«Мир перед пришествием антихриста будет во зле лежать, что мы и видим сейчас. Разврат положил всему обществу телевизор этот сатанинский и интернет. И мы так прилипаем, даже не мыслим жизни без этих сатанинских изобретений. Нам бес внушает: «как же я новости знать не буду». Что нужно ─ узнаешь!
Недаром покойная мать моя говорила, когда появился этот ящик диавольский: «Ох! Сатана во всех домах и квартирах сядет вместо икон, и все люди поклонятся ему, забудут Бога, забудут образа святые, забудут молитву ─ бесу будут кланяться». По телевизору будешь Богу молиться!? Хоть и службу показывают, и выступают там священники или Патриарх, а через минуту ужасы показывают, колдуна какого-то, разврат, убийства, жестокости. Из одного источника две воды не течет никогда: горькая и сладкая!
И нечего себя оправдывать: "Без этого я тупая буду, знать ничего не буду". Что нужно, все будешь знать. Слава Богу, не смотрю ни телевизор, ничего, и больше вас всех знаю! А то боятся сейчас этих кодировок разных, чипов ─ да это же кодировка самая настоящая! Всех вас, особенно детей малых, кодируют – сознание детей к жестокости, к насилию, к разврату приучается. Сами же себе врагами становимся.
Не прельщайтесь прелестями века сего! Оттуда идет тьма, оттуда идет погибель. Подальше! Поменьше в этом всем участвуйте, тогда и просветление будет и мир будет, и найдёте время и читать, и молиться, и уставать так не будете тогда, и мозги посветлее будут.
Бойтесь как огня этой всей нечисти! Ибо мерзость века сего вошла в каждый дом, почти в каждое человеческое существо, все заражены этим злом! Подумайте. Пищу всем даю духовную для размышления…"
схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Недаром покойная мать моя говорила, когда появился этот ящик диавольский: «Ох! Сатана во всех домах и квартирах сядет вместо икон, и все люди поклонятся ему, забудут Бога, забудут образа святые, забудут молитву ─ бесу будут кланяться». По телевизору будешь Богу молиться!? Хоть и службу показывают, и выступают там священники или Патриарх, а через минуту ужасы показывают, колдуна какого-то, разврат, убийства, жестокости. Из одного источника две воды не течет никогда: горькая и сладкая!
И нечего себя оправдывать: "Без этого я тупая буду, знать ничего не буду". Что нужно, все будешь знать. Слава Богу, не смотрю ни телевизор, ничего, и больше вас всех знаю! А то боятся сейчас этих кодировок разных, чипов ─ да это же кодировка самая настоящая! Всех вас, особенно детей малых, кодируют – сознание детей к жестокости, к насилию, к разврату приучается. Сами же себе врагами становимся.
Не прельщайтесь прелестями века сего! Оттуда идет тьма, оттуда идет погибель. Подальше! Поменьше в этом всем участвуйте, тогда и просветление будет и мир будет, и найдёте время и читать, и молиться, и уставать так не будете тогда, и мозги посветлее будут.
Бойтесь как огня этой всей нечисти! Ибо мерзость века сего вошла в каждый дом, почти в каждое человеческое существо, все заражены этим злом! Подумайте. Пищу всем даю духовную для размышления…"
схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
С праздником Иверской иконы Божией Матери! Отслужили литургию в надвратном Иверском храме Обители, уцелевшем милостью Божией.
фото: Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь, с.Никольское, октябрь 2024.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
фото: Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь, с.Никольское, октябрь 2024.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
"Сколько лицемерия у нас у каждого, начиная от священников и оканчивая вами всеми! Какие мы гнусные лицемеры! Как мы — сердце тяжелое, злое, а мы улыбаемся притворно, маску надеваем на себя, как те артисты. Очень тяжелый такой человек. И этот лицемер — человек очень несчастный в жизни своей, он бесконечный артист, он бесконечно стоит на сцене своей жизненной и бесконечно в этой маске ходит.
Снимайте эту маску, не нужно ходить этими артистами всю жизнь. Мы должны быть естественными – образом и подобием Божиим, но не артистами в этой жизни земной. Об этом подумайте многие. Как в Евангелии обличает Господь нас всех, неоднократно называет смертным грехом лицемерие наше.
Добрый, светлый лик должен быть, доброе сердце — какое сердце, такое и лицо, лик святой должен быть всегда у нас во всей жизни нашей".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Снимайте эту маску, не нужно ходить этими артистами всю жизнь. Мы должны быть естественными – образом и подобием Божиим, но не артистами в этой жизни земной. Об этом подумайте многие. Как в Евангелии обличает Господь нас всех, неоднократно называет смертным грехом лицемерие наше.
Добрый, светлый лик должен быть, доброе сердце — какое сердце, такое и лицо, лик святой должен быть всегда у нас во всей жизни нашей".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
"Говорю вам всегда о духовном рассуждении: подумай, что от твоего слова будет – плохо или хорошо. Я это дело делаю – а может, это во вред семье моей будет, необдуманно я поступаю. А потом одумываемся, и бывает уже поздно, бывают искушения большие.
Поразмысли, совет всегда сотвори. Что-то ты с ближним хочешь делать – посоветуйся внимательно, сядь, рассуди — не во зло ли будет какое-то деяние наше? В семье что-то хочешь сделать — посоветуйся с семьей обязательно, чтобы не было разлада, не было искушения, чтобы не самовольно все творить, а с добрым советом, с любовью, с миром.
И будет плод мног от этого рассуждения духовного нашего, и радость будет, и сладость будет. И людям окружающим будет очень мирно и спокойно. Вот этому духовному рассуждению светлому, доброму учитесь".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Поразмысли, совет всегда сотвори. Что-то ты с ближним хочешь делать – посоветуйся внимательно, сядь, рассуди — не во зло ли будет какое-то деяние наше? В семье что-то хочешь сделать — посоветуйся с семьей обязательно, чтобы не было разлада, не было искушения, чтобы не самовольно все творить, а с добрым советом, с любовью, с миром.
И будет плод мног от этого рассуждения духовного нашего, и радость будет, и сладость будет. И людям окружающим будет очень мирно и спокойно. Вот этому духовному рассуждению светлому, доброму учитесь".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
"Без молитвы человек умирает духовно. Как человек в жизни пищей питает тело, укрепляется силой физической, так молитва – это пища для души. Если ты не молишься, значит ты духовно уже мёртв. И ходят такие люди, и дела делают, но они духовные мертвецы, потому что нет молитвы у них, нет беседы с Богом. Как Спаситель в Евангелии Сам нам дал образец этой молитвы: ночами уходил на гору высокую наедине помолиться, побеседовать с Отцом Небесным. И когда ученики Христовы попросили: и нас же, Господи, научи молиться. И чудную молитву им оставил Господь к Отцу Небесному: "Отче наш, иже еси на Небесех..." Вот этой святой молитвой, Господи, дай нам всегда сознательно и твёрдо молиться. Не так отбормотать, как мы бормочем, лишь бы очередь отбыть, а со вздохом, с чувством почитать, действительно, мысленно вознестись к Отцу Небесному ".
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
"Надо всем знать, что нет дня, когда бы бесы не старались увести нас с пути добра на путь зла, на путь лжи. Нужно знать, как распознать нам присутствие бесов в своем собственном сердце, ибо если не будем уметь распознавать их присутствие, не сумеем и бороться против них. Знайте, что всякий раз, как совесть ваша тревожит, беспокоит и мучает вас, — это она вас предупреждает, что бесы уводят вас с пути истины. Знайте, что всякий раз, когда злитесь, ругаетесь, враждуете против близких своих, когда в сердце вашем кипит зло и ненависть – знайте, что действуют бесы в сердце вашем. Спохватитесь, осените себя крестным знамением и начните борьбу с бесами".
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
"Поминальная Димитриевская суббота завтра. Поминаем всех от века почивших православных христиан. Совершать будем парастас сегодня вечером. Завтра будем совершать заупокойную литургию и великую панихиду. Все должны, как на Пасху, в храмах Божиих быть. Сейчас Господь душам мучающихся во аде людей милость дает, когда в поминальные субботы весь мир молится о упокоении усопших сродников своих. Над тьмой ада кромешного заря восстает, видят души хоть несколько раз в году этот свет грядущий, прохлада веет в муках адских тяжких, им радостно становится – они не забыты. Как души усопших ждут этого священного дня великого! И какое тяжкое разочарование бывает, если их забыли и никто не придет помянуть, панихиду отслужить. Но Церковь за всех молится и поминает всех от века почивших православных христиан: помяни, Господи, и сотвори Вечный покой и даруй Вечную Жизнь!"
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Случай из жизни святого праведного Иоанна Кронштадтского
(из воспоминаний генерала Озерова):Молодой еврей-провизор из Царского Села, когда его жена тяжело заболела и доктора советовали мужу готовиться к худшему, в отчаянии бросился в Кронштадт, хотя в сущности никакой религии не признавал. И отец Иоанн выслушал его, был с ним очень ласков, помолился о выздоровлении его жены, и она действительно пошла на поправку. На радостях муж хотел в знак благодарности вместе с женой у него креститься. Но отец Иоанн совершать таинство отказался. Спросил: «А веруете ли вы в Воскресшего Христа Спасителя?» «Нет, — ответил провизор, — но я верю в святые ваши молитвы». «В таком случае я вас крестить не могу, — сказал батюшка, — благодарности вашей мне не надо, изучайте Евангелие, обратитесь к любому священнику и, когда вы уверуете в Христа Спасителя, – креститесь».
(в сегодняшний день мы молитвенно чтим день Ангела дорогого отца Иоанна Кронштадтского, память преподобного Иоанна Рыльского, его небесного покровителя)
ЗНАЮТ ЛИ УМЕРШИЕ, КТО ИМЕННО И КОГДА ЗА НИХ МОЛИТСЯ?
Из воспоминаний архимандрита Троице-Сергиевой Лавры Антония:
«В 1831 году, когда я поступил в Лавру наместником, к нам определился на жительство диакон с хорошим и сильным голосом. Однажды накануне праздника он отпросился на родину в деревню, заверив, что к праздничной службе поспеет вернуться. На Литургию он не пришел, не было его и на обедне. Наконец, после повечерия явился, дослужил молча и... умер.
Я заказал о нем везде молитвы, — так как считал себя виновным в его смерти, и сам молился за него. Накануне сорокового дня вдруг келия моя осветилась и я вижу перед собой диакона:
«Я пришел поблагодарить тебя за твои молитвы обо мне», — сказал он.
«Не я один молился о тебе, отец диакон, но многие братья и во многих монастырях!», — ответил я.
«Помянув меня раз, везде забыли записать поминовение на все сорок дней», — ответил тот.
«Как же вы можете знать Там, кто молится за вас, а кто забыл?», — решил выяснить я.
«Нас Там, хоть на три сажени, закопай, мы видим все, чем каждый здесь занимается, о чем думает, чего хочет, о чем молится! Видим, кто и за кого молится! Кольми паче Господь все это видит!»
«А как ты прошел мытарства?» — «Как молния! Потому что Бог сподобил меня в последний день причаститься Святых Христовых Тайн!» Видение исчезло».
Из воспоминаний архимандрита Троице-Сергиевой Лавры Антония:
«В 1831 году, когда я поступил в Лавру наместником, к нам определился на жительство диакон с хорошим и сильным голосом. Однажды накануне праздника он отпросился на родину в деревню, заверив, что к праздничной службе поспеет вернуться. На Литургию он не пришел, не было его и на обедне. Наконец, после повечерия явился, дослужил молча и... умер.
Я заказал о нем везде молитвы, — так как считал себя виновным в его смерти, и сам молился за него. Накануне сорокового дня вдруг келия моя осветилась и я вижу перед собой диакона:
«Я пришел поблагодарить тебя за твои молитвы обо мне», — сказал он.
«Не я один молился о тебе, отец диакон, но многие братья и во многих монастырях!», — ответил я.
«Помянув меня раз, везде забыли записать поминовение на все сорок дней», — ответил тот.
«Как же вы можете знать Там, кто молится за вас, а кто забыл?», — решил выяснить я.
«Нас Там, хоть на три сажени, закопай, мы видим все, чем каждый здесь занимается, о чем думает, чего хочет, о чем молится! Видим, кто и за кого молится! Кольми паче Господь все это видит!»
«А как ты прошел мытарства?» — «Как молния! Потому что Бог сподобил меня в последний день причаститься Святых Христовых Тайн!» Видение исчезло».
«Господь сподобил нас слышать Святое Евангелие, чудная притча о богаче и Лазаре! Господь нам сегодня приоткрывает Жизнь Вечную. Что такое Вечность? – Тайна глубокая. Немножко-немножко завесу Господь приоткрывает – что нас ждет в будущей загробной жизни. Многим Господь открывал смысл вечной жизни, некоторых Господь сподобил даже еще живя в теле видеть эту вечную жизнь. И сегодня Господь в Евангелии открывает вечную жизнь и вечную муку. Пусть себя никто не утешает тем, что все это сказочки, баечки поповские и прочее. Это Евангелие, это Слово Божие! Оно непререкаемо!
Одна мне говорила: «Что ваш ад! Я не боюсь его!» – такая она атеистка заядлая была. Я говорю: «Ох, ты! Какая глупенькая. Возьми вон, чайник кипит на печке, сунь туда палец и потерпи», – «Нет, что вы!» – «Это ты этот огонь не можешь потерпеть, а внутренний огонь вечный когда тебя будет жечь, как же ты будешь терпеть?»
Вот об огне этом я всегда, каждый год в этот день повествую вам.
Примитивно мы понимаем огонь: котлы будут там, костры, сковородки и прочее. Это сказочный элемент нашего воображения народного. Внутренний огнь будет палить нас! Сегодня Сам Господь Иисус Христос говорит именно об этом. И не будем легкомысленны, задумаемся, ведь нас всех ждет Вечность. Мы не знаем, что сегодня вечером с нами будет. Может, сегодня некоторые здесь стоящих уже будут в Вечности. Может, завтра будем мы петь кому-то «Вечную память», погребение совершать, и душа уйдет в Вечность. А ты, душе моя окаянная, и не готовишься, и не радишь, а конец приближается.
С каждым мгновением, с каждым днем приближается Вечность для нас. Окончание одного существования, земнаго бытия нашего и начало новой жизни вечной. Мы бессмертными Богом созданы. Нам противоестественна мысль о смерти. Никто из нас, живущих, не можем даже себе представить: неужели мы умрем? – Неминуемо умрем. Конечно, тело останется здесь, гниющее, до суда Божия, а душа уйдет в Вечность. И с последним вздохом откроется для нас жизнь вечная.
Какова эта жизнь вечная будет, от нас самих зависит. «Праведники войдут в блаженство, грешники пойдут в муку вечную»,– говорит нам Слово Божие. Почему Церковь, Мать чадолюбивая, и даёт нам и посты, и покаяние, и исповедь святую, и Причастие. Почему Господь даёт нам наставления святых отцов и подвижников о бренности этой жизни. Думайте о покаянии, думайте об очищении себя от грехов. Вот о чём побуждает Церковь думать каждого из нас – о Вечности неминуемой.
И дай, Господи, исправления, очищения и обязательно, всегда говорю, наследия Царствия Небесного! Хоть мы и грешные, но мы Твои, Господи, не лиши нас только Царствия Небесного. Как преподобный Амвросий говорил? «Хоть с краюшку», да где? – «Да в раюшку». Вот так и нам быть хоть с краюшку где-то, но в раюшку – в Жизни Вечной! Как там хорошо! Всё время вздыхаю и думаю об этом. И вам дай, Господи, этих светлых, добрых мыслей. Не ужаса, а радостного восприятия Жизни Вечной и обителей Райских! Аминь».
Схиархимандрит Зосима (Сокур), слово в Неделю 22-ю по 50-це.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka
Одна мне говорила: «Что ваш ад! Я не боюсь его!» – такая она атеистка заядлая была. Я говорю: «Ох, ты! Какая глупенькая. Возьми вон, чайник кипит на печке, сунь туда палец и потерпи», – «Нет, что вы!» – «Это ты этот огонь не можешь потерпеть, а внутренний огонь вечный когда тебя будет жечь, как же ты будешь терпеть?»
Вот об огне этом я всегда, каждый год в этот день повествую вам.
Примитивно мы понимаем огонь: котлы будут там, костры, сковородки и прочее. Это сказочный элемент нашего воображения народного. Внутренний огнь будет палить нас! Сегодня Сам Господь Иисус Христос говорит именно об этом. И не будем легкомысленны, задумаемся, ведь нас всех ждет Вечность. Мы не знаем, что сегодня вечером с нами будет. Может, сегодня некоторые здесь стоящих уже будут в Вечности. Может, завтра будем мы петь кому-то «Вечную память», погребение совершать, и душа уйдет в Вечность. А ты, душе моя окаянная, и не готовишься, и не радишь, а конец приближается.
С каждым мгновением, с каждым днем приближается Вечность для нас. Окончание одного существования, земнаго бытия нашего и начало новой жизни вечной. Мы бессмертными Богом созданы. Нам противоестественна мысль о смерти. Никто из нас, живущих, не можем даже себе представить: неужели мы умрем? – Неминуемо умрем. Конечно, тело останется здесь, гниющее, до суда Божия, а душа уйдет в Вечность. И с последним вздохом откроется для нас жизнь вечная.
Какова эта жизнь вечная будет, от нас самих зависит. «Праведники войдут в блаженство, грешники пойдут в муку вечную»,– говорит нам Слово Божие. Почему Церковь, Мать чадолюбивая, и даёт нам и посты, и покаяние, и исповедь святую, и Причастие. Почему Господь даёт нам наставления святых отцов и подвижников о бренности этой жизни. Думайте о покаянии, думайте об очищении себя от грехов. Вот о чём побуждает Церковь думать каждого из нас – о Вечности неминуемой.
И дай, Господи, исправления, очищения и обязательно, всегда говорю, наследия Царствия Небесного! Хоть мы и грешные, но мы Твои, Господи, не лиши нас только Царствия Небесного. Как преподобный Амвросий говорил? «Хоть с краюшку», да где? – «Да в раюшку». Вот так и нам быть хоть с краюшку где-то, но в раюшку – в Жизни Вечной! Как там хорошо! Всё время вздыхаю и думаю об этом. И вам дай, Господи, этих светлых, добрых мыслей. Не ужаса, а радостного восприятия Жизни Вечной и обителей Райских! Аминь».
Схиархимандрит Зосима (Сокур), слово в Неделю 22-ю по 50-це.
https://www.tgoop.com/Zosima_batushka