Forwarded from Сретенская духовная академия
В эфире Радио России вышла передача с участием доцента Сретенской духовной академии Олега Викторовича Стародубцева
В эфире Радио России вышла очередная передача цикла «Русские подвижники» проекта «Сретенский» с участием кандидата философских наук, кандидата богословия, заведующего кафедрой Церковной истории Сретенской духовной академии Олега Викторовича Стародубцева на тему «Первое русское духовное сопротивление Ордынскому игу».
❓ Об условном термине «татаро-монгольское иго», о нашествии «людей из ада» на Русь, о трёх редакциях «Повести о нашествии Батыя», о разорении старой Рязани дотла, почему богатейшая Русь не была сильным государством?
❓ Как Церковь объединяла княжества, о путях торговли и сообщения между русскими городами, о духовном подвиге отряда Евпатия Коловрата, как киевский князь Михаил Черниговский искал помощи у венгров и римского папы Григория IX?
❓ О «Забытых ливонских войнах» и Северном крестовом походе католиков на Русь, о мученической гибели Михаила Черниговского и его боярина Фёдора в Орде, о смертельном «евразийском выборе» Александра Ярославича Невского, как русские отвергли предложение послов папы Григория IX окатоличиться, о смерти Александра Невского в Орде.
❗️ Ответы на эти и многие другие вопросы смотрите и слушайте в цикле «Русские подвижники» проекта «Сретенский».
«Сретенский» — совместный проект Радио России и Сретенской духовной академии.
***
🎬 Подписывайтесь на Rutube-канал Сретенской академии и приглашайте заинтересованных людей, мы публикуем много актуальных, познавательных и научных видео-материалов.
В эфире Радио России вышла очередная передача цикла «Русские подвижники» проекта «Сретенский» с участием кандидата философских наук, кандидата богословия, заведующего кафедрой Церковной истории Сретенской духовной академии Олега Викторовича Стародубцева на тему «Первое русское духовное сопротивление Ордынскому игу».
«Сретенский» — совместный проект Радио России и Сретенской духовной академии.
***
🎬 Подписывайтесь на Rutube-канал Сретенской академии и приглашайте заинтересованных людей, мы публикуем много актуальных, познавательных и научных видео-материалов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
RUTUBE
1468. Стародубцев О.В.: Первое духовное сопротивление Ордынскому игу
Выпуск 1468.
07.02.2025.
"Первое русское духовное сопротивление Ордынскому игу".
Об условном термине «татаро-монгольское иго», о нашествии «людей из ада» на Русь, о трёх редакциях «Повести о нашествии Батыя», о разорении старой Рязани дотла, почему богатейшая…
07.02.2025.
"Первое русское духовное сопротивление Ордынскому игу".
Об условном термине «татаро-монгольское иго», о нашествии «людей из ада» на Русь, о трёх редакциях «Повести о нашествии Батыя», о разорении старой Рязани дотла, почему богатейшая…
Forwarded from Сретенский листок
Подкаст «Слово книжное» по книге архимандрита Иова (Гумерова) «Смиренный сердцем. Жизнь и духовный подвиг святителя Нектария Эгинского»
СЛУШАТЬ ПОДКАСТ:
В этой книге вы найдете:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Доброго утра и лёгкого начала рабочей недели, дорогие наши прихожане и подписчики!🕊
Сегодня понедельник, 10 февраля.
Седмица сплошная.
📎 Сретенский месяцеслов
Память преподобного
Ефрема Сирина
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Прп. Ефрема Сирина (373-379). Прп. Феодосия Тотемского (1568). Прп. Палладия пустынника (IV). Прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского (VI-VII). Прп. Ефрема Новоторжского (1053). Прп. Ефрема Печерского, еп. Переяславского (ок. 1098). Св. Феодора исп., пресвитера (1933). Сщмч. Игнатия, еп. Скопинского (1938). Сщмч. Владимира пресвитера и прмч. Варфоломея (1938). Мц. Ольги (1938). Прп. Леонтия исповедника (1972). Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери (XVI).
Поста нет
Сегодня понедельник, 10 февраля.
Седмица сплошная.
Память преподобного
Ефрема Сирина
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Прп. Ефрема Сирина (373-379). Прп. Феодосия Тотемского (1568). Прп. Палладия пустынника (IV). Прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского (VI-VII). Прп. Ефрема Новоторжского (1053). Прп. Ефрема Печерского, еп. Переяславского (ок. 1098). Св. Феодора исп., пресвитера (1933). Сщмч. Игнатия, еп. Скопинского (1938). Сщмч. Владимира пресвитера и прмч. Варфоломея (1938). Мц. Ольги (1938). Прп. Леонтия исповедника (1972). Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери (XVI).
Поста нет
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Крымская митрополия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▶️Слово митрополита Симферопольского и Крымского Тихона в праздник Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, в Свято-Владимирском соборе Херсонесского мужского монастыря.
ПРЕОДОЛЕНИЕ ЗЛА В СЕБЕ И ВОВНЕ: ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ.
9 февраля 2025 г.
ПРЕОДОЛЕНИЕ ЗЛА В СЕБЕ И ВОВНЕ: ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ.
9 февраля 2025 г.
Forwarded from Иларион центр
Приглашаем на встречу курса Дарьи Донцовой «Не отчаиваюсь в помощи Божией»!
В авторском курсе писательница делится опытом преодоления болезни, советами по здоровому образу жизни, рассуждает о взаимосвязи духовного и телесного. Лекция будет интересна широкой аудитории, поскольку Дарья Донцова — яркий пример человека с неунывающим характером, строгой самодисциплиной и безграничным доверием Промыслу Божию.
Тема встречи: «Профилактика рака».
Дата и время: 11 февраля, вторник, 19:00.
Место: Актовый зал Сретенской духовной академии.
Вход свободный.
Присоединяйтесь к прямой трансляции на RuTube-канале Сретенского монастыря.
В авторском курсе писательница делится опытом преодоления болезни, советами по здоровому образу жизни, рассуждает о взаимосвязи духовного и телесного. Лекция будет интересна широкой аудитории, поскольку Дарья Донцова — яркий пример человека с неунывающим характером, строгой самодисциплиной и безграничным доверием Промыслу Божию.
Тема встречи: «Профилактика рака».
Дата и время: 11 февраля, вторник, 19:00.
Место: Актовый зал Сретенской духовной академии.
Вход свободный.
Присоединяйтесь к прямой трансляции на RuTube-канале Сретенского монастыря.
Преподобные Ефрем и Исаак, подвижники Сирийские
Александра Калиновская
10 февраля по новому стилю Святая Церковь чтит память сразу двух преподобных, живших на Ближнем Востоке в первые века христианства. Известны они верующим как преподобные Ефрем и Исаак. Жили они в разном временном промежутке и в разных частях пустыни Сирийской. Первый известен, в первую очередь, как экзегет, поэт церковных гимнов и учитель покаяния. Молитву этого святого мы читаем ежедневно Великим постом.
Второй святой подвижник был больше уединенником, созерцателем и аскетом. Несмотря на разные земные обстоятельства, в которых они подвизались, оба они угодили Богу своей святой жизнью. Рассмотрим подробнее, чем их пример важен для нас, современных христиан, внемлем премудрости спасения, на которую они нас наставили...
#Святые
Александра Калиновская
10 февраля по новому стилю Святая Церковь чтит память сразу двух преподобных, живших на Ближнем Востоке в первые века христианства. Известны они верующим как преподобные Ефрем и Исаак. Жили они в разном временном промежутке и в разных частях пустыни Сирийской. Первый известен, в первую очередь, как экзегет, поэт церковных гимнов и учитель покаяния. Молитву этого святого мы читаем ежедневно Великим постом.
Второй святой подвижник был больше уединенником, созерцателем и аскетом. Несмотря на разные земные обстоятельства, в которых они подвизались, оба они угодили Богу своей святой жизнью. Рассмотрим подробнее, чем их пример важен для нас, современных христиан, внемлем премудрости спасения, на которую они нас наставили...
