تیمور؟


𝐂𝐀𝐓𝐄𝐆𝐎𝐑𝐘 : #edit


𝐄𝐃𝐈𝐓𝐄𝐃 𝐁𝐘 𝐓𝐇𝐄 : #mhn_pars


𝐉𝐎𝐈𝐍 𝐔𝐒 : @ZHAYEDAN_assn

🇮🇷 🤝🏻 🇬🇷🫸🏻 🇹🇷👱🏿‍♀️

#ادیت

𔓙 @Zhayedan_Assn 𔓙

این شخص کیست؟«یک سیاستمدار و دبیرکل یک تشکیلات سیاسی🎭»
چندی پیش انجمنی دیدم و بسیار جالب بود که با ادعای اینکه ما حزبی سیاسی هستیم، از مسائل سیاسی سخن میگفتند و با کمی تحقیق فهمیدم بسیار جالب است که مانع فعالیت دیگر گروه ها نیز شده اند😂.
بگذارید من بطور خلاصه توضیح دهم که شما در چه مسیری قرار گرفته اید. این خطاب به کسانیست که کنون شناختی از این انجمن ندارند و همچنین عده ای که در حال حاضر، تحت تاثیر تبلیغات و فضای از پیش آماده شده در این انجمن فعالیت کرده و این شخص را به عنوان دبیرکل و انجمن وی را یک تشکیلات سیاسی می‌نامند. من یک ناشناس هستم و با تجاربی هرچند کمی که در زمینه فعالیت سیاسی داشته ام بدون ادعا ایراداتی اساسی را برای شما بیان میکنم.


۱-شخصیت یک فرد دارای صلاحیت برای رهبریت و مدیریت یک تشکیلات:

باید دانست که کسانی که تحت عنوان یک فرد مدیر در فضای یک تشکیلات فعالیت میکنند باید دارای سواد کافی، تجربه و همچنین سن کافی برای این کار باشند اگرچه کنترل احساسات و عواطف و ویژگی های روانی و اخلاقی نیز از شروط دیگر است. دبیرکل این انجمن (۱- تحصیلات عالی در زمینه علوم سیاسی و یا علوم جامعه شناختی ندارد.۲-تجربه فعالیت در تشکیلات رسمی سیاسی درون یا خارج از ایران را نداشته و حتی سنش به چنین چیزی کفاف نمی‌دهد.۳-در نهایت سن کافی برای چنین چیزی را ندارد.)

۲-تشکیلات

روش مدیریت تشکیلات، اهداف و مرامنامه مهم ترین اصل هائیست که باید یک گروهک مدعی داشته باشد تا آن را بتوان یک تشکیلات سیاسی دانست. (۱-اساسنامه این انجمن دارای نقض های فاجعه بار است و بسیار واضح در تعریف اهداف تشکیلات فصل اول اساسنامه در مورد شیوه مدیریت تشکیلاتی صحبت میگردد که واضحا نشان دهنده عدم تجربه آنها در این زمینه است.۲-مرامنامه نداشته و تعریف جامع و جامعی از ارزش ها و آرمان های حزبی ندارند.۳-سیستم تشکیلات مشخص نشده است گاهی انجمن ،گاهی سازمان و گاهی حزب نامیده میشود که نشان دهنده عدم توافق اعضای مرکزی و عدم وجود یک سیستم واحد مدیریت تشکیلاتی میان آنهاست.



»»»»»»»با این اوصاف،تمامی موارد نامبرده را با کمی سواد و تجربه فعالیت سیاسی میتوان درک کرد و فهمید این سیستم دارای نقض های فراوانیست که قابل حل نبوده و نیاز به موسسین با تجربه و بالغ است.اگر هم سیاسی نیستید موضوعات خود را در جهت فعالیت فرهنگی پیش برده و یک رسانه باشید. تمامی مواردی که گفته شد به منزله این نیست که شامل من نیز میشود. از آنجایی که من هیچ تشکیلات سیاسی ندارم و مدعی چیزی نیستم این نقض ها من را شامل نشده و چیزی نیست که از خود در آورده باشم.

