Завтра, 16 марта, память мучеников Евтропия, Клеоника и Василиска
Богослужения:
07:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Ранняя Божественная Литургия
10:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Поздняя Божественная Литургия
18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Вечерня с акафистом Страстям Христовым
События:
12:00 — Репетиция молодежного хора
13:00 — Молодежная встреча
Богослужения:
07:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Ранняя Божественная Литургия
10:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Поздняя Божественная Литургия
18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Вечерня с акафистом Страстям Христовым
События:
12:00 — Репетиция молодежного хора
13:00 — Молодежная встреча
Forwarded from Сретенская духовная академия
Старцы Глинской пустыни послереволюционных лет
Под руководством духоносных старцев Глинской обители возрастали великие светильники веры и благочестия, воплотившие в жизнь высокие традиции обители. Своей пастырской деятельностью, богословскими трудами принесшие в наше время немеркнущий свет старческого назидания и увещания. Глинская Рождество-Богородицкая пустынь явилась мостом между нашим временем и древним старчеством, когда другие духовные центры были закрыты. Соединив две эпохи и восприняв традиции древнего подвижничества, она передала эти традиции нам, через пастырей, монахов, окормлявшихся у духоносных старцев.
📖 Читать статью о старцах Глинской пустыни
Под руководством духоносных старцев Глинской обители возрастали великие светильники веры и благочестия, воплотившие в жизнь высокие традиции обители. Своей пастырской деятельностью, богословскими трудами принесшие в наше время немеркнущий свет старческого назидания и увещания. Глинская Рождество-Богородицкая пустынь явилась мостом между нашим временем и древним старчеством, когда другие духовные центры были закрыты. Соединив две эпохи и восприняв традиции древнего подвижничества, она передала эти традиции нам, через пастырей, монахов, окормлявшихся у духоносных старцев.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Доброго воскресного утра и до встречи на Литургии!🕊
Сегодня 16 марта.
Неделя 2-я Великого поста.
Пост
📎 Сретенский месяцеслов
Мучеников Евтропия, Клеоника и Василиска
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Мчч. Евтропия, Клеоника и Василиска (ок. 308). Прп. Пиамы девы (337). Св. Зинона и Зоила. Прмц. Марфы и мч. Михаила (1938). Волоколамской иконы Божией Матери (1572).
Сегодня 16 марта.
Неделя 2-я Великого поста.
Пост
Мучеников Евтропия, Клеоника и Василиска
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Мчч. Евтропия, Клеоника и Василиска (ок. 308). Прп. Пиамы девы (337). Св. Зинона и Зоила. Прмц. Марфы и мч. Михаила (1938). Волоколамской иконы Божией Матери (1572).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Несвятые святые. Кафе
Завтра, 16 марта, состоится пастырская встреча в монастырском кафе «Несвятые святые» после поздней Божественной литургии.
На встрече вы сможете задать интересующие вас вопросы, касающиеся духовной жизни.
Встречу проведет иеромонах Филарет (Трунин).
⬆️ ↗️ ↘️ ⬇️ ↙️ ⬅️ ↖️ ➡️
Вы можете задать свой вопрос священнику в комментариях под этой публикацией. Мы обязательно их передадим.
#Пастырские_встречи
На встрече вы сможете задать интересующие вас вопросы, касающиеся духовной жизни.
Встречу проведет иеромонах Филарет (Трунин).
Вы можете задать свой вопрос священнику в комментариях под этой публикацией. Мы обязательно их передадим.
#Пастырские_встречи
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Литургия. Неделя 2-я Великого Поста. Торжество Православия. Свят. Григория Паламы
📍RuTube
📍YouTube
#Трансляция
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
RUTUBE
Литургия. Неделя 2-я Великого Поста. Торжество Православия. Свят. Григория Паламы
ЗАПИСКИ о здравии и упокоении, сорокоуст и Псалтирь в наш монастырь можно подать здесь: https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
*
В Издательстве Сретенского монастыря вышли новые книги:
«Я приступаю к таинству»
https://sretenie.com/book/…
*
В Издательстве Сретенского монастыря вышли новые книги:
«Я приступаю к таинству»
https://sretenie.com/book/…
Сегодня в 18:00 в Сретенском монастыре пройдет проникновенная великопостная служба — Пассия.
Пассия (от латинского слова passio – страдание) является одним из самых трогательных и глубоких богослужений Православной Церкви. Оно включает в себя чтение акафиста Страстям Христовым и отрывков из Евангелия, описывающих последние дни жизни Иисуса Христа.
