عارفين ايه الصعب في اللبس الواسع، الحجاب الكامل، البُعد عن العلاقات المحرمة، المكياج، الأغاني، التصرفات السَوية وتقويم النَفس وكل ما يُشابه ده ؟
الإلتزام عليه ..

في وسط فِتن صعبة اوي، يعني حجاب loose وحبة شعر ظاهرين بيخلوا شكلي أحلى
دريس ضيق بيظهر جسمي أحلى
أغاني تونسني، الخ..

كل الفِتن طعمها أحلى، والشيطان بيصورها أنها أريح، وإنه اشطه ما كله بيعمل كده جت عليكي انتي يعني !
إلا إنه الرادع الوحيد إنها دُنيا، وفانية، وإن الأخرة خير وأبقى وإن الحلو دائمًا صعب ومُرهق.

ثَبت علينا العقل والدين يارب، ثَبت علينا العقل والدين يارب.

ومن علامات حسن خاتمة الشيخ المحدث الوالد أبي إسحق الحويني رحمه الله، وهي كذلك من كراماته :

١. أنه مات في يوم الاثنين الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ولعلّ ذلك من بركة حبّه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعلقه به، وذبّه عن سنّته، ومنافحته عنها كطليعة حرس الحدود الذي يقف بالمرصاد لكل من تسوّل له نفسه أن ينال منها بتحريف أو إنكار أو عبث.

٢. وكذلك موته في هذا الشهر الفضيل؛ شهر المغفرة والقبول والعتق من النيران.

٣. ومنها موته في يوم ١٧ رمضان وفيه مناسبتان:

الأولى: ذكرى غزوة بدر التي هي موقعة الفرقان التي فرق بها الله بين الحق والباطل؛ فلعلّ ذلك إشارة إلى حسن السيرة وجمال المسيرة للشيخ رحمه الله فقد كان كذلك في واقع الحال فارقًا بين الحق والباطل.

والثانية: أنه اليوم الذي ماتت فيه أم المؤمنين عائشة البتول الطاهرة المُطهّرة؛ فلعلّ ذلك من حديثه العذب الشائق المُشوِّق عن بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فلكم أمتعنا - رحمه الله - بذكر تفاصيل هذا البيت الشريف ؛ فحسبك من ذلك محاضرته : ليلة في بيت النبي وشرحه لحديث أم زرع وكلامه العالي عن أم المؤمنين رضي الله عنها.

٤. ثم ذلك الثناء الفوّاح والذكر الحسن الذي ملأ أقطار الأرض من أقصاها إلى أقصاها في تعداد مناقب الشيخ رحمه الله بعد وفاته ومن الطوائف كافة من محبيه ومن مخالفيه؛ مُثنين على علمه الغزير، وتحريره المُتقَن، وأخلاقه العالية، وربّانيّته وتخشّعه.

٥. وكذلك تلك اللحظة التي مات عليها؛ فقد نقل أولاد الشيخ أنه استفاق قليلا فجر يوم وفاته وطلب من أحد أبنائه أن يسمعه القرآن بصوت حبيبه الأثير الشيخ المنشاوي وطلب سورة غافر بالاسم، والتي افتتحها المنشاوي بقول الله تعالى ( يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الآخرة هي دار القرار)
وكأن الشيخ أبى إلا يكون مُوجِّهًا لنا حتى الرمق الأخير؛ فأراد أن يختم حياته بهذا المعنى القرآني الشريف؛ استنقاذًا لنا من بحار الغفلات التي غرقنا في لُجّتها..

٦. موت الشيخ شهيدًا مبطونًا وقد عاين ألوانًا من البلاء وهو فيها صابر، فما بين جلطة في القلب وأخرى في المخ وفشل كلوي وغسيل ثلاث مرات كل أسبوع وبؤرة سرطانية بالكبد وهو في كل ذلك يقول: أنا عبده فليفعل بي ما شاء...

