✨ قال الشّيخ في (المصباح): روي عن الائمّة : «إنّ من صلّى الظّهر يوم الجمعة وصلّى بعدها ركعتين يقرأ في الاُولى الحمد وقل هو الله أحدٌ سبع مرّات وفي الثّانية مثل ذلك، وبعد فراغه:
اللهُمَّ اجعَلني مِن أهلِ الجَنَّةِ الَّتي حَشوُها البَرَكَةُ وَعُمَّارُها المَلائِكَةُ، مَعَ نبينّا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وَأبينا إبراهيمَ عليه السلام
💫 لم تضرّه بليّة ولم تصبه فتنة الى الجمعة الاخرى، وجمع الله بينه وبين محمّد وبين إبراهيم ».
✨ قال العلاّمة المجلسي : إذا دعا بهذا الدّعاء من لم يكن من سلالة النبي فليقل عوض وابينا وابيه.
لا تنسوا صاحِبَ الزَّمانِ والمجاهدين ولا تنسونا من صالح دعائكم
#مفاتيح_الجنان
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
اللهُمَّ اجعَلني مِن أهلِ الجَنَّةِ الَّتي حَشوُها البَرَكَةُ وَعُمَّارُها المَلائِكَةُ، مَعَ نبينّا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وَأبينا إبراهيمَ عليه السلام
💫 لم تضرّه بليّة ولم تصبه فتنة الى الجمعة الاخرى، وجمع الله بينه وبين محمّد وبين إبراهيم ».
✨ قال العلاّمة المجلسي : إذا دعا بهذا الدّعاء من لم يكن من سلالة النبي فليقل عوض وابينا وابيه.
لا تنسوا صاحِبَ الزَّمانِ والمجاهدين ولا تنسونا من صالح دعائكم
#مفاتيح_الجنان
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
#أزكى_العطور
قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".
📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".
📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
#الحكمة_الصباحية
قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِذَا كَتَبْتَ كِتَابًا فَأَعِدِ النَّظَرَ فِيهِ قَبْلَ خَتْمِهِ فَإِنَّمَا تَخْتِمُ عَلَى عَقْلِكَ".
📚عيون الحكم والمواعظ: ح3122
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
@ZADCOM
قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِذَا كَتَبْتَ كِتَابًا فَأَعِدِ النَّظَرَ فِيهِ قَبْلَ خَتْمِهِ فَإِنَّمَا تَخْتِمُ عَلَى عَقْلِكَ".
📚عيون الحكم والمواعظ: ح3122
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
@ZADCOM
📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء
📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في القرآن
📍 لماذا استعمل القرآن تعبير المنافقين في مقابل المؤمنين؟
📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء
📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في القرآن
📍 لماذا استعمل القرآن تعبير المنافقين في مقابل المؤمنين؟
📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء
📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في القرآن
📍لماذا استعمل القرآن تعبير المنافقين في مقابل المؤمنين؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📜 ولكي يتّضح البحث جيّدًا أذكر بعض الأمثلة: في السابق كنّا نلاحظ النساء في مجتمعنا يتمتّعن بمفهوم قيميّ يُسمّى «الحياء»، فنحن نعلم جيّدًا انّ من الصفات الحسنة للنساء هو «الحياء».
📜 ويعتبر الحياء حسنًا حتى للرجال ولكنّه بالنسبة للنساء يعتبر من أبرز ميزاتهنّ. والقرآن الكريم أيضًا يستخدم هذا المفهوم ويثني عليه. وقد ورد ذلك في قصّة ابنتي شعيب (عليه السلام) حيث أُرسلتا من قبل ابيهنّ لدعوة موسى (عليه السلام) إلى بيتهم فيقول تعالى: ﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءِ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ ...﴾¹.