آگاه باشید و بدانید در چه جای درحال فعالیت هستید. انرژی خود را در جای اشتباه هدر ندهید. راحت خود را نا آرام نسازید برای سیستمی که حتی صلاحیت حضور در فضای سیاسی نیز ندارد.
به بلوغ برسید و سپس وارد سیاست شوید!.

اشکان عزیزم. انگیزه شما ستودنی است اما سیاست جای بازی شما و هم سن و سال هایتان نیست.توصیه برادرانه من این است که مانند من به علم آموزی در این مسیر بپرداز تا کسی نقض های فاجعه بار شما را رو نکند.بچه مدرسه ای را چه به سیاست؟!

از طرف جهانگیر

ولاگ مسکو🤤رفتیم دعوا شد😓


𝐂𝐀𝐓𝐄𝐆𝐎𝐑𝐘 : #edit


𝐄𝐃𝐈𝐓𝐄𝐃 𝐁𝐘 𝐓𝐇𝐄 : #mhn_pars


𝐉𝐎𝐈𝐍 𝐔𝐒 : @ZHAYEDAN_assn

به نام تاریخ؛ به نام حقیقت

با درود و احترام به همراهان فرهیخته‌ی کانال ژیدان

اینجانب از این پس به عنوان دبیرکل جدید این رسانه‌ی تاریخی، افتخار خدمت‌رسانی به شما عزیزان را دارم.
کانال ژیدان، بر آن است تا با نگاهی دقیق، مستند و عمیق به تاریخ، گذشته را بازخوانی کند و آینه‌ای باشد برای تأمل در مسیر آینده.

در این مسیر، تلاش خواهم کرد تا با انتشار محتوایی غنی، معتبر و جذاب، تاریخ را از ورای سطور کتاب‌ها به زبان امروز بازگو نمایم؛ نه تنها برای آموختن، بلکه برای اندیشیدن.

از شما بزرگواران دعوت می‌کنم با حضور و همراهی‌تان، ما را در ادامه‌ی این راه پرفروغ یاری فرمایید.

با احترام و ارادت
دبیرکل کانال ژیدان
@Zhayedan_Assn

آل بویه؛ پادشاهان ایرانی‌تبار در قلب خلافت عباسی

سلسله‌ی آل بویه (یا بویهان) در سال ۳۲۲ هجری قمری / ۹۳۴ میلادی توسط سه برادر ایرانی‌تبار به نام‌های علی، احمد و حسن از طایفه‌ی دیلمی تأسیس شد. آن‌ها از شمال ایران برخاستند و موفق شدند بخش‌های بزرگی از ایران و عراق را تحت فرمان خود درآورند.

در سال ۳۳۴ هـ.ق (۹۴۵ م)، احمد بن بویه وارد بغداد شد و خلیفه عباسی را تحت کنترل خود درآورد، و لقب معزّالدوله گرفت. از آن پس، آل بویه عملاً حاکمان واقعی سرزمین‌های اسلامی بودند، در حالی که خلیفه فقط یک مقام معنوی باقی ماند.

موفقیت‌ها:

پیروزی بر خلافت عباسی و کنترل بغداد

احیای بسیاری از مظاهر فرهنگی و زبان فارسی

حمایت از دانشمندان و شیعیان (آل بویه شیعه اثناعشری بودند)


سقوط: آل بویه حدود ۱۲۰ سال حکومت کردند تا اینکه در قرن پنجم هجری، با ظهور ترکان سلجوقی، قدرت خود را از دست دادند و از صحنه‌ی سیاست کنار رفتند.

@ZHAYEDAN_assn

شاپور اول و والرین؛ افتخار ایران

در سال ۲۵۹ میلادی، در نبرد «اِدِسا»، ارتش ایران به رهبری شاپور اول، شاهنشاه ساسانی، موفق شد ارتش قدرتمند روم را شکست دهد و والرین، امپراتور روم را زنده اسیر کند؛ اتفاقی که در تاریخ امپراتوری روم بی‌سابقه بود.

