{قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ} (الأنعام: من الآية140) يحرمون على أنفسهم أشياء ليس لتحريمها قيمة، ويأكلون أشياء هي التي كان يجب أن يمتنعوا عنها مثل أكل الميتة التي حرمها عليهم فيما بعد،

الله هو من يكون لك في كل المواقف، ولك بأكثر مما يمكن أن تدرك, سيملأ قلوب الآخرين رعباً بالشكل الذي لا يمكن أن تصنعه وسائل إعلامك، ولا يمكن أن تصنعه أيضاً آليتك العسكرية. هو من نصر نبيه بالرُّعب بمسافة شهر، وكم كان الجيش الذي معه؟ هم أولئك الذين حُوصروا في المدينة عدد قليل, ونصره الله بالرعب، فكان بعض أعدائه من اليهود يخربون بيوتهم ويقطعون نخيلهم أحياناً، ويرحلون خوفاً قبل أن يجيّش الجيوش عليهم، وقبل أن يحاول أنه يشعرهم بأنه يريد أن يهاجمهم.

#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي
معرفة الله عظمة الله الدرس السابع

{سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا}، يعني: نحن مشركون، وما منعنا بأن مثلاً يميتنا، أو يكف أيدينا بطريقة قسرية هكذا، ولكنه قد منع عن طريق الحجة البالغة، يرسل رسلاً، وينزل كتباً، ويبين لكم بأن هذا لا يشاءه، وأن هذا لا يرضاه، وأنه باطل .
{قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} (الأنعام:149)، فهو سبحانه على كل شيء قدير، أنتم لا تعجزونه، فهو لو شاء لهداكم أجمعين، ولو شاء لمنعكم بالطريقة القسرية الأخرى. إذاً فمعنى هذا بأن الشيء الذي قد بين الله للناس بأنه باطل هو لا يشاؤه، لا تتعلق المسألة على أنه ما دام لم يمنع وهو قادر أن يمنع بالطريقة الأخرى القسرية إذاً فقد شاءه، هذه شبه قامت من بعد، استمرت من بعد، يقولون: [هو قادر على أن يجعل الكافرين مؤمنين، ولكن ما جعلهم مؤمنين، إذاً فقد شاء أن يبقوا على هذا] عقيدة جاءت عند البعض بأنه هكذا الكافرون، الله قد شاء منهم أن يكونوا كافرين، وشاء أن يكون المنافقون منافقين إلى آخره
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

{وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (الأنعام:152 ـ 153)،

{فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآياتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ} (الأنعام: من الآية157)،

﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَـمُونَ﴾
{ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
.{ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
{لِمَ تَكْفُرُونَ بآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ}
{ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ}
{ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}

لاحظ كم تكررت هذه عنهم: وهم يعلمون ، وهم يعلمون ، وهم يعلمون! أي: أن تعرف أن هذه نوعية يجب أن تكون حذراً جداً في التعامل معها يجب أن تكون حريصاً على أن تواجهها فعلاً وليس تحاول أنك تتأقلم معها وتحاول أن تمهد قابلية لها في أوساط الأمة . وردت كثيراً كلمة: وهم يعلمون
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

طيب إذا سكتنا - وهذه الكلمة التي أقولها دائماً - إذا سكتنا هل هم ساكتون؟ هل هم نائمون؟ أم أن سكوتنا سيهيئ الساحة لهم أن يعملوا ما يريدون؟. أم أن سكوتنا يعني أن يطمئنوا من جانبنا أننا أصبحنا لا نشكل عليهم أي شيء يزعجهم ويقلقهم.. إذاً فهم سيحترموننا؟ أم ماذا سيعملون؟ هل سيحترموننا؛ لأننا سكتنا؟ هل عدوك يحترمك إذا ما سكت؟ أبداً. إذاً نقول لأولئك الذين يقولون , أو سيقولون كما قالوا , وكما قالوا في الماضي : اسكتوا. أو لا مبرر لهذا , أو لماذا تتفاعلوا هكذا؟ نقول : أنتم برروا لنا سكوتكم من أي منطلق هو؟ هل أنه على أساسٍ من كتاب الله سبحانه وتعالى؟ فأنتم تخاطبوننا باسم القرآن؟ أن القرآن فهمتم منه هو أن نسكت؟ فهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين. أم أنكم تريدون أن نسكت؛ لأن السكوت سيكون فيه سلامتنا أمام أعدائنا؟. إذاً سنسكت ولكن أنتم انطلقوا وأخرجوهم من اليمن ، جربوا أنفسكم ، جربوا السكوت , جربوا الحكمة. هل تستطيعون بسكوتكم أن تعملوا على إخراجهم من اليمن؟. لا. إذاً فعندما تقولون لنا : أن نسكت ، نحن لا نرى أي مبرر للسكوت أبداً إلا قولكم بأننا قد نثيرهم علينا. هم أساساً مستثارون من يوم هم أطفال في مدنهم وقراهم ، ثقافتهم ، تربيتهم كلها قائمة ضدنا نحن المسلمين ، ضد العرب ، فهو من أصله بثقافته , بتربيته ، هو مستثار ضدك لا يحتاج
إلى أن أستثيره من جديد
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

هذا الذي يُصفِّي القلوب حقيقة، القرآن، ويعرف الإنسان من خلاله كيف يكون توجهه، كيف تكون نظرته، كثير ممن قرؤوا كتب الترغيب والترهيب تراه ما عنده توجه أنه مثلاً يجاهد في سبيل الله؛ لأنه ماذا؟ قد هناك حسنات كثيرة، يغرف واحد كما يريد دون أن يحاول أن يدخل نفسه في موضوع فيه مصاعب، وفيه خوف، وفيه سجون، وربما فيه قتل .
إذاً هذه النظرة، وهذا الموقف موقف من؟ موقف من نفسيته فعلاً منفصلة عن الله، قدم له الموضوع مجرداً هناك لوحده، هناك نار، وهناك حسنات خذ لك كمّا تريد حسنات وستسير إلى الجنة، والنار تسلمها!
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

{مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ}، إذاً يعني ماذا؟ وزني ثقيل، أليس معناه هكذا؟ كيف أصبح هذا الوزن؟ أصبح لا شيء،{قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ} (الأعراف:13)، أليس هنا صَغار، وعنده أن وزنه ثقيل أنه خلق من نار وآدم خلق من طين !.
{قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} (الأعراف:14) ، هذا مما يكشف عداوة إبليس لله، وبالذات لبني آدم {أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} على أساس هو يريد أن يشتغل، يريد يشتغل مع هؤلاء البشر؛ لأنه قد صار يعتبر بأن الذي أدى به إلى هذه الخسارة بعد المقام الذي كان هو فيه، أن المسئول عنه هو آدم، إذاً سيشتغل ضد آدم، وفعلاً ألم يشتغل ضدهم هو وزوجته وما قد هناك إلا هم؟ واشتغل ضد أولاده إلى يوم الوقت المعلوم، إلى يوم يبعثون
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

فالحج هم - فعلاً - يخططون للاستيلاء عليه، وإذا ما استولوا عليه فهم قد عرفوا أننا أصبحنا نصدق كل شيء من عندهم، وأننا أصبحنا أبواق إعلام نردد أي تبرير يأتي من قبلهم، عندما يقولون: نحن جئنا إلى اليمن من أجل أن نساعد الدولة اليمنية على مكافحة الإرهاب. كل يمني يقتنع بهذا ويرددها ويخدمهم في أن تُعمم على أكبر قطاع من الناس، ونقتنع جميعاً بأنهم إنما جاءوا لمكافحة الإرهاب، وسيدخلون الحجاز من أجل مكافحة الإرهاب، ومن أجل مكافحة الإرهاب يحرقون القرآن، ومن أجل مكافحة الإرهاب يهدمون الكعبة، ومن أجل مكافحة الإرهاب يمنعون الحج، ومن أجل مكافحة الإرهاب يدوسونا بأقدامهم ونحن نصدق كل تبرير يقولونه.
لقد وثقوا بأن كل كلمة يقولونها تبرر أعمالهم ضدنا أصبحت مقبولة لدينا, وأصبحت وسائل إعلامنا ترددها، وأصبحنا نحن نستسيغها ونقبلها ونغمض أعيننا عن الواقع الملموس، نؤمن بالخدعة ولا نلتفت إلى الواقع الملموس الذي باستطاعتك أن تلمس شرَّهم وخطرهم
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

{وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ}.
إذا لم يكن لديك تفكير بأن تبحث عما ترهب به أعداء الله, أو أن يقال لك هذا شئ بالتأكيد يرهب أعداء الله ثم لا تعمله وهو شيء سهل جداً أن تقوله ثم لا تقوله فاعلم بأنه لم يعد لديك ذرة من إيمان ولا ذرة من إباء، وأنك تائه كما تاه بنو إسرائيل من قبلك.
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

أنا قلت: أن هذه من المصاديق التي تؤكد أننا فعلاً طبقنا ما يقول اليهود، اليهود يقولون: بأنهم شعب الله المختار، وأنهم هم الناس الحقيقيون وأن الآخرين من البشر ليسوا أناس حقيقيين. هكذا يقولون، قالوا: نحن لسنا بشراً حقيقيين, نحن خلقنا الله لخدمتهم وإنما خلقنا في صورة بشر من أجل أن ننسجم معهم وأن نؤدي خدمتهم على شكل أفضل. هكذا يقولون.
فعلاً أصبح هذا شيء نحن نؤكده في واقعنا أننا لسنا بشراً ولسنا أناساً وإلا لما جاء اليهود يضربونا بأموالنا وندفع تكاليف الحرب، ثم نحن بعد أن يغادروا نحن من نكلف بأن نبني ما دمروا، هذا حصل في أفغانستان. إيران عليها أن تدفع, والسعودية عليها أن تدفع ربع الدمار الذي في أفغانستان، والإمارات عليها أن تدفع, والدول الأخرى عليها أن تدفع.اليهود يدمرون ثم هم يقدمون أنفسهم بأنهم من عملوا الجميل مع الأفغانيين فهم من جعلوا الآخرين يبنون، إذاً تحركوا أنتم يا المسلمون تحركوا فابنوا ما دمرنا والفضل لنا، سخرية رهيبة أصبحنا لا ندركها ولا نفهمها.
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

الحق له أعلامه، وهو مسيرة ناس، لا أحد يستطيع أن يتخلى عن هذه، والباطل مسيرة ناس لها أعلامها، طريق لها أعلامها، ولها دعاتها، ويسير عليها الصفوف الكثيرة من الناس؛ ولهذا جاءت سورة [الفاتحة] تتحدث بأنه طريق الحق واحدة، في مقابل طريقين، من هنا، ومن هنا، طريق مغضوب عليهم، وطريق ضالين
{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ} نحن لا نريد أن نمشي على صراط المغضوب عليهم. أليست كلمة غير المغضوب عليهم [الألف واللام] : موصول حرفي؟ تعني ماذا؟ المغضوب عليهم، أليست تعني ناس؟ أي: لا أريد صراط المغضوب عليهم، {وَلاَ} أريد صراط {الضَّالِّينَ}.
فسورة [الفاتحة] تقرر قضية مهمة، قضية مهمة جداُ هي: أن تفهم أن الصراط المستقيم صراط ناس، وأن صراط المغضوب عليهم صراط ناس، وصراط الضالين صراط ناس، الله يقول لرسوله (صلوات الله عليه وعلى آله)، وهو نبي يوحى إليه مباشرة يقول له: {أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}(الأنعام90) يعرض له قائمة من الأنبياء، إمش على مسيرة هؤلاء.
لماذا أمشي على مسيرة هؤلاء وجبريل يأتيني مباشرة من عندك؟! هكذا، لا بد، إنها مسيرة إلهية، لها أعلامها. هل محمد بحاجة أن يمشي وراء أحد من الأنبياء وجبريل يأتيه مباشرة من عند الله؟ فما معنى أن يقول الله له: {أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}؟ لأن هذه سنة إلهية، سنة إلهية، ومسيرة إلهية، تتجسد في مسيرة أوليائه من الأنبياء والصالحين، وورثة كتبه، وأعلام دينه.
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

الحق له أعلامه، وهو مسيرة ناس، لا أحد يستطيع أن يتخلى عن هذه، والباطل مسيرة ناس لها أعلامها، طريق لها أعلامها، ولها دعاتها، ويسير عليها الصفوف الكثيرة من الناس؛ ولهذا جاءت سورة [الفاتحة] تتحدث بأنه طريق الحق واحدة، في مقابل طريقين، من هنا، ومن هنا، طريق مغضوب عليهم، وطريق ضالين
{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ} نحن لا نريد أن نمشي على صراط المغضوب عليهم. أليست كلمة غير المغضوب عليهم [الألف واللام] : موصول حرفي؟ تعني ماذا؟ المغضوب عليهم، أليست تعني ناس؟ أي: لا أريد صراط المغضوب عليهم، {وَلاَ} أريد صراط {الضَّالِّينَ}.
فسورة [الفاتحة] تقرر قضية مهمة، قضية مهمة جداُ هي: أن تفهم أن الصراط المستقيم صراط ناس، وأن صراط المغضوب عليهم صراط ناس، وصراط الضالين صراط ناس،
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

(سورة الفاتحه)
فهذه السورة تؤكد على مسألة الربط بالله، أنك بحاجة إلى أن ترتبط بالله مباشرة، حتى وإن كنت نبياً يوحى إليك، حتى وإن كنت تحفظ القرآن عن ظهر قلب، حتى وإن كان ذكاؤك على أرقى درجة من الذكاء، مهما كنت، إنك بحاجة إلى ارتباط يومي بالله؛ ليمنحك الهداية، وليبصرك صراط الذين أنعم عليهم.
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ}؟ نحن لا نريد الضالين، لا نريد المغضوب عليهم، نقول يومياً هكذا: لا نريد طريقهم، لا نريد صراط الذين غضبت عليهم، لا نريد صراط الذين هم ضالون، ونحن نسير على صراطهم، ونحن نمشي على طريقتهم، ونحن نتثقف بثقافتهم، وتحكمنا قوانينهم، وسياستنا تسير على الأسس التي وضعوها!!.
لأننا لا نفهم، نتحدث ولا نفهم، نصلي ولا نفهم، ونرى كل شيء من حولنا ضلال، وباطل، ولا يهمنا ذلك، وكأن كل شخص منا لديه [تصاريف] التي يسمونها [تصاريف] أو لديه مناعة بأنه لا يمكن أن يضل! ضلال هكذا تلقائياً، كل واحد منا مع علمه بأن الدنيا مليئة بالضلال يتصرف لا يهمه أن يبحث عن الهدى، ولا أن يهتدي، ولا يهمه الموضوع، أنه ربما أكون على ضلال، ربما أكون على ضلال، لا احد يتساءل، نمشي في الدنيا وكأننا محصنين، لدينا مناعة من الضلال!.
أليس هذا هو الشعور السائد لدينا؟ كل شخص يمشي في الدنيا وكأن لديه مناعة من الضلال، أو هو لا يبالي ضل أو لم يضل، المهم أن أمشي [وين ما غدَّرت باتت] لا يهمه أن يقع في الضلال.
ولكن هذه السورة تؤكد لنا، ونحن نقرأها كل يوم عدة مرات: أن قضية البحث عن الهداية قضية مهمة، وأن الوقوع في صراط المغضوب عليهم، أو في صراط الضالين قضية خطيرة جداً، تتردد على مسامعنا كل يوم عدة مرات، كم نقرأ الفاتحة في اليوم والليلة؟ عددوا، الفرائض مع النوافل التي نصليها كم تطلع الفاتحة؟ كم، كم تطلع؟ ما يقرب من عشرين مرة نقول في اليوم الواحد فلاحظ أنه هذا العدد الكبير في اليوم والليلة، ونحن لا نفهم بعد، لا نلتفت ونتساءل لماذا أردد هذه العبارة في اليوم والليلة هذا العدد الكبير؟ لماذا؟ هل أحد يتساءل؟ لا نتساءل، ونصلي، يصلي واحد عمره لما قد هو شيبة، لا يتساءل، لا يقف مرة مع نفسه يتساءل لماذا تفرض الفاتحة بالذات من بين كل السور؟ ولماذا نرددها هذا العدد كل يوم وليلة، ماذا يعني؟.
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

تتردد على مسامعنا كل يوم عدة مرات، كم نقرأ الفاتحة في اليوم والليلة؟ عددوا، الفرائض مع النوافل التي نصليها كم تطلع الفاتحة؟ كم، كم تطلع؟ ما يقرب من عشرين مرة نقول في اليوم الواحد فلاحظ أنه هذا العدد الكبير في اليوم والليلة، ونحن لا نفهم بعد، لا نلتفت ونتساءل لماذا أردد هذه العبارة في اليوم والليلة هذا العدد الكبير؟ لماذا؟ هل أحد يتساءل؟ لا نتساءل، ونصلي، يصلي واحد عمره لما قد هو شيبة، لا يتساءل، لا يقف مرة مع نفسه يتساءل لماذا تفرض الفاتحة بالذات من بين كل السور؟ ولماذا نرددها هذا العدد كل يوم وليلة، ماذا يعني؟.
ستجد أن الفاتحة - كما قلنا سابقاً - الذي أخذ أكثر مساحة فيها هي مساحة الهداية، والخوف من الضلال. القرآن بكله يدور حول هذا الموضوع، هو أن يهدي الناس، ويبعدهم عن الضلال، وهذا هو خلاصة القرآن، خلاصة الدين بكله، خلاصة أن هذا العمل بكله هو أن نهتدي، ونبتعد عن الضلال.
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

لستة اللواء الاخضر لدعم القنوات الناشئة♻️
ـــــــــــــــــــــــــ

• 07k » نكت ضد المرتزقة والعدوان
• 07k » اقوى حالات واتساب تصاميم
• 02k » شموخ انصارية
• 02k » معركة الفتح الموعود
• 01k » زوامل صقر اللاحجي
• 01k » من هدى الله
• 01k » المصمم كرار
• 09h » قناة كشف الحقائق
• 08h » النصر او الشهادة
• 07h » ضيف قناتي
• 06h » جبريل الخولاني
• 05h » رسالة لقلبك
• 05h » أنصار المقاومة الإسلامية
• 05h » جهاد نصر او استشهاد
• 05h » الوعي والبصيرة والجهاد
• 05h » مواكب الخالدين
• 04h » الشاعر نصرالله العياني
• 04h » زوامل انصار الله الرسمية
• 04h » القران الكريم
• 04h » المجاهدة الاعتزاز الحاشدي
• 04h » الإعلام العسكري المقاوم
• 03h » إيهاب توفيق
• 03h » خواطر جهادية واستشهادية
• 03h » شبكة الغالبون الأعلامية
• 03h » فلسطيني٢
• 03h » نبض الحقيقة
• 02h » كتابات عمار بن ياسر
• 02h » قناة الشاعر عماد قيرح
• 02h » قناة نيوز لايف
• 02h » الشاعر عبدالحكيم ابو هاشم
• 02h » قناة المجاهد ابو جبريل
• 02h » زوامل سلطان اللاحجي sltan
• 02h » معركة الفتح الموعود
• 02h » الشاعر جبريل الحسام
• 02h » حروف على وتر النصر
• 02h » طوفان الاقصى
• 02h » المصمم سليمان المشرقي
• 02h » ايات قرانية
• 02h » الشاعر ابو حمود الفرجه
• 02h » الافتقار الى الله
• 02h » الشاعر بدر الحجري
• 02h » قناةالشهيدابوثائرجحيز)
• 02h » ارتقاء مجاهد
• 01h » انتاج زوامل ريمكس
• 01h » البأس اليماني هكرز الجيش
• 01h » احداث2024م
• 01h » فإن الذكرى تنفع المؤمنين
• 01h » مهارات وفوائد
• 01h » الكاتب ابو جدبان الغري
• 01h » ﴿حڪايةة شهيد️‍.
• 01h » بوح الخواطر
• 01h » الشاعر ابوشامخ الشرقي
• 01h » انصار الدين والاسلام
• 01h » ديوان الشاعر نوح مران
• 01h » يمانيون كلنا غزة
• 01h » تقنيه المعلومات
• 01h » الشاعر ذوالفقار اللاعي
• 01h » الشاعر جبران الضبياني
• 01h » اخبار غزة
• 01h » للتطريز اليدوي
• 01h » قناة اخبار المسيرة
• 01h » اخبار عاجلة
• 01h » القران الكريم اذكار ادعية
• 01h » الشاعر عبدالله صلاح الدين
• 01h » الشاعر ابوخالد شعلان
• 01h » نصر من الله وفتح قريب
• 01h » مسلسلات رمضان 2024
• 01h » تعلم البرجمة والاحتراف
• 01h » كتائب السيد القائد طوفان
• 01h » الشاعر جبر ياسين
• 01h » مشاعر صامتة
• 01h » تصاميم جهادية
• 01h » ملتقى ارض السند و المدد
• 01h » البنفسج
• 01h » حملة تحرير المقدسات
• 01h » اخبار اليمن وفلسطين
• 01h » قناة المنشد رؤوف الشاهلي
• 09h » قناة الشاعر خويلد الصنعان
• 09h » ابيات وكلمات
• 09h » زوامل واناشيد
• 08h » هاشم ابو هجوم
• 08h » كبرياء عبارات وخواطر
• 08h » تصاميم قاهر الاعدا۽
• 07h » مكتب الارشاد شبوة
• 07h » قناة المنشد حكيم الجنيد |
• 06h » مشاعر مبعثره👨‍
• 05h » زوامل ريمكسات Remix
• 04h » اخبار غزة
• 04h » قصائد عن فلسطين
• 04h » الشاعر ابو الحسن الشريف
• 04h » خواطر وعبر جميلة
• 03h » قناة الشاعر تمكين اليمني
• 03h » فلسطين قضيتنا الاولى
• 03h » تصميمات جهاديه
• 02h » زمن كشف الحقائق
• 02h » الشاعر ابو قاهر المؤيد
• 02h » منوعات
• 02h » كتابات إشتياق
• 02h » كلام من نور القران.

لستة شعراء الوطن الاحرار لدعم القنوات الجهادية🔰
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• 07k » حكم واقوال الإمام علي
• 06k » طوفان اليمن البحري
• 05k » نكت ضد المرتزقة والعدوان
• 02k » مجموعة الحربي عيسى الليث
• 02k » زوامل جهادية حالات واتس
• 02k » قروب حالات وقصايد واشعار
• 01k » حالات وتصاميم جهادية
• 09h » عطاء الشهداء
• 09h » مجاهد في سبيل الله
• 08h » اضحك وانسه همك
• 08h » حالات قصايد واشعار
• 08h » الشاعر عبدالمجيد السحاري
• 08h » شموخ حوثيه
• 08h » شهداؤنا عظماؤنا
• 07h » الشاعر عماد النهاري
• 07h » معركة الوعي الثقافي
• 06h » قناة عشق الشهاده
• 06h » تصاميم جهاديه مع الله
• 05h » ملتقى اتحاد شعراء ومنشدين
• 05h » المصمم نشمي صعده
• 05h » قاهرة العدوان الشهراني
• 05h » الكاتبة مرام عبد الغني
• 04h » زوامل واناشيد
• 04h » اقلام ثائره
• 04h » نحن انصار الله
• 04h » شاعر الجرحى سند الصوفي
• 04h » شبكة انصار الله
• 04h » خير الكلام
• 04h » الشاعر نصر الله العياني
• 04h » منوعات جهادية
• 04h » شباب المقاومه
• 03h » كتابات حفيدة الامام علي
• 03h » وعد الاخرة
• 03h » كلام من ذهب
• 03h » من هدي القران الكريم
• 03h » الشاعر قصي اللاحجي
• 02h » شذرات المسيرة
• 02h » الحرب الناعمة
• 02h » العسكرية الجهادية
• 02h » حروف على وتر النصر
• 02h » الشاعر عبدالحكيم ابو هاشم
• 02h » حسينية الدرب والخطى
• 02h » الشاعر ابو مالك سريع
• 02h » المصمم ابو ثابت السحاري
• 02h » قلم ثائر
• 02h » الوعي والبصيرة
• 02h » الشاعر ابو حسين العصري
• 02h » يد تبني ويد تحمي
• 02h » المصمم ابو جساس حجر
• 02h » حكمة مجاهد
• 02h » شيلات جهاديه 2023
• 02h » ربى مران
• 02h » قناة المجاهدين الأحرار
• 02h » مجموعه احرار المسيرة
• 02h » قناة منوعات جهاديه
• 02h » عشاق الشهاده
• 02h » حفيدة الزهراء عليها السلام
• 02h » الشاعر ابو ليث المرقب
• 02h » زوامل ريمكس
• 02h » طوفان الاقصى طم الاعدا طما
• 01h » عبدالله الموشكي
• 01h » المصمم كرار باقم الثائر
• 01h » نبراس الحشد والمقاومه
• 01h » الشهيد ابو نصر الشبواني
• 01h » البأس اليماني هكرز الجيش
• 01h » المنشد المجاهد ابوجهاد القشيمة
• 01h » الشاعر ابو مطلق فرج
• 01h » كلام من نور القران.
• 01h » الشاعر ابو ميثم الزراع
• 01h » الشاعر هيثم جحاف
• 01h » قلم حيميه حوثيه
• 01h » انصار الدين ولاسلام
• 01h » الشاعرة افنان عامر
• 01h » الشاعر عبدالكريم الشمسي
• 01h » شاعر الحمية ابو جهاد صبر
• 01h » المجاهدة الاعتزاز الحاشدي
• 01h » المصمم حيدري مطنوخ)
• 01h » محمد القحوم
• 01h » قناة الشاعر ابوطالب الريامي
• 01h » مطنوخة صعدة
• 01h » ذوق شاعر
• 01h » مناقشة الشاعر ابو رامي الشرف
• 01h » الشاعر ذا النون مشتاق
• 01h » الجبهة الاعلامية لليمن
• 01h » الشاعر نصر الصوبي
• 01h » الأخبار
• 09h » الشاعر ابو بركان الخولاني
• 08h » 《عدسة كاتبة الأحرار..》2
• 07h » قلم جبران الضبياني
• 05h » القدس قضيتنا