ظُلمةُ اللَّيلِ نورُ القلبِ الحيِّ؛ فهي تجمعُ شتاتَه، وتُقوِّي إدراكَه؛ لاحتجابه عن القواطع المُلهيَةِ، وانقطاعِه عن الأعمال المُشغلة، فإذا قرأ فيه العبدُ القرآنَ وعاه، وعظُم انتفاعُه بهداه؛ كما قال الله تعالى: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّیۡلِ هِیَ أَشَدُّ وَطۡـࣰٔا وَأَقۡوَمُ قِیلًا﴾.
ليلة العاشر من رمضان ١٤٤٦
ليلة العاشر من رمضان ١٤٤٦
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالعمَل الَّذِي يُبَلِّغُني حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعل حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِن نَفسي،
ذَكَر الله في كتابه الكريم انتزاع الغلِّ من القلوب كأحد أصناف النعيم في الجنَّة ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ﴾
وقوله: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾
وتأمل لفظة النزع للدلالة على تشبث الأحقاد في الصدور
يقول ابن عطية رحمه الله في تفسيره: " هذا إخبار من الله أنه يُنقِّي قلوبَ ساكني الجنَّة من الغلِّ والحقد؛ لأنَّ صاحب الغلِّ مُتعَذِّب به، ولا عذاب في الجنَّة "
تنقية قلبك من الكراهية والبغضاء والحقد والغل يزيد حياتك جمالا وروحك خفة وتعيش في نعيم الدنيا قبل الآخرة
الغل قيد يثقل حركة السعادة ويشل أركان الرضا و يشوش صفاء الفكر
وقوله: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾
وتأمل لفظة النزع للدلالة على تشبث الأحقاد في الصدور
يقول ابن عطية رحمه الله في تفسيره: " هذا إخبار من الله أنه يُنقِّي قلوبَ ساكني الجنَّة من الغلِّ والحقد؛ لأنَّ صاحب الغلِّ مُتعَذِّب به، ولا عذاب في الجنَّة "
تنقية قلبك من الكراهية والبغضاء والحقد والغل يزيد حياتك جمالا وروحك خفة وتعيش في نعيم الدنيا قبل الآخرة
الغل قيد يثقل حركة السعادة ويشل أركان الرضا و يشوش صفاء الفكر
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:-
«إني لا أحمل هم الإجابة ولكن هم الدعاء، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه»
«إني لا أحمل هم الإجابة ولكن هم الدعاء، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه»
﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾
قال الحسنُ البصريُّ:
مِن الغنيمة الباردة:
أن تُصلِح ما بقي مِن عُمرِك؛ فيُغفر لك ما مضى منه..
📜البداية والنِّهاية (١٠/ ٣٥٠).
مِن الغنيمة الباردة:
أن تُصلِح ما بقي مِن عُمرِك؛ فيُغفر لك ما مضى منه..
📜البداية والنِّهاية (١٠/ ٣٥٠).
﴿ وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَ فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السَّاجِدينَ وَاعبُد رَبَّكَ حَتَّى يَأتِيَكَ اليَقينُ ﴾
﴿ إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ أَلَّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَأَبشِروا بِالجَنَّةِ الَّتي كُنتُم توعَدونَ ﴾
قال رسولُ الله ﷺ:(لا يَغْتَسِلُ رجلٌ يوم الجمعة، ويتَطهّرُ ما اسْتطاع من طُهْر، ويدّهنُ من دُهْنِه، أو يَمسُّ مِن طِيب بيته، ثُم يَخْرُج فلا يُفَرِّقُ بين اثنين، ثم يُصَلّي ما كُتِبَ له، ثم يُنْصِتُ إذا تكلّمَ الإمام، إلا غُفِرَ لهُ ما بينه وبين الجمعة الأخرى).
= رواه البخاري.
= رواه البخاري.
| تذكير بصلاة الضحى |
ركعتان تُرضي بهما الرحمن، وتُكتب لك بهما صدقات اليوم كله.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام."
– رواه البخاري ومسلم.
وقت الضحى: يبدأ بعد الشروق بـ15 دقيقة تقريباً، ويمتد حتى قبل أذان الظهر.
لا تحرم نفسك من هذا الخير العظيم، ولو بركعتين خفيفتين.
ذكّر غيرك، فالدال على الخير كفاعله.
ركعتان تُرضي بهما الرحمن، وتُكتب لك بهما صدقات اليوم كله.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام."
– رواه البخاري ومسلم.
وقت الضحى: يبدأ بعد الشروق بـ15 دقيقة تقريباً، ويمتد حتى قبل أذان الظهر.
لا تحرم نفسك من هذا الخير العظيم، ولو بركعتين خفيفتين.
ذكّر غيرك، فالدال على الخير كفاعله.
اللهم نجِّ المستضعفين من المؤمنين ، اللهم أهلك هذه الطائفة فإنهم لا يعجزونك ، ربنا أحصهم عددًا واقتلهم بِددًا ولا تغادر منهم أحدًا ،
ربنا اجعل تدبيرهم تدميرهم واجعل دائرة السوء تدور عليهم ، ربنا وفرق شملهم وشتت صفوفهم وفرق كلمتهم وأضعف قوتهم ، شُلَّ أركانهم ، دمر بنيانهم ، زلزل الأرض من تحت أرجلهم ،
ربنا لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية
واجعلهم للعالمين عِبرةً وآية.
{رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ}.
ربنا اجعل تدبيرهم تدميرهم واجعل دائرة السوء تدور عليهم ، ربنا وفرق شملهم وشتت صفوفهم وفرق كلمتهم وأضعف قوتهم ، شُلَّ أركانهم ، دمر بنيانهم ، زلزل الأرض من تحت أرجلهم ،
ربنا لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية
واجعلهم للعالمين عِبرةً وآية.
{رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ}.
قال ابن القيم رحمه الله:-
«فَإِذَا قَامَ الْعَبْدُ بِالْحَقِّ عَلَى غَيْرِهِ وَعَلَى نَفْسِهِ أَوَّلًا، وَكَانَ قِيَامُهُ بِاللَّهِ وَلِلَّهِ، لَمْ يَقُمْ لَهُ شَيْءٌ، وَلَوْ كَادَتْهُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْجِبَالُ، لَكَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَتَهَا، وَجَعَلَ لَهُ فَرَجًا وَمَخْرَجًا. فَإِنَّ الْحَقَّ هُوَ سُلْطَانُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ، فَمَنْ عَلَا عَلَيْهِ قَصَمَهُ اللَّهُ، وَذَلَّ مَنْ نَصَرَهُ وَأَعَزَّهُ.»
«فَإِذَا قَامَ الْعَبْدُ بِالْحَقِّ عَلَى غَيْرِهِ وَعَلَى نَفْسِهِ أَوَّلًا، وَكَانَ قِيَامُهُ بِاللَّهِ وَلِلَّهِ، لَمْ يَقُمْ لَهُ شَيْءٌ، وَلَوْ كَادَتْهُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْجِبَالُ، لَكَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَتَهَا، وَجَعَلَ لَهُ فَرَجًا وَمَخْرَجًا. فَإِنَّ الْحَقَّ هُوَ سُلْطَانُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ، فَمَنْ عَلَا عَلَيْهِ قَصَمَهُ اللَّهُ، وَذَلَّ مَنْ نَصَرَهُ وَأَعَزَّهُ.»
إذا ضعُف التوحيدُ في القلوب، وطال عليها الأمدُ زهدت فيه فقست، قال الله تعالى: ﴿وَلا يَكونوا كَالَّذينَ أوتُوا الكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأَمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم﴾.
٩ شوال ١٤٤٦
٩ شوال ١٤٤٦
قال العلامة السعدي رحمه الله:
إن السخرية لا تقع إلا من قلب ممتلئ من مساوئ الأخلاق، متحل بكل خلق ذميم، ولهذا قال النبي [ﷺ]: "بحسب امرئ من الشر، أن يحقر أخاه المسلم".
تيسير الكريم الرحمٰن : ٨٠١/١.
إن السخرية لا تقع إلا من قلب ممتلئ من مساوئ الأخلاق، متحل بكل خلق ذميم، ولهذا قال النبي [ﷺ]: "بحسب امرئ من الشر، أن يحقر أخاه المسلم".
تيسير الكريم الرحمٰن : ٨٠١/١.
أنسب أيام لصيام ٦ من شوال لعام ١٤٤٦ هـ
الخميس ١٢ شوال يوافق ١٠ أبريل
الجمعة ١٣ يوافق ١١ أبريل
السبت ١٤ يوافق ١٢ أبريل
الأحد ١٥ يوافق ١٣ أبريل
الإثنين ١٦ يوافق ١٤ أبريل
الثلاثاء ١٧ يوافق ١٥ أبريل
صيام هذه الأيام تجمع صيام الأيام البيض والإثنين والخميس والست من شوال
الخميس ١٢ شوال يوافق ١٠ أبريل
الجمعة ١٣ يوافق ١١ أبريل
السبت ١٤ يوافق ١٢ أبريل
الأحد ١٥ يوافق ١٣ أبريل
الإثنين ١٦ يوافق ١٤ أبريل
الثلاثاء ١٧ يوافق ١٥ أبريل
صيام هذه الأيام تجمع صيام الأيام البيض والإثنين والخميس والست من شوال