Audio
سوره ی مبارکه كهف
با صداي ملكوتي↘️
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد
🩵💝🩵💝🩵💝🩵
https://www.tgoop.com/Rasolollah_Shahrakeshahed
با صداي ملكوتي↘️
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد
🩵💝🩵💝🩵💝🩵
https://www.tgoop.com/Rasolollah_Shahrakeshahed
❤6
Forwarded from محمد رسول الله (ﷺ)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇️ از سنتهای روز جمعه ...
#غسل کردن
🌺 صلوات بسیار فرستادن بر رسول الله صلی الله علیه و سلم 🌺
#پوشیدن لباس پاک و تمیز
#عطر زدن
#آراستن(چیدن ناخن) ( کوتاه کردن سبیل)
#مسواک زدن
#تلاوت و خواندن سوره کهف
#زود رفتن برای نماز جمعه
#پیاده رفتن به مسجد
#خواندن چهار رکعت سنت قبل از نماز و دو یا چهار رکعت بعداز نماز جمعه
#نزدیک شدن به امام
#گوش دادن به خطبه
#مشغول بودن به ذکر و دعا کردن
#کلاه یا عمامه بر سر گذاشتن
#عبور نکردن جلوی نمازگذار (مهم)
اما ترک نماز جمعه
رسول الله (صلی الله علیه و سلم) میفرماید:
«افرادی که(نماز)جمعه را ترک میکنند.باید از این عملشان دست بکشند و گرنه اللّه بر قلبهای آنها مُهر(غفلت)می زند؛سپس در زُمره غافلان قرار میگیرند»
رواه ابن ماجه
حضرت رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند
در روز جمعه غسل کنید و سرهایتان را بشویید، اگر چه جنب هم نباشید و از خوشبویی استفاده نمایید
رواه بخاری
در حدیث دیگری میفرماید
هرگاه یکی از شما ارادهی آمدن به جمعه کرد غسل کند
📚 رواه الشیخانhttps://www.tgoop.com/farughazam_urmiye
#غسل کردن
🌺 صلوات بسیار فرستادن بر رسول الله صلی الله علیه و سلم 🌺
#پوشیدن لباس پاک و تمیز
#عطر زدن
#آراستن(چیدن ناخن) ( کوتاه کردن سبیل)
#مسواک زدن
#تلاوت و خواندن سوره کهف
#زود رفتن برای نماز جمعه
#پیاده رفتن به مسجد
#خواندن چهار رکعت سنت قبل از نماز و دو یا چهار رکعت بعداز نماز جمعه
#نزدیک شدن به امام
#گوش دادن به خطبه
#مشغول بودن به ذکر و دعا کردن
#کلاه یا عمامه بر سر گذاشتن
#عبور نکردن جلوی نمازگذار (مهم)
اما ترک نماز جمعه
رسول الله (صلی الله علیه و سلم) میفرماید:
«افرادی که(نماز)جمعه را ترک میکنند.باید از این عملشان دست بکشند و گرنه اللّه بر قلبهای آنها مُهر(غفلت)می زند؛سپس در زُمره غافلان قرار میگیرند»
رواه ابن ماجه
حضرت رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند
در روز جمعه غسل کنید و سرهایتان را بشویید، اگر چه جنب هم نباشید و از خوشبویی استفاده نمایید
رواه بخاری
در حدیث دیگری میفرماید
هرگاه یکی از شما ارادهی آمدن به جمعه کرد غسل کند
📚 رواه الشیخانhttps://www.tgoop.com/farughazam_urmiye
❤9
بۆ عیلاجی دەردی رۆحم
لەم زەمانە ئەستەمە
چارە شڪ نابم مەگەر
سەڵواتــــ لەسـەر ئـەو خاتەمـەﷺ
«أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی سیدنا مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ سیدنا مُحَمَّدﷺ»😍❤️
@s_dini
لەم زەمانە ئەستەمە
چارە شڪ نابم مەگەر
سەڵواتــــ لەسـەر ئـەو خاتەمـەﷺ
«أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی سیدنا مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ سیدنا مُحَمَّدﷺ»😍❤️
@s_dini
❤24
🕌📗🌏
☝ پیام جمعه 💌
🔴 چهار ناظر حاضر بر زندگی ما انسان ها 🔍
📽 هرلحظه و در هرزمان و هرمکان چهار دوربین زنده درحال فیلمبرداری از زندگی ما هستند که قرار است روزی_در_قیامت تمام زندگی ما را به نمایش بگذارند
1_ ناظر اول خود خدا است
🔺 ألَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَری؛
آیا انسان نمیداند که خدا او را نگاه میکند؟
[سوره مبارکه علق/ آیه 14]
2_ ناظر دوم ملائک مقرب خدا هستند
🔺 ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقیبٌ عَتید؛
از شما حرکتی سر نمیزند مگر اینکه دو مأمور درحال نوشتن آن هستند
[سوره مبارکه قاف/ آیه 18]
3_ سومین ناظر زمین است
🔺 یوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها؛
در آنروز زمین هرچیزی که دیده را بیان میکند
[سوره مبارکه زلزال/ آیه 4]
4_ چهارمین ناظر اعضاء و جوارح خود ما میباشند
🔺 تکَلِّمُنا أَیْدِیهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ
در آنروز دستها و پاها شهادت میدهند که چه کاری کردهاند!
