#بهذا_أنتصر_لهذا||

----------------------------------
عن #أبي_عبدالله الامام #الصادق (صلى الله عليه)

#قال: إن #الحسين (صلى الله عليه وآله) لما قُتل عجَّت السماوات والارض ومن عليهما والملائكة,


فقالوا: يا ربنا إئذن لنا في هلاك الخلق حتى نجدهم عن جديد الارض بما #استحلوا حرمتك, #وقتلوا صفوتك,

#فأوحى الله إليهم يا ملائكتي ويا سماواتي ويا أرضي اسكنوا,

ثم كشف حجاباً من الحجب فإذا خلفه #محمد (صلى الله عليه وآله) #واثناعشر #وصياً له (صلى الله عليهم) وأخذ بيد فلان - #القائم - من بينهم,

#فقال: يا ملائكتي ويا سماواتي ويا أرضي #بهذا #أنتصر_لهذا,
#قالها ثلاث مرات.

الكافي ج 1 ص 534

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

-
زيارة السيدة #الزهراء"صلوات الله عليهاوآلها"

《يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذي خَلَقَكِ قَبْلَ اَنْ يَخْلُقَكِ، فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً، وَزَعَمْنا اَنّا لَكِ اَوْلِياءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصابِرُونَ لِكُلِّ ما اَتانا بِهِ اَبُوكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاَتى بِهِ وَصِيُّهُ، فَاِنّا نَسْأَلُكِ اِنْ كُنّا صَدَّقْناكِ إلاّ اَلْحَقْتِنا بِتَصْديقِنا لَهُما لِنُبَشِّرَ اَنْفُسَنا بِاَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِكِ》


#اللهم صلِ على #فاطمة بنت نبيك محمد ''عليه وآله السلام ''
ووالِ من والاها
وعادِ من عاداها
وضاعف العذاب علـّۓ مــن  ظلمها
والعن من آذى نبيك فيها


#الهي اسألك بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
أن تصليِ على #محمد_وآل_محمد
وعجل فرج ابن الحسن ليثأر #لأم_الحسن 💔
يارب محمد عجل فرج آل محمد
يارب محمد احفظ غيبة آل محمد
يارب محمد انتقم لابنة محمد

#الهي_بفاطمة 💔
وإنه قسم لو تعلمون عظيم

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#الصّلاة_على_سيّدة_النّساء #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" 🌿;💙


《اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبيبَةِ حَبيبِكَ وَنَبِيِّكَ، وَاُمِّ اَحِبّائِكَ وَاَصْفِيائِكَ، الَّتِى انْتَجَبْتَها وَفَضَّلْتَها وَاخْتَرْتَها عَلى نِساءِ الْعالَمينَ، اَللّـهُمَّ كُنِ الطّالِبَ لَها مِمَّنْ ظَلَمَها وَاسْتَخَفَّ بِحَقِّها، وَكُنِ الثّائِرَ اَللّـهُمَّ بِدَمِ اَوْلادِها، اَللّـهُمَّ وَكَما جَعَلْتَها اُمَّ اَئِمَّةِ الْهُدى، وَحَليلَةَ صاحِبِ اللِّواءِ، وَالْكَريمَةَ عِنْدَ الْمَلاَءِ الاَعْلى، فَصَلِّ عَلَيْها وَعَلى اُمِّها صَلاةً تُكْرِمُ بِها وَجْهَ أبيهامُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَتُقِرُّ بِها اَعْيُنَ ذُرِّيَّتِها، وَاَبْلِغْهُمْ عَنّي فى هذِهِ السّاعَةِ اَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامِ》.

🌱-

”يارب #فاطمة بحق #فاطمة اشف صدر #فاطمة بظهور #الحجة..

كل يوم صفحة من القرآن الكريم نيابة عن مولانا بقية الله"صَلَّى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف"
نهديها لشفيعتنا يوم الفاقة مولاتنا الصدِّيقة #الزهراء"صَلَّى الله عليهاوآلها"

﴿سورة الاحزاب﴾

||#زيارةأَميرالمؤمنين صلى الله عليه وآله #يوم_الأحد||

بروايةِ مَنْ شاهد صاحِب الزّمان "صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف"
وَهُوَ يزُوره بها في اليقظة لا في النّوم، يَوم الاَحَّد وَهُوَ يَومُه:

السَّلامُ عَلى الشَّجَرَةِ النَّبَوِيَّةِ، وَالدَّوْحَةِ الهاشِمِيَّةِ، المُضِيئَةِ المُثْمِرَةِ بِالنُّبُوَّةِ المُونِقَةِ بِالإمامةِ، وَعَلى ضَجِيعَيْكَ آدَمَ وَنُوحٍ عليهما السلام.

السّلامُ عَلَيْكَ وَعَلى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ،
السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلى المَلائِكَةِ المُحْدِقِينَ بِكَ وَالحافِّينَ بِقَبْرِكَ.
يا مَوْلايَ يا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، هذا يَومُ الاَحَّدِ، وَهُوَ يَوْمُكَ وَبِإِسْمِكَ، وَأَنا ضَيْفُكَ فِيهِ وَجارُكَ، فَأَضِفْنِي يا مَوْلايَ، وَأَجِرْنِي فإِنَّكَ كَرِيمٌ تُحِبُّ الضِّيافَةَ، وَمَأْمُورٌ بِالاِجارَةِ فَافْعَلْ مارَغِبْتُ إِلَيْكَ فِيهِ، وَرَجَوْتُهُ مِنْكَ بِمَنْزِلَتِكَ وَآلِ بَيْتِكَ عِنْدَ اللهِ، وَمَنْزِلَتِهِ عِنْدَكُمْ، وَبِحَقِّ ابْنِ عَمِّكَ رَسُولِ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وعَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.


#زيارة_السيدة_الزهراءِ صلى الله عليها وآلها #يوم_الأحد:

السَّلامُ عَلَيْكِ يا مُمْتَحَنَةُ، إِمْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِما امْتَحَنَكِ صابِرَةً،
أَنا لَكِ مُصَدِّقٌ صابِرٌ عَلى ما أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَوَصِيُّهُ صَلَواتُ الله عَلَيْهِما،
#وَأَنا أَسْألُكِ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلاّ أَلْحَقْتِيِني بِتَصْدِيقِي لَهُما، لِتُسِرَّ نَفْسِي، فَاشْهَدِي أَنِّي طاهِرٌ بِوَلايَتِكِ وَوَلايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَواتُ الله عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.

أيضاً #زِيارتُها "صلى الله عليهاوآلها" #برواية_اُخرى:

السَّلامُ عَلَيْكِ يا مُمْتَحَنَةُ، إِمْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ، وَكُنْتِ لِما امْتَحَنَكِ بِهِ صابِرَةً،
وَنَحْنُ لَكِ أَوْلِياء مُصَدِّقُونَ، وَلِكُّلِ ما أَتى بِهِ أَبُوكِ صلّى الله عليه وآله، وَأَتى بِهِ وَصِيُّهُ عليه السلام مُسَلِّمُونَ،
وَنَحْنُ نَسأَلُكَ اللّهُمَّ إِذْ كُنّا مُصَدِّقِينَ لَهُمْ، أَنْ تُلْحِقَنا بِتَصْدِيقِنا بِالدَّرَجَةِ العالِيَةِ، لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنا بِأَنّا قَدْ طَهُرْنا بِوَلايَتِهِمْ عليهم السلام.



"اللهم صل على #فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن من آذى نبيك فيها.."

#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

الصّلاة على #أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله)


اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى اَميرِ الْمُؤْمِنينَ عَلِىِّ بْنِ اَبى طالِب اَخى نَبِيِّكَ وَوَلِيِّهِ وَصَفِيِّهِ وَوَزيرِهِ، وَمُسْتَوْدَعِ عَلْمِهِ، وَمَوْضِعِ سِرِّهِ، وَبابِ حِكْمَتِهِ، وَالنّاطِقِ بِحُجَّتِهِ، وَالدّاعى اِلى شَريعَتِهِ، وَخَليفَتِهِ فى اُمَّتِهِ، وَمُفَرِّجِ الْكرْبِ عَنْ وَجْهِهِ، قاصِمِ الْكَفَرَةِ وَمُرْغِمِ الْفَجَرَةِ الَّذى جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هاروُنَ مِنْ مُوسى، اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَالْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الاَوَّلينَ وَالاْخِرينَ، وَصَلِّ عَلَيْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْصِياءِ اَنْبِيائِكَ يا رَبَّ الْعالَمينَ.


اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن من آذى نبيك فيها

إذا عاش الشيعةُ حالةَ (الافتقادِ الحقيقي) لإمامِ زمانِهم
فعندها توقّعوا الفرجَ صباحاً ومساء
:
❂ يقولُ إمامُنا الصادقُ"عليه السلام":
(أقربُ ما يكونُ هذه العِصابةُ مِن اللهِ وأرضى ما يكون عنهم إذا افتقدوا حُجّة اللهِ فحُجِب عنهم ولم يظهر لهم ولم يعلموا بمكانِهِ، وهم في ذلك يعلمونَ ويُوقِنون أنّه لم تبطل حُجّةُ اللهِ ولا مِيثاقُهُ..فعندها توقّعوا الفرجَ صباحاً ومساء،
فإنّ أشدَّ ما يكونُ غضَبُ اللهِ على أعدائهِ إذا افتقدوا حُجّتَه-أي كانوا مُلتفتين لغيبتِهِ- فلم يظهر لهم، وقد عَلِم اللهُ عزّ وجلّ أن أولياءَهُ لا يرتابون، ولو عَلِم أنّهم يرتابون ما غيّب حُجّتهُ طرفةً عينٍ عنهم، ولا يكونُ ذلك إلّا على رأسِ شرارِ الناس)
[غيبة النعماني]
〰〰〰〰〰〰
[توضيحات]
✦ العِصابة هي المجموعةُ القليلةُ المُتعاونة فيما بينها،
هذه العِصابةُ تكونُ أقربَ ما تكونُ إلى اللهِ إذا (افتقدوا حُجّة الله)
يعني استشعروا الفَقدَ لإمامِ زمانِهم وأحسّوا فعلاً بهذا المعنى للفَقدِ الواردِ في دعاءِ عرفة حين يقول:
(ماذا فقد مَن وجَدك، وما الّذي وجد مَن فقَدك)
أي أن يشعُرَ الإنسانُ أنّ افتقادَهُ لإمامِ زمانِهِ يجعلُهُ مُفتقِراً لكلِّ شيءٍ وإن كان عنده،
ويشعرُ بأنّ وجودَ إمامِ زمانِهِ يُغنيه عن كُلِّ شيءٍ ليس عنده،
إذا عاش الشيعيُّ هذا المعنى فعلاً..حينها ينطبقُ عليه وصفُ(الافتقاد)

وهنا مُلاحظة:
وهي أنّ الفارقَ كبيرٌ بين معنى(الفَقد) ومعنى(الافتقاد)
• الفَقد: هو أن يغيبَ عنك شيءٌ وليس بالضرورة أن تشعرَ بفُقدانِهِ وغيابِه؛ لأنّك لستَ مُتعلّقاً به شديدَ التعلُّق،
كأن تفقدَ شيئاً يسقطُ مِن جيبك مثلاً مِن دون أن تشعر

• أمّا (الافتقاد) فعادةً يكونُ للأمور الّتي يتعلّقُ بها القلب؛ كأن يكون عندك عزيزٌ يعيش معك وفجأةً يرتحل..فإنّك تستوحِش لغَيبتِه

فالافتقاد يعني افتقادَ الوصالِ القلبي بينك وبين ذاك الغائب العزيز والشعورُ بالوحشةِ في غِيابِه..وليس المراد الافتقاد البدني،
بدليل أنّ الأوّل والثاني مِن رُموزِ السقيفة عاشوا مع نبيّنا بأبدانِهم..ولكنّهم لم ينتفعوا مِن هذه الصُحبةِ البدَنيّةِ شيئاً
ولذا هم لا يسشعرون الوحشةَ في غيابِ النبي!

هذه الحالة مِن الوحشة الّتي تُخيّمُ على القلب لغيابِ هذا العزيز هي معنى(الافتقاد)
وهذا مِثال فقط للتوضيح،
وإلّا فإنّ افتقادَنا لإمامِ زمانِنا لابدّ أن يكونَ في المستوى الأعلى مِن افتقادِنا لأيّ عزيزٍ مِن سائر الناس،
لأنّ الوارد في الرويات أنّه مَن لم يكن رسولُ اللهِ وأهلُ بيتِهِ أحبَّ إليه مِن نفسِهِ ومِن أهلهِ فهو ليس بمُؤمنٍ أصلاً!
فقطعاً لابُدّ أن تكون وحشتُنا مِن غيابِ إمامِ زمانِنا لا تُقاسُ بها أيُّ وحشةٍ نعيشُها لفقد عزيز

فإذا عاش العبدُ حالةَ الإفتقادِ لإمامِهِ حينها يكونُ داخلاً في هذه العِصابة الّتي تكون على مَقربةٍ مِن رضا الله(إذا افتقدوا حُجّة الله)

ولاحظوا أنّ الرواية قالت: (افتقدوا حُجّة الله) ولم تقُل مثلاً: (افتقدوا صاحب الزمان)
لأنّها تُريد أن تُبيّن أنّهم عاشوا فعلاً هذا الشعور:
أنّه ليست بأيديهم أيّةُ حُجّةٍ ودليل،
يعني افتقدوا الدليلَ الواقعيَّ في الحياة؛ لأنّ الإمامَ المعصوم هو الدليلُ وهو الحُجّة الواقعيّةُ الظاهرةُ والباطنةُ في كُلّ شيء،
فالّذي يفتقِد هذا الدليل ما قيمةُ حياتِهِ حينها؟!

هذا الشعورُ بافتقادِ الإمام لابدّ أن يعيشَ معنا بشكلٍ دائمٍ وحقيقي، لا هكذا مُجرّد لقلقة لسانيّة وعبارات نلوكُها على الألسنة بأنّنا نفتقد الإمام،
لابُدّ أن نعيش معنى الافتقاد بشكلٍ واقعي، وأن نستوحشَ فعلاً لفقد إمامِنا
لا أن نفتعِل الشُعورَ بالوحشةِ افتعالاً
كأن نقرأ دعاء الندبة مثلاً ونُحاول أن نصطنِع التأثُّر،
المفترض أن يكونَ التأثّر بشكلٍ عفوي

✦ قوله: (وهم في ذلك يعلمون ويوقِنون انّه لم تبطُل حُجّة الله)
أي أنّ اليقين يبقى عند هذه العصابة متّصلاً مع إمامِهم، وتبقى العواطف مُرتبطةً بإمامِهم

✦ قوله: (فعندها توقّعوا الفرج صباحاً ومساء)
الفاء في قولِهِ"فعندها" فاء تفريعيّة،
يعني إذا بلغ الشيعةُ هذه المرتبة وأحسّوا بالافتقاد الحقيقيّ للإمام
فعندها توقّعوا الفرجَ صباحاً ومساء،
وهي إشارةٌ لقُربِ ظُهورِ إمامِنا

فهل يُوجد هذا المعنى في حياتِنا؟
الواقع العملي ينفي ذلك
نحنُ نُلقلق بألسنتِنا أنّنا نفتقدُ إمامَنا..والحال أنّنا لا نعيشُ الوحشةَ في غِيابه عنّا ولا نشعرُ بافتقادِه بشكلٍ حقيقي؛ لأنّنا لا نحسُّ بقيمتِهِ أصلاً،
والسبب:
لأنّ الإحساسَ بقيمةِ الشيء مُتفرّعٌ عن معرفتِهِ،
فالرواية هنا تتحدّث عن ارتباطٍ وجدانيٍّ بين الشيعة وإمامِهم
وهذا التواصلُ الوجداني لا يتحقّقُ على أرض الواقع إلّا إذا كنّا على معرفةٍ سليمةٍ بإمامِنا،
وهذه المعرفة السليمة لا تأتي إلّا بامتثال أمرِ إمامِ زمانِنا في طلبِ معارفِهم، حين قال:
(طلبُ المعارفِ مِن غير طريقِنا أهلِ البيتِ مُساوقٌ لإنكارِنا)
➖➖➖➖➖➖
*منقول

#اختلاف_الأمة_امتحان_إلهي..
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧


قال رسول الله صلوات الله عليه وآله:
« #ياعلي، ما بعث الله رسولا إلا وأسلم معه قوم طوعا وقوم آخرون كرها،

فسلط #الله الذين أسلموا كرها على الذين أسلموا طوعا فقتلوهم ليكون أعظم لأجورهم.


#ياعلي، وإنه ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا ظهر أهل باطلها على أهل حقها،
وإن #الله قضى الفرقة والاختلاف على هذه الأمة، ولو شاء لجمعهم على الهدى حتى لا يختلف اثنان من خلقه ولا يتنازع في شئ من أمره، ولا يجحد المفضول ذا الفضل فضله.

ولو شاء عجل النقمة فكان منه التغيير حتى يكذب الظالم ويعلم الحق أين مصيره،
#ولكن جعل الدنيا دار الأعمال وجعل الآخرة دار القرار، (ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى).

فقال الإمام #علي صلى الله عليه وآله" : الحمد لله شكرا على نعمائه وصبرا على بلائه وتسليما ورضى بقضائه.»


📔كتاب سليم بن قيس : ص١٣٧

عن جابر, عن #أبي_جعفر الامام #الباقر (صلى الله عليه)

قال: إن العلم بكتاب الله عز وجل, وسنة نبيه (صلى الله عليه وآله) لينبت في قلب مهدينا كما ينبت الزرع على أحسن نباته,

فمن بقي منكم حتى يراه فليقل حين يراه:
السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة.

وروي أن #التسليم على #القائم (صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف) أن يقال له:‏ السلام عليك يا بقية الله في أرضه.

📔كمال الدين ج 2 ص 653

#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

من #حقنا على أوليائنا وأشياعنا أن لا ينصرف الرجل منهم من #صلاته حتى #يدعو بهذا الدعاء||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن #أبي_عبدالله الامام #الصادق"ﷺ" أنه قال:

من #حقنا على أوليائنا وأشياعنا أن لا ينصرف الرجل منهم من #صلاته حتى #يدعو بهذا الدعاء
وهو:

اللهم إني أسألك بحقك العظيم العظيم أن تصلي على محمد وآله الطاهرين، و أن تصلي عليهم صلاة تامة دائمة، وأن تدخل على محمد وآل محمد ومحبيهم وأوليائهم حيث كانوا وأين كانوا في سهل أو جبل أو بر أو بحر من بركة دعائي ما تَقَرّ به عيونهم. احفظ يا مولاي الغائبين منهم، وارددهم إلى أهاليهم سالمين، ونفّس عن المهمومين، وفرّج عن المكروبين، واكسُ العارين، وأشبع الجائعين، وأرْوِ الظامئين، واقضِ دَيْن الغارمين، وزوّج العازبين، واشفِ مرضى المسلمين. وأدخل على الأموات ما تَقَرُّ به عيونهم، وانصر المظلومين من أولياء آل محمد عليهم السلام، وأطف نائرة المخالفين.

#اللهم #وضاعف #لعنتك وبأسك ونكالك وعذابك على #اللَّذيْن #كفرا نعمتك، #وخوّنا رسولك، #واتهما_نبيك، #وبايناه، #وحلاّ عقده في وصيه،
#ونبذا عهده في خليفته من بعده، #وادّعيا مقامه،
وغيّرا أحكامه، #وبدّلا سنته، وقلّبا دينه،
وصغّرا قدر حججك،
#وبدءا بظلمهم،
#وطرَّقا طريق #الغدر عليهم، #والخلاف عن أمرهم، #والقتل لهم،
#وإرهاج الحروب عليهم،
#ومنع خليفتك من سد الثُّلَم، وتقويم العِوَج، وتثقيف الأَوَد، وإمضاء الأحكام، وإظهار دين الإسلام، وإقامة حدود القرآن.

#اللهم_العنهما_وابنتيهما وكلّ من مال ميْلهم وحذا حذوهم وسلك طريقتهم، وتصدّر ببدعتهم، لعنا لا يخطر على بالٍ ويستعيذ منه أهل النار،

#العن اللهم من دان بقولهم، واتّبع أمرهم، ودعا إلى ولايتهم، وشكّ في كفرهم من الأولين والآخرين.

ثم ادعُ بما شئت. (يستجاب دعاؤك إن شاء الله تعالى).


مهج الدعوات ص416

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
www.tgoop.com/Yazahr_50aa