📜 فالله سبحانه يمدح هذه الصفة في المرأة وهي أن تتعامل مع الرجل الأجنبيّ عنها وهي تشعر بالحياء. فالحياء إذن يحتل مكانته الرفيعة في ثقافتنا وقيمنا. ولكن المنافقين اليوم يزعمون أنّ الحياء هو نفسه الشعور بالخجل، والإنسان الخجول لا يستطيع أن يقوم بأيّ عمل في هذا العالم الحديث، فالإنسان الخجول يبقى منطويًا على نفسه، ويؤكّد علم النفس على أنّ الشعور بالخجل أمر سيّئٌ، فإذا شعرت فتاة بالخجل من شابٌّ فهذا أمر سيّئ، لأنّها تعجز عندئذ عن أن تبيّن له رغبتها وبالتالي تعجز عن أن تأخذ منه حقّها، إذن فالفتاة لا ينبغي لها أن تشعر بالخجل من الشاب.
📜 وما يقوله الناس من أنّ الإنسان لابدّ أن يتّصف بالحياء وأنّ الفتاة لا ينبغي لها أن تنزع الحياء في مقابل الرجل الأجنبيّ عنها انّما هو قول لا أساس له من الصحّة ويعد من الأخطاء الخطيرة النتائج. فالفتاة لابدّ أن تكون جريئة حتى تستطيع أن تقول ما تشاء في مقابل الآخرين وأن تفعل ما تريد وأن تدافع عن نفسها كما يحلولها. وفي بعض الأحيان يلجأ هؤلاء إلى ذكر بعض النماذج التاريخيّة من حياة أهل البيت (عليهم السلام) مثل حركة زينب (عليها السلام).
📜 أجل، إنّ الفتاة لابدّ أن تدافع عن نفسها وأن تتمكّن من القيام بواجبها الشرعي وأن تتمكّن من الخطابة كما فعلت السيدة زینب (عليها السلام) وتعتبر هذه الأمور نقاطًا إيجابيّة في حياتها في الجوّ الاجتماعيّ بشكل عامّ. ولكنّ الفتاة التي لم تتزوّج بعد لابدّ أن تشعر بالحياء في مقابل الرجل الأجنبيّ عنها، ويعتبر هذا من جملة القيم الإنسانيّة.
📜 ويقوم المنافقون بالخلط بين هذين الأمرين فيقولون إنّ الحياء هو نفسه الشعور بالخجل، والشعور بالخجل يعني انعدام الشخصيّة. فلكي يخرج الإنسان من حالة الخجل لابدّ أن ينزع الحياء ويتركه جانبا. ولكي تصبح الشجاعة ملكة للأولاد لابد أن يختلط الشباب والفتيات في المعاشرة وأن تُلغى الحدود في هذا الاختلاط، فيذهب الشباب والفتيات للرقص معًا في المناسبات الوطنيّة حتى لا ينشأوا على الشعور بالخجل.
📜 فالمنافقون إذن يبدأون بتصوير الاختلاط بين الشباب والفتيات بصورة أمر ثقافي تقتضيه الحضارة، ويبثّون هذه الأفكار بين الناس ويؤكّدون انّ الحياء والخجل يعني انعدام الشخصيّة ولابدّ من إزالته، والطريق إلى ذلك هو الاختلاط بين الشباب والفتيات، ثمّ يدعون إلى ترك الرجال والنساء أحرارًا ليفعلوا ما يحبون.
📜 في هذه الحالة يتحقّق مصداق لقوله تعالى: ﴿يأمرون بالمنكر﴾. ويبذل المنافقون قصارى جهدهم ليتسلّلوا إلى داخل الأجهزة الحكوميّة وأن يأمروا بالمنكر مستغلّين تلك الأجهزة فيحثّون الناس على إحياء الحفلات الراقصة ويدعمونها بأموال مأخوذة من الميزانية العامّة لبيت مال المسلمين.
📜 ولا ينبغي أن يتصوّر أحد أنّ المنافقين يقولون للناس افعلوا الأعمال القبيحة. وانّما هم يوفّرون الأرضيّة أولًا ويصوّرون للناس أنّ هذا الفعل حسن ثم «يأمرون بالمنكر»، أو أنّهم يوفّرون الأرضيّة الثقافيّة ويصوّرون للناس أنّ المعروف الكذائي قبيح ثم «ينهون عن المعروف».
