Forwarded from 被捕人士資訊部
//「唔嬲就假！他們有權不交出CCTV，很無奈，這些就是所謂的同路人？完全不理解他們在想甚麼！」嘉嘉(化名)被捕時，被控非法集結，幾個月後的某天清晨，他家裏來了幾個人，說要再次帶他回警署。
在警署等了很久，很多程序再次做過後，他被改控暴動罪，那一刻，他茫然、不知所措。直至後來，他知道是某間店舖提供了閉路電視影像，同案的所有人也被改控暴動罪。
已是差不多兩年前的事了，他的眼神中，依然充滿躁動。那種憤怒、不安，從未離去，即將要面對審訊，更可能是多年的刑期，一切都讓他感到悲傷，「會失去更多自由」。
那年，嘉嘉還是一個中學生，在風風火火的歲月中，他選擇成為一個學生記者，以影像記錄發生的事。他說了很多次，6月9日後的一切，每一件事也震撼着他，人生第一次嘗到催淚彈的味道，一雙又一雙用保鮮紙蓋着的眼睛，他一直記着，「甚麼裝備也沒有，但所有人都很團結」。
理工大學是一個轉捩點，嘉嘉的人生，也從此改變。他在校園留守的凌晨，看着水炮車不斷發射藍色液體，然後看着有人被拉着在地上拖行，脆弱的頭顱被踏在厚重的長靴底下，「就是看着那一幕，好深刻」。那幾天，他一直躲在校內，「很疲倦，沒有水和食物」。
「只剩20、30人，試過很多方法，也離開不了理大」，火車軌、爬窗、水渠、地底通道，所有方法也用過了，但還是無法離開。那幾天，他根本不敢睡，害怕一旦合上眼，就會有事發生，無水無食物、精神渙散，「不斷找方法走，但已無路」。
他不想離去，但已無路可退。「很失落，覺得自己就如condom」，他很害怕，卻已無力思考，「臉青青，感覺快要死亡」。
案件還未開始正式審訊，卻傳來噩耗，原本幫助他的律師離開香港了，法律援助署委派了另一位律師給他，但他從朋友口中得知這位律師的往績後，就認為未必適合，「他打電話給我，叫我認罪，但我覺得應該有機會打贏的，當日很和平」。
於是，他決定自己找律師，但聽到律師費後，他立即呆在當場，單靠工作，根本不可能支付。朋友們幫他籌錢，但也只是杯水車薪，他把自己做學生記者時影的照片製作了明信片，希望能以此籌得律師費，只能抱着一絲期望。
6月，他將要面對三十多天的審訊，未知能否請得自己信任的律師作為辯護律師。案件一再延期，他的心也一直懸着，終於到了這一天，若罪成，他說自己不會逃避，「睇化了，不再恐懼坐監，因為我知道，靈魂是自由的」。
而首先，我們必須成為一個擁有靈魂的人。//
📌 訪問全文：記者 梁嘉麗
在警署等了很久，很多程序再次做過後，他被改控暴動罪，那一刻，他茫然、不知所措。直至後來，他知道是某間店舖提供了閉路電視影像，同案的所有人也被改控暴動罪。
已是差不多兩年前的事了，他的眼神中，依然充滿躁動。那種憤怒、不安，從未離去，即將要面對審訊，更可能是多年的刑期，一切都讓他感到悲傷，「會失去更多自由」。
那年，嘉嘉還是一個中學生，在風風火火的歲月中，他選擇成為一個學生記者，以影像記錄發生的事。他說了很多次，6月9日後的一切，每一件事也震撼着他，人生第一次嘗到催淚彈的味道，一雙又一雙用保鮮紙蓋着的眼睛，他一直記着，「甚麼裝備也沒有，但所有人都很團結」。
理工大學是一個轉捩點，嘉嘉的人生，也從此改變。他在校園留守的凌晨，看着水炮車不斷發射藍色液體，然後看着有人被拉着在地上拖行，脆弱的頭顱被踏在厚重的長靴底下，「就是看着那一幕，好深刻」。那幾天，他一直躲在校內，「很疲倦，沒有水和食物」。
「只剩20、30人，試過很多方法，也離開不了理大」，火車軌、爬窗、水渠、地底通道，所有方法也用過了，但還是無法離開。那幾天，他根本不敢睡，害怕一旦合上眼，就會有事發生，無水無食物、精神渙散，「不斷找方法走，但已無路」。
他不想離去，但已無路可退。「很失落，覺得自己就如condom」，他很害怕，卻已無力思考，「臉青青，感覺快要死亡」。
案件還未開始正式審訊，卻傳來噩耗，原本幫助他的律師離開香港了，法律援助署委派了另一位律師給他，但他從朋友口中得知這位律師的往績後，就認為未必適合，「他打電話給我，叫我認罪，但我覺得應該有機會打贏的，當日很和平」。
於是，他決定自己找律師，但聽到律師費後，他立即呆在當場，單靠工作，根本不可能支付。朋友們幫他籌錢，但也只是杯水車薪，他把自己做學生記者時影的照片製作了明信片，希望能以此籌得律師費，只能抱着一絲期望。
6月，他將要面對三十多天的審訊，未知能否請得自己信任的律師作為辯護律師。案件一再延期，他的心也一直懸着，終於到了這一天，若罪成，他說自己不會逃避，「睇化了，不再恐懼坐監，因為我知道，靈魂是自由的」。
而首先，我們必須成為一個擁有靈魂的人。//
📌 訪問全文：記者 梁嘉麗
隔台有一定道理
不過亦應考慮該教會往績~~
及該教會上一次三月在烏克蘭西部之行動成效~~送走左幾多烏克蘭難民？
該教會車輛過去及將會深入到烏克蘭那裏，路面狀況？
行動收支財政透明及有核數嗎？
當地接洽組織ADRA可信與否？
該車在任務完成後的安排？
可以取得退役防彈車的英國出口許可嗎？
如果該會報告上有答案，捐款與否則可按各人心意而行，
否則該三思。
#烏克蘭 #吹水
不過亦應考慮該教會往績~~
及該教會上一次三月在烏克蘭西部之行動成效~~送走左幾多烏克蘭難民？
該教會車輛過去及將會深入到烏克蘭那裏，路面狀況？
行動收支財政透明及有核數嗎？
當地接洽組織ADRA可信與否？
該車在任務完成後的安排？
可以取得退役防彈車的英國出口許可嗎？
如果該會報告上有答案，捐款與否則可按各人心意而行，
否則該三思。
#烏克蘭 #吹水
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香港軍事台（不務正業）
看到某香港人組織說要眾籌10多萬港幣購買車輛去協助烏克蘭難民，甚至說要30多萬購買防彈車進入更深入地區，先不要說他們打算購買的汽車能否在那些偏遠地區正常行駛而不會因當地糟糕的路況導致車輛被困，是否真的要購買昂貴的汽車才能夠去幫人呢？
