🏴التغطية الصوتية
🏴ليلة17محرم1447هـ
🏴موکب وحسينية ام الحسن (ع)
🏴البصرة
🏴ليلة17محرم1447هـ
🏴موکب وحسينية ام الحسن (ع)
🏴البصرة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سَتَبْقَى فِي وِجْدَان الأحْرَار
عِبرةً وَعَبرةً وَمِنهَاجًا وَدَليلًا.
- سابعُ الإمام الحُسين (عليه السّلام)، يومٌ آخرٌ لتجديدِ العهد الذي رتّلناهُ بدُموعِنا قبلَ أيّام "أَبَد والله يا زهراء ما ننسى حُسيناه" هُوَ عهدٌ إلى يومِ القِيامة، فلا تُقَصّروا في بُكائهم.. أسألكم الجزع.
عِبرةً وَعَبرةً وَمِنهَاجًا وَدَليلًا.
- سابعُ الإمام الحُسين (عليه السّلام)، يومٌ آخرٌ لتجديدِ العهد الذي رتّلناهُ بدُموعِنا قبلَ أيّام "أَبَد والله يا زهراء ما ننسى حُسيناه" هُوَ عهدٌ إلى يومِ القِيامة، فلا تُقَصّروا في بُكائهم.. أسألكم الجزع.
🏴بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ🏴
🔹باقة يوم الاثنين 14 تموز 2025
18 محرم 1447🔹
🔸عن الامام الحسين (ع) قال: من قرأ آية من كتاب الله عز وجل في صلاته قائما يكتب له بكل حرف مائة حسنة.
📘اصول الكافي ج2 ص611
🔸وعنه (ع) قال:من عرف حق أبويه الأفضلين محمد وعلي، وأطاعهما، قيل له: تبحبح في أي الجنان شئت.
📘بحار الانوار ج23 ص260 ح8
🔸وعنه (ع) قال:من والانا فلجدي (صلى الله عليه واله) والى، ومن عادانا فلجدي (صلى الله عليه واله) عادى.
📘ينابيع المودة ج2 ص37 ح58
=================
*🔹 الذِكر المخصص ليوم الاثْنَيْن🔹*
١٢٩ يا لطيف
💯 يا قاضِيَ الحاجاتْ
💯 اللهُمَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجلْ فَرَجَهُمْ
💯 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
💯 يا فَرَج اللهَِ
💯 اَللّهُمَّ العن الْجِبْت وَالطَّاغُوت
================
*🔹الباقة الاختيارية🔹*
🔸دعاء الصباح
🔸دعاء العهد
🔸زيارة عاشوراء
🔸زيارة ودعاء يوم الاثنين
يَوْم الاثنينِ وَهُوَ بِاسْمِ الحسنِ وَالحُسينِ (عليهما السلام)
🔸زِيارةُ الحَسَنِ (عليه السلام)
*اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِدُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْقائِمُ الاَْمينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعالِمُ بِالتَّأْويلِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِي الْمَهْديُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ*.
🔸زِيارة الحُسَينِ (عليه السلام)
*اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ اَشْهَدُ اَنـَّكَ اَقَمْتَ الصلاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً وَجاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَعَلَيْكَ السَّلامُ مِنّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَنَا يا مَوْلايَ مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ لَعَنَ اللهُ اَعْداءَكُمْ مِنَ الاْوَّلينَ وَالاْخِرينَ وَاَنـَا أبْرَأُ اِلَى اللهِ تَعالى مِنْهُمْ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ هذا يَوْمُ الاْثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمـِكُما وَاَنـَا فيهِ ضَيْفُكُما فَاَضيفانى وَاَحْسِنا ضِيافَتى فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضيفَ بِهِ اَنْتُما وَاَنـَا فيهِ مِنْ جِوارِكُما فَاَجيرانى فَاِنَّكُما مَأْمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالاْجارَةِ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكُما وَآلِكُمَا الطَّيِّبينَ*.
🔸دُعاءُ يَوْمِ الاثنين
*اَلْحَمْدُ للهِ الَّذى لَمْ يُشْهِدْ اَحَداً حينَ فَطَرَ السَّمواتِ وَالاَْرْضَ وَلاَ اتَّخَذَ مُعيناً حينَ بَرَأ النَّسَماتِ لَمْ يُشارَكْ فِى الاِْلهِيَّةِ وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الْوَحْدانِيَّةِ كَلَّتِ الاَْلْسُنُ عَنْ غايَةِ صِفَتِهِ وَالْعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ وَتَواضَعَتِ الْجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ وَانْقادَ كُلُّ عَظيم لِعَظَمَتِهِ فَلَكَ الْحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً وَمُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ اَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً اَللّـهُمَّ اجْعَلْ اَوَّلَ يَوْمى هذا صَلاحاً وَاَوْسَطَهُ فَلاحاً وَآخِرَهُ نَجاحاً وَاَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْم اوَّلُهُ فَزَعٌ وَاَوسَطُهُ جَزَعٌ وَ آخِرُهُ وَجَعٌ اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْر نَذَرْتُهُ وَكُلِّ وَعْد وَعَدْتُهُ وَكُلِّ عَهْد عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ اَفِ بِهِ وَأَسْأَلُكَ فى مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدى فَاَيَّما عَبْد مِنْ عَبيدِكَ اَوْ اَمَة مِنْ اِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلى مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها اِيّاهُ فى نَفْسِهِ اَوْ فى عِرْضِهِ اَوْ فى مالِهِ
🔹باقة يوم الاثنين 14 تموز 2025
18 محرم 1447🔹
🔸عن الامام الحسين (ع) قال: من قرأ آية من كتاب الله عز وجل في صلاته قائما يكتب له بكل حرف مائة حسنة.
📘اصول الكافي ج2 ص611
🔸وعنه (ع) قال:من عرف حق أبويه الأفضلين محمد وعلي، وأطاعهما، قيل له: تبحبح في أي الجنان شئت.
📘بحار الانوار ج23 ص260 ح8
🔸وعنه (ع) قال:من والانا فلجدي (صلى الله عليه واله) والى، ومن عادانا فلجدي (صلى الله عليه واله) عادى.
📘ينابيع المودة ج2 ص37 ح58
=================
*🔹 الذِكر المخصص ليوم الاثْنَيْن🔹*
١٢٩ يا لطيف
💯 يا قاضِيَ الحاجاتْ
💯 اللهُمَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجلْ فَرَجَهُمْ
💯 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
💯 يا فَرَج اللهَِ
💯 اَللّهُمَّ العن الْجِبْت وَالطَّاغُوت
================
*🔹الباقة الاختيارية🔹*
🔸دعاء الصباح
🔸دعاء العهد
🔸زيارة عاشوراء
🔸زيارة ودعاء يوم الاثنين
يَوْم الاثنينِ وَهُوَ بِاسْمِ الحسنِ وَالحُسينِ (عليهما السلام)
🔸زِيارةُ الحَسَنِ (عليه السلام)
*اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِدُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْقائِمُ الاَْمينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعالِمُ بِالتَّأْويلِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِي الْمَهْديُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ*.
🔸زِيارة الحُسَينِ (عليه السلام)
*اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ اَشْهَدُ اَنـَّكَ اَقَمْتَ الصلاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً وَجاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَعَلَيْكَ السَّلامُ مِنّي ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَنَا يا مَوْلايَ مَوْلىً لَكَ وَلاِلِ بَيْتِكَ سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ لَعَنَ اللهُ اَعْداءَكُمْ مِنَ الاْوَّلينَ وَالاْخِرينَ وَاَنـَا أبْرَأُ اِلَى اللهِ تَعالى مِنْهُمْ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد يا مَوْلايَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ هذا يَوْمُ الاْثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمـِكُما وَاَنـَا فيهِ ضَيْفُكُما فَاَضيفانى وَاَحْسِنا ضِيافَتى فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضيفَ بِهِ اَنْتُما وَاَنـَا فيهِ مِنْ جِوارِكُما فَاَجيرانى فَاِنَّكُما مَأْمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالاْجارَةِ فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكُما وَآلِكُمَا الطَّيِّبينَ*.
🔸دُعاءُ يَوْمِ الاثنين
*اَلْحَمْدُ للهِ الَّذى لَمْ يُشْهِدْ اَحَداً حينَ فَطَرَ السَّمواتِ وَالاَْرْضَ وَلاَ اتَّخَذَ مُعيناً حينَ بَرَأ النَّسَماتِ لَمْ يُشارَكْ فِى الاِْلهِيَّةِ وَلَمْ يُظاهَرْ فِي الْوَحْدانِيَّةِ كَلَّتِ الاَْلْسُنُ عَنْ غايَةِ صِفَتِهِ وَالْعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ وَتَواضَعَتِ الْجَبابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ وَانْقادَ كُلُّ عَظيم لِعَظَمَتِهِ فَلَكَ الْحَمْدُ مُتَواتِراً مُتَّسِقاً وَمُتَوالِياً مُسْتَوْسِقاً وَصَلَواتُهُ عَلى رَسُولِهِ اَبَداً وَسَلامُهُ دائِماً سَرْمَداً اَللّـهُمَّ اجْعَلْ اَوَّلَ يَوْمى هذا صَلاحاً وَاَوْسَطَهُ فَلاحاً وَآخِرَهُ نَجاحاً وَاَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْم اوَّلُهُ فَزَعٌ وَاَوسَطُهُ جَزَعٌ وَ آخِرُهُ وَجَعٌ اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْر نَذَرْتُهُ وَكُلِّ وَعْد وَعَدْتُهُ وَكُلِّ عَهْد عاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ اَفِ بِهِ وَأَسْأَلُكَ فى مَظالِمِ عِبادِكَ عِنْدى فَاَيَّما عَبْد مِنْ عَبيدِكَ اَوْ اَمَة مِنْ اِمائِكَ كانَتْ لَهُ قِبَلى مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُها اِيّاهُ فى نَفْسِهِ اَوْ فى عِرْضِهِ اَوْ فى مالِهِ
اَوْ فى اَهْلِهِ وَوَلَدِهِ اَوْ غيبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِها اَوْ تَحامُلٌ عَلَيْهِ بِمَيْل اَوْ هَوىً اَوْ اَنَفَة اَوْ حَمِيَّة اَوْ رِياءاَوْ عَصَبِيَّة غائِباً كانَ اَوْ شاهِداً وَحَيّاً كانَ اَوْ مَيِّتاً فَقَصُرَتْ يَدى وَضاقَ وُسْعى عَنْ رَدِّها اِلَيْهِ وَاْلتَحَلُّلِ مِنْهُ فَأَسْأَلُكَ يا مَنْ يَمْلِكُ الْحاجاتِ وَهِىَ مُسْتَجيبَةٌ لِمَشِيَّتِهِ وَمُسْرِعَةٌ اِلى اِرادَتِهِ اَنْ تُصَلِيَّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاَنْ تُرْضِيَهُ عَنّى بِما شِئْتْ وَتَهَبَ لى مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً اِنَّهُ لا تَنْقُصُكَ الْمَغْفِرَةُ وَلا تَضُرُّكَ الْمَوْهِبَةُ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ اَللّـهُمَّ اَوْلِنى فى كُلِّ يَوْم اثْنَيْنِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ سَعادَةً فى اَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ وَنِعْمَةً فى اخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ يا مَنْ هُوَ الاِْلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ*.
================
*🔹المدّاحون 🔹*
🔸هم الذين يذكرون مصائب وفضائل آل محمد فيثيرون الشوق ويبثّون الروح في المجالس الحسينية ، ويستذرفون دمع الشيعة المحبين لآل الله ، وهم من العوامل المؤثّرة في بقاء ثقافة عاشوراء. وتطلق كلمة المدّاح عند الشيعة على الشخص الّذي يقرأ الأشعار والمدائح في مجالس الحزن أو مجالس الفرح ويذكر فيها فضائل ومصائب أهل البيت ويبكي الحاضرين.
💬خطباء المنبر الحسيني ومدّاحو أهل البيت كانوا ولا زالوا من جملة العناصر التي حافظت على بقاء ذكرى مأساة الطف. وكان الأئمّة (ع) يهتمون بمثل هؤلاء الاشخاص ويجودون عليهم بالصلات والعطايا ، واعتبروا لهذا العمل فضيلة وثوابا.
📜قال الإمام الصادق (ع) : «الحمد لله الّذي جعل في الناس من يفد إلينا ويمدحنا ويرثى لنا» (1).
👈🏼أمثال هذه المجالس والنشاطات هي التي أسهمت في ابقاء تلك الشهادة العظيمة والحادثة المثيرة حيّة رغم مرور كلّ هذه القرون والاعصار ، وبفضلها بقي الدين والمشاعر الدينية حيّة بين أبناء الامة.
📘(1) وسائل الشيعة 10 : 469.
=================
نهدي ثواب هذا العمل وثواب الاذكار لحفظ ودفع البلاء عن الامام صاحب العصر والزمان (عج) ارواحنا لتراب مقدمه الفداء.
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
اللهُمَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد
================
*🔹المدّاحون 🔹*
🔸هم الذين يذكرون مصائب وفضائل آل محمد فيثيرون الشوق ويبثّون الروح في المجالس الحسينية ، ويستذرفون دمع الشيعة المحبين لآل الله ، وهم من العوامل المؤثّرة في بقاء ثقافة عاشوراء. وتطلق كلمة المدّاح عند الشيعة على الشخص الّذي يقرأ الأشعار والمدائح في مجالس الحزن أو مجالس الفرح ويذكر فيها فضائل ومصائب أهل البيت ويبكي الحاضرين.
💬خطباء المنبر الحسيني ومدّاحو أهل البيت كانوا ولا زالوا من جملة العناصر التي حافظت على بقاء ذكرى مأساة الطف. وكان الأئمّة (ع) يهتمون بمثل هؤلاء الاشخاص ويجودون عليهم بالصلات والعطايا ، واعتبروا لهذا العمل فضيلة وثوابا.
📜قال الإمام الصادق (ع) : «الحمد لله الّذي جعل في الناس من يفد إلينا ويمدحنا ويرثى لنا» (1).
👈🏼أمثال هذه المجالس والنشاطات هي التي أسهمت في ابقاء تلك الشهادة العظيمة والحادثة المثيرة حيّة رغم مرور كلّ هذه القرون والاعصار ، وبفضلها بقي الدين والمشاعر الدينية حيّة بين أبناء الامة.
📘(1) وسائل الشيعة 10 : 469.
=================
نهدي ثواب هذا العمل وثواب الاذكار لحفظ ودفع البلاء عن الامام صاحب العصر والزمان (عج) ارواحنا لتراب مقدمه الفداء.
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
اللهُمَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏴《الإثنين》•••🏴
🏴١٨مـحرم ١٤٤٧هـ🏴
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
▪شهادة الإمام السجاد علي بن الحسين زين العابدين (ع) كما في قول نقله القمي في وقائع الأيام، وفي قول تقدم انها يوم 12 محرم، والمشهور المعتبر انها يوم 25 محرم.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💥ثورة زيد (الشهيد) بن الإمام زين العابدين (ع) كما في مفكرة المنتظر سنة 121هـ (أو 120 هـ أو 122 هـ) .. حيث ذكرت بعض المصادر ان ثورته (رض) كانت في سنة 122هـ (انظر الاعلام للزركلي) ، وفي منتهى الآمال للقمي أنها في سنة (120هـ) ، وفي تتمة المنتهى وتقويم الشيعة و مصادر أخرى ان ثورته (ع) كانت في سنة 121هـ، والظاهر انه المشهور.