📜 وهذا الأمر يحتاج إلى النفاق وليس إلى الكفر، لأنّ الكافر يقول صراحة ما يريد أن يفعله. فالله تعالى قال ﴿المنافقون والمنافقات﴾ ولم يقل «الكافرون والكافرات» لأنّ هذا الأمر يتم بواسطة النفاق، فلابدّ أن يظهروا أنّنا نحبّ الإسلام أيضًا ونعتقد به ولابدّ من القيام بالأعمال الحسنة، إلّا انّ الحياء ليس فعلًا حسنًا لأنّه يجعل الانسان خجولًا، وهذا أمر قبيح ولابدّ من مقاومة الأفعال القبيحة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة القصص، الآية 25.
ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء
📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في القرآن
📍لماذا استعمل القرآن تعبير المنافقين في مقابل المؤمنين؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📜 ولكي يتّضح البحث جيّدًا أذكر بعض الأمثلة: في السابق كنّا نلاحظ النساء في مجتمعنا يتمتّعن بمفهوم قيميّ يُسمّى «الحياء»، فنحن نعلم جيّدًا انّ من الصفات الحسنة للنساء هو «الحياء».
📜 ويعتبر الحياء حسنًا حتى للرجال ولكنّه بالنسبة للنساء يعتبر من أبرز ميزاتهنّ. والقرآن الكريم أيضًا يستخدم هذا المفهوم ويثني عليه. وقد ورد ذلك في قصّة ابنتي شعيب (عليه السلام) حيث أُرسلتا من قبل ابيهنّ لدعوة موسى (عليه السلام) إلى بيتهم فيقول تعالى: ﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءِ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ ...﴾¹.
📜 فالله سبحانه يمدح هذه الصفة في المرأة وهي أن تتعامل مع الرجل الأجنبيّ عنها وهي تشعر بالحياء. فالحياء إذن يحتل مكانته الرفيعة في ثقافتنا وقيمنا. ولكن المنافقين اليوم يزعمون أنّ الحياء هو نفسه الشعور بالخجل، والإنسان الخجول لا يستطيع أن يقوم بأيّ عمل في هذا العالم الحديث، فالإنسان الخجول يبقى منطويًا على نفسه، ويؤكّد علم النفس على أنّ الشعور بالخجل أمر سيّئٌ، فإذا شعرت فتاة بالخجل من شابٌّ فهذا أمر سيّئ، لأنّها تعجز عندئذ عن أن تبيّن له رغبتها وبالتالي تعجز عن أن تأخذ منه حقّها، إذن فالفتاة لا ينبغي لها أن تشعر بالخجل من الشاب.
📜 وما يقوله الناس من أنّ الإنسان لابدّ أن يتّصف بالحياء وأنّ الفتاة لا ينبغي لها أن تنزع الحياء في مقابل الرجل الأجنبيّ عنها انّما هو قول لا أساس له من الصحّة ويعد من الأخطاء الخطيرة النتائج. فالفتاة لابدّ أن تكون جريئة حتى تستطيع أن تقول ما تشاء في مقابل الآخرين وأن تفعل ما تريد وأن تدافع عن نفسها كما يحلولها. وفي بعض الأحيان يلجأ هؤلاء إلى ذكر بعض النماذج التاريخيّة من حياة أهل البيت (عليهم السلام) مثل حركة زينب (عليها السلام).
📜 أجل، إنّ الفتاة لابدّ أن تدافع عن نفسها وأن تتمكّن من القيام بواجبها الشرعي وأن تتمكّن من الخطابة كما فعلت السيدة زینب (عليها السلام) وتعتبر هذه الأمور نقاطًا إيجابيّة في حياتها في الجوّ الاجتماعيّ بشكل عامّ. ولكنّ الفتاة التي لم تتزوّج بعد لابدّ أن تشعر بالحياء في مقابل الرجل الأجنبيّ عنها، ويعتبر هذا من جملة القيم الإنسانيّة.