希望大家捐款前能夠三思而後行
溫馨提示：B6等級防彈車輛仍然沒法抵擋俄羅斯重機槍的掃射
再一個溫馨提示：有一些外國記者採訪前線也只是購買價值數千美金的車輛
希望大家捐款前能夠三思而後行
溫馨提示：B6等級防彈車輛仍然沒法抵擋俄羅斯重機槍的掃射
再一個溫馨提示：有一些外國記者採訪前線也只是購買價值數千美金的車輛
北韓對俄施援助導彈
南韓網媒Dongah IIbo 早前報導俄國石油集團Yukos 總裁Leonid Nezblin 在本月四日受訪時指，國防部長Shoigu 在遭中國拒絕後，到訪北韓，與平壤政府達成共識。北韓決定向俄國提供導彈作支援。
自1970年以來，俄國北韓一直合作研發導彈，本年北韓試射的KN-23及24正是俄國Iskander短程地對地導彈的改進型。
Nezblin稱此批導彈制式與俄國通用，足以讓俄國在烏克蘭東部戰場上穩定戰況。
聯合國自2006年以來禁止北韓出口導彈。華府一直在留意事態。
#俄烏戰爭 #北韓
南韓網媒Dongah IIbo 早前報導俄國石油集團Yukos 總裁Leonid Nezblin 在本月四日受訪時指，國防部長Shoigu 在遭中國拒絕後，到訪北韓，與平壤政府達成共識。北韓決定向俄國提供導彈作支援。
自1970年以來，俄國北韓一直合作研發導彈，本年北韓試射的KN-23及24正是俄國Iskander短程地對地導彈的改進型。
Nezblin稱此批導彈制式與俄國通用，足以讓俄國在烏克蘭東部戰場上穩定戰況。
聯合國自2006年以來禁止北韓出口導彈。華府一直在留意事態。
#俄烏戰爭 #北韓
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“러의 미사일 지원 요청에…北은 수락, 中은 거절”
잠적설이 나돌았던 세르게이 쇼이구 러시아 국방장관이 공식석상에 나타나지 않던 기간 중 북한과 중국에 미사일 등 무기 지원을 요청했으며 북한이 수락했다는 주장이 나왔다. 우크라이나…
Forwarded from 被捕人士資訊部
港府首以「煽動罪」拘捕「旁聽師」 跨國議員促海外法官辭任
【自由亞洲電台】香港國安警周三（6日）拘捕6名「旁聽師」，指控他們在法庭「作出具煽動意圖的作為」，是港府首次以「煽動罪」拘捕法庭旁聽人士。事件引來國際關注，由18個國家及歐洲議會議員組成的「對華政策跨國議會聯盟」（IPAC）譴責港府行徑，並促請所有海外法官辭去香港終審法院職務。
香港國安警周三4男2女，年齡介乎32至67歲，指他們涉嫌違反《刑事罪行條例》第9和10條「作出具煽動意圖的作為」罪。警方表示，他們涉嫌於2021年12月至2022年1月期間在不同法院旁聽聆訊時，「故意作出滋擾行為，嚴重影響司法莊嚴和法庭運作」。根據相關法例，被定罪者可被判監兩年。
港媒《東方日報》披露，周三被捕的6人包括職工盟前副主席鄧建華、筆名「朝雲」的公民記者蕭雲龍，以及另外四名「旁聽師」。鄧建華被捕時，香港國安警指他涉嫌在1月4日於西九龍三號庭，作出「煽動在場公眾擾亂法庭秩序」的行為，「意圖引起對香港司法的憎恨、藐視或激起對其離叛」。
翻查資料，當日前支聯會副主席鄒幸彤被控在2021年煽惑他人參與「六四集結」，被判囚15個月。鄒幸彤陳情時未有為自己辯護，反而讀出六四難屬的見證，被裁判官陳慧敏打斷，表示法庭不容表達政見。鄒幸彤反駁「難屬才是這件案件真正的受害者，他們的見證比我的求情更有需要出現在法庭」，當時旁聽席傳來掌聲。
陳慧敏曾警告鼓掌者或會被控「藐視法庭」，並再和鄒幸彤爭辯，旁聽者再次鼓掌後，裁判官下令庭警記錄鼓掌者身份資料。
值得留意的是，親北京媒體在之後的1個月多次發文攻擊「旁聽師」，指他們擾亂法院，促請港府執法。事隔3個月，香港國安警則以「煽動罪」拘捕6人。其中一名59歲男子和一名67歲女子已被起訴，周五（8日）提堂。
以往若有旁聽者在法庭喧嘩，法官一般會作口頭警告或逐出法庭，嚴重者或被控以「藐視法庭罪」。雖然「藐視法庭罪」最高可判囚7年，但過往案例刑罰普遍較輕。然而這一次，香港國安警卻棄用「藐視法庭罪」，而動用「煽動罪」拘捕法庭旁聽人士，成為首例案件，引來國際關注。（全文）
#20220410新聞 #港區國安法 #旁聽師
【自由亞洲電台】香港國安警周三（6日）拘捕6名「旁聽師」，指控他們在法庭「作出具煽動意圖的作為」，是港府首次以「煽動罪」拘捕法庭旁聽人士。事件引來國際關注，由18個國家及歐洲議會議員組成的「對華政策跨國議會聯盟」（IPAC）譴責港府行徑，並促請所有海外法官辭去香港終審法院職務。
香港國安警周三4男2女，年齡介乎32至67歲，指他們涉嫌違反《刑事罪行條例》第9和10條「作出具煽動意圖的作為」罪。警方表示，他們涉嫌於2021年12月至2022年1月期間在不同法院旁聽聆訊時，「故意作出滋擾行為，嚴重影響司法莊嚴和法庭運作」。根據相關法例，被定罪者可被判監兩年。
港媒《東方日報》披露，周三被捕的6人包括職工盟前副主席鄧建華、筆名「朝雲」的公民記者蕭雲龍，以及另外四名「旁聽師」。鄧建華被捕時，香港國安警指他涉嫌在1月4日於西九龍三號庭，作出「煽動在場公眾擾亂法庭秩序」的行為，「意圖引起對香港司法的憎恨、藐視或激起對其離叛」。
翻查資料，當日前支聯會副主席鄒幸彤被控在2021年煽惑他人參與「六四集結」，被判囚15個月。鄒幸彤陳情時未有為自己辯護，反而讀出六四難屬的見證，被裁判官陳慧敏打斷，表示法庭不容表達政見。鄒幸彤反駁「難屬才是這件案件真正的受害者，他們的見證比我的求情更有需要出現在法庭」，當時旁聽席傳來掌聲。
陳慧敏曾警告鼓掌者或會被控「藐視法庭」，並再和鄒幸彤爭辯，旁聽者再次鼓掌後，裁判官下令庭警記錄鼓掌者身份資料。