[سوره مبارکه یس/ آیه 65]
⚖ بیشتر به اعمالمان بیاندیشیم❗
🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سیدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سیدنا مُحَمَّد💕
[ 16 محرم/ 1447]
@s_dini
☝ پیام جمعه 💌
🔴 چهار ناظر حاضر بر زندگی ما انسان ها 🔍
📽 هرلحظه و در هرزمان و هرمکان چهار دوربین زنده درحال فیلمبرداری از زندگی ما هستند که قرار است روزی_در_قیامت تمام زندگی ما را به نمایش بگذارند
1_ ناظر اول خود خدا است
🔺 ألَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَری؛
آیا انسان نمیداند که خدا او را نگاه میکند؟
[سوره مبارکه علق/ آیه 14]
2_ ناظر دوم ملائک مقرب خدا هستند
🔺 ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقیبٌ عَتید؛
از شما حرکتی سر نمیزند مگر اینکه دو مأمور درحال نوشتن آن هستند
[سوره مبارکه قاف/ آیه 18]
3_ سومین ناظر زمین است
🔺 یوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها؛
در آنروز زمین هرچیزی که دیده را بیان میکند
[سوره مبارکه زلزال/ آیه 4]
4_ چهارمین ناظر اعضاء و جوارح خود ما میباشند
🔺 تکَلِّمُنا أَیْدِیهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ
در آنروز دستها و پاها شهادت میدهند که چه کاری کردهاند!
[سوره مبارکه یس/ آیه 65]
⚖ بیشتر به اعمالمان بیاندیشیم❗
🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سیدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سیدنا مُحَمَّد💕
[ 16 محرم/ 1447]
@s_dini
❤22
Forwarded from محمد رسول الله (ﷺ)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍سخنانی تکان دهنده درباره آخر زمان!!
✍زمان صبر و استقامت!!
🎙بابیان:ماموستا فرهاد آگشته حفظه الله!!
✍زمان صبر و استقامت!!
🎙بابیان:ماموستا فرهاد آگشته حفظه الله!!
👏7❤3
Audio
درس های از هجرت رسول الله (علیة الصلاة و السلام و علی آله و اصحابه)
ــ هجرت چیست
ــ انواع آن
ــ معجزه ها
ــ ساخت مسجد ، اولین اقدام پیامبر جان
ــ و...
پیرانشهر : روستای دربکه ـ
ماموستا عبدالله خضری
ــ هجرت چیست
ــ انواع آن
ــ معجزه ها
ــ ساخت مسجد ، اولین اقدام پیامبر جان
ــ و...
پیرانشهر : روستای دربکه ـ
ماموستا عبدالله خضری
👍7❤2
بزرگى ميگفت: رفتارهاى آدما جاى دورى نميره توى همين دنيا به خودشون برميگرده...
هرچه کنی بخودکنی
گرهمه نیک وبدکنی
کس نکندبجای تو
آنچه توخودبخودکنی
🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵
هرچه کنی بخودکنی
گرهمه نیک وبدکنی
کس نکندبجای تو
آنچه توخودبخودکنی
🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵
👌14❤7
💠 در محضر اولياء...
🔺 قال ذو النُّون المصري، رحمه الله:
بِصُحْبَةِ الصَّالِحِينَ تَطِيبُ الْحَيَاةِ، وَالْخَيْرُ مَجْمُوعٌ فِي القَرِينِ الصَّالِحِ، إِنْ نَسِيتَ ذَكَّرَكَ وَإِنْ ذَكَرْتَ أَعَانَكَ.
✔️ همراه شدن با صالحان زندگی را طراوت میبخشد. همهی خوبی ها در رفیق و همراه صالح وجود دارد. اگر ذکرخدا را فراموش کردی به یادت میاندازد. واگر خدارا ذکر کردی تو را کمک میکند.
📚 حلية الأولياء ـ أبو نعيم الأصفهاني
--------------------
@s_dini
🔺 قال ذو النُّون المصري، رحمه الله:
بِصُحْبَةِ الصَّالِحِينَ تَطِيبُ الْحَيَاةِ، وَالْخَيْرُ مَجْمُوعٌ فِي القَرِينِ الصَّالِحِ، إِنْ نَسِيتَ ذَكَّرَكَ وَإِنْ ذَكَرْتَ أَعَانَكَ.
✔️ همراه شدن با صالحان زندگی را طراوت میبخشد. همهی خوبی ها در رفیق و همراه صالح وجود دارد. اگر ذکرخدا را فراموش کردی به یادت میاندازد. واگر خدارا ذکر کردی تو را کمک میکند.
📚 حلية الأولياء ـ أبو نعيم الأصفهاني
--------------------
@s_dini
❤14
: سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامۆستایانی بەڕێزم کارتێکی بانق هەیە لە ئەوروپا 1000 یۆرۆت بە قەرز پێ ئەدات گەر هەتا 40 ڕۆژ درەنگتر بیدەیتەوە زیایە ئەچێته سەری.
بەڵام گەر 40 ڕۆژ کەمتر بێت زیادەی ناچێته سەر.
ئایا گەر هەموو جارێک 40 ڕۆژ کەمتر قەرزەکە بدەیتەوە ئیشکالی نییە شەرعی یە یان نا ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
مادام لە ئەوەڵەوە ئەو مەرجەی تیادایە ئەوا دروست نییە، چونکە مەرجێکی ریباییەو مامەڵەکە دەکاتە ریبا و حەرام، چونکە لە قاعیدەی ئوسوڵی فیقهدا هاتووە: (ما أدى إلى الحرام فهو حرام)، واتە هەر شتێک وەک هۆکار یان میکانیزم یان مەرج سەربکێشێت بۆ حەرام، ئەوا حەرامە.
هەروەها ورک مەرجی بژاردن وایە (الشرط الجزائي) کە مەعلومە لە بابەتی قەرزدا حەرامەو ریبایە .
واللە تعالی أعلم
@s_dini
مامۆستایانی بەڕێزم کارتێکی بانق هەیە لە ئەوروپا 1000 یۆرۆت بە قەرز پێ ئەدات گەر هەتا 40 ڕۆژ درەنگتر بیدەیتەوە زیایە ئەچێته سەری.
بەڵام گەر 40 ڕۆژ کەمتر بێت زیادەی ناچێته سەر.
ئایا گەر هەموو جارێک 40 ڕۆژ کەمتر قەرزەکە بدەیتەوە ئیشکالی نییە شەرعی یە یان نا ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
مادام لە ئەوەڵەوە ئەو مەرجەی تیادایە ئەوا دروست نییە، چونکە مەرجێکی ریباییەو مامەڵەکە دەکاتە ریبا و حەرام، چونکە لە قاعیدەی ئوسوڵی فیقهدا هاتووە: (ما أدى إلى الحرام فهو حرام)، واتە هەر شتێک وەک هۆکار یان میکانیزم یان مەرج سەربکێشێت بۆ حەرام، ئەوا حەرامە.
هەروەها ورک مەرجی بژاردن وایە (الشرط الجزائي) کە مەعلومە لە بابەتی قەرزدا حەرامەو ریبایە .
واللە تعالی أعلم
@s_dini
❤3
خیانت مجالس و ضبط کردن کلام!!!!
✍ متأسفانه پدیده خیانت مجالس در بین ما شیوع پیدا کرده است و اشکال و أنواع مختلفی دارد!
ذکر چند نمونه از آنها :
🔹 کسی را میبینید که با شما نشسته و با شما صحبت می کند و سپس بدون اطلاع و اجازه شما مخفیانه از شما فیلم می گیرد یا مکالمه شما را ضبط می کند در حالی که می داند که این کار، خیانت مجالس است!
🔸برخی از آنها با شما، تلفنی صحبت می کنند و بدون اجازه شما تماس را ضبط می کنند، در حالی که می دانند که این کار، خیانت مجالس است!
🔹برخی از آنها در برنامههای مجازی ( تلگرام، واتس آپ، اینستاگرام و ... )، برایشان پیام کتبی یا صوتی می فرستید و آنها بدون اجازه شما، اسکرین شات می گیرند و برای عده ای می فرستند یا در شبکه های اجتماعی پخش می کنند، در حالی که می دانند که این کار، خیانت مجالس است!
🔸برخی از آنها بدون اطلاع شما، با شما تلفنی صحبت می کنند و بلندگو را روشن می کنند تا فرد کناری حرف های شما را بشنود و ممکن است راز و خلوتی میان شما و مخاطبتان در آن تماس وجود داشته باشد، احتمال دارد با این کار بین شما و برخی افراد ناخوشی و ناملایماتی ایجاد شود که این کار به معنای سعی در نمیمه و اشاعهی شایعات و نادیده گرفتن امنیت فردی است که با او تماس داشته اید!
✔️در مورد خود و کسانی که با شما هم مجلس اند، از خداوند بترسید و تقوا داشته باشید! این فراخوانی برای حفظ أمانت مجالس است!
خداوند ما و شما را از حافظان این مهم قرار دهد.
پبامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وسلم می فرمایند:
"إنما المجالس بالأمانة" یعنی همه کسانی که در یک مجلس حضور دارند باید امانت داری پیشه کنند.