📜 ويقوم المنافقون بالخلط بين هذين الأمرين فيقولون إنّ الحياء هو نفسه الشعور بالخجل، والشعور بالخجل يعني انعدام الشخصيّة. فلكي يخرج الإنسان من حالة الخجل لابدّ أن ينزع الحياء ويتركه جانبا. ولكي تصبح الشجاعة ملكة للأولاد لابد أن يختلط الشباب والفتيات في المعاشرة وأن تُلغى الحدود في هذا الاختلاط، فيذهب الشباب والفتيات للرقص معًا في المناسبات الوطنيّة حتى لا ينشأوا على الشعور بالخجل.
📜 فالمنافقون إذن يبدأون بتصوير الاختلاط بين الشباب والفتيات بصورة أمر ثقافي تقتضيه الحضارة، ويبثّون هذه الأفكار بين الناس ويؤكّدون انّ الحياء والخجل يعني انعدام الشخصيّة ولابدّ من إزالته، والطريق إلى ذلك هو الاختلاط بين الشباب والفتيات، ثمّ يدعون إلى ترك الرجال والنساء أحرارًا ليفعلوا ما يحبون.
📜 في هذه الحالة يتحقّق مصداق لقوله تعالى: ﴿يأمرون بالمنكر﴾. ويبذل المنافقون قصارى جهدهم ليتسلّلوا إلى داخل الأجهزة الحكوميّة وأن يأمروا بالمنكر مستغلّين تلك الأجهزة فيحثّون الناس على إحياء الحفلات الراقصة ويدعمونها بأموال مأخوذة من الميزانية العامّة لبيت مال المسلمين.
📜 ولا ينبغي أن يتصوّر أحد أنّ المنافقين يقولون للناس افعلوا الأعمال القبيحة. وانّما هم يوفّرون الأرضيّة أولًا ويصوّرون للناس أنّ هذا الفعل حسن ثم «يأمرون بالمنكر»، أو أنّهم يوفّرون الأرضيّة الثقافيّة ويصوّرون للناس أنّ المعروف الكذائي قبيح ثم «ينهون عن المعروف».
📜 وهذا الأمر يحتاج إلى النفاق وليس إلى الكفر، لأنّ الكافر يقول صراحة ما يريد أن يفعله. فالله تعالى قال ﴿المنافقون والمنافقات﴾ ولم يقل «الكافرون والكافرات» لأنّ هذا الأمر يتم بواسطة النفاق، فلابدّ أن يظهروا أنّنا نحبّ الإسلام أيضًا ونعتقد به ولابدّ من القيام بالأعمال الحسنة، إلّا انّ الحياء ليس فعلًا حسنًا لأنّه يجعل الانسان خجولًا، وهذا أمر قبيح ولابدّ من مقاومة الأفعال القبيحة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة القصص، الآية 25.
ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①
ـــــــــــــ #تكملة 🤝 ــــــــــــ ②
📜 وبناءً على هذا لا يكون الحياء من الإسلام، أو على أقلّ تقدير فإنّ قراءتنا للإسلام لا تتضمّن أنّ الحياء قيمة. بينما القراءة القديمة للدين كانت تقول انّ الإسلام يحبّ الحياء ويحث عليه. والقراءة الحديثة للإسلام تصرّح بأنّ الحياء أمر سيّئٌ للغاية.
📜 إذن ما لم تُمهّد الأرضيّة الثقافيّة فإنّ الأمر بالمنكر لا يصبح ذا معنى. ومن ناحية أخرى فإنّهم يقومون بنشر المفاهيم والقيم التي لا تترك مجالًا للأمر بالمعروف.
📜 بمعنى أنّهم يكتبون المقالات في الصحف والمجلات ويخطبون في المناسبات المختلفة ويستغلّون سائر وسائل الإعلام ليلقّنوا الناس أنّ التدخّل في شؤون الآخرين العقائديّة والقيميّة والأخلاقيّة هو تطفّل واضح، والتطفّل أمر قبيح وسيّئٌ. ونتيجةً لهذا التلقين إذا قيل لأحد لماذا لا تصلّي؟ فإنّه يجيب: هذا الأمر لا يتعلّق بك! ليس من حقك أن تتطفّل وتتدخّل في شؤون الآخرين!