值得留意的是，親北京媒體在之後的1個月多次發文攻擊「旁聽師」，指他們擾亂法院，促請港府執法。事隔3個月，香港國安警則以「煽動罪」拘捕6人。其中一名59歲男子和一名67歲女子已被起訴，周五（8日）提堂。
以往若有旁聽者在法庭喧嘩，法官一般會作口頭警告或逐出法庭，嚴重者或被控以「藐視法庭罪」。雖然「藐視法庭罪」最高可判囚7年，但過往案例刑罰普遍較輕。然而這一次，香港國安警卻棄用「藐視法庭罪」，而動用「煽動罪」拘捕法庭旁聽人士，成為首例案件，引來國際關注。（全文）
#20220410新聞 #港區國安法 #旁聽師
長文投稿
後《時代革命》的世界，請不要讓我們失去香港——《時代革命》觀影漫談
宸
2019年6月9日，香港逾兩百萬人上街遊行抗議《逃犯條例》，發起“返送中”運動，震驚世界。我們現在稱之為“時代革命”。
這場轟轟烈烈的民主運動，讓人很難不想起1989年，在全中國、在北京發生的那場中國人追求民主自由的運動——8964。
如同當年的中國人一樣，港人為爭取民主進行最激烈的抗爭時，並沒有獲得民主國家的相對應援助。而且我們眼睜睜看著局勢一步步惡化，政治獨立遭到侵蝕，英國留下的司法獨立逐漸崩潰。
然而他們一次次的失敗，又一次次抗爭，百折不撓。“BE WATER”、“兄弟爬山，各自努力”等口號一直被堅定的執行。香港人一直沒有放棄，即使面臨中共《國安法》的強大壓力，他們依然在持續的抗爭。他們仍然對自己的未來抱有希望，這些為爭取香港民主自由的勇士們，即便是背井離鄉，逃亡至海外都要繼續抗爭。
這一幕也非常熟悉，當年的8964的民運領袖，吾爾開希先生在逃亡之後，也在媒體上鏗鏘有力，堅定的要為中國的民主事業繼續奮鬥。他曾這樣說過：“他們妄圖阻止歷史車輪的前進，可笑、可憐、可悲。他們也許會一時得逞，靠他們手中的輿論工具、軍隊，靠他們欺騙人民。但是，好在歷史是人民寫的，好在歷史是人民創造的。現在越來越多的人匯集到我們的行列之中了，越來越多的人扛起了纖繩，所以這條大船必將駛出這片淺灘。必將走向光明的大海，走向光明的明天。民主愛國運動之中犧牲的烈士永垂不朽。應該說我們肩上的責任是沉重的，所以我們必須抬起頭，挺直腰板，如果我們無法挺直我們的腰身，肩負這樣沉重的歷史責任，我們邁不開步子，中國不會前進，長安街上，現在不知道有多少個英靈在那裡怒吼著，我們活著的人，我們必須堅強的，挺起胸膛，挺直腰板活下去。而且要繼承他們的遺志，要把這場偉大的愛國民主運動進行到底！”。
這一段話，任何時刻聽起來都感人肺腑，但是事實卻是中國的民主轉型之路在8964的那一刻停滯下來，甚至逐步的向專制道路回歸，以至於達到威脅世界的地步。在此期間，民主國家有無數次的機會可以改變這樣的進程，然而不知是出於傲慢，又或是出於利益，政客們對中國政治的轉變似乎視而不見。
當1998年，美國總統克林頓訪華並接受北大學子提問的時候，我們似乎已經看不到如吾爾開希一般的人。在提問的時候，有一位年輕的女孩向克林頓發出質問，她提到：“我們的前任校長蔡元培先生還說過這樣一句話，他說：道並行而不相悖，萬物並育而不相害。我並不認為，國家的自由和自己的自由有什麼衝突，不是說為了國家的自由就一定要犧牲自己的自由。我認為自由是自己一種主動的選擇，認為是最好的最適合自己的情況。像中國現在的繁榮發展正是我國人民自由的選擇，主動貢獻他們的力量的結果。我想自由的定義應該是，為了真理和正義選擇那些最適合自己情況的道路，不知道您是否同意我的觀點。另外我想最後說一句，只有真正懂得自由的人才會更加尊重別人的自由”。言畢，全場掌聲雷鳴，似乎連克林頓也“俯首稱臣”。然而這一刻其實距離8964不過短短9年時間，中國已經將一代追求民主自由的年輕人消滅殆盡，又重新培養出了一代“愛黨愛國”的“新青年”。
現在，在香港，我們也看到瞭如當年8964一樣的年輕人，他們英勇的站在第一線，面對著高壓水槍、催淚瓦斯、橡膠子彈的直接傷害，還面臨著被失踪、被侵犯、被自殺的種種恐怖狀態，戰戰兢兢的生活在恐懼之中。然而如同前面所講到的，這一切並沒有讓他們放棄希望，他們仍然在繼續努力。
可是，誰能夠保證，九年、十年以後的香港年輕人裡，不會出現如98年一樣被“重塑”的一代人？而這一代人又會給世界帶來什麼樣的變化?我想無論生活在世界的哪一個角落，我們都能看到極權的擁躉者，他們被稱為“小粉紅”。他們身在海外，卻依然使用中國的信息平台，只接受中共宣傳的虛假信息，享受著自由世界帶給他們的一切福利，處處與自由世界為敵，打壓追求自由民主的人們。也許有人會說他們只是一小部分人，起不了什麼大作用。但是事實上這些人的存在，已經真正又實在的威脅到了民主世界——因為他們背後有一個強大的專制獨裁政權支持，他們是被有意製造出來的一群人。
他們在學校裡舉報老師，干涉學術自由；他們在公共聊天平台發表虛假信息，誤導公眾，與所有人論戰；他們在和平集會遊行中搗亂，偵察並舉報相關人士的信息至中國政府，威脅示威者的親人；他們甚至參加議會選舉，干涉地方政治。從威脅抵抗者到威脅普通民眾，他們一步步滲透到民主國家的方方面面。等到事情已經發展到這一刻，再想要阻止他們，已經困難重重，因為你也許還會發現，他們已經收買了本地的政客，開始為他們說話和做事。
從影響來看，8964撼動了世界格局，那一位站在坦克前拿著花的市民，鼓舞了無數嚮往自由民主的人。此後我們看到葉利欽走到坦克車前高呼：“我是俄羅斯聯邦總統”，看到波羅的海三國的“自由之路”，最終看到了一個恐怖時代落幕——蘇聯解體。
反觀時代革命，卻讓全世界的極權專制者們看到了民主國家的“軟弱”。從緬甸、土耳其到委內瑞拉，專制國家的人民追求自由民主似乎已經變成一種奢望，即使他們如香港人一樣奮力抵抗，也無法獲得有效的幫助，他們該如何去抵抗每一個無比強大的專制政府或獨裁政權？
