This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سراپا اگر زرد و پژمردهایم / ولی دل به پاییز نسپردهایم
چو گلدان خالی، لب پنجره / پُر از خاطرات ترک خوردهایم
اگر داغ دل بود، ما دیدهایم / اگر خون دل بود، ما خوردهایم
اگر دل دلیل است، آوردهایم / اگر داغ شرط است، ما بردهایم
اگر دشنه دشمنان، گردنیم! / اگر خنجر دوستان، گردهایم!
گواهی بخواهید، اینک گواه: / همین زخمهایی که نشمردهایم!
دلی سربلند و سری سر به زیر / از این دست عمری به سر بردهایم
#قیصر_امین_پور #هشتم_آبان_1386
@SinAlefMimm
چو گلدان خالی، لب پنجره / پُر از خاطرات ترک خوردهایم
اگر داغ دل بود، ما دیدهایم / اگر خون دل بود، ما خوردهایم
اگر دل دلیل است، آوردهایم / اگر داغ شرط است، ما بردهایم
اگر دشنه دشمنان، گردنیم! / اگر خنجر دوستان، گردهایم!
گواهی بخواهید، اینک گواه: / همین زخمهایی که نشمردهایم!
دلی سربلند و سری سر به زیر / از این دست عمری به سر بردهایم
#قیصر_امین_پور #هشتم_آبان_1386
@SinAlefMimm
🔹آقای استاندار! حال «کتاب» را از گزارشها و پاورپوینتهایی که برایتان نمایش میدهند متوجه نمیشوید، حال واقعی «کتاب» را از افرادی که در اقلیم کتاب نفس میکشند، بپرسید.
ibna.ir/x6t78
#هفته_کتاب
@SinAlefMimm
ibna.ir/x6t78
#هفته_کتاب
@SinAlefMimm
✴️گوسفندی که تمام وسعت دیدش در پشت گوسفند جلوی خودش خلاصه میشود، چگونه میتواند تشخيص دهد که امروز او را به چراگاه خواهند برد یا به قتلگاه..!
📸گله گوسفندی که طبق عادت از در طویله خارج میشوند، در حالی که اطراف طویله هیچ فنسی وجود نداره!!
#آگاهی #عادت
@SinAlefMimm
📸گله گوسفندی که طبق عادت از در طویله خارج میشوند، در حالی که اطراف طویله هیچ فنسی وجود نداره!!
#آگاهی #عادت
@SinAlefMimm
Forwarded from ایبنا (خبرگزاری کتاب ایران)
🔰پیگیری ایبنا از سرنوشت «راسته بازار گلستان»؛
بار کَج شهرداری مشهد در بازار کتاب/ گِره کور با صنایع خلاق باز میشود؟
🔸خراسان رضوی – مغازه های «بازار کتاب گلستان» در قلب فرهنگی مشهد که گوشه و کنارش سرشار از خاطرات برای اهالی کتاب و کتابخوانی است، همچنان بعد از گذشت سالها چراغهایشان خاموش و کرکرههایشان پایین است و خاک میخورند!
🔸سرویس استانهای خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - مرجانه حسینزاده - سید احسانمصطفیزاده: در حالی که کمکم به ماههای پایانی دوره ششم مدیریت شهری مشهد هم میرسیم؛ همچنان تاریکی، خاک، غبار، تعطیلی و حتی گاهی فساد و متاسفانه فحشا، مهمان راسته بازار سابق کتاب گلستان مشهد است. راسته بازاری که روزگاری نه چندان خیلی دور پاتوق اهالی کتاب، فرهنگ و ادبیات بود. در دو طرف این بازارچه سالها با تلاش و علاقه کتابفروشها، حمایت مسئولان و حضور مردم و با وجود آشفته بازار اقتصادی اما چراغ کتاب در این عرصه هرچند کمنور اما روشن نگه داشته شده بود.
🔻مشروح گزارش:
ibna.ir/x6vvz
@ibna_official
بار کَج شهرداری مشهد در بازار کتاب/ گِره کور با صنایع خلاق باز میشود؟
🔸خراسان رضوی – مغازه های «بازار کتاب گلستان» در قلب فرهنگی مشهد که گوشه و کنارش سرشار از خاطرات برای اهالی کتاب و کتابخوانی است، همچنان بعد از گذشت سالها چراغهایشان خاموش و کرکرههایشان پایین است و خاک میخورند!
