"وليس في الناس شيء يزيدك كمالًا من غير أن يزيدك نقصًا؛ حتى إيمانك، فإنه كفر عند قوم، وحتى عقلك، فإنه سفه لطائفة، وحتى فضلك فإنه حسد لجماعة، وحتى أدبك فإنه غليظ لفئة."
- الرافعي

تلاوة طيبة للقارئ منذر أبو غالية-وفقه الله-.

‏"اللهمّ اجعلنا من أعظمِ خلقك نصيبًا في كُلِّ خيرٍ تقسِمُهُ، وفي كُلِّ نورٍ تنشُره، وفي كُلِّ رزقٍ تبسُطه، وفي كُلِّ ضرٍّ تكشفه، وفي كُلِّ شرٍّ تدفعه، وفي كُلِّ بلاءٍ تصرِفه، اللّهم ارزُقنَا برزقٍ من عندك لا حدَّ له، وفرجٍ من عندك لا مدَّ له، وخيرٍ من عندك لا عدَّ له، ياربّ."

" واعلم أن الفِهم قدْ يختلف بأحوال المُستمع."

تلاوة طيبة للشيخ منذر أبو غالية حفظه الله

"ربّ هَبْ لي مِن لَّدُنكَ خيرًا واسِعًا حلالاً طيِّبًا، واجمَع بيني وبين ما حَوَت بهِ نفسي؛ وسِّع على رَوحي، وباعِد بيني وبينَ مدَارِج الفِتنَة، وارزقني الجَنَّة، ومَا قَرُب إليها من قَولٍ أو عَملٍ.
سُبحَانك أنتَ المُنعم الوَاسِع!"

"ما أسعى إليه هو الخفة، ألا يكون في قلبي ندم، ولا في عينيَّ الطرق التي اخترت عدم المشي فيها، ولا في ذاكرتي قصص بنهايات مبتورة، ولا في يديَّ أشياء لا أبالي بها."

- شيماء هشام.

‏"أميل إلى الشخص الذي يُلاحظني بصورة عميقة ويفهم الكلمات المحذوفة في حديثي، يرى ذلك الجدال الكتوم في عيناي، أميل إلى الذي لا ينسى الود في الخصام يقطع شك الكلام بيقين الفعل، أميل للذي يبقى مدركًا لطباعي ويستثنيني ويلتمس لي العُذر ليحتفظ بي بأجمل صورة مُمكنه في عيناه."

‏"متى اتصلت الأرواحُ ببعضها لم تحتج إلى كثير من الكلام، لأنَّ القصد من الكلام إبانةُ ما في النفس والإفهام، وهذا شيءٌ لا تستوجِبُه القلوب إذا انتظمت، والأرواح إذا انسجمَت، فتشبَّهت بالطبيعة حقًّا، كأنَّك ترى ائتلاف المطر والزهر، ومُوافقة الظلِّ للغُصن، ومُرافقة الضياء للإصباح."

‏"أعتقد أن دلائل الرُقي وعلاماته مرتبطة إلى حد كبير بالتخلّص من الفضول؛ فضول النقاش، فضول السؤال، فضول النظر والخبر. وتنعكس ثمرة ذلك على المرء؛ إذ ينأى بذاته عن مواطن السفاسف والقاع، فيستلذّ بحلاوة ذلك الرُقي هو بنفسه، علاوةً على أن يتعدّى بهاء ذلك إلى مخالطته للناس من حوله."