پس در امانت مجلس و هم صحبتی خیانت نکنیم
@s_dini
╲\╭
✍ متأسفانه پدیده خیانت مجالس در بین ما شیوع پیدا کرده است و اشکال و أنواع مختلفی دارد!
ذکر چند نمونه از آنها :
🔹 کسی را میبینید که با شما نشسته و با شما صحبت می کند و سپس بدون اطلاع و اجازه شما مخفیانه از شما فیلم می گیرد یا مکالمه شما را ضبط می کند در حالی که می داند که این کار، خیانت مجالس است!
🔸برخی از آنها با شما، تلفنی صحبت می کنند و بدون اجازه شما تماس را ضبط می کنند، در حالی که می دانند که این کار، خیانت مجالس است!
🔹برخی از آنها در برنامههای مجازی ( تلگرام، واتس آپ، اینستاگرام و ... )، برایشان پیام کتبی یا صوتی می فرستید و آنها بدون اجازه شما، اسکرین شات می گیرند و برای عده ای می فرستند یا در شبکه های اجتماعی پخش می کنند، در حالی که می دانند که این کار، خیانت مجالس است!
🔸برخی از آنها بدون اطلاع شما، با شما تلفنی صحبت می کنند و بلندگو را روشن می کنند تا فرد کناری حرف های شما را بشنود و ممکن است راز و خلوتی میان شما و مخاطبتان در آن تماس وجود داشته باشد، احتمال دارد با این کار بین شما و برخی افراد ناخوشی و ناملایماتی ایجاد شود که این کار به معنای سعی در نمیمه و اشاعهی شایعات و نادیده گرفتن امنیت فردی است که با او تماس داشته اید!
✔️در مورد خود و کسانی که با شما هم مجلس اند، از خداوند بترسید و تقوا داشته باشید! این فراخوانی برای حفظ أمانت مجالس است!
خداوند ما و شما را از حافظان این مهم قرار دهد.
پبامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وسلم می فرمایند:
"إنما المجالس بالأمانة" یعنی همه کسانی که در یک مجلس حضور دارند باید امانت داری پیشه کنند.
پس در امانت مجلس و هم صحبتی خیانت نکنیم
@s_dini
╲\╭
❤25👏5
✅یونیسف: اسرائیل روزانه ۲۷ کودک را در غزه به قتل میرساند
🔹کاظم ابوخلف، سخنگوی صندوق کودکان سازمان ملل متحد یونیسف در فلسطین گفت که اسرائیل از ابتدای جنگ در اکتبر سال ۲۰۲۳ در باریکه غزه، روزانه ۲۷ کودک را به شهادت میرساند.
@s_dini
🔹کاظم ابوخلف، سخنگوی صندوق کودکان سازمان ملل متحد یونیسف در فلسطین گفت که اسرائیل از ابتدای جنگ در اکتبر سال ۲۰۲۳ در باریکه غزه، روزانه ۲۷ کودک را به شهادت میرساند.
@s_dini
😭31❤2
( نعت شریف به وصفی حضرت محمد ) ( ص ) صدای های نبی زاده ایماق کندزی…
منظومه جالب، در مدح سيدنا محمد المصطفی صلی الله علیه وسلم
❤2
#تحفةالمحتاج ؛ گوهری بیبدیل در فقه شافعی و نشانی از نبوغ علمی امام ابن حجر هیتمی
مقدمه: شناخت امام ابن حجر هیتمی، فقیهی نابغه و برجسته در شافعیّه
در زمره عالمان بزرگ اسلام، نام شیخالاسلام امام احمد بن محمد بن علی بن حجر ال هیتمی (۹۰۹-۹۷۴هـ) همچون چراغی فروزان در افق فقاهت و علوم اسلامی میدرخشد. وی در منطقه هیتم از نواحی مصر زاده شد و در مکه مکرمه اقامت گزید تا در جوار بیتالله الحرام به تدریس، افتاء و تألیف بپردازد. ابن حجر هیتمی نه تنها یک فقیه شافعی بود، بلکه در بسیاری از علوم چون تفسیر، حدیث، کلام و تصوف صاحب نظر بود و با ترکیبی از عمق علمی و سلوک زاهدانه، الگویی جامع برای طالبان علم و دیانت به شمار میرفت.
او از شاگردان بزرگانی چون زکریا الأنصاری و شمسالدین الرملي بود و خود نیز بهزودی در میان عالمان حجاز و مصر به مرجعیت رسید. نبوغ او در قدرت تحلیل متون متقدم، جمع میان آراء پراکنده، و روش استدلالی دقیق، او را در میان فقیهان طراز اول شافعی جای داد.
از جمله آثار ارزشمند وی میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
الفتاوى الحديثية: مجموعهای از فتاوی مبتنی بر احادیث نبوی.
الصواعق المحرقة: کتابی در رد بدعتها و دفاع از عقیده اهل سنت و الجماعه.