🔸سرویس استانهای خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - مرجانه حسینزاده - سید احسانمصطفیزاده: در حالی که کمکم به ماههای پایانی دوره ششم مدیریت شهری مشهد هم میرسیم؛ همچنان تاریکی، خاک، غبار، تعطیلی و حتی گاهی فساد و متاسفانه فحشا، مهمان راسته بازار سابق کتاب گلستان مشهد است. راسته بازاری که روزگاری نه چندان خیلی دور پاتوق اهالی کتاب، فرهنگ و ادبیات بود. در دو طرف این بازارچه سالها با تلاش و علاقه کتابفروشها، حمایت مسئولان و حضور مردم و با وجود آشفته بازار اقتصادی اما چراغ کتاب در این عرصه هرچند کمنور اما روشن نگه داشته شده بود.
🔻مشروح گزارش:
ibna.ir/x6vvz
@ibna_official
📝«زندهیاد سعیدتشکری» نه تنها نوشتن برای امام مهربانیها و زائرانش را انتخاب کرده بود که آموزش و پرورش نویسندگان این حوزه را نیز بر خود وظیفه میدانست.
⬅️متن یادداشت: ibna.ir/x6wmD
#سعیدتشکری #ایبنا
@SinAlefMimm
⬅️متن یادداشت: ibna.ir/x6wmD
#سعیدتشکری #ایبنا
@SinAlefMimm
دلی که عاشق و صابر بود مگر سنگ است؟
ز عشق تا به صبوری هزار فرسنگ است
برادران طریقت نصیحتم مکنید
که توبه در ره عشق، آبگینه بر سنگ است
دگر به خُفیه نمیبایدم شراب و سماع
که نیکنامی در دین عاشقان ننگ است
چه تربیت شنوم یا چه مصلحت بینم
مرا که چشم به ساقی و گوش بر چنگ است
به یادگار کسی دامن نسیم صبا
گرفتهایم و دریغا که باد در چنگ است
به خشم رفتهٔ ما را که میبرد پیغام؟
بیا که ما سپر انداختیم اگر جنگ است
بکش چنان که توانی که بی مشاهدهات
فراخنای جهان بر وجود ما تنگ است
ملامت از دل سعدی فرونشوید عشق
سیاهی از حبشی چون رود؟که خودرنگ است
#سعدی #اسفند۱۴۰۳
@SinAlefMimm
ز عشق تا به صبوری هزار فرسنگ است
برادران طریقت نصیحتم مکنید
که توبه در ره عشق، آبگینه بر سنگ است
دگر به خُفیه نمیبایدم شراب و سماع
که نیکنامی در دین عاشقان ننگ است
چه تربیت شنوم یا چه مصلحت بینم
مرا که چشم به ساقی و گوش بر چنگ است
به یادگار کسی دامن نسیم صبا
گرفتهایم و دریغا که باد در چنگ است
به خشم رفتهٔ ما را که میبرد پیغام؟
بیا که ما سپر انداختیم اگر جنگ است
بکش چنان که توانی که بی مشاهدهات
فراخنای جهان بر وجود ما تنگ است
ملامت از دل سعدی فرونشوید عشق
سیاهی از حبشی چون رود؟که خودرنگ است
#سعدی #اسفند۱۴۰۳
@SinAlefMimm
ارغوان بیرق گلگون بهار
تو برافراشته باش
شعر خونبار منی
یاد رنگین رفیقانم را
بر زبان داشته باش؛
تو بخوان نغمه ناخوانده من
ارغوان شاخه همخون جدا مانده من…
📝 هوشنگ ابتهاج (سایه)
📸درخت ارغوان خیابان قصرالدشت شیراز
#بوی_بهار
@SinAlefMimm
تو برافراشته باش
شعر خونبار منی
یاد رنگین رفیقانم را
بر زبان داشته باش؛
تو بخوان نغمه ناخوانده من
ارغوان شاخه همخون جدا مانده من…
📝 هوشنگ ابتهاج (سایه)
📸درخت ارغوان خیابان قصرالدشت شیراز
#بوی_بهار
@SinAlefMimm
📝 اگر توانستید به مگسها بفهمانید که گل از زباله بهتر است، به خائنین مملکت هم میتوانید بفهمانید که کشور از ثروت بهتر است... (چگوارا)
📸 زنی در سال ۱۹۴۵ میلادی همراه با بازماندهی دارائیاش در ویرانههای کلن
#وطن
@SinAlefMimm
📸 زنی در سال ۱۹۴۵ میلادی همراه با بازماندهی دارائیاش در ویرانههای کلن
#وطن
@SinAlefMimm
📝نقل شده است که «ناصرالدین شاه قاجار» گفته است: «به قصد شکار آهو به دشت قزوین رفتیم و در شش زرعی به شکار شلیک کردم. من به چشم خود دیدم که تیرم به خطا رفت. ولی اطرافیان به شدت هر چه تمامتر، هورا و هیاهو و سر و صدا راه انداختند، که دست خوش اعلیحضرتا، تیرتان به هدف خورد!!!» و من در حالی که به فکر فرو رفته بودم به ملازمینم گفتم: «پاچه خواری ریشه این سرزمین را خواهد سوزاند...» جالب اینکه آنها هم پی به حرف و مقصودم نبردند و مجدد چندباره شروع کردند به تشویقم و هورا کشیدن...
📸 اولين تصوير ثبت شده از پاچهخوارى در ايران؛ عكسى از پاچهخواری یا خاراندن پاچه مظفرالدین شاه قاجار توسط يكى از خادمان
#پاچهخواری #انسان_باشیم
@SinAlefMimm
📸 اولين تصوير ثبت شده از پاچهخوارى در ايران؛ عكسى از پاچهخواری یا خاراندن پاچه مظفرالدین شاه قاجار توسط يكى از خادمان
#پاچهخواری #انسان_باشیم
@SinAlefMimm
بیا که در غم عشقت مشوشم بیتو
بیا ببین که در این غم چه ناخوشم بیتو
شب از فراق تو مینالم ای پریرخسار
چو روز گردد گویی در آتشم بیتو
دمی تو شربت وصلم ندادهای جانا
همیشه زهر فراقت همی چِشَم بیتو
اگر تو با من مسکین چنین کنی جانا
دو پایم از دو جهان نیز درکشم بیتو
پیام دادم و گفتم بیا خوشم میدار
جواب دادی و گفتی که من خوشم بیتو
1404.02.08
💫🪁🪽🍓
📝حضرت سعدی
📸شکوفه نهال شلیل
#همینحوالی
#یکروزبارانیبهاری
#بماندبهنوعییادگاری
@SinAlefMimm
بیا ببین که در این غم چه ناخوشم بیتو
شب از فراق تو مینالم ای پریرخسار
چو روز گردد گویی در آتشم بیتو
دمی تو شربت وصلم ندادهای جانا
همیشه زهر فراقت همی چِشَم بیتو
اگر تو با من مسکین چنین کنی جانا
دو پایم از دو جهان نیز درکشم بیتو
پیام دادم و گفتم بیا خوشم میدار
جواب دادی و گفتی که من خوشم بیتو
1404.02.08
💫🪁🪽🍓
📝حضرت سعدی
📸شکوفه نهال شلیل
#همینحوالی
#یکروزبارانیبهاری
#بماندبهنوعییادگاری
@SinAlefMimm
📚 کتاب French Leave با عنوان ترجمهای «گریز دلپذیر» از خانم «آناگاوالدا» نویسندهی فرانسوی به بیش از چهل زبان منتشر شده است و یکی از رمانهای پرفروش دنیاست.
🗓روایتی متفاوت و هیجانی از چند برادر و خواهر که دورهم جمع میشوند تا دوران کودکی و خاطرات خوش و خوشبختی آن روزها را زنده کنند. اثری که به نوعی به دنبال فرار از گذشته و ساختن و یافتن آینده است.
📝در بخش ماندگاری از این کتاب آمده است:
«همیشه که صبر کردن، بخشیدن، ماندن و تحمل کردن به این معنا نیست که همه چیز درست میشود...! لازمه گاهی وقتها دست بکشی از بخشیدن کسی که هیچوقت بخشیدنت را نفهمید. ﺗﺎ ﺍﯾﻦﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﺑﺨﺸﺶ ﺗﻮ ﺑﺎﺷﺪ. وقتی میمانی و میبخشی، فکر میکنند رفتن را بلد نیستی. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺁﺩمها ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺷﺪ، ﺁﺩمها ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﻤﯽﻣﺎﻧﻨﺪ، یک جا ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ میرﻭﻧﺪ...!»
#سکوت #بخشیدن #رفتن
#معرفی_کتاب #کتاب_بخوانیم
@SinAlefMimm
🗓روایتی متفاوت و هیجانی از چند برادر و خواهر که دورهم جمع میشوند تا دوران کودکی و خاطرات خوش و خوشبختی آن روزها را زنده کنند. اثری که به نوعی به دنبال فرار از گذشته و ساختن و یافتن آینده است.
