когда я что-то не понимаю, я открываю эту фотографию и вспоминаю курс по философии языка на английском языке

если я справилась с этим, то текст, состоящий из слов, не должен пугать меня в принципе

3.1 — Так уж вышло, что люди Западные [les Occidentaux] обязательно философствуют, причем философия — не столько дискурс западного мира среди прочих, сколько мир-дискурс Запада, то, через что и в чем, начиная с Платона, западный мир состоит, творит Мир и увековечивает себя как таковой.

#Жиль_Греле борьба на два фронта

Человек в депрессии чувствует себя отгороженным от мира, так что его застывшая внутренняя жизнь – или внутренняя смерть – застилает собой все; вместе с тем он чувствует себя опустошенным, выскобленным, полой оболочкой: в нем нет ничего, кроме внутреннего мира, но и внутри пустота. Для человека в депрессии привычки из прежней жизни теперь кажутся не чем иным, как актерством и пантомимой, исполнять которую они больше не могут и не хотят – в этом нет смысла, ведь кругом обман.

#Марк_Фишер призраки моей жизни

В конце концов, философ – не просто изобретатель понятий, он, возможно, изобретает также способы восприятия...

Философия – это своего рода синтезатор понятий; надо создать некое понятие, которое отнюдь не будет принадлежать к идеологии. Понятие – это некий зверь.

#Жиль_Делез лекции о Спинозе

На самом же деле моду следует искать в самом производстве смысла, в самых «объективных» его структурах, поскольку они тоже покорны игре симуляции и комбинаторной инновации. Необходимо идти вглубь и в случае одежды и тела: ныне уже само тело как таковое, со своей идентичностью, полом, социальным статусом, сделалось материалом для моды, а одежда составляет лишь его частный случай.

#Жан_Бодрийяр символический обмен и смерть

Я принадлежу поколению, одному из последних поколений, которое более или менее успешно угробили историей философии. В самой философии история философии очевидно выполняет репрессивную роль, тут мы имеем случай собственно философского Эдипа: «Ты не посмеешь говорить от своего имени, покуда не будет прочтено вот это и вот то, а также вот это об этом, а то — вот о том».

#Жиль_Делез письмо суровому критику

А вы помните свое первое знакомство с философией? Когда у вас ещё не было ни знаний, ни мнений, но только один этот текст, лекция или книга, с которой все началось. Вы читаете или слушаете, только начинаете понимать что происходит, но даже этого вполне достаточно – что-то случилось между вами и текстом, что так просто уже не пройдёт.

Спустя годы, иногда попадается текст, возвращающий вас к самому началу – заставляет учиться философии заново, переживать всё вновь. Такую встречу я хочу с вами разделить на предстоящих чтениях Жиля Делёза.
Подробности и анонс в начале июля.

Дело больше не в том, как мы думаем о технике, хотя бы потому, что техника все больше думает о себе. Возможно, пройдет несколько десятилетий перед тем, как искусственные интеллекты переступят за горизонт биологических, однако считать, что человеческому господству в земной культуре предназначено длиться еще века или того хуже — некую метафизическую вечность, — совершеннейшее суеверие. Прямой путь к мышлению больше лежит не через углубление человеческих познавательных способностей, но через превращение мышления в нечеловеческое...

#Ник_Ланд сцепления

Но однажды у меня был период бессонницы, и всякий раз, когда я шел в кинотеатр, я засыпал. Это было очень приятно — засыпать в коконе... Но я предпочитаю спать на лекциях и семинарах; вот они по-настоящему снотворны. В кинотеатре же я бодрствую, я весь во внимании. У меня всегда есть причина оказаться там, а не где-либо еще. Да, я чувствую себя замечательно в этой благоприятной антропологической ситуации.

#Жан_Бодрийяр я люблю кино (интервью)

Я всегда терпеть не мог лекции и семинары. Когда я был молодым, то участвовал в них, и с тех пор я их не выношу. Более того, я перестал путешествовать. Путешествия интеллектуалов — это цирк. Они не путешествуют, а только меняют места для разговоров: говорят в одном месте, потом едут в другое и говорят там. Они не могут остановиться. Говорят, говорят, говорят… Я этого не переношу. Культура тесно связана с устной речью, и в этом смысле я ненавижу культуру. Терпеть её не могу.

#Жиль_Делез обовсём

Трудно быть интересным.

Но это не волнует большую часть авторов из около-философской среды, у них-то всегда есть что предложить: может вы хотите очередной пересказ модной философии? Или несмешную пародию на научность – бесполезную, однообразную игру в слова с зачастую неудачной попыткой в специальные термины, как-бы прикрываясь авторитетом наук; А может лучше опять рассказать о деградации общества, ещё, ещё и ещё повторять о декадансе, обществе потребления, плохом капитализме?
Становится ясно: это и есть вечное возвращение – бесконечное повторение скучных текстов и дешевой романтики, которые можно производить сколько угодно, ведь они ничего не стоят. Заменимость на ИИ очевидна – здесь нет ничего нового.

Талант имеют многие, да и уникальность не так редка – этого всего мало чтобы произвести особую речь, недоступную нейросетям: необходимо совершить стоящую игру, а значит вступить в обмен, отдать нечто помимо времени написания [= время чтения]; нужно принести себя в жертву, заглушить свой голос в пользу написанных слов, и каждый раз терять, отдавая большее, чем имеешь сам.

сводящая с ума игра
я не люблю писать текста

...в кино же я, напротив, чувствую себя как рыба в воде. Все дело в возможности наблюдать зрелище в одиночку, в разрыве связей, на который провоцирует просмотр фильма. Мне не нравится думать, что рядом со мной сидит другой зритель, и мне хочется смотреть фильм в пустом (или почти пустом) кинозале.

#Жак_Деррида кино и его призраки (интервью)

Да, я много пил. Много пил…Но потом бросил, потому что много пил… Как это было? Это несложно. Я много думал… Я много думал на этот счёт, разговаривал с пьющими, общался с алкоголиками. [...] Самое главное в выпивке – это последний стакан. Выпивка – это стремление к последнему стакану.

«Завяжу завтра»? Нет, они не говорят, что завяжут завтра. Они говорят, что завязывают сегодня, чтобы завтра вновь начать пить.

#Жиль_Делез алфавит (интервью)

Набираемся древней мудрости (σοφία)

Я стыжусь себя. Кажется, я мягкий, податливый... я старею.
Несколько лет назад я был прямолинеен, дерзок, умел вести игру. Все это, несомненно, кончилось, да и было, наверно, поверхностным. [...]
Кажется, во мне сорваны все пружины: война опрокинула мои надежды; я унижен болезнью; постоянная тревога вконец расшатала мои нервы; в моральном плане я ощущаю, что принужден к молчанию.

#Жорж_Батай о Ницше

Безудержное удовольствие способствует не пользе организма, а скорее его сгоранию. Или, выражаясь точнее, развитие жизни по своей природе связано с ее уничтожением. Жизнь поглощается смертью не в точке упадка, но на своем пике, и наоборот, только тормозящее действие страдания предохраняет существование организма. Боль щадит жизнь, храня для чего-то иного, чем непосредственное и уничтожающее наслаждение. Согласно Канту, удовольствие – горение жизни, и мы выживаем, тлея.

#Ник_Ланд радоваться до смерти

Ни философия, ни ученость не в состоянии помочь мне сформулировать эти переживания. Кино остается для меня наслаждением — скрытым, потайным, жадным, ненасытным и, следовательно, инфантильным. Таким оно и должно оставаться.

#Жак_Деррида кино и его призраки (интервью)