📜 أو أنّهم يذهبون إلى الحدائق العامة ويتناولون الخمره فيغلبهم السكر ويتشاجرون وقد يضرب بعضهم بعضًا بالقناني الفارغة، وإذا اعترض عليهم أحد قالو له: انّك متطفّل!
📜 إذن هم في البداية يمهّدون الأرضيّة الثقافيّة بأنّ هذا العمل تطفّل، والتطفّل أمر قبيح ثم «ينهون عن المعروف»، ويصل الأمر إلى الحدّ الذي تترك فيه القيم مكانها لتحلّ محلها المضادّات للقيم.
📜 لعن الله الذين يسعون لإيجاد هذا الجوّ الملوّث في مجتمعنا وهم يحاولون باستمرار أن يوسّعوا مجاله وأن يمحوا القيم الإسلامية الأصيلة من هذا المجتمع الإسلاميّ الوفيّ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰 #انتهى ③
🛑 بفضل الله تعالى هذا ختام الكتاب
ــــــــــــــــــــ
✍ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
📚 بارقة من سماء كربلاء: ص296-298
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
📜 وبناءً على هذا لا يكون الحياء من الإسلام، أو على أقلّ تقدير فإنّ قراءتنا للإسلام لا تتضمّن أنّ الحياء قيمة. بينما القراءة القديمة للدين كانت تقول انّ الإسلام يحبّ الحياء ويحث عليه. والقراءة الحديثة للإسلام تصرّح بأنّ الحياء أمر سيّئٌ للغاية.
📜 إذن ما لم تُمهّد الأرضيّة الثقافيّة فإنّ الأمر بالمنكر لا يصبح ذا معنى. ومن ناحية أخرى فإنّهم يقومون بنشر المفاهيم والقيم التي لا تترك مجالًا للأمر بالمعروف.
📜 بمعنى أنّهم يكتبون المقالات في الصحف والمجلات ويخطبون في المناسبات المختلفة ويستغلّون سائر وسائل الإعلام ليلقّنوا الناس أنّ التدخّل في شؤون الآخرين العقائديّة والقيميّة والأخلاقيّة هو تطفّل واضح، والتطفّل أمر قبيح وسيّئٌ. ونتيجةً لهذا التلقين إذا قيل لأحد لماذا لا تصلّي؟ فإنّه يجيب: هذا الأمر لا يتعلّق بك! ليس من حقك أن تتطفّل وتتدخّل في شؤون الآخرين!
📜 أو أنّهم يذهبون إلى الحدائق العامة ويتناولون الخمره فيغلبهم السكر ويتشاجرون وقد يضرب بعضهم بعضًا بالقناني الفارغة، وإذا اعترض عليهم أحد قالو له: انّك متطفّل!
📜 إذن هم في البداية يمهّدون الأرضيّة الثقافيّة بأنّ هذا العمل تطفّل، والتطفّل أمر قبيح ثم «ينهون عن المعروف»، ويصل الأمر إلى الحدّ الذي تترك فيه القيم مكانها لتحلّ محلها المضادّات للقيم.
📜 لعن الله الذين يسعون لإيجاد هذا الجوّ الملوّث في مجتمعنا وهم يحاولون باستمرار أن يوسّعوا مجاله وأن يمحوا القيم الإسلامية الأصيلة من هذا المجتمع الإسلاميّ الوفيّ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰 #انتهى ③
🛑 بفضل الله تعالى هذا ختام الكتاب
ــــــــــــــــــــ
✍ آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)
📚 بارقة من سماء كربلاء: ص296-298
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
🕯 #نورانيات
💠 جهاد النفس وبناؤها
قد يؤدي علم التوحيد أو العرفان أو الفقه أو الأخلاق بالإنسان إلى جهنّم أحيانًا، فالعلم وحده ليس كافيًا، ولا بدّ من التزكية.
