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Das andere «Wort zum Sonntag» oder: You never know ...

Zensur, Reichweitenbeschränkung, Beobachtung. Die Summe daraus soll dann nach dem Willen ihrer Erfinder eine Verunsicherung ergeben, dank der man sich «ein andermal» gut überlegt, wie weit man sich hinauswagt: was man schreibt, mit wem man sich austauscht, wieviel man doch besser zurückhält − «man kann ja nie wissen».
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Zusammenfassung der Predigt von gestern Sonntag, 10. November 2024, am Drei-Franken-Stein

Thema: "Halt einlegen" am Jahresende

„Der HERR, dein Gott, hat dich gesegnet in allen Werken deiner Hände. Er hat dein Wandern durch diese große Wüste auf sein Herz genommen. Vierzig Jahre ist der HERR, dein Gott, bei dir gewesen. An nichts hast du Mangel gehabt.“ 5. Mose 2,7

Das Thema Ankommen durchzieht unser ganzes Leben. Kinder wollen „endlich groß“ sein, Erwachsen(d)e bei dem oder der Richtigen „landen“, alte Menschen dann einmal „aufgenommen“ werden. Wir sind unterwegs zwischen Ablegen und Ergreifen. Heißt das, das Leben ist letztlich eine einzige große Improvisation?

Moses zeigt den dritten Weg: den vom Innehalten. Was war bisher? Was hatte sich bewährt? Worauf könnte man also künftig aufbauen?

So ein Haltmachen an einem Scheideweg, das ist etwas anderes als das verbreitete „Laß mich doch in Ruhe mit dem Vergangenen; wir wollen endlich nach vorn schauen“. Rechenschaft verweigern, wie das im Blick auf die C-Zeit üblich wird, das hieße nur weiterwursteln. Aber das brächte einen um beides: um die Frucht von Bisherigem und um einen möglichen Segen fürs Neue.

Moses zeigt einen anderen Weg: hinschauen, benennen − und dann trotz allem Danken lernen.

Wir wollen ankommen, ja; und das trotz der vielen Umwege, die sich einem im Lauf der Jahrzehnte so angereichert haben. Aber wie wären die an sich und künftig zu vermeiden? Im Hören auf Gottes Stimme. Laut den Versen vorher habe Gott das Volk ja angewiesen, da und dort durchaus nachzugeben, sich zu arrangieren, und das nicht aus Schwäche, sondern aus Weisheit.

Im konkreten Gottes Stimme hören − das kann viel einfacher sein als es sich vielleicht „anhört“. Im Strafgesetzbuch steht zu manchen Tatbeständen: „Auch der Versuch ist strafbar.“ Wenn es um so ein Hören geht, dann gilt das Umgekehrte: „Auch der Versuch ist gesegnet.“ Innehalten bei einer Frage, sie im Gebet vorbringen − und dann einem Eindruck nachgehen, einem vielleicht nur vagen − so ein Versuch ist bereits gesegnet.

Moses hält dem Volk sein Versagen nicht vor, auch wenn er dazu viel Grund gehabt hätte. Er stimmt weder in eine Anklage noch in ein Loblied ein, sondern er sagt: „So und so war’s: der Weg, das Jahr, das Leben. Und in dem allen wart ihr nie allein. Keiner eurer Schritte war gottverlassen. Merkt ihr’s?“

Vielmehr habe „der Herr, dein Gott, dein Wandern durch diese große Wüste auf sein Herz genommen“. Herz, das ist das innerste Wesen eines Menschen, seine Persönlichkeit. Fast tausend Mal allein ist im Alten Testament davon die Rede. Gott habe die Wege und Umwege der Jahrzehnte „auf sein Herz genommen“. Das Mitgehen und die Fürsorge, die entsprechen Seinem ureigensten Wesen.

Für unsere Länder hoffen die einen auf eine neue und bessere Politik, andere befürchten noch mehr Armut und Gewalt. Wir dürfen den Dingen ins Auge schauen, denn jener Gott von Moses ist derselbe, „der da war und der da ist und der da kommt“ (Offenbarung 1,8). − Amen!