直到俄羅斯入侵烏克蘭之時，自由與民主的價值觀甚至一度崩塌。
我們不得不承認這樣一個事實——當前的國際社會中，沒有一個組織、一個國家，可以阻止一個追求民主的獨立主權國家，被獨裁者以宏大敘事觀和莫須有的罪名侵略。基於這種事實，讓處於專製鐵蹄下的人民，還要不要繼續追求民主自由？若這些人都轉而繼續屈從於獨裁專制體制之內，不去抗爭，那給他們自己和世界帶來就將是再放大無數倍的滲透和侵蝕。
天幸英勇的烏克蘭人民，給所有追求自由民主的人巨大的信心與鼓勵。他們英勇的抵抗著俄軍的入侵，無數已經在海外生活的烏克蘭人在戰爭爆發後回到烏克蘭，與俄軍血戰到底。這裡面有拳王，有醫生，有政客，有軍人，他們放棄自己現有的生活，冒著生命危險去與侵略者戰鬥，這讓我們當代人再一次看到了民主的力量。
當然民主的力量不僅僅限於此，最簡單的來講，當澤連斯基宣布開放武器倉庫，將槍支頒發給民眾的時候，完全不用擔心這些人把目標指向上司，指向領導，指向政府，指向國家。他們保衛的是自己的家人，自己的政府，自己的國家。這是任何一個獨裁專制國家都無法做到的，強大如中國，軍隊卻一直嚴格執行著所謂“槍彈分離”的製度，對他們來說，任何人都是威脅，他們無法信任任何人，哪怕是自己的部下，自己的軍隊。
直到此刻，烏克蘭人民才獲得應有的支持，我們終於看到民主國家開始團結一致，全力援助烏克蘭，這也讓烏克蘭人沒有陷入絕望，越戰越勇。無數的海外志願者，大量先進的武器裝備進入烏克蘭，我們常常看到一支烏克蘭陸軍小隊攜帶著“標槍、毒刺”，輕鬆阻攔和消滅俄羅斯坦克營和空中力量，以至於當俄羅斯坦克兵發現烏克蘭步兵時不得不跳車逃亡。
這樣的援助，讓烏克蘭人不再絕望，他們的每一次戰鬥都士氣高昂，充滿希望，每一次戰鬥都在推進勝利，都在向自由之路前進。然而這一切的代價，是建立在馬里烏波爾的廢墟上，是四百多萬烏克蘭婦女兒童淪為難民，是烏克蘭留守居民在布查、敖德薩、頓巴斯、頓涅茨克以及其他地方被屠殺與滅絕的慘劇之上。這代價不僅僅是受害者在付出，也是我們每一個追求自由民主的人在付出，更是人類現代文明所付出的巨大代價。
與此同時，我們再來看看如今的中國。
在中共治下的上海，目前正發生著人為製造的大規模人道災難。在中共的輿論控制之下，普通人根本無法了解到有關武漢肺炎疫情的任何真相，也沒有任何組織和力量可以形成輿論壓力，去質疑“動態清零”的政策，更沒有任何組織可以幫助這些已經處於災難的人們。在這裡我們看到了一些人被餓死在自己家裡；一些人被拉到了近千人共用一個沒有下水管道的廁所的所謂“方艙醫院”；一些老人因為沒有手機買不到菜買不到藥而選擇自殺；一位女士為了自己發燒的孩子挨家挨戶的求退燒藥；看到一個五百租戶的公寓被政府強徵做隔離點，反抗的老弱婦孺跪倒在地上，青壯年被毆打和逮捕；還有一些人不滿防疫政策奮起反抗，走向街頭，然後被暴力鎮壓。
也在同時，中國的搜索引擎中，“移民”、“潤”這樣的關鍵字數量倍增，移民中介的電話被打爆，所有人都開始認識到逃離這個地方是多麼的急迫。就連一貫在中國被認為是“一等洋人”的歐美國家公民，也慘遭同等對待，各國領事館不斷的與中方交涉，派專車、專機接送本國公民回家。
然而，沒有一個人覺得有希望推翻上海的防疫政策，沒有人可以組織對這種專制政權的有效抵抗，所有人都失去了希望。他們的前面是無比強大的專制政權國家機器，他們的背後卻沒有相應支撐的民主國家的力量，只能再被專制機器打成散沙後獨自面對屈辱與死亡，或選擇加入他們，淪為沒有人性的野獸。但回想起來，在三十三年前，他們也曾抱有希望，也曾為自己而奮鬥過，卻最終淪落至今，這正是中國這一片沒有希望的土地上所有人的真實寫照。
中國已經是這樣的一種狀態，難道香港就可以走出另外一條不同尋常的路嗎？答案或許是否定的。我引用一段馬基雅維利在《君主論》中描述斯巴達人與羅馬人對征服地區統治的論述：“在被征服之前，在各自法律下生活的城邦和國家，要統治的話有三種辦法：一、徹底地消滅他們；二、君主親自駐守在那裡；三、允許他們生活在自己的法律之下，但要收取賦稅，同時建立一個政府，這個政府應該是向君主負責的。由於是君主所立的，你的友好和力量對其至關重要，他們一定會對你畢恭畢敬。這樣的政府定會竭盡全力地擁護君主。如果想要保有一個已經習慣自由生活的城邦，沒有比依靠這個城邦公民來進行治理更簡便的方法了。斯巴達人和羅馬人的事例就是兩個典型。斯巴達人在征服了雅典和底比斯之後，就通過扶持寡頭政府來進行控制，但是最後還是失去了這兩個城邦。羅馬人在征服了卡普阿、迦太基和羅馬尼阿之後採取的是毀滅性的政策，這樣便不會失去他們了。在希臘，羅馬人想效法當年的希臘人，讓人們擁有自由並保留他們以前的法律，卻沒有獲得成功。~~接下文
後《時代革命》的世界，請不要讓我們失去香港——《時代革命》觀影漫談
宸
2019年6月9日，香港逾兩百萬人上街遊行抗議《逃犯條例》，發起“返送中”運動，震驚世界。我們現在稱之為“時代革命”。
這場轟轟烈烈的民主運動，讓人很難不想起1989年，在全中國、在北京發生的那場中國人追求民主自由的運動——8964。
如同當年的中國人一樣，港人為爭取民主進行最激烈的抗爭時，並沒有獲得民主國家的相對應援助。而且我們眼睜睜看著局勢一步步惡化，政治獨立遭到侵蝕，英國留下的司法獨立逐漸崩潰。
然而他們一次次的失敗，又一次次抗爭，百折不撓。“BE WATER”、“兄弟爬山，各自努力”等口號一直被堅定的執行。香港人一直沒有放棄，即使面臨中共《國安法》的強大壓力，他們依然在持續的抗爭。他們仍然對自己的未來抱有希望，這些為爭取香港民主自由的勇士們，即便是背井離鄉，逃亡至海外都要繼續抗爭。