#Святые
Все, хотящие благочестиво жить о Христе Иисусе
<unknown>
⬆️⬆️⬆️
Из проповеди иеромонаха Афанасия (Дерюгина) в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской:
... Нам сейчас порой, особенно тем, кто не застал тот период церковной жизни, даже представить себе сложно, каким образом тогда жили верующие люди.
Еще на один момент хотелось бы обратить внимание – на сложность церковной жизни несколько десятилетий назад, когда было полное отсутствие православной литературы. Люди едва ли могли достать даже Священное Писание или молитвослов. Они издавались очень небольшими тиражами, и купить было очень непросто, не говоря уже о какой-то святоотеческой литературе, житиях святых или чем-то подобном. Если у кого-то сохранялись дореволюционные издания, то это было счастье. А большинство даже ничего подобного найти не могло. И если людям случайно в руки попадала какая святоотеческая книга, какие-то житиях святых, они могли целую ночь не спать, переписывать от руки, прекрасно понимая, что иначе они книгу не достанут.
Сейчас мы живем в совершенно других условиях, и все творения святых, жития святых доступны нам, и для этого даже не обязательно идти в библиотеку или покупать книгу: мы можем достать свои телефоны и познакомиться со всем сокровищем святоотеческой литературы.
Но доступность в каком-то смысле нас и портит. Когда всё это у нас есть, всё это мы можем прочитать, от этого становится как-то неинтересно, что ли. Церковные люди той эпохи жаждали узнавать, жаждали прикоснуться к этому церковному источнику. А мы очень часто ко всему тому, что у нас есть, относимся не то чтобы с пренебрежением, но как-то очень спокойно и почти равнодушно...
#Проповедь
Из проповеди иеромонаха Афанасия (Дерюгина) в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской:
... Нам сейчас порой, особенно тем, кто не застал тот период церковной жизни, даже представить себе сложно, каким образом тогда жили верующие люди.
Еще на один момент хотелось бы обратить внимание – на сложность церковной жизни несколько десятилетий назад, когда было полное отсутствие православной литературы. Люди едва ли могли достать даже Священное Писание или молитвослов. Они издавались очень небольшими тиражами, и купить было очень непросто, не говоря уже о какой-то святоотеческой литературе, житиях святых или чем-то подобном. Если у кого-то сохранялись дореволюционные издания, то это было счастье. А большинство даже ничего подобного найти не могло. И если людям случайно в руки попадала какая святоотеческая книга, какие-то житиях святых, они могли целую ночь не спать, переписывать от руки, прекрасно понимая, что иначе они книгу не достанут.
Сейчас мы живем в совершенно других условиях, и все творения святых, жития святых доступны нам, и для этого даже не обязательно идти в библиотеку или покупать книгу: мы можем достать свои телефоны и познакомиться со всем сокровищем святоотеческой литературы.
Но доступность в каком-то смысле нас и портит. Когда всё это у нас есть, всё это мы можем прочитать, от этого становится как-то неинтересно, что ли. Церковные люди той эпохи жаждали узнавать, жаждали прикоснуться к этому церковному источнику. А мы очень часто ко всему тому, что у нас есть, относимся не то чтобы с пренебрежением, но как-то очень спокойно и почти равнодушно...
#Проповедь
«ВЕЛЕНЬЮ БОЖЬЕМУ, О МУЗА, БУДЬ ПОСЛУШНА»
10 февраля 1837 года отошел ко Господу знаменитый русский поэт Александр Сергеевич Пушкин.
Александр Сергеевич Пушкин, чуть ли не с детских лет перечитавший всю французскую библиотеку своего отца, воспитанный на народных сказках няни Арины Родионовны и бабушки Марии Алексеевны Ганнибал, начал с написания светских произведений: «К другу стихотворцу» (1814), «Воспоминания в Царском Селе» (1815), «Городок» (1814), поэм «Руслан и Людмила» (1820), «Кавказский пленник» (1822), «Бахчисарайский фонтан» (1824). Но позднее поэт пришел к мысли, что человек без веры в Бога бессилен. В зрелом возрасте Пушкин говорил: «Стократ блажен, кто предан вере!..» (строка из романа в стихах «Евгений Онегин»). В эти годы Александр Сергеевич осознавал, что источником его творчества является Божественный источник. Об этом он твердо говорил: «Веленью Божию, о муза, будь послушна…»
Господу Иисусу Христу и Пресвятой Богородице А. С. Пушкин посвятил свое стихотворение «Мадонна» (1830). В этом произведении поэт говорит, что...
#Трансляция
10 февраля 1837 года отошел ко Господу знаменитый русский поэт Александр Сергеевич Пушкин.
Александр Сергеевич Пушкин, чуть ли не с детских лет перечитавший всю французскую библиотеку своего отца, воспитанный на народных сказках няни Арины Родионовны и бабушки Марии Алексеевны Ганнибал, начал с написания светских произведений: «К другу стихотворцу» (1814), «Воспоминания в Царском Селе» (1815), «Городок» (1814), поэм «Руслан и Людмила» (1820), «Кавказский пленник» (1822), «Бахчисарайский фонтан» (1824). Но позднее поэт пришел к мысли, что человек без веры в Бога бессилен. В зрелом возрасте Пушкин говорил: «Стократ блажен, кто предан вере!..» (строка из романа в стихах «Евгений Онегин»). В эти годы Александр Сергеевич осознавал, что источником его творчества является Божественный источник. Об этом он твердо говорил: «Веленью Божию, о муза, будь послушна…»
Господу Иисусу Христу и Пресвятой Богородице А. С. Пушкин посвятил свое стихотворение «Мадонна» (1830). В этом произведении поэт говорит, что...
#Трансляция
Дзен | Статьи
«ВЕЛЕНЬЮ БОЖЬЕМУ, О МУЗА, БУДЬ ПОСЛУШНА»
Статья автора «Сретенский монастырь» в Дзене ✍: Александр Сергеевич Пушкин, чуть ли не с детских лет перечитавший всю французскую библиотеку своего отца, воспитанный на народных сказках няни Арины...
Завтра, 11 февраля, Перенесение мощей священномученика Игнатия Богоносца
Богослужения:
08:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Божественная Литургия
18:00 —Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Всенощное бдение
События:
18:00 — Курс «Догматика в богослужении: догматическое учение Православной Церкви в молитвословиях и песнопениях»
18:30 — Репетиция молодежного хора
19:00 — «Школа радости». Театральная студия
19:00 — Встреча с Дарьей Донцовой
19:30 — Репетиция народного хора
19:45 — Клуб рукоделия
Богослужения:
08:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Божественная Литургия
18:00 —Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Всенощное бдение
События:
18:00 — Курс «Догматика в богослужении: догматическое учение Православной Церкви в молитвословиях и песнопениях»
18:30 — Репетиция молодежного хора
19:00 — «Школа радости». Театральная студия
19:00 — Встреча с Дарьей Донцовой
19:30 — Репетиция народного хора
19:45 — Клуб рукоделия
Forwarded from Иларион центр
Приглашаем на курс лекций «Догматика в Богослужении»
Лектор – кандидат богословия Кашкин А.С., магистранты СДА
Тема – «Воплощение Бога Слова». Кенозис Бога в воплощении. Действительность воплощения. Спасительные последствия Боговоплощения.
📌 11 февраля, вторник.
Начало в 18:00.
Желтая аудитория (новый собор).
Прямая трансляция в аккаунте Просветительского центра в соцсети «ВКонтакте» https://vk.com/ilarioncentr
Лектор – кандидат богословия Кашкин А.С., магистранты СДА
Тема – «Воплощение Бога Слова». Кенозис Бога в воплощении. Действительность воплощения. Спасительные последствия Боговоплощения.
📌 11 февраля, вторник.
Начало в 18:00.
Желтая аудитория (новый собор).
Прямая трансляция в аккаунте Просветительского центра в соцсети «ВКонтакте» https://vk.com/ilarioncentr