فينا من الإباء، لو أثقلت أقدامُنا الأرضَ قطعناها

. 🍃 إعلان التسجيل في برنامج (كفاءات عقدية) 🍃

📌تعريف البرنامج:
تقوم فكرة البرنامج على دراسة علم العقيدة دراسة تفصيلية لمسائله ودلائله ، على منهج أهل السنة والجماعة ، والسعي إلى امتلاك المهارات اللازمة للتخصص العقدي.
📝أهداف البرنامج :
🔹ضــبط أصول المســــائل العقديـــــة على مذهــب أهل السنة والجماعة.
🔹ضبط أصـــول الأدلة الشـــرعيــة المؤثرة في المســـائل العقدية عند أهل السنة والجماعة.
🔹تأسيس قاعدة عقدية مناسبة لطلاب العلوم الشرعية.
🔹تكوين عادة مذاكرة العلم والقراءة والترتيب والانجاز لدى طلبة العلم.
🔹 امتلاك مهارات البناء العقدي (البحث العقدي ، والتحليل العقدي،والنقد العقدي، والحوار العقدي)



مدة البرنامج:
المرحلة الأولى: تسعة أشهر.
المرحلة الثانية: سنتين

⏳موعد بداية اختبار القبول : ٢٥ / ١٢ / ١٤٤٥ هـ

تكلفة البرنامج : مجاني.

شروط الالتحاق: استيفاء بيانات التسجيل كاملة في استمارة التسجيل واجتياز اختبار القبول.

استمارة التسجيل ⬇️
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeFn21EusiTVSbX54XNJ9B22zdXI6UqyQd5yiJK4z4pXiEviw/viewform?usp=sf_link

مقال تربوي : الابتلاء بالاختلاف
👇👇

مهما كثر الخلاف بيننا نحن طلبة ينبغي أن نذكر أنفسنا بمثل هذه المعاني التربوية

من أروع أبيات الغزل التي قرأتها:

لولا اللثام اللي على الوجه ملموم
كان النحل يجني من أطراف فمها

الذي غرس في فطرتك معنى الكرامة هو نفسه الذي حكم بتلك الأحكام التي تعتقد أن فيها إهانة للكرامة، تلك الأحكام بالضرورة تكون عين الكرامة؛ لأن واضعها كريم، وإلا تناقضت. فيكون لازمك أن نفس معنى الكرامة في فطرتك واضعه ليس كريما.

لا يستحسن الكريمُ قبيحا، فهذا يلزم عنه الجهل أو الظلم، وهي مقولات منتفية بالضرورة عن ذات الباري عز وجل لكماله المطلق.

ذاك الحكم الذي تراه فيه إهانة، هو ليس كذلك بالضرورة، وإنما ترى ذلك بسبب قصورك، فأنت لا تحيط به من كل وجه، حتى تحكم هذا الحكم. ثم المصيبة أن أغلب المعترضين على الأحكام الشرعية إنما يعترضون بأمزجة ليبرالية حداثية يظنون واهمين أن لها سلطان برهاني على غيرهم، وفي الحقيقة هي لا تلزم أحدا سواهم.

يتناقشون بلا كلل ولا ملل في شكل الأرض أهي كروية أم مسطحة؟ يا سادة إنكم تتكلمون عن مستنقع موغل في الانحطاط، ما الذي سيتغيّر إن كان مكوَّرا أو مسطّحا، في الأخير تحاول أن تثبت مستنقعا مكوّرا وخصمك هو الآخر بكل حماقة يحاول أن يثبته مسطّحا.

أبيات أمازيغية في غاية الجمال والإبداع، تحكي عن قهر الرجال.

إدا واوتيل آريغ أيفرد غ أمرزي ن واسي
تسانت إكَيدر دا آيكَمرن إس إيموتي

إذا صار الأرنب يرتع في واضحة النهار
فاعلم أن الصقر الصيّاد قد تخطّفته المنايا

تحسين النسل هو أن تتزوجَها موحّدة تعظم شرعَ الله عز وجلَّ.

غاية الفكر الغربي الحديث التافه هو تحقيق اللذة والمتع والمصالح الجزئية العاجلة.

من المعايير الدالة على الدين الحق

أن معاني الرسالة الحقة التي يكون لها ما بإزاءٍ في الخارج؛ أي في الواقع، تأتي الوقائعُ وفقَ تلك المعاني لتوافقها أبلغ ما يكون، حتى تشعر أن هذه الرسالة هي تسريبٌ حصري بالغ في المطابقة لما هو واقع. كيف لا، وصاحب الرسالة هو خالق الإنسان؛ وبالتالي فهو يعلم ما يعلمه الإنسان عن نفسه وما لا يعلم، وهذه الرسالة بالضرورة تكون كاشفة عن النفس الإنسانية وما تكتنزه من مفارقات وعجائب.

لدينا مثال هاهنا، وهو قول الله عزَّ وجل: (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) أعلم الناس بالحق هم الصحابة رضوان الله عليهم؛ لأنهم أخذوا التوحيد من منابعه الصافية، وشهدوا المعجزات والفتوحات الربانية..إلخ. وأبلغ ما يمكن أن تقع عليهم هذه الآية، أن تقع على الذين هم في غاية العلم؛ وبالفعل وقع، فقد ضلَّ أفرادٌ من الصحابة على علمهم ثم عادوا، وهم ليسوا معصومين، والآية وقت ميْلهم تنطبق عليهم انطباقا عجيبا، كما وقع لعبد الله بن أبي السرح ولطليحة الأسدي رضي الله عنهم، وقصتهما معروفة، والله عز وجل لم يغلق على هؤلاء باب التوبة (فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ)، أما الأول فقد مات في الصلاة وهو فارٌّ من الفتنة، وأما الثاني فقد استشهد في نهاوند وقد كان قد أبلى فيها البلاء الحسن.

الكتاب الأول من كتب أبي حيّان التوحيدي وهو الكتاب السادس والثلاثون من كتب البرنامج:

❁ الصداقة والصديق ❁

• تفاصيل الإعلان:
https://www.tgoop.com/ehyaa7/2810

إحياء البيان

الحمد لله، اللهم استفاقة لا ضياع يعقبها ❤️🤍

مدارسة (1): التصور والتصديق.

الزنديق كلمة فارسية مأخوذة من زندك، وكان المجوس يطلقونها في زمن المُزْدَكِيّة وزمن المانَوِيّة أتباع ماني بن فاتك، ويريدون بها من كان مخالفاً مهرطقاً.

الدَّوْرَقِيُّ هو كثير العبادة فمن كان متعبدا لله يسمّونه دورقيّا.