الإعلام بقواطع الإسلام: در بیان اموری که موجب ارتداد از اسلام میشود.
الزواجر عن اقتراف الكبائر: در بیان کبائر و مفاسد گناهان.
تحفة المحتاج بشرح المنهاج: اثر اعظم و شاهکار فقهی وی، که محور این مقاله است.
تحفة المحتاج: شرحی فقیهانه و شاهکاری جاودان
کتاب تحفة المحتاج بشرح المنهاج، شرح مفصّل امام ابن حجر بر متن "منهاج الطالبین" تألیف امام نووی رحمهالله، از بزرگترین و معتبرترین کتب فقهی در مذهب شافعی است. این اثر را میتوان بهدرستی «تاجالمرجع» و «دائرةالمعارف فقه شافعی» دانست.
ویژگیهای برجسته و بیبدیل تحفة المحتاج:
جامعیت در استقراء و اجتهاد:
ابن حجر در تحفه، بهصورت بینظیر به تتبع آرای فقیهان پیش از خود پرداخته و در شرح مسائل، به اقوال امام نووی و رافعی، دو ستون اصلی فقه شافعی، وفادار مانده، اما در عین حال، با نقد علمی و اجتهادی متقن، گاه رأی مستقلی اتخاذ کرده است.
روشمندی در نقل و ترجیح:
او با مهارتی بیمانند، اقوال مختلف را نقل و مقایسه کرده و با دلایل قوی و استفاده از قواعد اصول فقه، قول راجح را ترجیح داده است. این روش، کتاب را به الگویی در استنباط و فقه مقارن تبدیل کرده است.
اعتنای ویژه به مقاصد الشریعة و تعلیل احکام:
تحفه، صرفاً نقل اقوال نیست، بلکه در موارد زیادی، به فلسفه حکم، علل تشریع، و اهداف نهفته در شریعت توجه شده است. این جنبه، بر ژرفای فکری مؤلف گواهی میدهد.
پوشش مسائل نوظهور عصر مؤلف:
ابن حجر هیتمی مسائل مستحدثهای را که در دوران او پدید آمده بود، با نگاه اجتهادی فقیهانه و در پرتو اصول شافعی بررسی کرده است. از این رو، کتاب تا امروز نیز در فتوای شافعیان مورد استناد قرار میگیرد.
نثر فاخر و منظم و ساختارمند:
وی با نثری شفاف، فنی و علمی، ضمن رعایت اختصار و دقت، از اطناب و ابهام پرهیز کرده است. بیان او برای اهل فن دلنشین و برای فقهپژوهان الهامبخش است.
منبع فتوای متأخرین و معیار در تدریس:
کتاب تحفه، در کنار شرح الرملی بر منهاج، یکی از دو کتاب مرجع و معتمد فتوای متأخرین در مذهب شافعی است. علماء بزرگ شافعی، چون الشیخ زینالدین الملباري، شیخ البکری الدمیاطی، و الشیخ الباجوري، بارها از تحفه نقل کردهاند.
نقد آراء و اصلاح برخی عبارات متقدمین:
برخلاف بسیاری از شارحان، امام ابن حجر در تحفه تنها به شرح لفظی اکتفا نکرده، بلکه با نقد علمی برخی آراء متقدمین و تصحیح خطاهای فقهی یا نگارشی، سهم عظیمی در تصفیه و تنقیح فقه شافعی ایفا کرده است.
و در نهایت : تحفه ، تحفهای جاودان برای فقه اسلامی
کتاب تحفة المحتاج نهتنها در فقه شافعی، بلکه در میان تمامی مکاتب فقهی، جایگاهی بلند دارد. این اثر گواهی بر نبوغ، دقت، تعهد علمی و ژرفنگری فقیهی است که در راه تبیین شریعت، تمام توان خویش را به کار گرفت.
از اینرو، اهل علم و طلاب شافعی، مطالعه و تدبر در این کتاب را نه تنها به عنوان یک وظیفه علمی، بلکه به مثابه ورود به فضای عظمت فقه اسلامی تلقی میکنند. تحفه، همچنان تا روزگار ما، زنده و الهامبخش باقی مانده است.
✍️سیدمسعودحسینی
💐💐💐💐💐💐💐
مقدمه: شناخت امام ابن حجر هیتمی، فقیهی نابغه و برجسته در شافعیّه
در زمره عالمان بزرگ اسلام، نام شیخالاسلام امام احمد بن محمد بن علی بن حجر ال هیتمی (۹۰۹-۹۷۴هـ) همچون چراغی فروزان در افق فقاهت و علوم اسلامی میدرخشد. وی در منطقه هیتم از نواحی مصر زاده شد و در مکه مکرمه اقامت گزید تا در جوار بیتالله الحرام به تدریس، افتاء و تألیف بپردازد. ابن حجر هیتمی نه تنها یک فقیه شافعی بود، بلکه در بسیاری از علوم چون تفسیر، حدیث، کلام و تصوف صاحب نظر بود و با ترکیبی از عمق علمی و سلوک زاهدانه، الگویی جامع برای طالبان علم و دیانت به شمار میرفت.