🔹وفي كتاب زيد بن علي للشيخ القرشي نقل عن بعض المصادر ان الموعد المقرر كان أول صفر، ولكنه أضطر الى تقديمه فخرج ليلة الأربعاء لسبع بقين من المحرم (أي يوم 23 محرم) .. وسيأتي ان شاء الله أن إستشهاده (ع) كان في أول صفر.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
▪وفاة المفسر والفيلسوف الكبير السيد محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان وغيره من المؤلفات القيمة سنة 1402هـ .
🏴١٨مـحرم ١٤٤٧هـ🏴
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
▪شهادة الإمام السجاد علي بن الحسين زين العابدين (ع) كما في قول نقله القمي في وقائع الأيام، وفي قول تقدم انها يوم 12 محرم، والمشهور المعتبر انها يوم 25 محرم.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💥ثورة زيد (الشهيد) بن الإمام زين العابدين (ع) كما في مفكرة المنتظر سنة 121هـ (أو 120 هـ أو 122 هـ) .. حيث ذكرت بعض المصادر ان ثورته (رض) كانت في سنة 122هـ (انظر الاعلام للزركلي) ، وفي منتهى الآمال للقمي أنها في سنة (120هـ) ، وفي تتمة المنتهى وتقويم الشيعة و مصادر أخرى ان ثورته (ع) كانت في سنة 121هـ، والظاهر انه المشهور.
🔹وفي كتاب زيد بن علي للشيخ القرشي نقل عن بعض المصادر ان الموعد المقرر كان أول صفر، ولكنه أضطر الى تقديمه فخرج ليلة الأربعاء لسبع بقين من المحرم (أي يوم 23 محرم) .. وسيأتي ان شاء الله أن إستشهاده (ع) كان في أول صفر.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
▪وفاة المفسر والفيلسوف الكبير السيد محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان وغيره من المؤلفات القيمة سنة 1402هـ .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏴التغطية الصوتية
🏴ليلة18محرم1447هـ
🏴موکب وحسينية ام الحسن (ع)
🏴البصرة
🏴ليلة18محرم1447هـ
🏴موکب وحسينية ام الحسن (ع)
🏴البصرة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- زَيْنَب ..
عِند أقسىٰ مُنعطفَات الدَّهر تجدها هُناك شامخة لا تُشبه إلا "عَليّ" ذلك الساكن فِي باءَ البسملة، لا تَنحني إلا للّه .
عِند أقسىٰ مُنعطفَات الدَّهر تجدها هُناك شامخة لا تُشبه إلا "عَليّ" ذلك الساكن فِي باءَ البسملة، لا تَنحني إلا للّه .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سَأبْكِي ما بَكَتْ بِنتُ الغُصونِ
عَلى المَظلُومِ بالدَّمعِ الهَتونِ 💔
عَلى المَظلُومِ بالدَّمعِ الهَتونِ 💔
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سِرّاً دَفَنْتُ القَلبَ فِي اَرِض الطُفُوفْ 💔
آخرُ لَيْلَةٍ (كوفَوِيّة)، وخَطُّ السَّبْيِ
مُتَّصِلٌ نَحْوَ شاماتٍ وشمَّاتٍ آخرين،
فاسْتَعِدّي للبَلاءِ يا بنتَ السَّماء.
#درب_الشام | #يازينب
مُتَّصِلٌ نَحْوَ شاماتٍ وشمَّاتٍ آخرين،
فاسْتَعِدّي للبَلاءِ يا بنتَ السَّماء.
#درب_الشام | #يازينب
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ومَا حَال زَينَبٍ بَينَ الرّجَال💔