"Праздник Казанской иконы Божией Матери – русский наш праздник. Русскую землю Матерь Божия в годину бед и испытаний спасала всегда, именно в критические, самые тяжёлые моменты, когда, казалось, уже безысходная тоска, разобьют, уничтожат – и здесь помощь Божией Матери приходит.
Так было и в 1612 году, когда торжественно народное ополчение под предводительством князя Димитрия Пожарского и Косьмы Минина пошли освобождать Москву от поляков, этих католиков несчастных. Они были, есть и будут, эти поляки, злейшими врагами Руси святой. Как бы сейчас не мылили нас на Украине друзьями быть с Польшей и всё прочее – ложь это всё. Вот и тогда поляки и Кремль захватили и осквернили, и короля уже поставили своего, и вместо патриарха Ермогена-священномученика, поставили своего Игнатия патриарха-униата. Страшная была трагедия, казалось, всё потеряно: Кремль осквернён, Москва захвачена, кругом смута, царя нет на Руси, бояре продались полякам, казалось, кончено всё.
Лишь только один стоял старец ─ патриарх Ермоген. Сместили его поляки с патриаршего престола и простым старичком отправили в Чудов монастырь, в тюрьму, в подземелье, в яму каменную. И вот он там, в этой полутьме, среди мрака, среди нечистот, среди крыс, писал знаменитые воззвания свои: «Русь святая, вставай! С образом Казанской Божией Матери победите врага и всех супостатов!» Воззвания эти переписывали в Троице-Сергиевой Лавре монахи (Лавра тоже не сдалась полякам), их рассылали по всем городам и монастырям. И по всей Руси, как набат, слышался голос патриарха Ермогена: «Русь жива и будет жить!» – и этот голос победил!
И в сегодняшний день в 1612 году торжественно икону Божией Матери Казанской внесли в Москву, внесли в Кремль и совершили во вновь освящённом соборе Успенском Литургию святую. Князь Димитрий Пожарский в благодарность за спасение Земли Русской выстроил великолепный храм соборный на Красной площади, и там торжественно поставил чудотворный образ Заступницы усердной.
И с глубокой верой мы сегодня предстоим перед этим старинным образом. Верим, что Матерь Божия до скончания века не оставит земли Русской! С этой верой мы живём, с этой радостью мы переносим все искушения и напасти. С этим утешением о заступлении Матери Божией дай, Господи, нам жить до скончания века, веруя, что Русь святая под покровительством Пресвятой Девы Марии будет спасена, во славу Божию! Кто в Русской Церкви останется – Матерь Божия того не оставит! Кто изменит, пойдёт в эту лже-церковь, так называемую: "Украинську Православну Церкву" – тот неминуемо в ад пойдёт вместе с этими фюрерами-националистами!
И вас укрепи, Господи, в твёрдой вере Православной, чтобы не лишиться помощи Заступницы усердной, чтобы под её омофором всегда спасаться. В критические моменты жизни нашей и истории нашей да будет Матерь Божия всем Помощницей и Покровительницей! Глубоко веруем, что обязательно придёт Заступница на помощь, спасёт, помилует и защитит нас, беззащитных и слабых верой и духом всех православных христиан!"
схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 04.11.2000 г.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Так было и в 1612 году, когда торжественно народное ополчение под предводительством князя Димитрия Пожарского и Косьмы Минина пошли освобождать Москву от поляков, этих католиков несчастных. Они были, есть и будут, эти поляки, злейшими врагами Руси святой. Как бы сейчас не мылили нас на Украине друзьями быть с Польшей и всё прочее – ложь это всё. Вот и тогда поляки и Кремль захватили и осквернили, и короля уже поставили своего, и вместо патриарха Ермогена-священномученика, поставили своего Игнатия патриарха-униата. Страшная была трагедия, казалось, всё потеряно: Кремль осквернён, Москва захвачена, кругом смута, царя нет на Руси, бояре продались полякам, казалось, кончено всё.
Лишь только один стоял старец ─ патриарх Ермоген. Сместили его поляки с патриаршего престола и простым старичком отправили в Чудов монастырь, в тюрьму, в подземелье, в яму каменную. И вот он там, в этой полутьме, среди мрака, среди нечистот, среди крыс, писал знаменитые воззвания свои: «Русь святая, вставай! С образом Казанской Божией Матери победите врага и всех супостатов!» Воззвания эти переписывали в Троице-Сергиевой Лавре монахи (Лавра тоже не сдалась полякам), их рассылали по всем городам и монастырям. И по всей Руси, как набат, слышался голос патриарха Ермогена: «Русь жива и будет жить!» – и этот голос победил!
И в сегодняшний день в 1612 году торжественно икону Божией Матери Казанской внесли в Москву, внесли в Кремль и совершили во вновь освящённом соборе Успенском Литургию святую. Князь Димитрий Пожарский в благодарность за спасение Земли Русской выстроил великолепный храм соборный на Красной площади, и там торжественно поставил чудотворный образ Заступницы усердной.
И с глубокой верой мы сегодня предстоим перед этим старинным образом. Верим, что Матерь Божия до скончания века не оставит земли Русской! С этой верой мы живём, с этой радостью мы переносим все искушения и напасти. С этим утешением о заступлении Матери Божией дай, Господи, нам жить до скончания века, веруя, что Русь святая под покровительством Пресвятой Девы Марии будет спасена, во славу Божию! Кто в Русской Церкви останется – Матерь Божия того не оставит! Кто изменит, пойдёт в эту лже-церковь, так называемую: "Украинську Православну Церкву" – тот неминуемо в ад пойдёт вместе с этими фюрерами-националистами!
И вас укрепи, Господи, в твёрдой вере Православной, чтобы не лишиться помощи Заступницы усердной, чтобы под её омофором всегда спасаться. В критические моменты жизни нашей и истории нашей да будет Матерь Божия всем Помощницей и Покровительницей! Глубоко веруем, что обязательно придёт Заступница на помощь, спасёт, помилует и защитит нас, беззащитных и слабых верой и духом всех православных христиан!"
схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 04.11.2000 г.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
С праздником Заступницы усердной рода христианского, дорогие братья и сестры!
Сегодня наместник Обители, архиепископ Амвросий, совершил Литургию в нижнем храме Успенского собора архиерейским чином впервые с 2022 года. Благодарим Господа!
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Сегодня наместник Обители, архиепископ Амвросий, совершил Литургию в нижнем храме Успенского собора архиерейским чином впервые с 2022 года. Благодарим Господа!
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
"В наше время нынешние обновленцы, автокефалисты, беснуются на Украине, множество лжеправославных, множество раскольников. Нам, священникам, и то трудно ориентироваться, тем более вам, мирянам, очень сложно временами бывает. Но четко мы сегодня за литургией исповедовали Символ Веры, установленный святыми отцами: «Верую, во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь». Никаких расколов, никаких разделов! Мы должны быть только верны Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси, никаким Киевским этим бандитам-самозванцам, разбойникам в рясах! Должны быть верны единству Святой Церкви. Это самое главное в наше время! Правильный духовный ориентир выбрать – не уклониться в сторону зла никуда".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
"Сегодня чтим молитвенно память всех новомучеников земли Русской, от безбожников пострадавших. Пред вами образ «Собор новомучеников» – частичка малая изображена на этом образе, и частицу малую прочитали мы у Престола сегодня основных мучеников, святителей земли нашей Русской, пострадавшей от безбожного террора. А миллионы людей замучены, их же, Господи, имена только Ты Сам веси. Почему в этот день, день кровавый, день траура, день горя земли Русской, когда мы потеряли Державу нашу Русскую в 1917-м году – оттуда начинается вся трагедия, наше духовное падение и полностью отступление от Бога. И мы в этот день чтим память и поминаем всех мучеников земли нашей святой Русской. Да примет Господь молитву сегодняшнего дня, покаяние наше да примет Господь за грехи наших прародителей, которые совершили разорение земли Русской. И да простит Господь всех нас и покроет миром и любовью Отечество наше Русское! Таковы молитвы сегодняшнего дня в нашем святом храме Божием".
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 07.11.1999 года.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Схиархимандрит Зосима (Сокур), из проповеди 07.11.1999 года.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Forwarded from Специальный гуманитарный центр Крымской митрополии (Дмитрий Кротков)
Два дня в Никольском монастыре под Угледаром.
Вечером , после праздника иконы Божией Матери "Всех скорбящих радосте" наша команда тремя машинами заехала в Никольский монастырь под Угледаром.
Отцов, которые не на бронированной технике, "облачили" в бронежилеты. Включили определители дронов, и полная готовность нажатия на кнопку запуска РЭБа. Хотя это уже может и не нужно. Но мы на чеку.