這一幕也非常熟悉，當年的8964的民運領袖，吾爾開希先生在逃亡之後，也在媒體上鏗鏘有力，堅定的要為中國的民主事業繼續奮鬥。他曾這樣說過：“他們妄圖阻止歷史車輪的前進，可笑、可憐、可悲。他們也許會一時得逞，靠他們手中的輿論工具、軍隊，靠他們欺騙人民。但是，好在歷史是人民寫的，好在歷史是人民創造的。現在越來越多的人匯集到我們的行列之中了，越來越多的人扛起了纖繩，所以這條大船必將駛出這片淺灘。必將走向光明的大海，走向光明的明天。民主愛國運動之中犧牲的烈士永垂不朽。應該說我們肩上的責任是沉重的，所以我們必須抬起頭，挺直腰板，如果我們無法挺直我們的腰身，肩負這樣沉重的歷史責任，我們邁不開步子，中國不會前進，長安街上，現在不知道有多少個英靈在那裡怒吼著，我們活著的人，我們必須堅強的，挺起胸膛，挺直腰板活下去。而且要繼承他們的遺志，要把這場偉大的愛國民主運動進行到底！”。
這一段話，任何時刻聽起來都感人肺腑，但是事實卻是中國的民主轉型之路在8964的那一刻停滯下來，甚至逐步的向專制道路回歸，以至於達到威脅世界的地步。在此期間，民主國家有無數次的機會可以改變這樣的進程，然而不知是出於傲慢，又或是出於利益，政客們對中國政治的轉變似乎視而不見。
當1998年，美國總統克林頓訪華並接受北大學子提問的時候，我們似乎已經看不到如吾爾開希一般的人。在提問的時候，有一位年輕的女孩向克林頓發出質問，她提到：“我們的前任校長蔡元培先生還說過這樣一句話，他說：道並行而不相悖，萬物並育而不相害。我並不認為，國家的自由和自己的自由有什麼衝突，不是說為了國家的自由就一定要犧牲自己的自由。我認為自由是自己一種主動的選擇，認為是最好的最適合自己的情況。像中國現在的繁榮發展正是我國人民自由的選擇，主動貢獻他們的力量的結果。我想自由的定義應該是，為了真理和正義選擇那些最適合自己情況的道路，不知道您是否同意我的觀點。另外我想最後說一句，只有真正懂得自由的人才會更加尊重別人的自由”。言畢，全場掌聲雷鳴，似乎連克林頓也“俯首稱臣”。然而這一刻其實距離8964不過短短9年時間，中國已經將一代追求民主自由的年輕人消滅殆盡，又重新培養出了一代“愛黨愛國”的“新青年”。
現在，在香港，我們也看到瞭如當年8964一樣的年輕人，他們英勇的站在第一線，面對著高壓水槍、催淚瓦斯、橡膠子彈的直接傷害，還面臨著被失踪、被侵犯、被自殺的種種恐怖狀態，戰戰兢兢的生活在恐懼之中。然而如同前面所講到的，這一切並沒有讓他們放棄希望，他們仍然在繼續努力。
可是，誰能夠保證，九年、十年以後的香港年輕人裡，不會出現如98年一樣被“重塑”的一代人？而這一代人又會給世界帶來什麼樣的變化?我想無論生活在世界的哪一個角落，我們都能看到極權的擁躉者，他們被稱為“小粉紅”。他們身在海外，卻依然使用中國的信息平台，只接受中共宣傳的虛假信息，享受著自由世界帶給他們的一切福利，處處與自由世界為敵，打壓追求自由民主的人們。也許有人會說他們只是一小部分人，起不了什麼大作用。但是事實上這些人的存在，已經真正又實在的威脅到了民主世界——因為他們背後有一個強大的專制獨裁政權支持，他們是被有意製造出來的一群人。
他們在學校裡舉報老師，干涉學術自由；他們在公共聊天平台發表虛假信息，誤導公眾，與所有人論戰；他們在和平集會遊行中搗亂，偵察並舉報相關人士的信息至中國政府，威脅示威者的親人；他們甚至參加議會選舉，干涉地方政治。從威脅抵抗者到威脅普通民眾，他們一步步滲透到民主國家的方方面面。等到事情已經發展到這一刻，再想要阻止他們，已經困難重重，因為你也許還會發現，他們已經收買了本地的政客，開始為他們說話和做事。
從影響來看，8964撼動了世界格局，那一位站在坦克前拿著花的市民，鼓舞了無數嚮往自由民主的人。此後我們看到葉利欽走到坦克車前高呼：“我是俄羅斯聯邦總統”，看到波羅的海三國的“自由之路”，最終看到了一個恐怖時代落幕——蘇聯解體。
反觀時代革命，卻讓全世界的極權專制者們看到了民主國家的“軟弱”。從緬甸、土耳其到委內瑞拉，專制國家的人民追求自由民主似乎已經變成一種奢望，即使他們如香港人一樣奮力抵抗，也無法獲得有效的幫助，他們該如何去抵抗每一個無比強大的專制政府或獨裁政權？
直到俄羅斯入侵烏克蘭之時，自由與民主的價值觀甚至一度崩塌。
我們不得不承認這樣一個事實——當前的國際社會中，沒有一個組織、一個國家，可以阻止一個追求民主的獨立主權國家，被獨裁者以宏大敘事觀和莫須有的罪名侵略。基於這種事實，讓處於專製鐵蹄下的人民，還要不要繼續追求民主自由？若這些人都轉而繼續屈從於獨裁專制體制之內，不去抗爭，那給他們自己和世界帶來就將是再放大無數倍的滲透和侵蝕。
天幸英勇的烏克蘭人民，給所有追求自由民主的人巨大的信心與鼓勵。他們英勇的抵抗著俄軍的入侵，無數已經在海外生活的烏克蘭人在戰爭爆發後回到烏克蘭，與俄軍血戰到底。這裡面有拳王，有醫生，有政客，有軍人，他們放棄自己現有的生活，冒著生命危險去與侵略者戰鬥，這讓我們當代人再一次看到了民主的力量。
當然民主的力量不僅僅限於此，最簡單的來講，當澤連斯基宣布開放武器倉庫，將槍支頒發給民眾的時候，完全不用擔心這些人把目標指向上司，指向領導，指向政府，指向國家。他們保衛的是自己的家人，自己的政府，自己的國家。這是任何一個獨裁專制國家都無法做到的，強大如中國，軍隊卻一直嚴格執行著所謂“槍彈分離”的製度，對他們來說，任何人都是威脅，他們無法信任任何人，哪怕是自己的部下，自己的軍隊。
直到此刻，烏克蘭人民才獲得應有的支持，我們終於看到民主國家開始團結一致，全力援助烏克蘭，這也讓烏克蘭人沒有陷入絕望，越戰越勇。無數的海外志願者，大量先進的武器裝備進入烏克蘭，我們常常看到一支烏克蘭陸軍小隊攜帶著“標槍、毒刺”，輕鬆阻攔和消滅俄羅斯坦克營和空中力量，以至於當俄羅斯坦克兵發現烏克蘭步兵時不得不跳車逃亡。
