒«عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ فِي رَجَبٍ فَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ» (صحيح مسلم – (6 / 37)

🏳توضیح: توجه داشته باشیم که در این حدیث سوال در مورد روزه ماه رجب است، چنانکه فرمودند: « سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ» اما می بینیم که سعید بن جبیر که از کبار تابعین است در پاسخ حدیثی را از ابن عباس روایت می کند که در آن حدیث روزه گرفتن حضرت پیامبرﷺبیان شده است، جای تعجب اینجاست که برخی با کمال جرأت ادعا می کنند که در مورد روزه ماه رجب هیچ حدیث صحیحی وارد نشده است، ما می پرسیم پس این حدیث صحیح و صریح در مورد چیست؟ آیا استحباب روزه ماه رجب از این حدیث ثابت نمی شود؟

📝دلیل دوم: رجب یکی از ماههای حرام است و حضرت پیامبرﷺ به روزه گرفتن ماههای حرام دستور داده است، چنانکه به یک صحابی فرمود: «وَصُمْ أَشْهُرَ الْحُرُمِ». (المعجم الكبير للطبراني – (16 / 216) ، (مسند ابن أبي شيبة – (1 / 726) ، (سنن ابن ماجه – (5 / 278)

📝دلیل سوم: از سلف صالح؛ یعنی، اصحاب حضرت پیامبرﷺتابعین رضوان الله تعالی علیهم اجمعین روزه گرفتن در ماههای حرام ثابت است. چنانکه روایت شده است که ابن عمر ماههای حرام را روزه می گرفت، و ماههای حرام عبارتند از: (ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ) و در زمان حضرت پیامبرﷺگروهی ماه رجب را نیز روزه می گرفتند.

◀️1- «عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر كان يصوم أشهر الحرم».

◀️2- «عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان لا يكاد أن يفطر في أشهر الحرم ولا غيرها»..

◀️3- «عبد الرزاق عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم قال : ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم قوم يصومون رجب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : فأين هم من شعبان ؟ قال زيد : وكان أكثر صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رمضان شعبان». (مصنف عبد الرزاق – (4 / 292)

◀️4- عن أبي الأحوص ، قال : قال أبو إسحاق : يا معشر الشباب اغتنموا قلما تمر بي ليلة إلا و أقرأ فيها ألف آية و إني لأقرأ البقرة في ركعة و إني لأصوم أشهر الحرم و ثلاثة أيام من كل شهر و الإثنين و الخميس ثم تلا : { و أما بنعمة ربك فحدث } تعليق الحافظ الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص (المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص – (2 / 574)

🔘از ابی الاحوص روایت است که ابی اسحاق فرمود: ای گروه جوانان (زندگی را) غنیمت بشمارید، خیلی کم پیش می آید که شبی بر من بگذرد مگر اینکه در آن شب هزار آیه می خوانم، و سوره بقره را در یک رکعت می خوانم، و ماههای حرام و سه روز از هر ماه و دوشنبه و پنج شنبه را روزه می گیرم، سپس این آیه را تلاوت کرد (و أما بنعمة ربک فحدث) .
@s_dini

شش توصیه قدرتمند از مولانا که نگرشت به زندگی تغییر میده:

۱. هر زمانی که تنها هستی، به خودت یادآور شو که خداوند همه را از تو دور کرده تا فقط تو باشی و او.

۲.انسان با هر دست بدهد با همان دست پس میگیرد و همیشه میان داد و ستد زندگی، موازنه ی کامل برقرار است.

۳. کار تو نیست که به دنبال عشق باشی، بلکه این است که موانع درون خودت که در برابر عشق سد شده اند را پیدا کنی

۴. هنر دانستن این است که؛ بدانی چه چیزهایی را نادیده بگیری.

۵.دیروز، باهوش بودم و می خواستم دنیا را تغییر دهم. امروز، خردمند هستم بنابراین می خواهم خودم را تغییر دهم

۶. همواره به خاطر داشته باش که تو شجاع تر از چیزی هستی که باور داری، قوی تر از چیزی هستی که به نظر می رسد، هوشمند تر از چیزی هستی که فکر می کنی و دو چندان زیباتر از چیزی هستی که تصور می کنی!


@s_dini

خـــــــــــــــــدا شناسی

عظمت و شگفتی های خداوند سبحان در خلق انسان

ـ اگر به خودمان بنگریم خدا شناس می شویم

و....

عبدالله خضری : روستای دربکه ی پیرانشهر

@s_dini

🍃دادن‌ها و گرفتن‌ها؛

وَ لَئِنْ أَذَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ مِنّٰا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنٰاهٰا مِنْهُ إِنَّهُ لَیَؤُسٌ کَفُورٌ
وَ لَئِنْ أَذَقْنٰاهُ نَعْمٰاءَ بَعْدَ ضَرّٰاءَ مَسَّتْهُ لَیَقُولَنَّ ذَهَبَ اَلسَّیِّئٰاتُ عَنِّی إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ
إِلاَّ اَلَّذِینَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ أُولٰئِکَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجرٌكَبير
هود۱۱-۹

دراین آیات قرآن کریم می‌فرماید: انسان اصولاً موجود ﻛﻢ ظرفیتی است، و ﭼﻮﻥ ﺣِﻜﻤﺖِ ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﻣﺼﺎﻟﺢِ امور ﺭاﻧﻤﻰﺩاند، ﺯﻭﺩ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻣﻰکند:

❌ تا خداوند نعمتی به انسان داد، زود مغرور می شود و شادی می‌کند. (لَفَرِحٌ).
و فخر می فروشد. (فَخُورٌ)

❌ تا خداوند یک نعمتی را از او گرفت، سریع ﻣﺄﻳﻮﺱ می شود(لَیَؤُسٌ).
ﻭ ﻛُﻔﺮ می ورزد.(کفور)

💢 مگر آن ها که در سایه‌ی ایمانِ راستین، صبر و استقامت ورزیدند و عمل‌صالح انجام دادند، که برای آن ها آمرزش و اجر بزرگی است.