📝در بخش ماندگاری از این کتاب آمده است:
«همیشه که صبر کردن، بخشیدن، ماندن و تحمل کردن به این معنا نیست که همه چیز درست میشود...! لازمه گاهی وقتها دست بکشی از بخشیدن کسی که هیچوقت بخشیدنت را نفهمید. ﺗﺎ ﺍﯾﻦﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﺑﺨﺸﺶ ﺗﻮ ﺑﺎﺷﺪ. وقتی میمانی و میبخشی، فکر میکنند رفتن را بلد نیستی. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺁﺩمها ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﺷﺪ، ﺁﺩمها ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﻤﯽﻣﺎﻧﻨﺪ، یک جا ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ میرﻭﻧﺪ...!»
#سکوت #بخشیدن #رفتن
#معرفی_کتاب #کتاب_بخوانیم
@SinAlefMimm
اقلیم پارس را غم از آسیب دهر نیست
تا بر سرش بُوَد چو تویی سایهٔ خدا
امروز کس نشان ندهد در بسیط خاک
مانند آستان درت مأمن رضا
بر توست پاس خاطر بیچارگان و شکر
بر ما و بر خدای جهان آفرین جزا
یا رب ز باد فتنه نگهدار خاک پارس
چندان که خاک را بُوَد و باد را بقا
📝 حضرت سعدی
📸 حرم امام مهربان
#وطنم
#ایرانعزیزم
@SinAlefMimm
تا بر سرش بُوَد چو تویی سایهٔ خدا
امروز کس نشان ندهد در بسیط خاک
مانند آستان درت مأمن رضا
بر توست پاس خاطر بیچارگان و شکر
بر ما و بر خدای جهان آفرین جزا
یا رب ز باد فتنه نگهدار خاک پارس
چندان که خاک را بُوَد و باد را بقا
📝 حضرت سعدی
📸 حرم امام مهربان
#وطنم
#ایرانعزیزم
@SinAlefMimm
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚واحد اندازهگیری کتابخوانی، نه تعداد صفحات و جلدهاست، نه دقیقهها و ساعتها. کتاب خواندن را نمیتوان در آمار خلاصه کرد؛ معیار واقعی، میزان تغییری است که در فهم و شعور ما با مطالعه رخ میدهد، با تغییری که در شناخت هویت خویش، درک ماهیت جهان اطرافمان و نحوه برخوردمان با دیگران خواهیم داشت.
آقای «اقبال لاهوری» شاعر و متفکر هندوستانی در جملهای میگوید:«کتابها چراغ راهند؛ راهنمایی که انسان را از تاریکی جهل به روشنایی معرفت میبرد.»
پس خواندن را در اعداد و ارقام روایت نکنیم، مطالعه تنها سرگرمی یا گذر زمان نیست؛ هر جلد کتاب، هر صفحه و هر بیت، پلی است برای رسیدن به خودآگاهی، توسعه خرد و گشایش نگاه ما به حقیقت هستی. معیار واقعی کتابخوانی، همان تغییری است که در عمق وجود ما رخ میدهد و به ما میآموزد که چه کسی هستیم و چه جایگاه و وظیفهای در جهان داریم…
📝سین.الف.میم
🎥سکانسی از فیلم «پالتوشتری»
#کتابخوانی
@SinAlefMimm
آقای «اقبال لاهوری» شاعر و متفکر هندوستانی در جملهای میگوید:«کتابها چراغ راهند؛ راهنمایی که انسان را از تاریکی جهل به روشنایی معرفت میبرد.»
پس خواندن را در اعداد و ارقام روایت نکنیم، مطالعه تنها سرگرمی یا گذر زمان نیست؛ هر جلد کتاب، هر صفحه و هر بیت، پلی است برای رسیدن به خودآگاهی، توسعه خرد و گشایش نگاه ما به حقیقت هستی. معیار واقعی کتابخوانی، همان تغییری است که در عمق وجود ما رخ میدهد و به ما میآموزد که چه کسی هستیم و چه جایگاه و وظیفهای در جهان داریم…
📝سین.الف.میم
🎥سکانسی از فیلم «پالتوشتری»
#کتابخوانی
@SinAlefMimm
ای آرزوی دیده، دلم در هوای تست
جانم اسیر سلسله مشکسای تست
هستند در دعای رهی جمله مردمان
بهر نجات عشق و رهی در دعای تست
گه خشم و گه کرشمه و گه عشوه گاه ناز
مسکین کسی که شیفته و مبتلای تست
تا چند تیغ برکشی و سر طلب کنی
اینک سری که می طلبی زیر پای تست
ما جان فدای خنجر تسلیم کرده ایم
خواهی ببخش و خواه بکش رأی رأی تست
گفتی که ابر گشت فلانی ز آب چشم
این ابر مدتی ست که اندر هوای تست
دل رفت و نیز سینه تهی شد ز آب چشم
ای صبر، باز گرد که آن جای جای تست
ای خط سبز، بر لب جانان خضر تویی
ما را مکش چو آب خضر آشنای تست
ای قرص آفتاب که دوری ز دست ما
آخر لبی ببخش که خسرو گدای تست
#امیرخسرو_دهلوی #شهریور1404
@SinAlefMimm
جانم اسیر سلسله مشکسای تست
هستند در دعای رهی جمله مردمان
بهر نجات عشق و رهی در دعای تست
گه خشم و گه کرشمه و گه عشوه گاه ناز
مسکین کسی که شیفته و مبتلای تست
تا چند تیغ برکشی و سر طلب کنی
اینک سری که می طلبی زیر پای تست
ما جان فدای خنجر تسلیم کرده ایم
خواهی ببخش و خواه بکش رأی رأی تست
گفتی که ابر گشت فلانی ز آب چشم
این ابر مدتی ست که اندر هوای تست
دل رفت و نیز سینه تهی شد ز آب چشم
ای صبر، باز گرد که آن جای جای تست
ای خط سبز، بر لب جانان خضر تویی
ما را مکش چو آب خضر آشنای تست
ای قرص آفتاب که دوری ز دست ما
آخر لبی ببخش که خسرو گدای تست
#امیرخسرو_دهلوی #شهریور1404
@SinAlefMimm
🔹مطالعه را نباید به عنوان یک تکلیف اجباری به دانشآموز تحمیل کرد.
🔹برخی حرکتها بیش از آنکه به نهادینهشدن کتابخوانی بینجامد، نمادین است!
https://ibna.ir/x6C4p متن کامل⬅️
#زنگ_کتاب
#سین_الف_میم
#ایبنا_خبرگزاری_کتاب_ایران
@SinAlefMimm
🔹برخی حرکتها بیش از آنکه به نهادینهشدن کتابخوانی بینجامد، نمادین است!
https://ibna.ir/x6C4p متن کامل⬅️
#زنگ_کتاب
#سین_الف_میم
#ایبنا_خبرگزاری_کتاب_ایران
@SinAlefMimm
🍂🍁 محبوب من ...
قربانیانِ تبسم تو در اطراف پاییز افتادهاند. در حوالی سیمای عاشق.
ای دهانت باغها، ای نگاهت آسمان مهتابها.
بیتو بودن آسان نیست.
کجاست دستهایت که روز عاشق را روشن میکرد.
محبوبم! تو نیستی و من حتی سر خودم داد نمیکشم. لعنت به نبودن. کجایی تا با جادوی نگاهت ماه را تبدیل به گنجشک کنی. مُشتی مهتاب روی شبمان بپاشی ...
محبوب من ...
پاییز میراث فرهنگی عاشق هاست.
در مدرسه به ما الفبا را یاد نداده اند که با آن دکتر و مهندس و مانند اینها شویم.
الفبا را یاد داده اند تا ما باهم حرف بزنیم و با حرف زدن باهم زلفی گره بزنیم و قربان صدقه هم برویم ...
محبوبم! در پاییز اینجا باغها تا صبح، تا طلوعِ آفتاب بازند ...
📝 محمد صالح علاء
#پاییز1404
@SinAlefMimm
قربانیانِ تبسم تو در اطراف پاییز افتادهاند. در حوالی سیمای عاشق.
ای دهانت باغها، ای نگاهت آسمان مهتابها.
بیتو بودن آسان نیست.
کجاست دستهایت که روز عاشق را روشن میکرد.
محبوبم! تو نیستی و من حتی سر خودم داد نمیکشم. لعنت به نبودن. کجایی تا با جادوی نگاهت ماه را تبدیل به گنجشک کنی. مُشتی مهتاب روی شبمان بپاشی ...
محبوب من ...
پاییز میراث فرهنگی عاشق هاست.
در مدرسه به ما الفبا را یاد نداده اند که با آن دکتر و مهندس و مانند اینها شویم.
الفبا را یاد داده اند تا ما باهم حرف بزنیم و با حرف زدن باهم زلفی گره بزنیم و قربان صدقه هم برویم ...
محبوبم! در پاییز اینجا باغها تا صبح، تا طلوعِ آفتاب بازند ...
📝 محمد صالح علاء
#پاییز1404
@SinAlefMimm
سین.الف.میم
shahrara14040826.pdf
📝به گفته محققان و استادان علم ارتباطات، کتاب از نخستین روزهای اختراع خط و نوشتار تا عصر دیجیتال، نقشی ماندگار و بیبدیل در انتقال دانش، حفظ حافظهجمعی و شکلدهی به ارتباطات و فرهنگ ایفا کرده است و با انقلاب دیجیتال و گسترش رسانههای تصویری، فضای مجازی و شبکههای اجتماعی، عادات مطالعه را دگرگون کرده و در رقابتی نابرابر با سایر رسانهها قرار گرفته است. تحولات پیشآمده در عرصه ارتباطات، جایگاه کتاب را در میان رسانههای مختلف متحول ساخته است. در واقع کتاب در جهان امروز نهفقط حامل معنا، بلکه رسانهای ارتباطی است که میتواند در تعامل میان نویسنده، مخاطب و ساختارهای ارتباطی- فرهنگی نقشآفرینی خاص و ویژهای داشته باشد. یافتههای محققان نشان میدهد که در عصر رسانههای شبکهای، بازتعریف تجربه مطالعه، برندسازی فرهنگی ناشران، بهرهگیری از فناوریهای تعاملی و تقویت سوادرسانهای، محورهای اساسی برای احیای نقش اجتماعی کتاب محسوب میشوند و امروز مخاطب نهتنها مصرفکننده محتوا، بلکه تولیدکننده معنا نیز است و به شکلی میتوان ادعا کرد که کتاب دیگر کالا نیست و به نوعی تجربه و تحلیل محسوب میشود. آشنایی با کتاب و انسگرفتن با مطالعه و کتابخوانی تجربهای است که فراتر از کالای ارتباطی باید به آن نگریست. تجربهای ارزشمند و پرمعنا در مسیر آموزش و آگاهی. قصه مطالعه، کتاب و کتابخوانی دیگر یک کلیشه و شعار همگانی نیست؛ دغدغه و ضرورت است. ضرورتی که هرچه پیش میرویم بیشتر متوجه میشویم که نسل جدید تا چه اندازه از این دوست خوب و رفیق ناب فاصله دارند. این دغدغه و ضرورت دیگر با شعار دادن و برنامه کلیشهای با ارائه آمارهای غیرواقعی جبرانپذیر نیست. امروز باید به این دغدغه اول خود عمل کنیم تا فرزندانمان به سوی آن جذب شوند. باید مسئولان و افراد صاحب تریبون و منصب به آن وفادار باشند و عمل کنند تا ذینفعان نیز این ضرورت را حس و اجرا کنند.
در نظریههای جدید ارتباطات، معنا در تعامل میان پیام و گیرنده ساخته میشود، نه در تولیدکننده. بنابر این نظریه میتوان گفت؛ کتاب، برخلاف تصور سنتی، محصولی ایستا نیست، بلکه رسانهای پویا، فعال، تجربی و چندوجهی است. «دیوید تروسبی» استاد برجسته اقتصاد در دانشگاه «مکوآری سیدنی» در نظریه اقتصاد فرهنگ خود، بر تمایز میان ارزش اقتصادی و ارزش فرهنگی کالاها تأکید میکند؛ حتی اگر کتاب را در همین چارچوب، کالا بدانیم باید تأکید کنیم که علاوه بر ارزش مادی، دارای ارزش ارتباطی و نمادین است. مطالعات یونسکو بهصورت شفاف نشان میدهد که میانگین مطالعه روزانه در جهان رو به کاهش است. تغییر سبک زندگی دیجیتال، کاهش تمرکز ذهنی و رقابت محتوای کوتاه و تصویری، از عوامل این روند است. ایران نیز از این قاعده مستثنا نیست و وضعیت کتابخوانی دوران نامطلوبی را سپری میکند.
بازتعریف برند فرهنگی کتاب، همافزایی رسانهای و فناوری تعاملی، ایجاد شبکههای اجتماعی کتابمحور، سیاستگذاری فرهنگی نوین و آموزش و سواد رسانهای از جمله سرفصلهایی محسوب میشوند که میتوانند کتاب را وارد فضای ارتباطی به صورت اثرگذار کنند. در واقع باید هر کتاب بهمثابه برند فرهنگی عمل کند؛ برندی که در ذهن مخاطب هویت و ارزش خاصی دارد. همچنین انواع مختلف کتاب مانند کتابهای صوتی، کتابهای الکترونیک، پادکستها و ویدئوهای کوتاه معرفی آثار، برگزاری ایونت و رویدادهای کتابمحور، نمونههایی از تبدیل کتاب به رسانه ارتباطی و یک تجربه کتابی هستند. اکنون پلتفرمهایی با فراهم کردن امکان گفتوگو و امتیازدهی به کتابها، مطالعه را از فعالیتی فردی به تجربهای جمعی تبدیل کردهاند. در حوزه نهادها و دستگاههای حکومتی باید از مدلهای تبلیغی بالا به پایین فاصله گرفت و به سمت سیاستگذاری ارتباطی- مشارکتی حرکت کرد. موضوعی که هنوز در پیچ و خمهای اداری و سنتی گیر کرده است. باید فعالیتهای ترویجی کتابخوانی توسط مروجان مردمی را ارج نهاد و به آن اهمیت داد و حمایت کرد. موضوع دیگر تقویت سواد رسانهای مخاطبان است که موجب میشود کتاب به عنوان ابزار تحلیل، تجربه، تفکر انتقادی و گفتوگو درک شود.
باید بپذیریم که کتاب در عصر ارتباطات شبکهای دیگر رسانهای منفرد نیست، بلکه عنصری از اکوسیستم ارتباطی گسترده است. تبدیل کتاب به ارتباط و تجربه و دوری از کالا بودن، مستلزم سه تغییر بنیادی است: تغییر در نگاه فرهنگی، تغییر در سیاستگذاری و تغییر در تجربه مخاطب؛ بدین ترتیب، کتاب میتواند دوباره به رسانهای زنده و مشارکتجو تبدیل شود که نهتنها حامل دانش، بلکه سازنده ارتباط است. کتاب باید از حالت رسانهای یکسویه و منفعل به رسانهای گفتوگومحور و تعاملی تبدیل شود.
🖊سین.الف.میم
📆۱۴۰۴/۰۸/۲۵، روزنامه شهرآرا
#یادداشت
#هفته_کتاب
#روزنامه_شهرآرا
@SinAlefMimm
در نظریههای جدید ارتباطات، معنا در تعامل میان پیام و گیرنده ساخته میشود، نه در تولیدکننده. بنابر این نظریه میتوان گفت؛ کتاب، برخلاف تصور سنتی، محصولی ایستا نیست، بلکه رسانهای پویا، فعال، تجربی و چندوجهی است. «دیوید تروسبی» استاد برجسته اقتصاد در دانشگاه «مکوآری سیدنی» در نظریه اقتصاد فرهنگ خود، بر تمایز میان ارزش اقتصادی و ارزش فرهنگی کالاها تأکید میکند؛ حتی اگر کتاب را در همین چارچوب، کالا بدانیم باید تأکید کنیم که علاوه بر ارزش مادی، دارای ارزش ارتباطی و نمادین است. مطالعات یونسکو بهصورت شفاف نشان میدهد که میانگین مطالعه روزانه در جهان رو به کاهش است. تغییر سبک زندگی دیجیتال، کاهش تمرکز ذهنی و رقابت محتوای کوتاه و تصویری، از عوامل این روند است. ایران نیز از این قاعده مستثنا نیست و وضعیت کتابخوانی دوران نامطلوبی را سپری میکند.