Уж много раз мы оказывались в разных, очень напряженных ситуациях за два года заезда в монастырь- обстрелы минометов, минированная дорога и самое ужасное- дроны.
Заезжая в монастырь, сразу бросается в глаза, и чувствуется тишина и спокойствие, хотя в далёкие слышны звуки войны.
Приехали к собору, разгрузили то, что было собранно для обители.
Попрятали машины на всякий случай. Поступила информация что летает разведчик над селом.
Пришли в храм и сразу облачившись, вышли на полиелей.
После службы нас накормили скромной, но очень вкусной монастырской едой без каких либо излишеств, которых и так в обители нет, все очень скромно и со смирением, а главное, с неподменной искренностью и любовью.
При встрече обнимаемся с отцами и братией. Все живы и здоровы, радость и улыбки на лицах. Такое ощущение, как будто не виделись уже много лет, хотя были в прошлый раз в октябре.
Разместились, а утром на литургию.
Выходя из подвала, по уже выработанной привычке, сначала слушаем небо, возможные звуки дронов, или активность прилетов и приблизительную дальность, но ничего этого уже не слышно, благодаря тому, что фронт ушел более чем на 20 километров, а Угледар наконец-то наш!
Но расслабляться еще рано.
Бьет дальнобойная реактивная артиллерия с той стороны.
Утешаем себя тем, что мы не стоим таких денег, каких стоят дорогущие американские ракеты и по нам нет никакого смысла стрелять.
В храме.
6 час перед литургией читал наш Андрей Таныгин, и было видно, с какой радостью он читал псалмы часа, тем самым прикоснувшись к святости богослужения и соединившись с совершенно особой молитвенной атмосферой в храме с возженными свечами.
На литургию принесли "Песчанскую" икону Божией Матери и мощи святых воинов в алтарь.
По завершении литургии икона и ковчег с мощами святых воинов были вынесены для лобызания.
Угледар.
Никакого заезда в Угледар нет, и если пишут что какие-то волонтёры доставили туда помощь, это совершенно не соответствует действительности.
Передать через военных можно, и так делают, но не иначе.
В монастырь приехали две "буханки" и мы их загрузили продуктовыми, бытовыми наборами, загрузили тепличную пленку, канистры, питьевую воду, и свежайший хлеб из Волновахской пекарни. Хлеб организовал отец Александр, благочинный Волновахи.
Ребятам передали дизельный отопитель и тактические аптечки.
Гуманитарный груз был совместный- нашего гуманитарного центра, социального отдела Козельской епархии и монастыря Спаса Нерукотворного в селе Клыково под Казельском. Благодарим за помощь и участие архимандрита Михаила и отца Дионисия.
Часть продуктовых и бытовых наборов оставили в монастыре.
Идут и едут беженцы из разных сел, для них и оставили.
Не успели выехать с Донбасса, но военные нам уже прислали видео и фото разгрузки и передачи жителям Угледара гуманитарной помощи.
Всего в этой поездке передали более трех тонн для Никольского и Угледара.
Представили братии и нашего отца Игоря, который на протяжении всех наших поездок, всегда передает по несколько паков свежих куриных яиц с птицефабрики для монастыря.
Передали яблоки, лимоны, варенья и другое от прихожан с. Танковое Бахчисарайского района.
Привезли и передали аккумуляторы от Евгения "Автопилот" Севастополь.
После перегрузки, поехали в Никольский храм в селе Никольское.
Одна из ужаснейших картин посёлка после монастыря, это разбитый храм. Расстрелянный, и практически уничтоженный. Ужасное зрелище!
По дороге в Волноваху заехали в храм села Владимировка, который тоже сильно пострадал, но не на столько.
Благополучно вернулись в Волноваху, немного отдохнули и двинулись дальше в путь.
Пройдено более 3.000 километров пути за эти дни, и это далеко не все!
Вечером , после праздника иконы Божией Матери "Всех скорбящих радосте" наша команда тремя машинами заехала в Никольский монастырь под Угледаром.
Отцов, которые не на бронированной технике, "облачили" в бронежилеты. Включили определители дронов, и полная готовность нажатия на кнопку запуска РЭБа. Хотя это уже может и не нужно. Но мы на чеку.
Уж много раз мы оказывались в разных, очень напряженных ситуациях за два года заезда в монастырь- обстрелы минометов, минированная дорога и самое ужасное- дроны.