🔹 پس یاد بگیریم که این دادن‌هاوگرفتن‌ها آزمایش الهی است.

🔹 یاد بگیریم که دادنِ هر نعمتی الزاماً نشانه‌ی محبّتِ خداوند نیست.
و گرفتِن هر نعمتی، الزاماً نشانه‌ی غضبِ خداوند نیست. ﺑﻠﻜﻪ آزمایش‌الهی ﺍﺳﺖ.

🔹 و از همه مهمتر یاد بگیریم که، ایمانِ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ این دادن‌هاوگرفتن‌ها نباشد.
چون متاسفانه خیلی از ماانسان ها این طوری هستیم که:
تا خداوند یک نعمتی به ما داد، عاشقش می شویم.
و تا یک نعمتی را از ما گرفت ناسپاس می شویم.

🔹یاد بگیریم کم ظرفیت نباشیم، به قول معروف جنبه داشته باشیم.

🔶 «نعمت» و «بلا»، هر دو را در خودمان هضم کنیم، و در هر حال از یاد خدا و وظائف خودمان نسبت به خدا غافل نشویم.

@s_dini

اما اگر شخص شافعی مذهب به اینکه مرد مسلمان مذکور با آن وضو، زن بیگانه‌ای را لمس کرده است علم نداشته باشد؛ بلکه شک داشته باشد در این حالت به‌خاطر حسن ظن داشتن به اینکه شخص مسلمان مذکور، اختلاف مذهبی را رعایت می‌کند اقتدا کردن به او صحیح است. وَاللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوابِ.

امام خطیب شربینی رحمه الله تعالی در کتاب مغني المحتاج می‌گوید: (وَلَوْ حَافَظَ الْمُخَالِفُ فِي الْفُرُوعِ كَحَنَفِيٍّ عَلَى وَاجِبَاتِ الطَّهَارَةِ وَالصَّلَاةِ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ صَحَّ اقْتِدَاؤُهُ بِهِ، وَكَذَا لَوْ شَكَّ فِي إتْيَانِهِ بِهَا تَحْسِينًا لِلظَّنِّ بِهِ فِي أَنَّهُ يُرَاعِي الْخِلَافَ، وَلَا يَضُرُّ عَدَمُ اعْتِقَادِهِ الْوُجُوبَ وَإِنَّمَا ضَرَّ فِي الْإِمَامِ الْمُوَافِقِ لِعِلْمِ الْمَأْمُومِ بِبُطْلَانِهَا عِنْدَهُمَا: اگر شخص مخالف مذهب شافعی؛ مانند شخص حنفی مذهب در مسائل فروع فقهی بر واجبات طهارت و نماز نزد شخص شافعی مذهب، محافظت کند اقتدا کردن شخص شافعی مذهب به او در نماز صحیح است. همچنین اگر شخص شافعی مذهب شک داشته باشد که شخص مخالف مذهب شافعی؛ مانند شخص حنفی مذهب در مسائل فروع فقهی بر واجبات طهارت و نماز نزد شخص شافعی مذهب، محافظت می‌کند اقتدا کردن به او در نماز، به‌خاطر حسن ظن داشتن به اینکه شخص حنفی مذهب، اختلاف مذهبی را رعایت می‌کند صحیح است و در این حالت اعتقاد نداشتن شخص امام به واجب نبودن آن مبحث اختلافی در مسائل فروع فقهی در باب طهارت و نماز، اشکالی به صحت امامتش برای شخص شافعی مذهب وارد نمی‌کند بلکه این مورد در امامی، مضر است که مذهبش با مذهب شخص مأموم، یکی است؛ زیرا در این صورت، مأموم علم دارد که نماز امام نزد هر دوی آن‌ها باطل است).

آدرس: الشربینی، شمس الدين محمد بن احمد الخطيب الشافعي (1415ق)، مُغْنِي الْمُحْتاجِ إلى مَعْرِفَةِ مَعانِيْ ألفاظِ الْمِنْهاجِ، بيروت: دارُ الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ، الطبعة الأولى: 1/ 479.




@s_dini

⚡️#زندگی_باقرآن⚡️

💒آسیه در داخل قصر زندگی میکرد اما زمانی که با قلبش خوشی های آخرت را درک کرد،قصرهای فانی دنیا در مقابل چشمانش بی ارزش شد و گفت：👇🏻

🌺[ربِّ ابنِ لِي عندكَ بَيتا في الجَنَّة]🌺

پروردگارا برایم نزد خود خانه ای در بهشت بنا کن

وقتی در قلب انسان نسبت به حقیقت آخرت یقین حاصل شد، حاضر میشوی بهترین داشتنی های دنیایت را با آن عوض کنی!!

✍🏻پس دلیل دنیاپرستی، عدم یقین به آخرت است.