Как раз к Хеллоуину 🎃 у меня появился новый месопотамский мерч: сумки с новыми героями (повторяться серии шопперов не будут), открытка с крылатым духом, который говорит "Заходи, дух добра, уходи, дух зла" и небольшие (5см) стикеры с такой же надписью, чтобы демоны не беспокоили. Один такой стикер будет приложен к каждому заказу до 10 ноября. Открытки и наклейки из предыдущих коллекций тоже есть. Всё это можно найти на авито: шопперы, наклейки, открытки.
Одним из самых дорогих камней Древнего Ближнего Востока был лазурит. Это сейчас он полудрагоценный камень, а вот в древности он был самым что ни на есть драгоценным и от далекого Афганистана доходил до Месопотамии и Египта.
Я не случайно упоминаю два эти региона. Посмотрите на фрагмент цилиндрической печати XVIII в. до н.э. Он был найден в Египте.
Необычность печати в том, что надпись на ней сделана на двух языках. С одной стороны египетскими иероглифами написано «Царь Верхнего и Нижнего Египта Схотепибра, любимец (богини) Хатхор». С обратной стороны клинописью написано имя «Якин-илум ...».
Якин-илум имя известного человека из портового города Библ на левантийском побережье, через который проходила торговля Междуречья с Египтом.
Печать декоративная. Мы это понимаем благодаря тому, что надпись на ней не отзеркалена. Так что, вероятно, правильнее считать этот предмет подвеской, нежели печатью.
© Metropolitan Museum
Я не случайно упоминаю два эти региона. Посмотрите на фрагмент цилиндрической печати XVIII в. до н.э. Он был найден в Египте.
Необычность печати в том, что надпись на ней сделана на двух языках. С одной стороны египетскими иероглифами написано «Царь Верхнего и Нижнего Египта Схотепибра, любимец (богини) Хатхор». С обратной стороны клинописью написано имя «Якин-илум ...».
Якин-илум имя известного человека из портового города Библ на левантийском побережье, через который проходила торговля Междуречья с Египтом.
Печать декоративная. Мы это понимаем благодаря тому, что надпись на ней не отзеркалена. Так что, вероятно, правильнее считать этот предмет подвеской, нежели печатью.
© Metropolitan Museum
Божество Асарлухи - вы, возможно, о нем слышали. Асарлухи регулярно появляется в текстах аккадских заклинаний как "покровитель экзорцизма" (bēl ašipūti) или посредник между людьми и богом пресных вод и мудрости Энки, сыном которого он иногда считается. Часто его призывают помочь в борьбе со злыми колдунами.
В поздние периоды Асарлухи начинает ассоциироваться с Мардуком и в эпосе о сотворении мира "Энума элиш" "Асарлухи" - одно из имен Мардука.
Его изображений пока не идентифицировано, поэтому выше Энки из новоассирийского дворца в Ашшуре. 7 в. до н.э.
В поздние периоды Асарлухи начинает ассоциироваться с Мардуком и в эпосе о сотворении мира "Энума элиш" "Асарлухи" - одно из имен Мардука.
Его изображений пока не идентифицировано, поэтому выше Энки из новоассирийского дворца в Ашшуре. 7 в. до н.э.
В Египте было найдено большое количество маленьких амулетов в виде мух, сделанных из самых разных материалов: золота, серебра, слоновой кости, лазурита, сердолика, керамики. Предполагается, что, по представлению древних египтян, ношение амулета в виде мухи защищало владельца от опасных укусов насекомых. То есть амулеты-мухи были элементом апотропной магии (магии, отгоняющей зло).
Амулеты в виде мух обычно имели V-образную форму: голова и крылья насекомого образовывали треугольник.
Мухи были еще символом стойкости (и назойливости). Египетские солдаты получали золотых мух в награду за проявленное мужество и героизм. Видимо, мухе приписывались такие важные в бою качества, как ловкость, быстрота реакции и настойчивость.
Амулеты в виде мух обычно имели V-образную форму: голова и крылья насекомого образовывали треугольник.
Мухи были еще символом стойкости (и назойливости). Египетские солдаты получали золотых мух в награду за проявленное мужество и героизм. Видимо, мухе приписывались такие важные в бою качества, как ловкость, быстрота реакции и настойчивость.
О наших лакунарных знаниях об истории Древней Месопотамии красиво написано в книге немецкого ассириолога Лео Оппенгейма "Древняя Месопотамия", 1968 г., которую я очень рекомендую:
"Впечатление такое, будто узкий луч света бродит на протяжении двух тысячелетий и изредка, без всякой системы, выхватывает из темноты и освещает то один, то другой город, лежащий между персидским заливом и Средиземным морем, оставляя все вокруг в сплошном мраке".
"Впечатление такое, будто узкий луч света бродит на протяжении двух тысячелетий и изредка, без всякой системы, выхватывает из темноты и освещает то один, то другой город, лежащий между персидским заливом и Средиземным морем, оставляя все вокруг в сплошном мраке".
Для своей дочери Эннигальди-Нанна вавилонский царь Набонид (556-539 гг. до н.э.) восстановил в древнем Уре должность великой жрицы бога Луны Сина, на которой она оставалась даже после смерти отца и с приходом ахеменидов.
Эннигальди-Нанна основала при храме музей, в котором были выставлены найденные ее отцом археологом-любителем артефакты и вещи из коллекции царской династии. Немного подробнее об этом по ссылке.
Эннигальди-Нанна основала при храме музей, в котором были выставлены найденные ее отцом археологом-любителем артефакты и вещи из коллекции царской династии. Немного подробнее об этом по ссылке.
Лазурит как камень дорогой и редкий в Месопотамии часто использовался для изготовления вотивных предметов, то есть декоративных вещей, приносимых в дар божеству.
Вы только посмотрите какой лазуритовый голубь из Суз хранится в Лувре. Датируется он примерно 1150 г. до н.э.
© Musée du Louvre
Вы только посмотрите какой лазуритовый голубь из Суз хранится в Лувре. Датируется он примерно 1150 г. до н.э.
© Musée du Louvre
Лазуритовая печать с изображением бога грозы Адада, которая была найдена в храме Мардука в Вавилоне. Адад держит в руках молнии, а на поводке перед собой держит львиноголового дракона.
Интересны надписи на печати. Одна из них гласит, что это печать бога Адада и собственность Мардука и храма Эсагила. Вторая же надпись – Богу Мардуку, великому господину, Асархаддон, царь Ассирии (680-669 гг. до н.э.), царь всего мира, отдал за свою жизнь – дает понять, что в какой-то момент печать была захвачена ассирийцами и возвращена в Эсагилу Асархаддоном.
Асархаддон очень беспокоился за грехи своих отцов, совершенные против Вавилона и стоившие им жизни, поэтому старался всячески умилостивить Мардука, покровителя Вавилона.
Интересны надписи на печати. Одна из них гласит, что это печать бога Адада и собственность Мардука и храма Эсагила. Вторая же надпись – Богу Мардуку, великому господину, Асархаддон, царь Ассирии (680-669 гг. до н.э.), царь всего мира, отдал за свою жизнь – дает понять, что в какой-то момент печать была захвачена ассирийцами и возвращена в Эсагилу Асархаддоном.
Асархаддон очень беспокоился за грехи своих отцов, совершенные против Вавилона и стоившие им жизни, поэтому старался всячески умилостивить Мардука, покровителя Вавилона.
Это фараон Пепи I, он правил в древнем Египте в 24-23 вв. до н.э. и он сделал своим визирем и главным советником свою тещу Небет, мать своих двух жен. Кстати, первая женщина-визирь в истории Древнего Египта. По второму изображению хорошо заметно, что мозг она ему вынесла.