Заезжая в монастырь, сразу бросается в глаза, и чувствуется тишина и спокойствие, хотя в далёкие слышны звуки войны.
Приехали к собору, разгрузили то, что было собранно для обители.
Попрятали машины на всякий случай. Поступила информация что летает разведчик над селом.
Пришли в храм и сразу облачившись, вышли на полиелей.
После службы нас накормили скромной, но очень вкусной монастырской едой без каких либо излишеств, которых и так в обители нет, все очень скромно и со смирением, а главное, с неподменной искренностью и любовью.
При встрече обнимаемся с отцами и братией. Все живы и здоровы, радость и улыбки на лицах. Такое ощущение, как будто не виделись уже много лет, хотя были в прошлый раз в октябре.
Разместились, а утром на литургию.
Выходя из подвала, по уже выработанной привычке, сначала слушаем небо, возможные звуки дронов, или активность прилетов и приблизительную дальность, но ничего этого уже не слышно, благодаря тому, что фронт ушел более чем на 20 километров, а Угледар наконец-то наш!
Но расслабляться еще рано.
Бьет дальнобойная реактивная артиллерия с той стороны.
Утешаем себя тем, что мы не стоим таких денег, каких стоят дорогущие американские ракеты и по нам нет никакого смысла стрелять.
В храме.
6 час перед литургией читал наш Андрей Таныгин, и было видно, с какой радостью он читал псалмы часа, тем самым прикоснувшись к святости богослужения и соединившись с совершенно особой молитвенной атмосферой в храме с возженными свечами.
На литургию принесли "Песчанскую" икону Божией Матери и мощи святых воинов в алтарь.
По завершении литургии икона и ковчег с мощами святых воинов были вынесены для лобызания.
Угледар.
Никакого заезда в Угледар нет, и если пишут что какие-то волонтёры доставили туда помощь, это совершенно не соответствует действительности.
Передать через военных можно, и так делают, но не иначе.
В монастырь приехали две "буханки" и мы их загрузили продуктовыми, бытовыми наборами, загрузили тепличную пленку, канистры, питьевую воду, и свежайший хлеб из Волновахской пекарни. Хлеб организовал отец Александр, благочинный Волновахи.
Ребятам передали дизельный отопитель и тактические аптечки.
Гуманитарный груз был совместный- нашего гуманитарного центра, социального отдела Козельской епархии и монастыря Спаса Нерукотворного в селе Клыково под Казельском. Благодарим за помощь и участие архимандрита Михаила и отца Дионисия.
Часть продуктовых и бытовых наборов оставили в монастыре.
Идут и едут беженцы из разных сел, для них и оставили.
Не успели выехать с Донбасса, но военные нам уже прислали видео и фото разгрузки и передачи жителям Угледара гуманитарной помощи.
Всего в этой поездке передали более трех тонн для Никольского и Угледара.
Представили братии и нашего отца Игоря, который на протяжении всех наших поездок, всегда передает по несколько паков свежих куриных яиц с птицефабрики для монастыря.
Передали яблоки, лимоны, варенья и другое от прихожан с. Танковое Бахчисарайского района.
Привезли и передали аккумуляторы от Евгения "Автопилот" Севастополь.
После перегрузки, поехали в Никольский храм в селе Никольское.
Одна из ужаснейших картин посёлка после монастыря, это разбитый храм. Расстрелянный, и практически уничтоженный. Ужасное зрелище!
По дороге в Волноваху заехали в храм села Владимировка, который тоже сильно пострадал, но не на столько.
Благополучно вернулись в Волноваху, немного отдохнули и двинулись дальше в путь.
Пройдено более 3.000 километров пути за эти дни, и это далеко не все!
«Живите чисто, светло, чтобы никогда никаких врагов у вас не было, недоброжелателей. А если и появляются недоразумения, я всегда говорю: помолитесь, любовью покройте недостатки человеческие, и будет хорошо и вам и тому человеку, за которого вы будете молиться. Молитва много может!»
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
"Как мы относимся к Богу? Придет Христос на землю сейчас — Мы Его примем? Отвергнем Его. Вновь произойдет трагедия суда, вновь произойдет трагедия Голгофы, распятия... «Не нужен Ты нам, Господи, Ты нам мешаешь жить».