او از شاگردان بزرگانی چون زکریا الأنصاری و شمسالدین الرملي بود و خود نیز بهزودی در میان عالمان حجاز و مصر به مرجعیت رسید. نبوغ او در قدرت تحلیل متون متقدم، جمع میان آراء پراکنده، و روش استدلالی دقیق، او را در میان فقیهان طراز اول شافعی جای داد.
از جمله آثار ارزشمند وی میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
الفتاوى الحديثية: مجموعهای از فتاوی مبتنی بر احادیث نبوی.
الصواعق المحرقة: کتابی در رد بدعتها و دفاع از عقیده اهل سنت و الجماعه.
الإعلام بقواطع الإسلام: در بیان اموری که موجب ارتداد از اسلام میشود.
الزواجر عن اقتراف الكبائر: در بیان کبائر و مفاسد گناهان.
تحفة المحتاج بشرح المنهاج: اثر اعظم و شاهکار فقهی وی، که محور این مقاله است.
تحفة المحتاج: شرحی فقیهانه و شاهکاری جاودان
کتاب تحفة المحتاج بشرح المنهاج، شرح مفصّل امام ابن حجر بر متن "منهاج الطالبین" تألیف امام نووی رحمهالله، از بزرگترین و معتبرترین کتب فقهی در مذهب شافعی است. این اثر را میتوان بهدرستی «تاجالمرجع» و «دائرةالمعارف فقه شافعی» دانست.
ویژگیهای برجسته و بیبدیل تحفة المحتاج:
جامعیت در استقراء و اجتهاد:
ابن حجر در تحفه، بهصورت بینظیر به تتبع آرای فقیهان پیش از خود پرداخته و در شرح مسائل، به اقوال امام نووی و رافعی، دو ستون اصلی فقه شافعی، وفادار مانده، اما در عین حال، با نقد علمی و اجتهادی متقن، گاه رأی مستقلی اتخاذ کرده است.
روشمندی در نقل و ترجیح:
او با مهارتی بیمانند، اقوال مختلف را نقل و مقایسه کرده و با دلایل قوی و استفاده از قواعد اصول فقه، قول راجح را ترجیح داده است. این روش، کتاب را به الگویی در استنباط و فقه مقارن تبدیل کرده است.
اعتنای ویژه به مقاصد الشریعة و تعلیل احکام:
تحفه، صرفاً نقل اقوال نیست، بلکه در موارد زیادی، به فلسفه حکم، علل تشریع، و اهداف نهفته در شریعت توجه شده است. این جنبه، بر ژرفای فکری مؤلف گواهی میدهد.
پوشش مسائل نوظهور عصر مؤلف:
ابن حجر هیتمی مسائل مستحدثهای را که در دوران او پدید آمده بود، با نگاه اجتهادی فقیهانه و در پرتو اصول شافعی بررسی کرده است. از این رو، کتاب تا امروز نیز در فتوای شافعیان مورد استناد قرار میگیرد.
نثر فاخر و منظم و ساختارمند:
وی با نثری شفاف، فنی و علمی، ضمن رعایت اختصار و دقت، از اطناب و ابهام پرهیز کرده است. بیان او برای اهل فن دلنشین و برای فقهپژوهان الهامبخش است.
منبع فتوای متأخرین و معیار در تدریس:
کتاب تحفه، در کنار شرح الرملی بر منهاج، یکی از دو کتاب مرجع و معتمد فتوای متأخرین در مذهب شافعی است. علماء بزرگ شافعی، چون الشیخ زینالدین الملباري، شیخ البکری الدمیاطی، و الشیخ الباجوري، بارها از تحفه نقل کردهاند.
نقد آراء و اصلاح برخی عبارات متقدمین:
برخلاف بسیاری از شارحان، امام ابن حجر در تحفه تنها به شرح لفظی اکتفا نکرده، بلکه با نقد علمی برخی آراء متقدمین و تصحیح خطاهای فقهی یا نگارشی، سهم عظیمی در تصفیه و تنقیح فقه شافعی ایفا کرده است.
و در نهایت : تحفه ، تحفهای جاودان برای فقه اسلامی
کتاب تحفة المحتاج نهتنها در فقه شافعی، بلکه در میان تمامی مکاتب فقهی، جایگاهی بلند دارد. این اثر گواهی بر نبوغ، دقت، تعهد علمی و ژرفنگری فقیهی است که در راه تبیین شریعت، تمام توان خویش را به کار گرفت.
از اینرو، اهل علم و طلاب شافعی، مطالعه و تدبر در این کتاب را نه تنها به عنوان یک وظیفه علمی، بلکه به مثابه ورود به فضای عظمت فقه اسلامی تلقی میکنند. تحفه، همچنان تا روزگار ما، زنده و الهامبخش باقی مانده است.