這樣的援助，讓烏克蘭人不再絕望，他們的每一次戰鬥都士氣高昂，充滿希望，每一次戰鬥都在推進勝利，都在向自由之路前進。然而這一切的代價，是建立在馬里烏波爾的廢墟上，是四百多萬烏克蘭婦女兒童淪為難民，是烏克蘭留守居民在布查、敖德薩、頓巴斯、頓涅茨克以及其他地方被屠殺與滅絕的慘劇之上。這代價不僅僅是受害者在付出，也是我們每一個追求自由民主的人在付出，更是人類現代文明所付出的巨大代價。
與此同時，我們再來看看如今的中國。
在中共治下的上海，目前正發生著人為製造的大規模人道災難。在中共的輿論控制之下，普通人根本無法了解到有關武漢肺炎疫情的任何真相，也沒有任何組織和力量可以形成輿論壓力，去質疑“動態清零”的政策，更沒有任何組織可以幫助這些已經處於災難的人們。在這裡我們看到了一些人被餓死在自己家裡；一些人被拉到了近千人共用一個沒有下水管道的廁所的所謂“方艙醫院”；一些老人因為沒有手機買不到菜買不到藥而選擇自殺；一位女士為了自己發燒的孩子挨家挨戶的求退燒藥；看到一個五百租戶的公寓被政府強徵做隔離點，反抗的老弱婦孺跪倒在地上，青壯年被毆打和逮捕；還有一些人不滿防疫政策奮起反抗，走向街頭，然後被暴力鎮壓。
也在同時，中國的搜索引擎中，“移民”、“潤”這樣的關鍵字數量倍增，移民中介的電話被打爆，所有人都開始認識到逃離這個地方是多麼的急迫。就連一貫在中國被認為是“一等洋人”的歐美國家公民，也慘遭同等對待，各國領事館不斷的與中方交涉，派專車、專機接送本國公民回家。
然而，沒有一個人覺得有希望推翻上海的防疫政策，沒有人可以組織對這種專制政權的有效抵抗，所有人都失去了希望。他們的前面是無比強大的專制政權國家機器，他們的背後卻沒有相應支撐的民主國家的力量，只能再被專制機器打成散沙後獨自面對屈辱與死亡，或選擇加入他們，淪為沒有人性的野獸。但回想起來，在三十三年前，他們也曾抱有希望，也曾為自己而奮鬥過，卻最終淪落至今，這正是中國這一片沒有希望的土地上所有人的真實寫照。
中國已經是這樣的一種狀態，難道香港就可以走出另外一條不同尋常的路嗎？答案或許是否定的。我引用一段馬基雅維利在《君主論》中描述斯巴達人與羅馬人對征服地區統治的論述：“在被征服之前，在各自法律下生活的城邦和國家，要統治的話有三種辦法：一、徹底地消滅他們；二、君主親自駐守在那裡；三、允許他們生活在自己的法律之下，但要收取賦稅，同時建立一個政府，這個政府應該是向君主負責的。由於是君主所立的，你的友好和力量對其至關重要，他們一定會對你畢恭畢敬。這樣的政府定會竭盡全力地擁護君主。如果想要保有一個已經習慣自由生活的城邦，沒有比依靠這個城邦公民來進行治理更簡便的方法了。斯巴達人和羅馬人的事例就是兩個典型。斯巴達人在征服了雅典和底比斯之後，就通過扶持寡頭政府來進行控制，但是最後還是失去了這兩個城邦。羅馬人在征服了卡普阿、迦太基和羅馬尼阿之後採取的是毀滅性的政策，這樣便不會失去他們了。在希臘，羅馬人想效法當年的希臘人，讓人們擁有自由並保留他們以前的法律，卻沒有獲得成功。~~接下文
後《時代革命》的世界，請不要讓我們失去香港——《時代革命》觀影漫談 (續)
為了維護和自己在希臘的統治，他們被迫毀滅了許多城邦”。這個道理，兩千多年前的羅馬人懂，五百年前的馬基雅維利懂，所有專制獨裁的國家都懂，難道唯獨今天的民主國家不懂嗎？此中究竟是何道理，就等著政客們向公眾解釋吧。我們可以很清楚的明白，從中共開始統治香港的第一天開始，香港的結局只能是被毀滅。而今天的習近平，只是把所謂的五十年毀滅，以他特有的“加速主義”提前而已。
在當年8964之時，香港為中國民主事業做出過何等巨大的貢獻！即使中國民主運動失敗，在司徒華等義士的幫助之下，無數的中國民運人士通過香港逃往世界各地，繼續為中國的民主事業做鬥爭，很多人至今仍然活躍在民主事業的最前線。我們可以這樣說，香港一直以來就是8964的最後一塊多米諾骨牌，她一直堅毅的持續守護著屬於中國的最後一片自由之地，不斷的為中國的民主自由奮鬥。然而今天，如果連她也即將要倒下，中國的民主與自由將何去何從？香港的自由又將從何談起？
這就告訴我們今天對香港的支持是多麼的急切與重要，民主國家聯合起來不讓戰火中的烏克蘭淪陷，也不應讓已經在中共鐵蹄下被蹂躪的香港淪陷，要保護香港這一片中國最後的自由之地，讓她不要淪為8964的最後一塊多米諾骨牌，而是成為推倒極權專制的第一塊骨牌。
以目前的形式來看，唯一能影響中國大陸的地區也只剩下了香港。對於整個中國來說，足以抵抗中共極權與暴政的力量只存在於香港，她也許只佔力量對比的1%。然而我們也不要忘記，介於中國權力頂端控制整個專制系統的人，在整個基數中也達不到1%。如果讓這1%的人繼續推動99%的人走向極權專制的深淵，那我們未必不會看到另一個納粹德國的冉冉升起。中國是有這樣的傳統的。晚清時代為中國變法犧牲的譚嗣同先生曾有過這樣的評價：“幸而中國之兵不強也，向使海軍如英法，陸軍如俄德，恃以逞其殘賊，豈直君主之禍愈不可思議，而彼白人焉，紅人焉，黑人焉，棕色人焉，將為準噶爾（準噶爾一族百萬人被滿清滅族，詳看哈佛出版的"China Marches West"一書，2021年中譯版為《中國西征》），欲尚存噍類焉得乎？……”。
譚嗣同先生之言，不可謂不驚悚，然而其所描述的中國，與今日中共政權又有何異？中國在新疆、內蒙、西藏以及內地，事實上執行著納粹主義的做法，那不僅僅只是臭名昭著的“新疆學習班”，是存在於各個方面與環節的迫害場所。只要有中共權力所在的地方，一個學校，一個辦公室，一個幼兒園，一個廣場，無論白天、黑夜，都可以成為迫害場所，而不僅僅是所謂固定的場所。這是何等血淋淋的事實！
然而，若在香港保存下1%自由與民主的種子，讓這1%的人繼續去推動和影響中國大陸99%的人，即便不能立即改變中國的形態，也可以使中共的專制受挫，使總加速師“開倒車”的速度減慢。我們不得不承認，香港一直是抵抗極權專制的橋頭堡，這也是香港所處地理位置的巨大悲劇。然而正是這樣一座城市，也曾經是中國的希望之城。她拯救過無數的生命，也為中國人民的現代生活提供了巨大的幫助，可以說沒有香港，就沒有今天的中國。然而即便在有香港的情況下，也沒能阻止中共的專製鐵蹄，當中共完全擁有香港時，民主國家還要繼續維持香港而去給獨裁專制國家輸血嗎？
且若香港徹底淪陷，在不遠的將來，中共的魔爪將會伸向另一個自由之地——台灣，總加速師夢寐以求的統一大業，如普京一樣喪心病狂的大業。今日香港，明日台灣，後日烏克蘭，這一切，會離我們很遠嗎？不會很遠，只要民主國家仍然保持緘默與無視，香港徹底淪陷之時，即是台灣臨危之刻，更將是人類文明的災難時代。
The winter is coming！
完
#投稿 #俄烏戰爭 #香港 #中國 #展望 #台灣 #新冷戰 #時代革命 #歡迎轉載 #上海
為了維護和自己在希臘的統治，他們被迫毀滅了許多城邦”。這個道理，兩千多年前的羅馬人懂，五百年前的馬基雅維利懂，所有專制獨裁的國家都懂，難道唯獨今天的民主國家不懂嗎？此中究竟是何道理，就等著政客們向公眾解釋吧。我們可以很清楚的明白，從中共開始統治香港的第一天開始，香港的結局只能是被毀滅。而今天的習近平，只是把所謂的五十年毀滅，以他特有的“加速主義”提前而已。
在當年8964之時，香港為中國民主事業做出過何等巨大的貢獻！即使中國民主運動失敗，在司徒華等義士的幫助之下，無數的中國民運人士通過香港逃往世界各地，繼續為中國的民主事業做鬥爭，很多人至今仍然活躍在民主事業的最前線。我們可以這樣說，香港一直以來就是8964的最後一塊多米諾骨牌，她一直堅毅的持續守護著屬於中國的最後一片自由之地，不斷的為中國的民主自由奮鬥。然而今天，如果連她也即將要倒下，中國的民主與自由將何去何從？香港的自由又將從何談起？
這就告訴我們今天對香港的支持是多麼的急切與重要，民主國家聯合起來不讓戰火中的烏克蘭淪陷，也不應讓已經在中共鐵蹄下被蹂躪的香港淪陷，要保護香港這一片中國最後的自由之地，讓她不要淪為8964的最後一塊多米諾骨牌，而是成為推倒極權專制的第一塊骨牌。
以目前的形式來看，唯一能影響中國大陸的地區也只剩下了香港。對於整個中國來說，足以抵抗中共極權與暴政的力量只存在於香港，她也許只佔力量對比的1%。然而我們也不要忘記，介於中國權力頂端控制整個專制系統的人，在整個基數中也達不到1%。如果讓這1%的人繼續推動99%的人走向極權專制的深淵，那我們未必不會看到另一個納粹德國的冉冉升起。中國是有這樣的傳統的。晚清時代為中國變法犧牲的譚嗣同先生曾有過這樣的評價：“幸而中國之兵不強也，向使海軍如英法，陸軍如俄德，恃以逞其殘賊，豈直君主之禍愈不可思議，而彼白人焉，紅人焉，黑人焉，棕色人焉，將為準噶爾（準噶爾一族百萬人被滿清滅族，詳看哈佛出版的"China Marches West"一書，2021年中譯版為《中國西征》），欲尚存噍類焉得乎？……”。
譚嗣同先生之言，不可謂不驚悚，然而其所描述的中國，與今日中共政權又有何異？中國在新疆、內蒙、西藏以及內地，事實上執行著納粹主義的做法，那不僅僅只是臭名昭著的“新疆學習班”，是存在於各個方面與環節的迫害場所。只要有中共權力所在的地方，一個學校，一個辦公室，一個幼兒園，一個廣場，無論白天、黑夜，都可以成為迫害場所，而不僅僅是所謂固定的場所。這是何等血淋淋的事實！
然而，若在香港保存下1%自由與民主的種子，讓這1%的人繼續去推動和影響中國大陸99%的人，即便不能立即改變中國的形態，也可以使中共的專制受挫，使總加速師“開倒車”的速度減慢。我們不得不承認，香港一直是抵抗極權專制的橋頭堡，這也是香港所處地理位置的巨大悲劇。然而正是這樣一座城市，也曾經是中國的希望之城。她拯救過無數的生命，也為中國人民的現代生活提供了巨大的幫助，可以說沒有香港，就沒有今天的中國。然而即便在有香港的情況下，也沒能阻止中共的專製鐵蹄，當中共完全擁有香港時，民主國家還要繼續維持香港而去給獨裁專制國家輸血嗎？
且若香港徹底淪陷，在不遠的將來，中共的魔爪將會伸向另一個自由之地——台灣，總加速師夢寐以求的統一大業，如普京一樣喪心病狂的大業。今日香港，明日台灣，後日烏克蘭，這一切，會離我們很遠嗎？不會很遠，只要民主國家仍然保持緘默與無視，香港徹底淪陷之時，即是台灣臨危之刻，更將是人類文明的災難時代。
The winter is coming！
完
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Forwarded from 實時現場新聞直播（及 獨家實時消息）
1459 #美國 #台灣 #入侵 #軍事介入 #國際要聞
美國總統拜登訪問日本，並於與日本首相岸田文雄的聯合記者會上聲明，假如台灣被入侵，美國將履行承諾，軍事介入衝突並保衛台灣。
詳細報導及最新消息：
https://www.nytimes.com/2022/05/23/world/asia/biden-taiwan-defense.html
#NewYorkTimes
美國總統拜登訪問日本，並於與日本首相岸田文雄的聯合記者會上聲明，假如台灣被入侵，美國將履行承諾，軍事介入衝突並保衛台灣。
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#NewYorkTimes
NY Times
Biden Pledges to Defend Taiwan if It Faces a Chinese Attack
Moving away from a policy of “strategic ambiguity,” the president said that to protect the island democracy, he would go beyond what the U.S. has done for Ukraine.
Forwarded from 手joke
Forwarded from 不能說的老人台 ElderlyChannelHK
《介紹返，有班法庭記者起咗個「法庭線」》26 May
▌有班前法庭記者起咗個《法庭線》，除咗社運新聞，亦有社會新聞，各望各位支持吓。
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▌除咗法庭線，前《立場新聞》記者林彥邦亦成立咗《ReNews》。
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▌經歷過有線新聞裁員風波、《蘋果》同《立場》終止營運嘅記者 #謝馨怡 都開咗個專頁，產量唔多但值得一睇。
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▌如果嫌以上新聞工作者唔夠愛国愛党，可以考慮吓《追蹤黨媒》。
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Forwarded from 香港HK-破牆新聞與時評精選 (.)
最近讀了【余英時評政治現實】一書，內容集結了史學家余英時先生多年以來對政治的觀察，字字珠璣。不得不佩服余先生，在很多年前就已經預見到香港的困境。
對台灣人，他也語重心長地指出：「中共一直在千方百計地企圖摧毀台灣的民主，台灣的人民和政府，都必須把警惕提高到最高的程度，民主是台灣安全的最大保證。」
余英時先生對共產黨的本質有深刻的洞察。給我留下最深刻印象的，是在「香港的政治變局與社會變遷」一文中，他提到了前新華社香港分社長許家屯，在回憶錄中講述的一段故事。
1983年，許家屯在向時任國家主席李先念匯報，香港民眾在得知中共即將收回香港後，社會出現了大動盪的現象，「逃資」和「移民」兩大潮流都值得擔心。其間，李先念的唯一插話是「逃資嚴不嚴重，逃了多少？」顯而易見，中共關心的只是香港的「資金」流失了多少，對於「人才」的外流基本不感興趣。
「只要有貝之『財』，不要無貝之『才』，這是中共自1949年以來所表現的一貫態度」。余英時先生最後總結說，「李先念的一句話，真比千百萬言的理論分析和實例研究還要深刻。」
看清了這樣的本質，就不難理解今天上海封城的悲劇，以及小粉紅對台灣叫囂「留島不留人」的背後，欠缺人道主義和人文精神的真正原因。
另外，關於中國人的大一統思想，從歷史學家的角度，余先生也有非常深度的解讀。
「（三國時期）文化鼎盛、人才輩出。分裂並不總是壞事！」「大一統之下，中國也是有付出莫大代價的：文化喪失多元，學術減少激盪，制度拘於一格，思想無法自由。中國把自己鎖進單一模式。」
那些天天幻想着「只有國家統一、大家才能幸福」的兩岸政治人物，真的應該好好讀一讀余先生的書。
關於未來，余先生也有精彩的預測。他認為，如果「焚書坑儒」式的暴政，可以維持政權長久的話，那麼，中國今天應該還是秦始皇的天下。他指出「極權統治並不是鐵打的江山，因為存在著內在的不可克服的致命因素。」
這兩天，我們看到中共二把手李克強，突然跳出來主持了10萬人的幹部會議。會議中卻絕口不提習近平、以及習主導的防疫淸零政策。
余英時先生說的「不可克服的致命因素」，似乎有一些顯現出來了。今後的發展，讓我們拭目以待。
#矢板明夫
https://www.facebook.com/106187741837136/posts/pfbid02NGb6eApXXby7V9QHj3vGfMXBuyvr9bcYesVbQk8CTQLYuvzYMkVGGEvtbVUe6FK8l/?d=n
對台灣人，他也語重心長地指出：「中共一直在千方百計地企圖摧毀台灣的民主，台灣的人民和政府，都必須把警惕提高到最高的程度，民主是台灣安全的最大保證。」
余英時先生對共產黨的本質有深刻的洞察。給我留下最深刻印象的，是在「香港的政治變局與社會變遷」一文中，他提到了前新華社香港分社長許家屯，在回憶錄中講述的一段故事。
1983年，許家屯在向時任國家主席李先念匯報，香港民眾在得知中共即將收回香港後，社會出現了大動盪的現象，「逃資」和「移民」兩大潮流都值得擔心。其間，李先念的唯一插話是「逃資嚴不嚴重，逃了多少？」顯而易見，中共關心的只是香港的「資金」流失了多少，對於「人才」的外流基本不感興趣。
「只要有貝之『財』，不要無貝之『才』，這是中共自1949年以來所表現的一貫態度」。余英時先生最後總結說，「李先念的一句話，真比千百萬言的理論分析和實例研究還要深刻。」
看清了這樣的本質，就不難理解今天上海封城的悲劇，以及小粉紅對台灣叫囂「留島不留人」的背後，欠缺人道主義和人文精神的真正原因。
另外，關於中國人的大一統思想，從歷史學家的角度，余先生也有非常深度的解讀。
「（三國時期）文化鼎盛、人才輩出。分裂並不總是壞事！」「大一統之下，中國也是有付出莫大代價的：文化喪失多元，學術減少激盪，制度拘於一格，思想無法自由。中國把自己鎖進單一模式。」
那些天天幻想着「只有國家統一、大家才能幸福」的兩岸政治人物，真的應該好好讀一讀余先生的書。
關於未來，余先生也有精彩的預測。他認為，如果「焚書坑儒」式的暴政，可以維持政權長久的話，那麼，中國今天應該還是秦始皇的天下。他指出「極權統治並不是鐵打的江山，因為存在著內在的不可克服的致命因素。」
這兩天，我們看到中共二把手李克強，突然跳出來主持了10萬人的幹部會議。會議中卻絕口不提習近平、以及習主導的防疫淸零政策。
余英時先生說的「不可克服的致命因素」，似乎有一些顯現出來了。今後的發展，讓我們拭目以待。
#矢板明夫
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Forwarded from 18區聯合群組－手足互助計劃
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另外有社會運動被捕，正在待審嘅手足負擔唔起律師費
甚至支持唔到日常生活，希望可以眾籌渡過難關
612解散後對好多面對審訊嘅手足黎講的確少咗好多支援
希望大家唔好遺忘呢班為香港付出過嘅手足🙇♂
如果可以提供協助請聯絡 @unitedbothelp
甚至支持唔到日常生活，希望可以眾籌渡過難關
612解散後對好多面對審訊嘅手足黎講的確少咗好多支援
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Forwarded from 手joke
牆內手足list
案發於2019年9月或之前
https://www.tgoop.com/condomhandjoke/2919
案發於2019年10月至11月
https://www.tgoop.com/condomhandjoke/2920
案發於2019年12月或之後
https://www.tgoop.com/condomhandjoke/2921
黨安法、無名少年手足
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無number寄信方法可參考
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刑期後數字純粹粗略估數放學時段，可無視
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