در نقش‌برجسته‌ی معروف نقش رستم، شاپور سوار بر اسب و با شکوه تمام، در حالی دیده می‌شود که والرین در برابرش زانو زده؛ تصویری از غرور ملی و شکوه ایران باستان.

جالبه بدونید که برخی اشتباه می‌گیرن و فکر می‌کنن این افتخار مربوط به شاپور دومه، در حالی‌که این شاهکار تاریخی کاملاً متعلق به شاپور اوله؛ همون شاهی که روم رو به زانو درآورد.

دانستنی

EDITOR: #MHN_PARRS

@ZHAYEDAN_assn

سربازان پارسی

EDITOR: #MHN_PARRS

@ZHAYEDAN_assn

فقط یک اسم داره...

اشکانیان

EDITOR: #MHN_PARRS

@ZHAYEDAN_assn

از این پس، کانال Government، نه به نام پیشین خود ، بلکه با نامی از ژرفای اسطوره و اندیشه، با نامی کهن و پرشکوه ادامه خواهد داد: ( بنیاد داتا )
خریداری این انجمن توسط گارد جاویدان نه تنها انتقالی ساده نیست، که نقطه‌ی عطفی‌ست در راه بازگشت به خویشتنِ فراموش‌شده؛ راهی‌ست برای بر افراشتن دوباره‌ی درفش کاویانی در ذهن‌ها، نه چون بیرقی بر دیوار، بلکه چون آرمانی در جان

بنیاد داتا، چونان فانوسی در غبار، وظیفه دارد تا لایه‌های خاک گرفته‌ی فرهنگ، تاریخ و شکوه ایران را بزداید و صدای خِرَد باستانی را در گوش نسل امروز نجوا کند؛ نه به سان آموزه، که به سان هویت

باشد که گارد جاویدان، همچون همیشه، نگهبان مرزهای اندیشه و حافظ شعله‌ی فروزان ایران‌زمین باشد
و باشد که این بنیاد، دژ اندیشه‌ ایرانی گردد در دل قرن‌ها خاموشی و تحریف

سر برآر، ای فرزند ایران... که سایه‌ی داتا بر سر توست.

بنیاد داتا : رستاخیز قانون اهورایی

در هنگامه‌ای که غبار فراموشی بر چهره‌ی نام‌ها و نهادهای نیاکانی نشسته، واژه‌ای چون داتا از ژرفنای اوستا و سنگ‌نبشته‌های کهن سر برمی‌آورد چونان ناقوس بیدارباشی برای جان‌های تشنه‌ی داد، راستی و هویت
داتا، نه صرفاً واژه‌ای‌ست، بلکه روحی‌ است از تبار آتش، از تبار اشا، که در تار و پود اندیشه‌ی آریایی تنیده شده. این واژه‌ی کهن، در زبان اوستایی به معنای قانون مقدس، نظم ایزدی، و فرمان برآمده از اهورامزدا آمده است؛ قانونی که در آن نه ظلم جایی دارد، نه دروغ، نه آزمندی. داتا، فرمان راستی‌ست.
و چون این قانون، فراتر از زمان و حکومت است، ما آن را بنیاد می‌نهیم بنیاد داتا.
بنیاد داتا، نهادی‌ست از جان‌فشانان میهن، وارثان فروهر، که رسالت خود را نه در نوشتن قانون نو، بل در بازخوانی قانون فراموش‌شده‌ی نیاکان می‌بیند؛ همان قانونی که داریوش بزرگ در تخت‌جمشید بر آن سوگند خورد، و موبدان در آتشکده‌های آذرگُشَسپ با آن جهان را روشن می‌داشتند.

سامان موسوی نیا جدیدا شنیدم زیاد دور برداشتی مادر قهبه فکر نکن دارم دالگ میساکو میگام تو و اون ارباب ناموس کونیتو ول کردم
کمربندو سفت بچسب ننه کونی که به زودی میام رو ناموست