✍️سیدمسعودحسینی
💐💐💐💐💐💐💐
👏7❤2
حسن(ثواب) و قبح(عذاب) نزد اشاعره شرعى است
✍ قبل از بعثت حضرت رسول علیه الصلاة والسلام ثواب و عقاب در انجام دادن اعمال انسان مکلف با عقل تشخیص داده نمی شود یعنی قبل از آمدن شریعت عقل بشر نمی تواند بفهمد که انجام دادن کدام یک از اعمال ثواب دارد و الله متعال برای انجام دادن آن انسان را به بهشت وارد می کند و بالعکس عقل بشر قبل از ورود شریعت نمی تواند درک کند که چه اعمالی موجب عذاب الهی در قیامت می شود
و تنها شریعت الهی است که بعضی اعمال را عبادت و بعضی از اعمال را گناه اعلام می کند و انسان با عقل خود نمی تواند درک کند که کدام اعمال موجب ثواب و کدام اعمال موجب عذاب است
و بعد از آمدن شریعت قبول نمودن حسن و قبح شرعی واجب است و عقل در تشخیص آنها دخیل نیست
منبع:
به ر له ورودی شه رعی موشه رره ف
حوسن و قوبحی فیعل شه خصی موکه له ف
که ئه مه سه به ب مه دح و ثه وابه
ئه ویانه سه به ب ذه م وعیقابه
ئه و حوسن و قوبحه نازانییو نیه
شه رع موثبت و موبه یینی یه
ئه وه ئه ر گیرای حه سه ن و قه بیح
قه بول کردنی واجبه صه ریح
(عقیده ی مرضیه ص۲۵۴)
✍ قبل از بعثت حضرت رسول علیه الصلاة والسلام ثواب و عقاب در انجام دادن اعمال انسان مکلف با عقل تشخیص داده نمی شود یعنی قبل از آمدن شریعت عقل بشر نمی تواند بفهمد که انجام دادن کدام یک از اعمال ثواب دارد و الله متعال برای انجام دادن آن انسان را به بهشت وارد می کند و بالعکس عقل بشر قبل از ورود شریعت نمی تواند درک کند که چه اعمالی موجب عذاب الهی در قیامت می شود
و تنها شریعت الهی است که بعضی اعمال را عبادت و بعضی از اعمال را گناه اعلام می کند و انسان با عقل خود نمی تواند درک کند که کدام اعمال موجب ثواب و کدام اعمال موجب عذاب است
و بعد از آمدن شریعت قبول نمودن حسن و قبح شرعی واجب است و عقل در تشخیص آنها دخیل نیست
منبع:
به ر له ورودی شه رعی موشه رره ف
حوسن و قوبحی فیعل شه خصی موکه له ف
که ئه مه سه به ب مه دح و ثه وابه
ئه ویانه سه به ب ذه م وعیقابه
ئه و حوسن و قوبحه نازانییو نیه
شه رع موثبت و موبه یینی یه
ئه وه ئه ر گیرای حه سه ن و قه بیح
قه بول کردنی واجبه صه ریح
(عقیده ی مرضیه ص۲۵۴)
❤4
#حــــڪایت
✅ هنگامی ڪه عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه زخمی شد، عبدالله بن عباس رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما به خدمتش رسيد و عرض ڪرد: ای امير المؤمنين! اسلام آوردی زمانی ڪه مردمان ڪفر ڪردند و جهاد ڪردی در رڪاب رسول الله ﷺ وقتی مردم دست از ياريش ڪشيدند و تنهايش گذاشتند و به شهادت رسيدی در حالی ڪه دو نفر در مورد تو تفاوت رای نداشتند. و رسول الله ﷺ در حالی وفات نمود ڪه از تو راضی بود.
حضرت عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْه فرمود: سخنت را دوباره تڪرار ڪن! عبدالله بن عباس رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما سخنانش را تڪرار ڪرد. آنگاه عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه فرمود: براستی ڪه فريب خورده ڪسی است ڪه فريب سخنان شما را بخورد؛ به خدا قسم اگر هر آنچه بر آن خورشيد می تابد و غروب می ڪند در اختيار و ملڪيت من بود، حاضر بودم برای خلاصی از ترس مرگ فديه دهم.
عبدالله بن عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرمایـد ڪه هنگام وفات عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه، سر مبارڪش را بر زانويم گذاشته بود. حضرت عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْه فرمود: سرم را بر زمين بگذار! عرض ڪردم چه فرقی به حال شما می ڪند ڪه بر زمين باشد يا بر زانويم؟
فرمود: مادرت بميرد، سرم را بر زمين بگذار! عبدالله رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرمايد ڪه سر مبارڪ را بر زمين گذاشتم آنگاه فرمود: وای بر من، وای بر مادرم، اگر خدايم بر من نبخشايد.
📚 منبــع :
حِلیَة الأولِیاء وَ طَبَقَاتُ الأصفِیَاء للإمَام أبُو نَعِیم الإصفَهانی
✅ هنگامی ڪه عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه زخمی شد، عبدالله بن عباس رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما به خدمتش رسيد و عرض ڪرد: ای امير المؤمنين! اسلام آوردی زمانی ڪه مردمان ڪفر ڪردند و جهاد ڪردی در رڪاب رسول الله ﷺ وقتی مردم دست از ياريش ڪشيدند و تنهايش گذاشتند و به شهادت رسيدی در حالی ڪه دو نفر در مورد تو تفاوت رای نداشتند. و رسول الله ﷺ در حالی وفات نمود ڪه از تو راضی بود.
حضرت عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْه فرمود: سخنت را دوباره تڪرار ڪن! عبدالله بن عباس رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما سخنانش را تڪرار ڪرد. آنگاه عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه فرمود: براستی ڪه فريب خورده ڪسی است ڪه فريب سخنان شما را بخورد؛ به خدا قسم اگر هر آنچه بر آن خورشيد می تابد و غروب می ڪند در اختيار و ملڪيت من بود، حاضر بودم برای خلاصی از ترس مرگ فديه دهم.
عبدالله بن عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرمایـد ڪه هنگام وفات عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه، سر مبارڪش را بر زانويم گذاشته بود. حضرت عمر رَضِیَ اللّهُ عَنْه فرمود: سرم را بر زمين بگذار! عرض ڪردم چه فرقی به حال شما می ڪند ڪه بر زمين باشد يا بر زانويم؟
فرمود: مادرت بميرد، سرم را بر زمين بگذار! عبدالله رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرمايد ڪه سر مبارڪ را بر زمين گذاشتم آنگاه فرمود: وای بر من، وای بر مادرم، اگر خدايم بر من نبخشايد.
📚 منبــع :
حِلیَة الأولِیاء وَ طَبَقَاتُ الأصفِیَاء للإمَام أبُو نَعِیم الإصفَهانی
❤9
❇️ هدف از دوستی و محبت
🔵 هرکس با برادر مسلمانش! نه به خاطر منصب دنیوی همچون:
❌پست و مقام
❌شهرت و ثروت
❌صفات و جمال
🔺 دوستی کند و تنها هدفش از دوستی و محبت به برادر مسلمانش، بخاطر الله متعال باشد، این دوستی و اخوت برای او چندین فضلیت دارد:
➊-در آخرت چهره هایشان نورانی می شود.📚(روایتابوداود)
➋-هرگاه همدیگر را ببینند و دست یکدیگر را بگیرند، گناهانشان مورد بخشش قرار می گیرند.📚(روایتطبرانی)
➌-در روز قیامت زیر سایه عرش الله متعال قرار می گیرند. 📚(صحیحمسلم)
➍-واجب شدن محبت الله متعال در حق آنها 📚(حدیثقدسی در مسند احمد)
➎-در بهشت الله متعال و در سایه رضایتمندی او قرار می گیرند. 📚(روایتترمذی)
@s_dini
🔵 هرکس با برادر مسلمانش! نه به خاطر منصب دنیوی همچون:
❌پست و مقام
❌شهرت و ثروت
❌صفات و جمال
🔺 دوستی کند و تنها هدفش از دوستی و محبت به برادر مسلمانش، بخاطر الله متعال باشد، این دوستی و اخوت برای او چندین فضلیت دارد:
➊-در آخرت چهره هایشان نورانی می شود.📚(روایتابوداود)
➋-هرگاه همدیگر را ببینند و دست یکدیگر را بگیرند، گناهانشان مورد بخشش قرار می گیرند.📚(روایتطبرانی)
➌-در روز قیامت زیر سایه عرش الله متعال قرار می گیرند. 📚(صحیحمسلم)
➍-واجب شدن محبت الله متعال در حق آنها 📚(حدیثقدسی در مسند احمد)
➎-در بهشت الله متعال و در سایه رضایتمندی او قرار می گیرند. 📚(روایتترمذی)
@s_dini
❤7
Forwarded from ☀ نووری ئیسلام ☀
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #کلیپتصویری
👈بابەت: ئەحکاماتی شەرعی، بەشی دوهەم
واتای ئیمان و ئیسلام
🗣 #مامۆستاجمالرحیمی
@nureislam
👈بابەت: ئەحکاماتی شەرعی، بەشی دوهەم
واتای ئیمان و ئیسلام
🗣 #مامۆستاجمالرحیمی
@nureislam
❤5
Forwarded from Deleted Account
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
باسی پاش ماوەی سیفەتەکانی خوای تعالی و روکنی دووهەم لە ئەرکانی ئیمان کە باوەڕ بە ملائکەیە
مامۆستاجمال رحیمی
مامۆستاجمال رحیمی
❤5