Бес нам говорит: «Хватай от жизни все, бери скорей, жизнь коротка». Да, жизнь — одно мгновение, коротка. Но греховное Бог не велит от жизни брать. «Не греши, — Бог нам говорит, — не гордись». А бес нам говорит: «Гордость: я что-то значу в жизни, я достиг, я фирму или ферму свою создал какую-то, я на иномарке разъезжаю. Я одеваюсь, я пью, я ем. Я, я, я бесконечное… Я красавец, я красавица и все прочее...» Надменность, самолюбие. Где же будет в таком «я» этом Бог смиренный и кроткий!?
Конечно, Бог мешает… Бог говорит: «Не блудите». Блуд — смертный, тяжкий грех. А мы что? С детства… Ещё старшее поколение, смотрю, менее даже развратное. Мы выросли, когда не было этих дьявольских ящиков — телевизоров. Сейчас такие грехи дети знают, что я, сколько исповедей, грешный, уже прошел, посмотрел, переслушал всего, и то ужасаюсь и удивляюсь: какая мерзость этот телевизор, этот интернет – разврат, мерзость ужаснейшая века сего.
Этот блуд, эти противоестественные грехи содомские. «Откуда, детки, знаете?» – «Все в телевизоре смотрим».
Где ж будет Бог близок? Когда Он говорит: "отходи от этого блуда, от этого разврата, борись с грехом!" Нам же бесяра кричит совершенно иное. Конечно, Бог нам не нужен тогда.
В любых делах, куда бы мы в греховной своей жизни ни кинулись, нам Бог мешает. Вот почему вновь: «Распни! Уйди от нас, Боже». Как эти гадаринские жители ради свиней своих, ради этих скотских удовольствий: «Уйди от нас, Господи!» Вот так жизнь перекликается две тысячи лет назад с нынешним нашим временем. Подумай каждый о себе. Кому ты подобен?!"
Схиархимандрит Зосима (Сокур), слово в Неделю 20 по Пятидесятнице.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Бес нам говорит: «Хватай от жизни все, бери скорей, жизнь коротка». Да, жизнь — одно мгновение, коротка. Но греховное Бог не велит от жизни брать. «Не греши, — Бог нам говорит, — не гордись». А бес нам говорит: «Гордость: я что-то значу в жизни, я достиг, я фирму или ферму свою создал какую-то, я на иномарке разъезжаю. Я одеваюсь, я пью, я ем. Я, я, я бесконечное… Я красавец, я красавица и все прочее...» Надменность, самолюбие. Где же будет в таком «я» этом Бог смиренный и кроткий!?
Конечно, Бог мешает… Бог говорит: «Не блудите». Блуд — смертный, тяжкий грех. А мы что? С детства… Ещё старшее поколение, смотрю, менее даже развратное. Мы выросли, когда не было этих дьявольских ящиков — телевизоров. Сейчас такие грехи дети знают, что я, сколько исповедей, грешный, уже прошел, посмотрел, переслушал всего, и то ужасаюсь и удивляюсь: какая мерзость этот телевизор, этот интернет – разврат, мерзость ужаснейшая века сего.
Этот блуд, эти противоестественные грехи содомские. «Откуда, детки, знаете?» – «Все в телевизоре смотрим».
Где ж будет Бог близок? Когда Он говорит: "отходи от этого блуда, от этого разврата, борись с грехом!" Нам же бесяра кричит совершенно иное. Конечно, Бог нам не нужен тогда.
В любых делах, куда бы мы в греховной своей жизни ни кинулись, нам Бог мешает. Вот почему вновь: «Распни! Уйди от нас, Боже». Как эти гадаринские жители ради свиней своих, ради этих скотских удовольствий: «Уйди от нас, Господи!» Вот так жизнь перекликается две тысячи лет назад с нынешним нашим временем. Подумай каждый о себе. Кому ты подобен?!"
Схиархимандрит Зосима (Сокур), слово в Неделю 20 по Пятидесятнице.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
"Поражая болезнью телесный наш состав, Господь сокрушает ветхого, греховного, плотского человека, чтобы дать силу новому человеку, которого мы обессилили плотскими делами: чревоугодием, праздностью, развлечениями, пристрастиями многоразличными. "Егда немощствую, тогда силен есмь" [2 Кор. 12, 10]. Надо с благодарностью принимать болезнь".
Святой праведный Иоанн Кронштадтский "Моя жизнь во Христе"
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Святой праведный Иоанн Кронштадтский "Моя жизнь во Христе"
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka