This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سلام اقا تورکه خاک ایرانو میخواستی؟ 🙏🏻🥰
(منظور از ترک های ایران نیست) 🐈
#ادیت 🔴
#Mmd 🤩
👑 𔓙 @Zhayedan_Assn 𔓙 👑
(منظور از ترک های ایران نیست) 🐈
#ادیت 🔴
#Mmd 🤩
👑 𔓙 @Zhayedan_Assn 𔓙 👑
1❤39❤🔥11🔥7👍3😎3💯1
بیستم دیماه 🔴
سالروز قتل امیرکبیر💔
***
رميده از عطش سرخ آفتاب كوير ،
غريب و خسته رسيدم به قتلگاه امير ،
زمان، هنوز همان شرمسار بهت زده ،
زمين ، هنوز همين جان سخت لال شده ،
جهان هنوز همان دست بسته ي تقدير !
هنوز ، نفرين مي بارد از در و ديوار .
هنوز ، نفرت از پادشاه بد كردار .
هنوز وحشت از جانيان آدمخوار !
هنوز لعنت بر بانيان آن تزوير .
هنوز دست صنوبر به استغاثه بلند ،
هنوز بيد پريشيده سر فكنده به زير ،
هنوز همهمه ي سروها كه : « اي جلاد
مزن ! مكش ! چه كني ؟ هاي ؟ !
اي پليد شرير !
چگونه تيغ زني بر برهنه در حمام ؟
چگونه تير گشايي به شير در زنجير ! ؟ »
هنوز ، آب به سرخي زند كه در رگ جوي ،
هنوز ،
هنوز ،
هنوز ،
به قطره قطره ي گلگونه ، رنگ ميگیرد،
از آنچه گرم چكيد از رگ امير كبير !
نه خون ، كه عشق به آزادگي ، شرف ، انسان
نه خون ، كه داروي غم هاي مردم ايران !
نه خون ، كه جوهر سيال دانش و تدبير .
هنوز زاري آب ،
هنوز ناله ي باد ،
هنوز گوش كر آسمان ، فسونگر پير !
هنوز منتظرانيم تا زگرمابه
برون خرامي ، اي آفتاب عالم گير .
« نشيمن تو نه اين كنج محنت آباد ست
تو را زكنگره ي عرش مي زنند صفير ! »
به اسب و پيل چه نازي كه رخ به خون شستند ،
در اين سراچه ي ماتم پياده شاه ، وزير !
چو او دوباره بيايد كسي ؟
-محال ...محال...
هزار سال بماني اگر ،
چه دير...
چه دير... !
زندهیاد فریدون مشیری👑
سالروز قتل امیرکبیر
***
رميده از عطش سرخ آفتاب كوير ،
غريب و خسته رسيدم به قتلگاه امير ،
زمان، هنوز همان شرمسار بهت زده ،
زمين ، هنوز همين جان سخت لال شده ،
جهان هنوز همان دست بسته ي تقدير !
هنوز ، نفرين مي بارد از در و ديوار .
هنوز ، نفرت از پادشاه بد كردار .
هنوز وحشت از جانيان آدمخوار !
هنوز لعنت بر بانيان آن تزوير .
هنوز دست صنوبر به استغاثه بلند ،
هنوز بيد پريشيده سر فكنده به زير ،
هنوز همهمه ي سروها كه : « اي جلاد
مزن ! مكش ! چه كني ؟ هاي ؟ !
اي پليد شرير !
چگونه تيغ زني بر برهنه در حمام ؟
چگونه تير گشايي به شير در زنجير ! ؟ »
هنوز ، آب به سرخي زند كه در رگ جوي ،
هنوز ،
هنوز ،
هنوز ،
به قطره قطره ي گلگونه ، رنگ ميگیرد،
از آنچه گرم چكيد از رگ امير كبير !
نه خون ، كه عشق به آزادگي ، شرف ، انسان
نه خون ، كه داروي غم هاي مردم ايران !
نه خون ، كه جوهر سيال دانش و تدبير .
هنوز زاري آب ،
هنوز ناله ي باد ،
هنوز گوش كر آسمان ، فسونگر پير !
هنوز منتظرانيم تا زگرمابه
برون خرامي ، اي آفتاب عالم گير .
« نشيمن تو نه اين كنج محنت آباد ست
تو را زكنگره ي عرش مي زنند صفير ! »
به اسب و پيل چه نازي كه رخ به خون شستند ،
در اين سراچه ي ماتم پياده شاه ، وزير !
چو او دوباره بيايد كسي ؟
-محال ...محال...
هزار سال بماني اگر ،
چه دير...
چه دير... !
زندهیاد فریدون مشیری
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔41🫡9👍3😍2
Forwarded from ✹Galwaxî/گەڵواخی✹
این نازیچه مادرگوز رو که میشناسید؟😦
اگر هم نمیشناسید که چه بهتر
چون تا شناخت بیشتری ازش داشته باشید بیشتر به ولد گوز بودنش پی میبرید☕
این مادرقحبه که دماغش از کیر باباش بزرگتره اسمش اشکان اعتماده.
نازیچست،یوتیوبره،کانال داره و.... خلاصه مثل مادرش کاسبه و از اینجور کسشعرا نازیچه های زیر سن قانونی رو جذب میکنه به خوندن مطالب ویکی پدیا زدش که خط به خطش حتی یک کلمه هم با ویکی پدیا تفاوت نداره و اشکان هم برای توجیه کارش میگه ویکی پدیا معتبره درحالی که میشه تو ویکی پدیا آدولف هیتلر رو به بکن مادر اشکان ویرایش کرد.
#باشۆک
#ماهان
🐷 آنتی رافضی|AntiRafe3i🚫
اگر هم نمیشناسید که چه بهتر
چون تا شناخت بیشتری ازش داشته باشید بیشتر به ولد گوز بودنش پی میبرید
این مادرقحبه که دماغش از کیر باباش بزرگتره اسمش اشکان اعتماده.
نازیچست،یوتیوبره،کانال داره و.... خلاصه مثل مادرش کاسبه و از اینجور کسشعرا نازیچه های زیر سن قانونی رو جذب میکنه به خوندن مطالب ویکی پدیا زدش که خط به خطش حتی یک کلمه هم با ویکی پدیا تفاوت نداره و اشکان هم برای توجیه کارش میگه ویکی پدیا معتبره درحالی که میشه تو ویکی پدیا آدولف هیتلر رو به بکن مادر اشکان ویرایش کرد.
حالا کاری به اینکارا و ممبرای زیر سن قانونی اشکان ندارم حداقل شما هایی که ادعای ایرانشهری بودنو از اینجور چیزا دارید جلوی فعالیت این مادر مرده رو بگیرید که یه تنه داره گند میزنه تو کامیونیتی ملیگرای تلگرام
#باشۆک
#ماهان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3👍37💯3🔥2❤1💔1
ستمهای خونین سلاطین صفویان بر زرتشتیان، نوشتهی پژوهشگر شناختهشدهی انگلیسی در زمینهی مطالعات کیش زرتشتی:
«یک گروه متشکل از چندصد خانوار [زرتشتی] در شرایطی زندگی میکرد که به گونهای بارز چشمگیر بود. شاهعباس اول صفوی آنها را در سال 1608 در حومهی پایتخت جدید خود اصفهان جای داده بود تا از نیروی کار ارزانقیمت آنان استفاده شود. این مردمان زحمتکش و فرزندان آنان یکصدسالی در آنجا با آسودگی و امنیت نسبی به سر بردند. اما در سال 1699 شاه سلطان حسین فرمانی صادر میکند که اینان کیش آباء و اجدادی خود را ترک کنند. بر حسب اتفاق اسقفی مسیحی در همان هنگام در شهر اصفهان بود و او شرحی از وقایع هولناکی که پس از صدور این فرمان روی داد را نقل میکند. تنی چند از زرتشتیان تسلیم شدند و امر شاه را گردن نهادند. اما بقیه با نهایت قساوت و شقاوت به قتل رسیدند. در روایات یزد آمده است که آب رودخانهی اصفهان از خون قرمز و از بدنهای تکهتکه شدهی قربانیان پوشیده شده بود. چند نفری توانستند بگریزند و خبر این فاجعه را به همکیشان خود در روستاهای یزد برسانند. اما سرتاسر محلهی زرتشتیان اصفهان در عرض یک روز ویران شد. همین گونه رویدادها، به مقیاس کوچکتر، باید در نقاط مختلف ایران روی داده باشد که کسی از آن آگاهی پیدا نکرده است. آخرین باری که زرتشتیان به گونهای دستهجمعی مجبور به ترک دین خود شدند، در اواسط سدهی نوزدهم در روستای ترکآباد یزد بود.
حتی در شهرهای بزرگ، زرتشتی بودن، سهل نبود و پیروان کیش زندگی دشوار و خطرناکی را میگذراندند. خانههای کوچک خشتی تنگ و تاریک شبیه به قلاع کوچک زرتشتیان یزد شاهد نوع زندگی خاص آنان بوده است که امنیت نداشتند. سبک بودن مجازات کسانی که آنان را مورد تعقیب و آزار قرار میدادند، موجب شده بود که به گونهای پیوسته مورد حملات اوباش و اراذل قرار گیرند، و به مال و ناموس آنان با بیشرمی تجاوز شده و گاهی به قتل رسیدند. گاهی تودههای مردم را بر علیه آنان تحریک میکردند و سالیانه جزیهی سنگینی از آنان گرفته میشد. به بیگاری برده میشدند. قوانین محلی وضع میکردند تا زندگی را بر این کافران دشوار و ناگوار سازند. گاهی تمام جمعیت زرتشتی از ظلم و ستمی که بر آنها میشد، به سوگ مینشست. مثلا آنگاه که شاهعباس از آنها کتابی افسانهای را خواست که شنیده بود ابراهیم پیامبر در آن شرح وقایع آینده را نوشته است، چون نتوانستند چنین کتابی را به او تقدیم کنند، دلتنگ شد و دستور داد تا دو تن از روحانیان بزرگ زرتشتی را به قتل رساندند.
خبر این فاجعه را دستور دستوران یزد از ترکآباد به پارسیان مقیم هندوستان رساند.»
#Mehdi
#صفویان
𔓙 @Zhayedan_Assn 𔓙
«یک گروه متشکل از چندصد خانوار [زرتشتی] در شرایطی زندگی میکرد که به گونهای بارز چشمگیر بود. شاهعباس اول صفوی آنها را در سال 1608 در حومهی پایتخت جدید خود اصفهان جای داده بود تا از نیروی کار ارزانقیمت آنان استفاده شود. این مردمان زحمتکش و فرزندان آنان یکصدسالی در آنجا با آسودگی و امنیت نسبی به سر بردند. اما در سال 1699 شاه سلطان حسین فرمانی صادر میکند که اینان کیش آباء و اجدادی خود را ترک کنند. بر حسب اتفاق اسقفی مسیحی در همان هنگام در شهر اصفهان بود و او شرحی از وقایع هولناکی که پس از صدور این فرمان روی داد را نقل میکند. تنی چند از زرتشتیان تسلیم شدند و امر شاه را گردن نهادند. اما بقیه با نهایت قساوت و شقاوت به قتل رسیدند. در روایات یزد آمده است که آب رودخانهی اصفهان از خون قرمز و از بدنهای تکهتکه شدهی قربانیان پوشیده شده بود. چند نفری توانستند بگریزند و خبر این فاجعه را به همکیشان خود در روستاهای یزد برسانند. اما سرتاسر محلهی زرتشتیان اصفهان در عرض یک روز ویران شد. همین گونه رویدادها، به مقیاس کوچکتر، باید در نقاط مختلف ایران روی داده باشد که کسی از آن آگاهی پیدا نکرده است. آخرین باری که زرتشتیان به گونهای دستهجمعی مجبور به ترک دین خود شدند، در اواسط سدهی نوزدهم در روستای ترکآباد یزد بود.
حتی در شهرهای بزرگ، زرتشتی بودن، سهل نبود و پیروان کیش زندگی دشوار و خطرناکی را میگذراندند. خانههای کوچک خشتی تنگ و تاریک شبیه به قلاع کوچک زرتشتیان یزد شاهد نوع زندگی خاص آنان بوده است که امنیت نداشتند. سبک بودن مجازات کسانی که آنان را مورد تعقیب و آزار قرار میدادند، موجب شده بود که به گونهای پیوسته مورد حملات اوباش و اراذل قرار گیرند، و به مال و ناموس آنان با بیشرمی تجاوز شده و گاهی به قتل رسیدند. گاهی تودههای مردم را بر علیه آنان تحریک میکردند و سالیانه جزیهی سنگینی از آنان گرفته میشد. به بیگاری برده میشدند. قوانین محلی وضع میکردند تا زندگی را بر این کافران دشوار و ناگوار سازند. گاهی تمام جمعیت زرتشتی از ظلم و ستمی که بر آنها میشد، به سوگ مینشست. مثلا آنگاه که شاهعباس از آنها کتابی افسانهای را خواست که شنیده بود ابراهیم پیامبر در آن شرح وقایع آینده را نوشته است، چون نتوانستند چنین کتابی را به او تقدیم کنند، دلتنگ شد و دستور داد تا دو تن از روحانیان بزرگ زرتشتی را به قتل رساندند.
خبر این فاجعه را دستور دستوران یزد از ترکآباد به پارسیان مقیم هندوستان رساند.»
#Mehdi
#صفویان
𔓙 @Zhayedan_Assn 𔓙
🔥26❤🔥6👍5💯3💔3😱2🫡1
📋اسامی شش تن همپیمانان و یاران داریوش بزرگ که او را در کشتن گوماتای مغ یاری رساندند.
🗣«داریوش شاه گوید: ای آنکه در آینده شاه خواهی شد، از احفاد این مردان نیک نگاهداری کن»
فهرست نام های هرودوت و نامهای مذکور در کتیبه از شش تن که بسیار همگرایی دارند:
🏛کتیبه بیستون، ستون چهارم، بند ۶۸
📜هرودوت، کتاب سوم، بند ۷۰
بین کتیبه بیستون و تواریخ هرودوت به لحاظ اسامی یاران داریوش در یک مورد اختلاف وجود دارد و آن بر سر نام اردومنیش و آسپاتینس است؛ که آشکاراً دو شخصیت متفاوت اند. از طرف دیگر، اردومنیش فردی ناشناخته است؛ شاید هنگام حمله به بردیا، از میان رفته باشد. در عوض، آسپاتینس هرودوت به مثابه یکی از یاران داریوش، بر گور او در حال حمل سلاح های سلطنتی به سهولت قابل تشخیص است؛ کتیبه نقش رستم به او نام اسپکانا را داده است.
در هر حال، همدستان توطئه همگی آشکاراً به خاندان های اشرافی پارسی تعلق دارند.( داریوش صف پارسی را برای تک تکشان قید کرده است.)
بن مایگان📚: امپراتوری هخامنشی پیر بریان ص۱۶۵
#LOYALIST
#هخامنشیان
𔓙 @Zhayedan_Assn 𔓙
🗣«داریوش شاه گوید: ای آنکه در آینده شاه خواهی شد، از احفاد این مردان نیک نگاهداری کن»
فهرست نام های هرودوت و نامهای مذکور در کتیبه از شش تن که بسیار همگرایی دارند:
🏛کتیبه بیستون، ستون چهارم، بند ۶۸
ویدفرنه، پسر وایسپاره
اوتانه، پسر ثوکره
گوبروو، پسر مردونیه
ویدرنه، پسر به بیگنه
بَغَهبوخشه، پسر داتووهیه
اردومنیش
📜هرودوت، کتاب سوم، بند ۷۰
اینتافرنس
اوتانس،پسر فرناسپس
گبریاس، پدر ماردونیوس
هدارنس
مگابوزس
آسپاتینس، پسر وکاوکه
بین کتیبه بیستون و تواریخ هرودوت به لحاظ اسامی یاران داریوش در یک مورد اختلاف وجود دارد و آن بر سر نام اردومنیش و آسپاتینس است؛ که آشکاراً دو شخصیت متفاوت اند. از طرف دیگر، اردومنیش فردی ناشناخته است؛ شاید هنگام حمله به بردیا، از میان رفته باشد. در عوض، آسپاتینس هرودوت به مثابه یکی از یاران داریوش، بر گور او در حال حمل سلاح های سلطنتی به سهولت قابل تشخیص است؛ کتیبه نقش رستم به او نام اسپکانا را داده است.