✍ السيد روح الله الخميني (رضوان الله عليه)
📚 الكلمات القصار: ص83
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
💠 جهاد النفس وبناؤها
قد يؤدي علم التوحيد أو العرفان أو الفقه أو الأخلاق بالإنسان إلى جهنّم أحيانًا، فالعلم وحده ليس كافيًا، ولا بدّ من التزكية.
✍ السيد روح الله الخميني (رضوان الله عليه)
📚 الكلمات القصار: ص83
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
🕯 #نورانيات
💠 الحكومة روح الإسلام
إنّ الحكومة روح الإسلام وأساسه، وإنّ الإسلام المنفصل عن الحكم والسّياسة اسم دون مسمّى ولفظ فاقد لمعناه.
✍ الشيخ محسن الآراكي (حفظه الله ورعاه)
📚 أساس الحكم في الإسلام: ص3
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
💠 الحكومة روح الإسلام
إنّ الحكومة روح الإسلام وأساسه، وإنّ الإسلام المنفصل عن الحكم والسّياسة اسم دون مسمّى ولفظ فاقد لمعناه.
✍ الشيخ محسن الآراكي (حفظه الله ورعاه)
📚 أساس الحكم في الإسلام: ص3
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
🕯 #نورانيات
💠 كن صبورًا
لو عطشت حقًا لبعث لك الماء. فاصبر فإن الفرج حاصل بعد حين، فإن ذلك من المجربات. أضف إلى ذلك فإن من يتلقى متأخرًا يتلقى بصورة أفضل وأنضج ويتّضح وجه ذلك بالتدبر.
✍ الشيخ حسن زاده آملي (رضوان الله عليه)
📚 هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين: ص54
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
💠 كن صبورًا
لو عطشت حقًا لبعث لك الماء. فاصبر فإن الفرج حاصل بعد حين، فإن ذلك من المجربات. أضف إلى ذلك فإن من يتلقى متأخرًا يتلقى بصورة أفضل وأنضج ويتّضح وجه ذلك بالتدبر.
✍ الشيخ حسن زاده آملي (رضوان الله عليه)
📚 هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين: ص54
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
القرآن الكريم - ص490
المقرئ عامر الكاظمي
🔷🔹 #القرآن_الكريم 🔹🔷
🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿490﴾ من القرآن الكريم #سورة_الزخرف
🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي
🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.
🟤 #تابع👇
@ZADCOM
🟢 نقرأ لكم الصفحة ﴿490﴾ من القرآن الكريم #سورة_الزخرف
🎙 #المقرئ_عامر_الكاظمي
🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.
🟤 #تابع👇
@ZADCOM
#الحكمة_الصباحية
قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِذَا زَادَكَ عجبت [عُجْبُكَ] بِمَا أَنْتَ فِيهِ مِنْ سُلْطَانِكَ، فَحَدَثَتْ لَكَ أُبَّهَةٌ وَمَخِيلَةٌ، فَانْظُرْ إِلَى عِظَمِ مُلْكِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِمَّا لَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ نَفْسِكَ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُلَيِّنُ مِنْ جَمَاحِكَ، وَيَكُفُّ مِنْ غَرْبِكَ، وَيَرُدُّ إِلَيْكَ مَا عَزَبَ عَنْكَ مِنْ عَقْلِكَ".
📚عيون الحكم والمواعظ: ح3123
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
@ZADCOM
قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِذَا زَادَكَ عجبت [عُجْبُكَ] بِمَا أَنْتَ فِيهِ مِنْ سُلْطَانِكَ، فَحَدَثَتْ لَكَ أُبَّهَةٌ وَمَخِيلَةٌ، فَانْظُرْ إِلَى عِظَمِ مُلْكِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِمَّا لَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ نَفْسِكَ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُلَيِّنُ مِنْ جَمَاحِكَ، وَيَكُفُّ مِنْ غَرْبِكَ، وَيَرُدُّ إِلَيْكَ مَا عَزَبَ عَنْكَ مِنْ عَقْلِكَ".
📚عيون الحكم والمواعظ: ح3123
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
@ZADCOM
#أزكى_العطور
قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".
📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".
📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد