"والعرب تقول لمن أقبل عليها:
‏مرحبًا وأهلًا
‏أي أتيتَ رحبًا (سَعةً)، وأهلًا كأهلك فاستأنِس"🤍.

‏امسِك فؤادكَ عن حُزنٍ وعن ألمٍ
‏فالله رَبِّك، لا يَرضى لَك الشّطَطا
‏إن كانَ يعلمُ عن الأوراقِ إن سَقطت
أليسَ يَعلمُ بالدّمعِ الّذي سَقطَا ..

|• لك يا صاحبَ الوجه الجَميل❤

يَكْفيكَ رَبُّكَ ما أَذاكَ بِدَعوَةٍ
فعلامَ تَذهبُ للأنامِ وَتُخبِرُ؟!

فالنّاسُ تَنسىٰ، أو تَملُّ بِطَبعهـا
واللّٰهُ يَذكُرُ، لا يَملُّ، وَيقدِرُ ❤️

- عامر الشّيباني 🍂🍁

قَالَ الحَافظُ الذَّهبي -رَحمهُ اللّٰه- معدِّدًا بعضًا مِنْ محبُوبَات النَّبيِّ ﷺ: وَكان يحبُّ عَائشة، وَيُحبُّ أَبَاهَا، ويحبُّ أسامةَ، ويحبُّ سبطَيْه، ويُحبُّ الحَلوَاء والعَسل، ويحبُّ جَبل أُحُد، ويُحبُّ وطنَه، ويُحبُّ الأنْصَار

|• ﷺ❤

«الحياة حرب وابن العاطفة لن يعِيش طويلاً».

ذكّرتني هذه العِبارة بقول الكندي في أبي تمام، "إنّ هذا الرّجُل لَن يعيشَ طويلًا؛ لأنّه ينحتُ من قلبِه".
وصدقت فراسة الكندي، كان أبو تمام ينحت من قلبه وتوفي وله من العمر ثلاثًا وأربعين سنة!

فاصبر فإنك في النوازل رائدٌ •• والدرب نعلم شائِكٌ وطويل
فالصبر روضاتٌ لأبناء الهدى •• ولِجَنة الرحمن تلك سبيل
#الصبر

قال الإمام السُّيوطي -رحمه الله- في الإتقان عند قول ربّنا
ﷻ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ﴾: «جمعَ فِي هذه اللَّفظَةِ أحدَ عشرَ جِنساً من الكلام، فإنّ النّملة نادَت، وَكَنَّت، وَنَبَّهَت، وَسَمَّت، وَأَمَرَت، وَقَصَّت، وَحَذَّرَت، وَخَصَّت، وَعَمَّت، وَأَشَارَت، وَعَذَرَت؛ فَالنِّدَاءُ «يَا»، وَالكِنَايَةُ «أَي»، وَالتَّنبِيهُ «هَا»، وَالتَّسمِيَةُ «النَّمْلُ»، وَالْأَمرُ «ادْخُلُوا»، وَالقَصَصُ «مَسَاكِنَكُم»، وَالتَّحذِيرُ «لَا يَحْطِمَنَّكُم»، وَالتَّخصِيصُ «سُلَيْمَانُ»، وَالتَّعمِيمُ «جُنُودُهُ»، وَالإِشَارَةُ «وَهُمْ»، ‏وَالعُذرُ «لَا يَشْعُرُونَ». فأدّت خمس حُقُوق: حَقَّ اللَّهِ، وَحَقَّ رَسُولِهِ، وَحَقَّهَا، وَحَقَّ رَعِيَّتِهَا، وَحَقَّ جُنُودِ سليمان عليه السلام».

«وإذا صفا لكَ أخٌ فكن بهِ أشدَّ ضَنّاً منكَ بنفائسِ أموالِك، ثمّ لا يُزهِدَنّكَ فيهِ أنْ ترى منهُ خُلُقًا أو خُلُقَين تَكرَهُهما؛ فإنَّ نفسَكَ التي هيَ أخصُّ النفوسِ بكَ لا تُعطيكَ المَقادَةَ في كلِّ ما تريد، فكيفَ بنَفْسِ غيرِك؟!»

• الجاحظ.

قال أنس رضي الله عنه: كانَ المسلِمونَ إذا دخَلَ #شعبان أكبُّوا علَى المصاحِفِ فَقرَؤوها، وأخرَجوا زكاةَ أموالِهِم؛ تَقويَةً للضَّعيفِ والمسكِينِ علَى صيامِ #رمضان.
#القرآن

يقول ابن القيم رحمه الله تعالى :

" والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله ، فكيف يتسلط على نيَّات الخلق ؟!"

الوحوش تفترس الكثير من الفرائس، لكنها في لحظة ما تبدأ تنهش بعضها بعضاً.

-🍃
أربـــعـــة مــواطـــن تُظـــهـــر
مقدار تعلق ومحبة العبد بربه.

✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله :

▪أحدها : عند أخذ مضجعه وتفرغ حواسه وجوارحه عن الشواغل، واجتماع قلبه على ما يحبه، فإنه لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به ..

▪الموطن الثاني : عند انتباهه من النوم، فأول شيء يسبق إلى قلبه ذكر محبوبه، فإنه إذا استيقظ وردت إليه روحه رد معها إليه ذكر محبوبه الذى كان قد غاب عنه فى النوم ..

▪الموطن الثالث: عند دخوله فى الصلاة، فإنها محك الأحوال وميزان الإيمان، بها يوزن إيمان الرجل و يتحقق حاله ومقامه ومقدار قربه من الله ونصيبه منه ..

▪الموطن الرابع: عند الشدائد والأهوال، فإن القلب فى هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه، ولا يهرب إلا إلى محبوبه الأعظم عنده.

📚 [طريق الهجرتين : (٣٠٦/١) ].

المسلمون الذين لا يهتمون بالسياسة يحكمهم سياسيون لا يهتمون بالإسلام
#نجم_الدين_أربكان

«إنَّ في دَوامِ الذِّكرِ في الطَّريقِ والبيتِ، والحضرِ والسَّفرِ، والبِقاعِ؛ تكثيراً لشُهودِ العبدِ يومَ القِيامَةِ، فإنَّ البقعةَ والدَّارَ، والجبلَ والأرضَ، تشهدُ للذَّاكرِ يَومَ القِيامة».

• ابنُ القيِّم.

قيلَ لأعرابي: مابلغَ من حُبّك لفلانة؟
فقال: "إنّي لأذكرها وبيني وبينها عقبة الطائِف، فأجدُ من ذكرِها رائحة المسك…"

[وريح يوسف لا تأتي نسائمها ** إلا لقلب كان هواه يعقوبا]