٧. موته مهاجرًا في سبيل الله بعيدًا عن أرضه وبلاده وأهله.
ماذا يمكن للقلم أن يندفق بالمعاني التي احتشدت في الصدر لا يسعفه أن يأخذ منها ويدع...
وحسبنا هذا التراث الوافي والأثر الضافي الذي تركه لنا الشيخ رحمه الله لنقتفيه وننسج على منواله.

رحم الله شيخنا ووالدتنا وجميع موتى المسلمين وأنزلهم منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
- محمد عبده

شويه افكار حلوه من الشيخ ماهر المعيقلى للعشره الاواخر من رمضان

- الفكره الاولى
تصدق كل يوم بجنيه و لو كانت ليله القدر فكأنك تصدقت ٨٤ سنه

- الفكره الثانيه
صلى كل يوم ركعتين قيام ليل و لو كانت ليلة القدر فكأنك صليت ٨٤ سنه.

- الفكرة الثالثه
اقراء كل يوم سوره الاخلاص ٣ مرات قبل ما تنام و لو كانت ليله القدر كأنك قرأت القرآن الكريم كاملا لمده ٨٤ سنة

يا ريت نجتهد العشر ايام كلهم .. ماحدش ضامن ليله وتريه من ليله فرديه .. لو اشتغلنا العشره ايام دول يبقا ضمنا ليلة القدر

و ما ادراك ما ليله القدر .. ليله القدر خير من الف شهر .. تنزل الملائكة والروح فيها يإذن ربهم من كل أمر .. سلام هى حتى مطلع الفجر صدق الله العظيم

الوقت اللي بتستغرقه الختمة الواحدة حوالي ١٠ ساعات ..

والحافظ ممكن أقل
واللي بيقرأ ببطء ممكن ١٢ ساعة

لكن المتوسط هو ١٠ ساعات.

فلو حد من أول رمضان مفتحش المصحف
أو ضايع في الختمة

كل اللي عليه يقسم ١٠ ساعات من وقته على الباقي من رمضان.

دا في حين إنه محتاج ختمة واحدة بس..

بردو بالحسابات
الجزء بياخد ٢٠ دقيقة المتوسط
باعتبار إنه بياخد ٣٠ دقيقة مثلًا

فالانسان محتاج ساعة ونصف كل يوم عشان يختم قبل الشهر

فهو سؤال الإنسان لنفسه

معقولة في شهر ٣٠ يوم
كل يوم فيه ٢٤ ساعة

مش قادر توفر بس ١٠ ساعات منهم لختمة قرءان؟

وقتها محتاج تراجع نفسك..
_منقول

يقول شيخنا الحويني حفظه الله،
كل ما تلاقي الذنب ماسك فيك، مكتفك، مستحوذ عليك ومش عارف تفك من سيطرته، اوعى تفكر في الذنب، لأنه حيتملكك اكتر..

خد قرار .. إنك تزاحم الذنب بالحسنات، اتنفس هوا نضيف بين صفحات القرآن، في سجدة تستجير بالله من سووء نفسك، بدموع التوبة والندم تغسل بها ما نكت في قلبك من تعلق بشهوة مهلكة..

لا تيأس.. فإن مت.. فلتمت وانت تجاهد الذنب مقبلا على طاعته غير مدبر..

"وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ."

لو عندك ولد و عايزه تربيه انه يطلع راجل ذو مروءة و أدب و ديانه و شهامة و أصالة دي شوية حاجات يمكن تساعدك

١- يقوم بمهام في البيت فيها شوية قوة بدنيه
زي تغيير قارورة المية / إخراج الزباله(و تبقي مفهماه ان الأصل ان النساء متسترات و ميخرجوش كتير و ان خروجه هو أسهل ) / لو عايزه تزقي حاجه نادي عليه / يشيل طلبات البيت و هكذا

و تبقي مفهماه ان هيكله البدني مختلف عنك و ده يأهله لمهام هو يقوم بيها افضل منك عشان طبيعة خلقته
* ف ده يخليه يبني تصور ذهني ان جسمه زي ما فيه أفضلية فعليه تكليف.