Первое упоминание о пассиях в России датируется 1684 годом. В то время служба называлась «страсти».
Подробнее об истории и особенностях богослужения – на нашем сайте.
#Богослужение
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пассия: от Креста к Воскресению
Четыре раза в год, во 2-ю, 3-ю, 4-ю и 5-ю неделю Великого поста, в храмах Русской Православной Церкви в воскресный вечер совершается особое богослужение – Пассия. В центре храма – Распятие, паникадило потушено, священник читает акафист Страстям Христовым и главы Евангелия, которые посвящены последним дням земной жизни Спасителя. Иеромонах Афанасий (Иванов), настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках, рассказывает, как и когда появилось чинопоследование Пассии, почему это не калька с богослужений Католической церкви, и размышляет, почему эта служба не оставляет равнодушным даже того, кто, может, зашел в храм просто поставить свечку.
— «Пассия» (с латинского языка – passio) переводится как «страдание». Это служба, посвященная воспоминанию страданий Христа Спасителя, которые Он претерпел на Кресте, когда был распят. И появление этой службы связано с тогдашним влиянием Западной Церкви. В те времена, это как раз конец XVII – начало XVIII века, на Западе широкое распространение получило богослужение, которое называлось богослужением Крестного пути, обрядом Крестного пути и было посвящено воспоминанию несения Господом нашим Иисусом Христом Своего Креста, Его распятию и Его страданиям. И Пассия в редакции митрополита Иова Киевского и Галицкого была написана таким образом, чтобы в какой-то мере противостоять этому западному влиянию. Я бы уточнил, что митрополит Иов написал эту службу, чтобы адаптировать это богослужение под православное вероучение.
Впервые чин Пассии был напечатан в Киево-Печерской лавре в 1702 году. Это чинопоследование изначально входило в службу, которая называется повечерие, то есть службу, которая совершается после вечерни. Изначально Пассия как служба, состоящая из пения стихир Страстного Пятка, посвященных Распятию и страданиям Христа Спасителя, стихир Страстной Субботы и небольшой проповеди, входила в состав повечерия. Примечательно, что в Украинской Православной Церкви до сих пор...
🔔 ‼️ Сегодня в 18:00 в Сретенском монастыре служим первую в этом посту Пассию.
📖 Подспорьем для вас может стать книга «Пассия, или чинопоследование с акафистом Божественным Страстем Христовым».
#Церковь
Четыре раза в год, во 2-ю, 3-ю, 4-ю и 5-ю неделю Великого поста, в храмах Русской Православной Церкви в воскресный вечер совершается особое богослужение – Пассия. В центре храма – Распятие, паникадило потушено, священник читает акафист Страстям Христовым и главы Евангелия, которые посвящены последним дням земной жизни Спасителя. Иеромонах Афанасий (Иванов), настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках, рассказывает, как и когда появилось чинопоследование Пассии, почему это не калька с богослужений Католической церкви, и размышляет, почему эта служба не оставляет равнодушным даже того, кто, может, зашел в храм просто поставить свечку.
— «Пассия» (с латинского языка – passio) переводится как «страдание». Это служба, посвященная воспоминанию страданий Христа Спасителя, которые Он претерпел на Кресте, когда был распят. И появление этой службы связано с тогдашним влиянием Западной Церкви. В те времена, это как раз конец XVII – начало XVIII века, на Западе широкое распространение получило богослужение, которое называлось богослужением Крестного пути, обрядом Крестного пути и было посвящено воспоминанию несения Господом нашим Иисусом Христом Своего Креста, Его распятию и Его страданиям. И Пассия в редакции митрополита Иова Киевского и Галицкого была написана таким образом, чтобы в какой-то мере противостоять этому западному влиянию. Я бы уточнил, что митрополит Иов написал эту службу, чтобы адаптировать это богослужение под православное вероучение.
Впервые чин Пассии был напечатан в Киево-Печерской лавре в 1702 году. Это чинопоследование изначально входило в службу, которая называется повечерие, то есть службу, которая совершается после вечерни. Изначально Пассия как служба, состоящая из пения стихир Страстного Пятка, посвященных Распятию и страданиям Христа Спасителя, стихир Страстной Субботы и небольшой проповеди, входила в состав повечерия. Примечательно, что в Украинской Православной Церкви до сих пор...
#Церковь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Хор Сретенского монастыря
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Поздравляем с Воскресным днем!