در هر حال، همدستان توطئه همگی آشکاراً به خاندان های اشرافی پارسی تعلق دارند.( داریوش صف پارسی را برای تک تکشان قید کرده است.)
#LOYALIST
#هخامنشیان
𔓙 @Zhayedan_Assn 𔓙
❤🔥23👍9❤5💯3🔥1
📕متن سنگ نوشته شاپور یکم در کتیبه زرتشت به صورت خلاصه
✏️توضیحات: متن کتیبه بر روی ۳ ضلع دیوار کعبه زرتشت نوشته شده است که به ۳ زبان پارسی میانه، پارتی، یونانی نیز نوشته شده است این کعبه در نقش رستم در شهر مرودشت استان فارس قرار گرفته است
🖋درون کتیبه: یک: شاپور اول خود را از قوم پارس نیز معرفی میکند
دو: نام استان های ساسانیان را میگوید
سه: شرح اولین لشکرکشی شاپور اول علیه گوردیان سوم و فیلیپ عرب و گرفتن خراج از فیلیپ عرب
چهار: دومین لشکرشی شاپور دوم علیه روم که نام استان های فتح شده را میگوید و سومین ان به اسارت در امدن والاریانوس و ذکر استان های فتح شده
پنج: ساخت اتشکده در سرتاسر قلمرو ساسانیان توسط او
شش: او میگوید که این سرزمین هارا با یاری ایزد ایزدان به دست اورده و نام شهر های شرقی ایران را میگوید مثل: کاشغر و تاشکند و مرو را نیز میگوید
📚این کتیبه از چند جهت مهم است: یک زبان شانسی شناخت زبان پارتی و پارسی میانه
دو: شرح تاریخ و مهم ترین حوادثی که در دوران شاپور اول اتفاق افتاد
🗓𝐉𝐎𝐈𝐍 𝐔𝐒 : @Zhayedan_Assn _ @Holygalacticempire
#kaizer
#ساسانیان
𔓙 @Zhayedan_Assn 𔓙
✏️توضیحات: متن کتیبه بر روی ۳ ضلع دیوار کعبه زرتشت نوشته شده است که به ۳ زبان پارسی میانه، پارتی، یونانی نیز نوشته شده است این کعبه در نقش رستم در شهر مرودشت استان فارس قرار گرفته است
🖋درون کتیبه: یک: شاپور اول خود را از قوم پارس نیز معرفی میکند
دو: نام استان های ساسانیان را میگوید
سه: شرح اولین لشکرکشی شاپور اول علیه گوردیان سوم و فیلیپ عرب و گرفتن خراج از فیلیپ عرب
چهار: دومین لشکرشی شاپور دوم علیه روم که نام استان های فتح شده را میگوید و سومین ان به اسارت در امدن والاریانوس و ذکر استان های فتح شده
پنج: ساخت اتشکده در سرتاسر قلمرو ساسانیان توسط او
شش: او میگوید که این سرزمین هارا با یاری ایزد ایزدان به دست اورده و نام شهر های شرقی ایران را میگوید مثل: کاشغر و تاشکند و مرو را نیز میگوید
📚این کتیبه از چند جهت مهم است: یک زبان شانسی شناخت زبان پارتی و پارسی میانه
دو: شرح تاریخ و مهم ترین حوادثی که در دوران شاپور اول اتفاق افتاد
🗓𝐉𝐎𝐈𝐍 𝐔𝐒 : @Zhayedan_Assn _ @Holygalacticempire
#kaizer
#ساسانیان
𔓙 @Zhayedan_Assn 𔓙
🔥29👍10❤🔥7❤4💯1
Forwarded from کشتارگاه نوامیس آژاکس و سینای مادر خیکی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍18🔥1
📚بحث بر انگیز ترین کتیبه ی ایران زمین
📕توضیحات: کتیبه اهورا مزدا و اردشیر بابکان نخستین کتیبه ی امپراتوری ساسانیان میباشد این کتیبه در نقش رستم قرار دارد و بر روی صخره ی بزرگی در ۲۳۵ میلادی حکاکی شده است
لطفا ری اکشن بزنید ❤️
📚𝐂𝐀𝐓𝐄𝐆𝐎𝐑𝐘 : #کتابخانه
🖍𝐌𝐀𝐃𝐄 𝐁𝐘 : #kaizer
🗓𝐉𝐎𝐈𝐍 𝐔𝐒 : @HolyGalacticEmpire - @Zhayedan_Assn
📕توضیحات: کتیبه اهورا مزدا و اردشیر بابکان نخستین کتیبه ی امپراتوری ساسانیان میباشد این کتیبه در نقش رستم قرار دارد و بر روی صخره ی بزرگی در ۲۳۵ میلادی حکاکی شده است
✒️درون کتیبه: در سمت چپ اردشیر بابکان همراه با اسبش ایستاده است و در سمت راست اهورا مزدا قرار دارد که نشان دهنده ورود ایین مزدیسنا در حکومت ایران زمین میباشد در زیر اسب ها و در سمت چپ بدن بدون جون اردوان افتاده است و در سمت راست نیز بدن بی جان اهریمن یا بلاش حاکم کرمان افتاده است ( بحث برانگیزه) و در سمت چپ کنار اسب اردشیر بابکان موبد موبدان کرتیر ، موبد معروف ساسانی ایستاده است و و اهورا مزدا به اردشیر حلقه شهریاری را به او اهدا میکند و در ان یکی دستش شاخه برسم را نگه داشته است
🖋و بر روی سینه اسب اردشیر به ۳ زبان پارتی ، پارسی میانه و یونانی چیز های مهمی نوشته شده است: این است پیکر مزداپرست، خداوندگار اردشیر، شاهانشاهِ ایران، که چهر=نژاد از ایزدان دارد، پورِ(=پسر) خداوندگار پاپک، شاه
لطفا ری اکشن بزنید ❤️
📚𝐂𝐀𝐓𝐄𝐆𝐎𝐑𝐘 : #کتابخانه
🖍𝐌𝐀𝐃𝐄 𝐁𝐘 : #kaizer
🗓𝐉𝐎𝐈𝐍 𝐔𝐒 : @HolyGalacticEmpire - @Zhayedan_Assn
❤28👍5💯5🔥1🫡1
Forwarded from APADANA 𓉱 آپادانا (پوریا)
بیانیه رسمی
به نام ایران بزرگ
با افتخار اعلام میکنیم که چنل آپادانا توسط گارد جاویدان خریداری شده و از این پس تحت مدیریت جدید به فعالیت خود ادامه خواهد داد.
در اینجا لازم میدانیم از تیم مدیریتی پیشین چنل آپادانا صمیمانه قدردانی کنیم. تلاشهای ارزشمند آنها در راستای ترویج ملیگرایی و آگاهیبخشی دربارهی تاریخ و فرهنگ ایرانزمین، نقشی مهم و تأثیرگذار در این حوزه داشته است. خدماتی که آنها ارائه دادند، شایستهی احترام و سپاسگزاری است.
اکنون، با مدیریت جدید، امیدواریم که بتوانیم راه این چنل را با همان تعهد و مسئولیتپذیری ادامه دهیم و در جهت تقویت هویت ملی، آگاهی تاریخی و انسجام فکری میان دوستداران ایران، گامهای مؤثری برداریم. تلاش ما بر این خواهد بود که چنل آپادانا همچنان به عنوان یکی از پایگاههای معتبر و تأثیرگذار در حوزهی ایرانگرایی فعالیت کند.
از تمامی دنبالکنندگان عزیز دعوت میکنیم که ما را در این مسیر همراهی کنند و با حمایت خود، به اعتلای این چنل یاری رسانند.
پیش به سوی سرافرازی ایرانزمین
گارد جاویدان
به نام ایران بزرگ
با افتخار اعلام میکنیم که چنل آپادانا توسط گارد جاویدان خریداری شده و از این پس تحت مدیریت جدید به فعالیت خود ادامه خواهد داد.
در اینجا لازم میدانیم از تیم مدیریتی پیشین چنل آپادانا صمیمانه قدردانی کنیم. تلاشهای ارزشمند آنها در راستای ترویج ملیگرایی و آگاهیبخشی دربارهی تاریخ و فرهنگ ایرانزمین، نقشی مهم و تأثیرگذار در این حوزه داشته است. خدماتی که آنها ارائه دادند، شایستهی احترام و سپاسگزاری است.
اکنون، با مدیریت جدید، امیدواریم که بتوانیم راه این چنل را با همان تعهد و مسئولیتپذیری ادامه دهیم و در جهت تقویت هویت ملی، آگاهی تاریخی و انسجام فکری میان دوستداران ایران، گامهای مؤثری برداریم. تلاش ما بر این خواهد بود که چنل آپادانا همچنان به عنوان یکی از پایگاههای معتبر و تأثیرگذار در حوزهی ایرانگرایی فعالیت کند.
از تمامی دنبالکنندگان عزیز دعوت میکنیم که ما را در این مسیر همراهی کنند و با حمایت خود، به اعتلای این چنل یاری رسانند.
پیش به سوی سرافرازی ایرانزمین
گارد جاویدان
👍11🔥7❤🔥2💯2🌚1
پروفایل از خسرو دوم
𝐂𝐀𝐓𝐄𝐆𝐎𝐑𝐘 : #profile
𝐄𝐃𝐈𝐓𝐄𝐃 𝐁𝐘 𝐓𝐇𝐄 : #kaizer
𝐉𝐎𝐈𝐍 𝐔𝐒 : https://www.tgoop.com/ZHAYEDAN_assn
𝐂𝐀𝐓𝐄𝐆𝐎𝐑𝐘 : #profile
𝐄𝐃𝐈𝐓𝐄𝐃 𝐁𝐘 𝐓𝐇𝐄 : #kaizer
𝐉𝐎𝐈𝐍 𝐔𝐒 : https://www.tgoop.com/ZHAYEDAN_assn
💯32👍6❤3❤🔥3🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥29👍8❤🔥8❤4🤣3💯2💔2🗿2👀1
این شخص کیست؟«یک سیاستمدار و دبیرکل یک تشکیلات سیاسی🎭»
چندی پیش انجمنی دیدم و بسیار جالب بود که با ادعای اینکه ما حزبی سیاسی هستیم، از مسائل سیاسی سخن میگفتند و با کمی تحقیق فهمیدم بسیار جالب است که مانع فعالیت دیگر گروه ها نیز شده اند😂.
بگذارید من بطور خلاصه توضیح دهم که شما در چه مسیری قرار گرفته اید. این خطاب به کسانیست که کنون شناختی از این انجمن ندارند و همچنین عده ای که در حال حاضر، تحت تاثیر تبلیغات و فضای از پیش آماده شده در این انجمن فعالیت کرده و این شخص را به عنوان دبیرکل و انجمن وی را یک تشکیلات سیاسی مینامند. من یک ناشناس هستم و با تجاربی هرچند کمی که در زمینه فعالیت سیاسی داشته ام بدون ادعا ایراداتی اساسی را برای شما بیان میکنم.
۱-شخصیت یک فرد دارای صلاحیت برای رهبریت و مدیریت یک تشکیلات:
»»»»»»»با این اوصاف،تمامی موارد نامبرده را با کمی سواد و تجربه فعالیت سیاسی میتوان درک کرد و فهمید این سیستم دارای نقض های فراوانیست که قابل حل نبوده و نیاز به موسسین با تجربه و بالغ است.اگر هم سیاسی نیستید موضوعات خود را در جهت فعالیت فرهنگی پیش برده و یک رسانه باشید. تمامی مواردی که گفته شد به منزله این نیست که شامل من نیز میشود. از آنجایی که من هیچ تشکیلات سیاسی ندارم و مدعی چیزی نیستم این نقض ها من را شامل نشده و چیزی نیست که از خود در آورده باشم.
آگاه باشید و بدانید در چه جای درحال فعالیت هستید. انرژی خود را در جای اشتباه هدر ندهید. راحت خود را نا آرام نسازید برای سیستمی که حتی صلاحیت حضور در فضای سیاسی نیز ندارد.
به بلوغ برسید و سپس وارد سیاست شوید!.
اشکان عزیزم. انگیزه شما ستودنی است اما سیاست جای بازی شما و هم سن و سال هایتان نیست.توصیه برادرانه من این است که مانند من به علم آموزی در این مسیر بپرداز تا کسی نقض های فاجعه بار شما را رو نکند.بچه مدرسه ای را چه به سیاست؟!