بازتعریف برند فرهنگی کتاب، همافزایی رسانهای و فناوری تعاملی، ایجاد شبکههای اجتماعی کتابمحور، سیاستگذاری فرهنگی نوین و آموزش و سواد رسانهای از جمله سرفصلهایی محسوب میشوند که میتوانند کتاب را وارد فضای ارتباطی به صورت اثرگذار کنند. در واقع باید هر کتاب بهمثابه برند فرهنگی عمل کند؛ برندی که در ذهن مخاطب هویت و ارزش خاصی دارد. همچنین انواع مختلف کتاب مانند کتابهای صوتی، کتابهای الکترونیک، پادکستها و ویدئوهای کوتاه معرفی آثار، برگزاری ایونت و رویدادهای کتابمحور، نمونههایی از تبدیل کتاب به رسانه ارتباطی و یک تجربه کتابی هستند. اکنون پلتفرمهایی با فراهم کردن امکان گفتوگو و امتیازدهی به کتابها، مطالعه را از فعالیتی فردی به تجربهای جمعی تبدیل کردهاند. در حوزه نهادها و دستگاههای حکومتی باید از مدلهای تبلیغی بالا به پایین فاصله گرفت و به سمت سیاستگذاری ارتباطی- مشارکتی حرکت کرد. موضوعی که هنوز در پیچ و خمهای اداری و سنتی گیر کرده است. باید فعالیتهای ترویجی کتابخوانی توسط مروجان مردمی را ارج نهاد و به آن اهمیت داد و حمایت کرد. موضوع دیگر تقویت سواد رسانهای مخاطبان است که موجب میشود کتاب به عنوان ابزار تحلیل، تجربه، تفکر انتقادی و گفتوگو درک شود.
باید بپذیریم که کتاب در عصر ارتباطات شبکهای دیگر رسانهای منفرد نیست، بلکه عنصری از اکوسیستم ارتباطی گسترده است. تبدیل کتاب به ارتباط و تجربه و دوری از کالا بودن، مستلزم سه تغییر بنیادی است: تغییر در نگاه فرهنگی، تغییر در سیاستگذاری و تغییر در تجربه مخاطب؛ بدین ترتیب، کتاب میتواند دوباره به رسانهای زنده و مشارکتجو تبدیل شود که نهتنها حامل دانش، بلکه سازنده ارتباط است. کتاب باید از حالت رسانهای یکسویه و منفعل به رسانهای گفتوگومحور و تعاملی تبدیل شود.
🖊سین.الف.میم
📆۱۴۰۴/۰۸/۲۵، روزنامه شهرآرا
#یادداشت
#هفته_کتاب
#روزنامه_شهرآرا
@SinAlefMimm
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مشتاقی و صبوری از حد گذشت یارا
گر تو شکیب داری طاقت نمانْد ما را
باری به چشم احسان در حال ما نظر کن
کز خوان پادشاهان راحت بود گدا را
سلطان که خشم گیرد بر بندگان حضرت
حکمش رسد ولیکن حدی بود جفا را
من بی تو زندگانی خود را نمیپسندم
کآسایشی نباشد بی دوستان بقا را
چون تشنه جان سپردم آن گه چه سود دارد
آب از دو چشم دادن بر خاک من گیا را
حال نیازمندی در وصف مینیاید
آن گه که بازگردی گوییم ماجرا را
بازآ و جان شیرین از من ستان به خدمت
دیگر چه برگ باشد درویش بینوا را
یا رب تو آشنا را مهلت ده و سلامت
چندان که باز بیند دیدار آشنا را
نه ملک پادشا را در چشم خوبرویان
وقعیست ای برادر نه زهد پارسا را
ای کاش برفتادی برقع ز روی لیلی
تا مدعی نماندی مجنونِ مبتلا را
سعدی قلم به سختی رفتهست و نیکبختی
پس هر چه پیشت آید گردن بنه قضا را
📝حضرت سعدی💙
🎥شبهای روشن🤍
#غیر_از_اینه
@SinAlefMimm
گر تو شکیب داری طاقت نمانْد ما را
باری به چشم احسان در حال ما نظر کن
کز خوان پادشاهان راحت بود گدا را
سلطان که خشم گیرد بر بندگان حضرت
حکمش رسد ولیکن حدی بود جفا را
من بی تو زندگانی خود را نمیپسندم
کآسایشی نباشد بی دوستان بقا را
چون تشنه جان سپردم آن گه چه سود دارد
آب از دو چشم دادن بر خاک من گیا را
حال نیازمندی در وصف مینیاید
آن گه که بازگردی گوییم ماجرا را
بازآ و جان شیرین از من ستان به خدمت
دیگر چه برگ باشد درویش بینوا را
یا رب تو آشنا را مهلت ده و سلامت
چندان که باز بیند دیدار آشنا را
نه ملک پادشا را در چشم خوبرویان
وقعیست ای برادر نه زهد پارسا را
ای کاش برفتادی برقع ز روی لیلی
تا مدعی نماندی مجنونِ مبتلا را
سعدی قلم به سختی رفتهست و نیکبختی
پس هر چه پیشت آید گردن بنه قضا را
📝حضرت سعدی💙
🎥شبهای روشن🤍
#غیر_از_اینه
@SinAlefMimm