٢- في التعاملات الخارجية ف الشارع صدريه
اي تعاملات فعليا
و هتتفقي معاه ع ال set up قبل ما تدخلوه
يعني هندخل المكان الفلاني انت هتتصرف بالشكل الفلاني و هتطلب كذا و كذا
و حضرتك هتبقي واقفة ف ضهره ساكتة تماما حتى لو غلط
ليه بقى هتسكتي لو غلط؟
عشان حاجتين
الأولى: انك تزرعي انه عادي يغلط لو تصدر .. فميخافش من التصدر اصلا
ثانيا:انه يتعود بدام خد دفة القيادة ميبقاش فيه صوت ورا بيعدل عليه ( تلت اربع مشاكل البيوت هي ف الخناقة على مين اللي سايق اصلا)

طيب لو غلط هتعملي ايه
هتسبيه يخلص معاملته غلط عادي خالص
و بعد كده هتقوليله ان التصرف الصح كان كذا و كذا بس انا مقدرتش اتكلم و انت واقف مع الرجالة (بظبط كده)

اما لو هو طلب مساعدتك فاتدخلي بصوت واطي و شكل لطيف من غير ما تحسسيه انه مش عارف يتصرف
و قوليله انك واثقة جدا انه هيقدر يخلص اللي ف ايده ده على أكمل وجه

ضروري اوي لما تصدريه .. تزرعي فيه الثقة انه اهل للتصدر .. عشان ميبقاش التصدر فيلم رعب بنسبة له زي ما كتير من الامهات عملوا الله يسامحهم

لا عادي تتصدر .. و انت اهل ل ده .. و انا واثقة فيك .. و حتى لو غلطت محلولة. .. ادينا بنتدرب.

٣- يتعلم مهارات قتا.لية و فروسية
عشان جسمه ينشف و قلبه يقوى

٤- انا مع جدا الشغل من الصغر لانه بيفتح الذهن و بيخلي الانسان يكتسب خبرات بدري بدري و يبقى سابق سنه و مختلط بالمجتمع
لو في مكان آمن للشغل
ارميه فيه

٥- يقعد في مجالس الرجال
و يتعلم على ايد شيخ مش شيخه
و ياخد درس مع مدرس مش مدرسة
عشان يفهم نفوس الرجال بدري
و يلقط طريقتهم

٦- عشان تخلقي جواه الصلابة العقلية
اتكلمي معاه ف مواضيع عامة
و خدي رأييه كأنه استشاري مش طفل
و قوليله تفتكر الموضوع ده يتحل ازاي؟
انا بثق في عقلك جدا
فيحس انه قادر ع الحل .. و انه تشغيل المخ مش خطيئة 😁

٧- لما يجي يحكيلك مشكلة خاصة بيه
و انت شايفاه غلط
اوعي اوعي تبادري بالحل
احنا عايزين رجال مبادرين
مش احنا اللي نحللهم
أسأليه حسيت ايه
و ايه الفكرة المحركة للشعور ده
و الفكرة دي بتحاول تقولك ايه
طب و انت شايف الحل ازاي؟

زقيه انه هو اللي يتحرك و يفكر و يحل
مش انتي

لو قالك ابعتي للميس
قوليله لا ابعت انت
كلمي الإدارة .. لا روح انت

و هكذا
علميه انه يواجه و ميخافش م العواقب و انك كده كده ف ضهره
بس مش قدامه !

مما قرأت
ان اريد الاصلاح ما إستطعت وما توفيقي الا بالله
لا تنسوني من صالح دعائكم
#Dr_Rania_Lotayef
#إدعمي_صحة_أولادك
#ماما_دكتورة_أطفال

النهاردة خطيب التراويح ذكر معنى خطير جدا
قال: كل المسلمين عارفين ان الحسنة الواحدة بتكتب عشر حسنات .. اما السيئة الواحدة تكتب واحدة فقط ..

فمعنى ان انسان مسلم يدخل النار يوم القيامة، والعياذ بالله،، معناه أنه أسرف اسراف شدييييد جدا في عمل السيئات ... بحيث تخطت السيئة الواحدة عشر أضعاف الحسنات على الأقل ...

(مثال للتقريب) يعني ممكن المسلم يصلي صلاة واحدة ياخد عليها عشر حسنات ... لكنه مجرد ما يخرج من المسجد يقعد يغتاب عشرين إنسان فيتكتبله عشرين سيئة ... فتصبح النتيجة النهائية = ٢٠ - ١٠ = عشر سيئات صافي المجموع وصفر حسنات.

يعني ولا كأنه صلى ولا صام ولا عمل اي عمل صالح.

هذا هو الإفلاس! ... هذا هو الخسران المبين!
فعلاً ... لا يدخل النار إلا الحمقى!
اللهم عافنا واعف عنا

قال ﷺ: أتدرون من المفلسُ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ المفلسُ فينا من لا درهمَ له ولا متاعَ ، قال : إنَّ المفلسَ من أمتي من يأتي يومَ القيامةِ بصلاةٍ وزكاةٍ وصيامٍ وقد شتم هذا وضرب هذا وأخذ مالَ هذا فيأخذُ هذا من حسناتِه وهذا من حسناتِه فإن فَنِيَتْ حسناتُه قبل أن يقضيَ ما عليه أخذ من سيئاتهم فطُرِحَ عليهِ ثم طُرِحَ في النارِ

ازاي احنا كبنات نعتكف في العشر الأواخر لو مش بننزل مسجد؟

هو الاعتكاف ايه هو!
عبادة تتطلب التركيز والخشوع في المقام الأول
اعتزلي ناس البيت في الفترة دي، من بعد الإفطار اقعدي في أوضة وجهزي معاك بلح وموية عشان ما تضطري تطلعي صلّي المغرب وركعتي النافلة واقري قرآن لحدي صلاة العشاء، صلي العشا والتراويح والشفع بدون الوتر بعدها أرجعي أقري قرآن، حاولي في العشر أيام دي تختمي فيهم بحكم ثلاث أجزاء في اليوم موضوع ساهل جدًا الجزء الواحد بياخد منك 35 دقيقة بس
لما الساعة تكون 9 أطلعي على ناس بيتكم وانصحيهم ابعدو عن المسلسلات في الأيام دي عمومًا انصحي واعملي العليك واحتسبي أجر النهي عن المنكر
ارجعي تاني للأوضة بتاعك شغلي قرآن هيئي الجو استشعري أنو انتي بتتعبدي اقعدي سبحي استشعري هيبة ربنا وعظمته وسبحي مش تسبيح وخلاص لا، برضو فكري في ذنوبك وابدي استغفري استغفار خالص من قلبك مش بس استغفر الله عشان تجيبي ارقام كبيرة في الاستغفار وخلاص!
أبدي صلي التهجد ركعتين ركعتين وطوّلي الوقفة حقك حاولي تقري آيات كتيرة أقري من التلفون أو من المصحف وادعي ربنا كتيرررر شديددد
اقضي الليل كلو ما بين صلاة وندم على ذنوبك وتوبة وذكر ربنا وصلاة على رسولنا الكريم وقراءة قرآن ودعاء كمان طلعي صدقات في الأيام دي عشان لو صادفت ليلة القدر تكون بمثابة صدقات ل84 سنة
بعد تخلصي اختمي بالوتر وانتظري شوية صلي الرقيبة وادعي ما بين الأذان والإقامة وقومي صلّي الفجر من بعدها انتظري في المصلاية ما تقومي لحدي ما بعد الشروق علشان تتكتب ليك حجة وعمرة، دايرة شنو أكتر من كدا!
وبعدها صلي صلاة الأوابين اللي هي الضحى عشان تلقي صدقات من مافي لمجرد انك صليتها

وبس بعد كدا أمشي نومي ارتاحي

الذي يفعل المعاصي في رمضان لا يفهم معنى رمضان، لأن الله منعك عن الحلال(الطعام والشراب) لتقف أمام نفسك وتقول لها: استطعتُ أن أكبح جماحك عن الحلال.. أفأعجز عن أن أكبح جماحك عن الحرام؟
الشيخ محمود شعبان فك الله بالعز أسره.

واخدين بالكم من الاحداث؟
الشتاء خلص ومافيش مطر بتاع 6 مرات طول الموسم
موت العلماء والفقهاء
قصف وحرب ف اغلب دول المسلمين
ايام رمضان بتعدي هوا!
لو عاملة نفسك مش واخدة بالك ف بجد خافي واللّٰه بجد
الدنيا فانية والله يجماعة
جربوا بس تسمعوا تفسير سورة من القرآن سورة واحدة واللّٰه
مش هتستحملوا فكرة ان ممكن تبقوا من اهل النار عقلك مش هيستوعب يوم القيامة عامل ازاي والسماء هتنشق وتقع ازاي والجبال منظرها عامل إزاي و إزاي الملائكة هتشدنا وأهل النار هيتعذبوا إزاي وهيتمسكوا أصلًا إزاي مافيش حاجة هتحصل إلا وربنا قالها ف القرآن من أكبر حاجة لاصغر حاجة، متخيلة انه مكتوب إزاي أهل النار هيتمسكوا أصلًا مش هيتعذبوا إزاي مثلا بس لا هيتمسكوا اصلًا إزاي، القرآن مينفعش يبقا ديكور مركون ف الشقة وخلاص نفتحه أول يومين وبعدها نقول مش حاسة برمضان، انتِ مش داخلة رمضان عشان تحسي انتِ داخلة تعبدي داخلة تتعبي وتجتهدي عشان تعتقي من النار!

الموضوع مش هين واللّٰه يجماعة العمر بيخلص في إيه ثانية خدوا خطوة متسبوش نفسكم لدماغكم ولنفسكم إللي طلعتي اوحش مليون مرة من الشيطان، كل مرة بتجبيها في الشيطان وهو اللي بيغلبني، ده إيه هو مش موجود دلوقتي مش بتاخدي خطوة لية؟
خدي خطوة وانتظمي ع الصلاة و احفظي القرآن والبسي اللبس الشرعي مافيش حاجة إسمها أنا لسة صغيرة طول ما أنتِ بالغة عاقلة انتِ بتتحسبي علىٰ كل خطوة بتمشيها وعلىٰ كل كلمة بتطلع من لسانك وعلىٰ كل فعل بتعمليه!

ربنا يعفو عنا و يرحمنا..

المرأة كُلما غَّضت بصرها،
متَّعها المولى بقِصر طرفهَا على زوجهَا،
فلا تملّ مِنه ولا تطمَع بغَيره بدلا!

وتنعمت بنعيم نساء أهل الجنة "قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِين."

شكل من اشكال الأمانة في العلاقات
اننا منتعاملش مع حد من الجنس الاخر بالشكل اللي نضطر نغيَّره لما يبقي فيه حد في حياتنا!

لو يعلم الذاكر ماله من أجور ، وكم يدفع الله عنه من المصائب والفتن والمحن والشرور ، لما غفل عن الأذكار.🩵

أذكار الصباح

أنا ضد تخصيص شخصٍ بعينِه في دُعائك لنفسِك بالزواج،
اللهُ أدري! رُبما ليسَ مَن تتمنّين، رُبما وقعتِ في فخّ صفةٍ رفيعةٍ فيه والأُخريات ذميمة، رُبما استهواكِ فيه شيءٌ سينقلبُ ضدّك لاحقًا،
رُبما وقع في قلبك حُبٌّ_علي الأغلبِ كاذِب_ لرُجلٍ لستِ أهلًا له ولا هو كذلك!

بل احفظي عليكِ نفسك من تلك الشُرور والزمي قولًا جامعًا مُؤنسًا "رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"

حسنة الدُنيا: علمٌ نافع وعافية مديدة ورزقٌ طيّب ورفيقٌ ليّن صالِح.
وحسنة الآخرة: يكفينا منها الجنّة.

- تسنيم السوداني.

١-أكثر من دعاء اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.

٢- ليلة القدر بعبادة ٨٤ سنة. {ليلة القدر خير من ألف شهر}

٣- لا يوجد دليل شرعي يجزم أن ليلة القدر هي ليلة ٢٧.

٤- معلوم عند أهل العلم أن ليلة القدر تتنقّل وليست ثابتة سنة ليلة ٢٥ وسنة ٢٧ وسنة ٢٩.

٥- لا تسخّر طاقتك في الانشغال بليلة القدر متى تكون. ، سخّر جهدك في أنك تجتهد في ال ١٠ ليالي وهذه الحكمة من إخفائها.

٦- لو كنت من الذين فرّطوا وضيّعوا أول رمضان .. فما زال عندك فرصة فلا تضيعها

٧- قسّم وقتك ونوّع لنفسك ( صلّ فإن تعبت فاقرأ القرآن.فإن اُجهدت فسبح فإن فرغت فادعُ فإن قرب الفجر فاستغفر الله إنه كان غفارا ).

"المحروم من فرّط في ليلة القدر ليلة الكنز ليلة الفوز فإنما الأعمال بالخواتيم"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"قد تُبتلى بثقل العبادة طوال شهر رمضان، لتُختبر في صدق الرغبة في الله، ثم يفتح الله عليك في ليلة هي خير من كل ما مضى من لياليك وعمرك!

‏فاستعن بالله، وحافظ على عزمك الصادق، ولا تفتر عن المجاهدة، ففي لحظة ستنفتح في صدرك جنة".

إن الرَّجُل ليُبَارَكُ لهُ في جميعِ أمرِهِ بكَثرةِ صَلاتِهِ على النَّبيِّ ﷺ.

لا تغفل عن الذكر المضاعف في كل ليلة من العشر الأواخر..

عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ . فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ !

قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ، الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) .

مُقتضى اسم الله "العفو" أنه لا يغفرُ السيئة فحسب، إنما يمحوها كليةً ويُزيل أثرها أصلًا ورأسًا، فلا يكون لها أثر حتى في ديوان الحفظة .. بل لو محاها تعالى؛ أزالها بقدرته من قلب العبد، وأنساها عقله، فلا يكون لها أدنى سُلطان عليه .. فلا السيئة توجعه في الدنيا ولا تضره في الآخرة

اللهم إنك عفو تُحب العفو .. فاعْفُ عنا

بعد إذن حضرتك وأنا بره ينفع أصلي بالكوتشي؟ ولو احتجت ينفع أمسح عليه؟ هكون لابساه على وضوء قبل ما أطلع عشان الشراب اللي بلبسه رقيق ومش هينفع أمسح عليه ومش هعرف أخلعه عشان أغسل رجلي. أنا بنت

ج/ ما دمت لا تعلمين أن عليه نجاسة فتجوز الصلاة به.

وأما المسح فله شروط منها أن يكون الحذاء قد جاوز محل الغسل أي جاوز الكعبين وهما العظمان الناتئان جانبي كل ساق.

فإن كان الحذاء قصير العنق بحيث لا يجاوزهما لم يصح المسح عليه.

والمسلم يختار أوقات خروجه بما يعلم أنه يمكنه أداء الصلاة أو الوضوء بشكل صحيح ويقدم الصلاة على كل مهم.

الشيخ سالار حَسّو

#علموا_الناس_الخير