چندی پیش انجمنی دیدم و بسیار جالب بود که با ادعای اینکه ما حزبی سیاسی هستیم، از مسائل سیاسی سخن میگفتند و با کمی تحقیق فهمیدم بسیار جالب است که مانع فعالیت دیگر گروه ها نیز شده اند😂.
بگذارید من بطور خلاصه توضیح دهم که شما در چه مسیری قرار گرفته اید. این خطاب به کسانیست که کنون شناختی از این انجمن ندارند و همچنین عده ای که در حال حاضر، تحت تاثیر تبلیغات و فضای از پیش آماده شده در این انجمن فعالیت کرده و این شخص را به عنوان دبیرکل و انجمن وی را یک تشکیلات سیاسی مینامند. من یک ناشناس هستم و با تجاربی هرچند کمی که در زمینه فعالیت سیاسی داشته ام بدون ادعا ایراداتی اساسی را برای شما بیان میکنم.
۱-شخصیت یک فرد دارای صلاحیت برای رهبریت و مدیریت یک تشکیلات:
باید دانست که کسانی که تحت عنوان یک فرد مدیر در فضای یک تشکیلات فعالیت میکنند باید دارای سواد کافی، تجربه و همچنین سن کافی برای این کار باشند اگرچه کنترل احساسات و عواطف و ویژگی های روانی و اخلاقی نیز از شروط دیگر است. دبیرکل این انجمن (۱- تحصیلات عالی در زمینه علوم سیاسی و یا علوم جامعه شناختی ندارد.۲-تجربه فعالیت در تشکیلات رسمی سیاسی درون یا خارج از ایران را نداشته و حتی سنش به چنین چیزی کفاف نمیدهد.۳-در نهایت سن کافی برای چنین چیزی را ندارد.)۲-تشکیلات
روش مدیریت تشکیلات، اهداف و مرامنامه مهم ترین اصل هائیست که باید یک گروهک مدعی داشته باشد تا آن را بتوان یک تشکیلات سیاسی دانست. (۱-اساسنامه این انجمن دارای نقض های فاجعه بار است و بسیار واضح در تعریف اهداف تشکیلات فصل اول اساسنامه در مورد شیوه مدیریت تشکیلاتی صحبت میگردد که واضحا نشان دهنده عدم تجربه آنها در این زمینه است.۲-مرامنامه نداشته و تعریف جامع و جامعی از ارزش ها و آرمان های حزبی ندارند.۳-سیستم تشکیلات مشخص نشده است گاهی انجمن ،گاهی سازمان و گاهی حزب نامیده میشود که نشان دهنده عدم توافق اعضای مرکزی و عدم وجود یک سیستم واحد مدیریت تشکیلاتی میان آنهاست.
»»»»»»»با این اوصاف،تمامی موارد نامبرده را با کمی سواد و تجربه فعالیت سیاسی میتوان درک کرد و فهمید این سیستم دارای نقض های فراوانیست که قابل حل نبوده و نیاز به موسسین با تجربه و بالغ است.اگر هم سیاسی نیستید موضوعات خود را در جهت فعالیت فرهنگی پیش برده و یک رسانه باشید. تمامی مواردی که گفته شد به منزله این نیست که شامل من نیز میشود. از آنجایی که من هیچ تشکیلات سیاسی ندارم و مدعی چیزی نیستم این نقض ها من را شامل نشده و چیزی نیست که از خود در آورده باشم.
آگاه باشید و بدانید در چه جای درحال فعالیت هستید. انرژی خود را در جای اشتباه هدر ندهید. راحت خود را نا آرام نسازید برای سیستمی که حتی صلاحیت حضور در فضای سیاسی نیز ندارد.
به بلوغ برسید و سپس وارد سیاست شوید!.
اشکان عزیزم. انگیزه شما ستودنی است اما سیاست جای بازی شما و هم سن و سال هایتان نیست.توصیه برادرانه من این است که مانند من به علم آموزی در این مسیر بپرداز تا کسی نقض های فاجعه بار شما را رو نکند.بچه مدرسه ای را چه به سیاست؟!
از طرف جهانگیر
💯35👍8😱7🗿4❤🔥2🔥1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥46🔥6👍4💯3❤1