🔴چه کسی سقوط کرده؟
🔺اعتماد ۲۹ آذر ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘برخی اظهارات و مواضع گر چه کوتاه است ولی ریشه بسیاری از مشکلات را به خوبی نشان میدهد. اخیراً که ماجرای فیلترینگ در فضای عمومی جدیتر شده و بیش از پیش مذموم و زیانبار مینماید، یک عضو مجلس ایران گفته است که؛ ▪️«نایب رئیس کمیسیون اصل ۹۰ مجلس با اعلام خبر طرح صیانت جدید در مجلس گفت: ما نباید اجازه دهیم مردممان در صخره [دره] سقوط کنند.»▪️
🔘در واقع دندهعقب گذاشتهاند و با سرعت به سوی دره میروند، در حالی که میخواهند مردم را از سقوط به صخره نجات دهند. اصولاً دفاع از فیلترینگ به اندازه کافی بیانگر ته دره و در حال سقوط بودن است و نیازی به شاهد چیز دیگری ندارد. یک لحظه فکر کنید که هم اکنون عدهای دنبال صدور مجوز برای استفاده از رادیوهای موج کوتاه باشند تا مبادا مردم بتوانند از فرستندههای فرامرزی استفاده کنند. چنین افرادی همان اندازه در ته دره هستند که کسی بخواهد برای اینترنتی که روزانه در حال تحول است، قانون صیانت و فیلترینگ بنویسد. بعد چنین افرادی مدعی آن هستند که میخواهند مردم را نجات دهند.
🔘گیر ماجرا همین ادعای خدایی کردن است. معاذالله خداوند هم چنین داعیهای را طرح نکرده، چون اگر میخواست، مردم را هدایت شده میآفرید. حتی خداوند به پیامبر خود نیز یادآوری میکند که تو سیطرهای بر مردم نداری فقط تذکردهندهای. حالا یک انسان عادی که از نظر هدایتگری هیچ چیز نیست، جز چندین هزار رأی که همه میدانند با چه تمهیداتی در شهرهای کوچک و روستاها جمع میشوند، و هزینه هر رأی را اگر حساب کنی به میلیون سر خواهد زد، مدعی هدایتگری مردمی میشود که ۹۰ درصدشان (حداقل) فرهیختهتر و آگاهتر از نمایندگانشان هستند.
🔘در حقیقت مشکل اصلی اینجاست که آقایان چون نمیتوانند وظیفه محوله را انجام دهند، فیلشان یاد هندوستان می کند و دنبال هدایت مردم و جلوگیری از سقوط آنان میافتند. مثل این است که فیلترشکن فروشها دنبال هدایتگری مردم باشند.
🔘یک کلام روشن است که هیچ حکومتی در مقام هدایت مردم نیست. حکومتها باید منتخب مردم باشند، مردم که نمیآیند کسی را که از آنان با چه ترفندهایی رأی گرفته، به عنوان هادی خود برگزینند. جملات بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در نفی این تصور غلط، واضح است. مردم «ولینعمت» شما هستند و نه موجوداتی برای اینکه به دست شما هدایت شوند.
🔘اصولاً اگر یک آزمون از نمایندگان کنونی مجلس گرفته شود که شامل دانش، فهم، اخلاقیات و تعهدات گوناگون باشد آنگاه آزمون مشابهی را از چند صد نفر مردم به صورت تصادفی بگیریم، خواهیم فهمید که تفاوتها بسیار بیشتر از آن است که تصور میشود.
🔘مردم ایران و بخش فرهیخته آن، اینکه نمایندهای خود را در مقام هادی آنان تصور کند، موجب وهن خویش میدانند، و از آن مهمتر موجب خروج از وظایف ذاتی نمایندگی میدانند. آیا اینها به معنای نقض وظیفه قانونگذاری در مجلس است؟ خیر. مجلس باید قانونی عملی و مطابق خواست مردم تهیه کند، نه مثل قانون فرزندآوری، صیانت و حجاب و عفاف و... که اینها حتی در صحن مجلس هم طرح نشده بود. قانوننویسی اصول روشنی دارد که باید مورد توجه قرار گیرد.
🔘به علاوه اینکه استفاده از فضای مجازی را مترادف سقوط در صخره میدانند، به دلیل نحوه استفادهای است که خودشان یا اطرافیان آنان از این امکان میکنند که حتماً موجب اثرات سوء است. لذا در خصوص رفتار اغلب مردم و نحوه استفاده آنان از فضای مجازی که برای آموزش، کسب و کار، ارتباطات و... است، دچار خطا نباید شد بله قطعا برخی از مردم استفادههای مفسدهدار میکنند ولی اغلب استفادهها مفید و آموزنده و کمک کننده به اقتصاد است.
🔘اگر ما نیز به جای استفادههای درست مثل هوش مصنوعی، سرچ گوگل، دسترسی به پژوهشها و اخبار و سخنرانیها و کتاب و فیلمهای آموزنده، مسایل آموزشی و بهداشتی و درمانی، آموزههای جغرافیایی و تاریخی و علمی و... به سرگرمیهای غیر مفید بپردازیم، طبعاً چنین محدودیتهایی را تجویز نمیکنیم چون گمان میکنیم مردم هم مثل ما هستند و استفاده مفید میکنند.
🔺اعتماد ۲۹ آذر ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘برخی اظهارات و مواضع گر چه کوتاه است ولی ریشه بسیاری از مشکلات را به خوبی نشان میدهد. اخیراً که ماجرای فیلترینگ در فضای عمومی جدیتر شده و بیش از پیش مذموم و زیانبار مینماید، یک عضو مجلس ایران گفته است که؛ ▪️«نایب رئیس کمیسیون اصل ۹۰ مجلس با اعلام خبر طرح صیانت جدید در مجلس گفت: ما نباید اجازه دهیم مردممان در صخره [دره] سقوط کنند.»▪️
🔘در واقع دندهعقب گذاشتهاند و با سرعت به سوی دره میروند، در حالی که میخواهند مردم را از سقوط به صخره نجات دهند. اصولاً دفاع از فیلترینگ به اندازه کافی بیانگر ته دره و در حال سقوط بودن است و نیازی به شاهد چیز دیگری ندارد. یک لحظه فکر کنید که هم اکنون عدهای دنبال صدور مجوز برای استفاده از رادیوهای موج کوتاه باشند تا مبادا مردم بتوانند از فرستندههای فرامرزی استفاده کنند. چنین افرادی همان اندازه در ته دره هستند که کسی بخواهد برای اینترنتی که روزانه در حال تحول است، قانون صیانت و فیلترینگ بنویسد. بعد چنین افرادی مدعی آن هستند که میخواهند مردم را نجات دهند.
🔘گیر ماجرا همین ادعای خدایی کردن است. معاذالله خداوند هم چنین داعیهای را طرح نکرده، چون اگر میخواست، مردم را هدایت شده میآفرید. حتی خداوند به پیامبر خود نیز یادآوری میکند که تو سیطرهای بر مردم نداری فقط تذکردهندهای. حالا یک انسان عادی که از نظر هدایتگری هیچ چیز نیست، جز چندین هزار رأی که همه میدانند با چه تمهیداتی در شهرهای کوچک و روستاها جمع میشوند، و هزینه هر رأی را اگر حساب کنی به میلیون سر خواهد زد، مدعی هدایتگری مردمی میشود که ۹۰ درصدشان (حداقل) فرهیختهتر و آگاهتر از نمایندگانشان هستند.
🔘در حقیقت مشکل اصلی اینجاست که آقایان چون نمیتوانند وظیفه محوله را انجام دهند، فیلشان یاد هندوستان می کند و دنبال هدایت مردم و جلوگیری از سقوط آنان میافتند. مثل این است که فیلترشکن فروشها دنبال هدایتگری مردم باشند.
🔘یک کلام روشن است که هیچ حکومتی در مقام هدایت مردم نیست. حکومتها باید منتخب مردم باشند، مردم که نمیآیند کسی را که از آنان با چه ترفندهایی رأی گرفته، به عنوان هادی خود برگزینند. جملات بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در نفی این تصور غلط، واضح است. مردم «ولینعمت» شما هستند و نه موجوداتی برای اینکه به دست شما هدایت شوند.
🔘اصولاً اگر یک آزمون از نمایندگان کنونی مجلس گرفته شود که شامل دانش، فهم، اخلاقیات و تعهدات گوناگون باشد آنگاه آزمون مشابهی را از چند صد نفر مردم به صورت تصادفی بگیریم، خواهیم فهمید که تفاوتها بسیار بیشتر از آن است که تصور میشود.
🔘مردم ایران و بخش فرهیخته آن، اینکه نمایندهای خود را در مقام هادی آنان تصور کند، موجب وهن خویش میدانند، و از آن مهمتر موجب خروج از وظایف ذاتی نمایندگی میدانند. آیا اینها به معنای نقض وظیفه قانونگذاری در مجلس است؟ خیر. مجلس باید قانونی عملی و مطابق خواست مردم تهیه کند، نه مثل قانون فرزندآوری، صیانت و حجاب و عفاف و... که اینها حتی در صحن مجلس هم طرح نشده بود. قانوننویسی اصول روشنی دارد که باید مورد توجه قرار گیرد.
🔘به علاوه اینکه استفاده از فضای مجازی را مترادف سقوط در صخره میدانند، به دلیل نحوه استفادهای است که خودشان یا اطرافیان آنان از این امکان میکنند که حتماً موجب اثرات سوء است. لذا در خصوص رفتار اغلب مردم و نحوه استفاده آنان از فضای مجازی که برای آموزش، کسب و کار، ارتباطات و... است، دچار خطا نباید شد بله قطعا برخی از مردم استفادههای مفسدهدار میکنند ولی اغلب استفادهها مفید و آموزنده و کمک کننده به اقتصاد است.
🔘اگر ما نیز به جای استفادههای درست مثل هوش مصنوعی، سرچ گوگل، دسترسی به پژوهشها و اخبار و سخنرانیها و کتاب و فیلمهای آموزنده، مسایل آموزشی و بهداشتی و درمانی، آموزههای جغرافیایی و تاریخی و علمی و... به سرگرمیهای غیر مفید بپردازیم، طبعاً چنین محدودیتهایی را تجویز نمیکنیم چون گمان میکنیم مردم هم مثل ما هستند و استفاده مفید میکنند.
Forwarded from هممیهن
نمک بر زخم مردم
سرمقاله هممیهن
01 دی 1403
🔹سیاستورزی در ایران نهتنها گامی به پیش نمیرود؛ بلکه هر روز نه یک گام که چند گام به پس میرود. برخی از سیاسیون در عالم دیگری سیر و زندگی میکنند و نهتنها دردهای جامعه و مردم را التیام نمیدهند و مرهمی بر زخم آنها نمیگذارند، بلکه تا آنجا که بتوانند آگاهانه یا ناآگاهانه بر آنها نمک میپاشند.
🔹در خصوص تغییر مدیران، دست مردم چندان باز نیست؛ چون فیلترهای گوناگونی وجود دارد که خروجی از این فیلترها منجر به وجود نامزدهایی میشود که لزوماً مورد تایید اکثریت نیستند و انتخاب آنها رضایت خاطر کافی ایجاد نمیکند. بنابراین، مجبورند بسوزند و بسازند به امید اینکه شرایط بهبود یابد. این وضع در ذهن و روان و ضمیر مردم میماند تا روزی نشان داده شود.
🔹ولی ماجرا به همینجا ختم نمیشود. آنچه که بدتر است، زبان تلخ و بیاحساسی است که برخی از مسئولین از گذشته داشتهاند و هنگام طرح مشکلات، بهجای همدردی با مردم دنبال بیرون کشیدن گلیم خویش از آب هستند و در پی نمره دادن به خود و همکارانی هستند که با خود به محل کار آوردهاند.
🔹یا دنبال انداختن تقصیر و مشکلات به دوش دیگران و قبلیها و بیگانگان هستند. رفتاری که در دولت گذشته بهشدت رایج بود و میکوشیدند ناتوانیهای خود در انجام وعدهها را مثل کودکان بهانهگیر بر دوش دولت قبلی بیندازند.
🔹ولی پزشکیان از مردم عذرخواهی کرد و حاضر نشد چون گذشتگان تقصیر قبلیها بیندازد. به چند دلیل؛ اول اینکه، مسئولیت و حاکمیت پیوسته است و نمیتوان خود را از گذشته جدا کرد. دوم اینکه، مسئولیت و حاکمیت پیوسته است و نمیتوان خود را از گذشته جدا کرد.
🔹گرچه عذرخواهی آقای رئیسجمهور مسئله برق را حل نکرد؛ ولی دو نتیجه داشت. یکی اینکه مردم احساس کردند که فردی مسئول جلوی آنهاست. دیگر اینکه این رفتار نشان میدهد که مقام مسئول مسئله را درک کرده و آماده کوشش برای حل آن هم هست.
🔹اما در مقابل میبینیم که شهردار تهران در وضعیت کنونی هوا که در گذشته کمتر سابقه داشته است، دنبال نمره دادن به خود است و درباره عملکرد خود نمره میدهد و میگوید که: «ما به خودمان در حوزه مقابله با آلودگی هوا و اجرای قانون هوای پاک نمره خوبی میدهیم.»
🔹این گفتار جز پاشیدن نمک بر زخمهای جامعه که ناشی از آلودگی هواست، هیچ نتیجه دیگری ندارد.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
سرمقاله هممیهن
01 دی 1403
🔹سیاستورزی در ایران نهتنها گامی به پیش نمیرود؛ بلکه هر روز نه یک گام که چند گام به پس میرود. برخی از سیاسیون در عالم دیگری سیر و زندگی میکنند و نهتنها دردهای جامعه و مردم را التیام نمیدهند و مرهمی بر زخم آنها نمیگذارند، بلکه تا آنجا که بتوانند آگاهانه یا ناآگاهانه بر آنها نمک میپاشند.
🔹در خصوص تغییر مدیران، دست مردم چندان باز نیست؛ چون فیلترهای گوناگونی وجود دارد که خروجی از این فیلترها منجر به وجود نامزدهایی میشود که لزوماً مورد تایید اکثریت نیستند و انتخاب آنها رضایت خاطر کافی ایجاد نمیکند. بنابراین، مجبورند بسوزند و بسازند به امید اینکه شرایط بهبود یابد. این وضع در ذهن و روان و ضمیر مردم میماند تا روزی نشان داده شود.
🔹ولی ماجرا به همینجا ختم نمیشود. آنچه که بدتر است، زبان تلخ و بیاحساسی است که برخی از مسئولین از گذشته داشتهاند و هنگام طرح مشکلات، بهجای همدردی با مردم دنبال بیرون کشیدن گلیم خویش از آب هستند و در پی نمره دادن به خود و همکارانی هستند که با خود به محل کار آوردهاند.
🔹یا دنبال انداختن تقصیر و مشکلات به دوش دیگران و قبلیها و بیگانگان هستند. رفتاری که در دولت گذشته بهشدت رایج بود و میکوشیدند ناتوانیهای خود در انجام وعدهها را مثل کودکان بهانهگیر بر دوش دولت قبلی بیندازند.
🔹ولی پزشکیان از مردم عذرخواهی کرد و حاضر نشد چون گذشتگان تقصیر قبلیها بیندازد. به چند دلیل؛ اول اینکه، مسئولیت و حاکمیت پیوسته است و نمیتوان خود را از گذشته جدا کرد. دوم اینکه، مسئولیت و حاکمیت پیوسته است و نمیتوان خود را از گذشته جدا کرد.
🔹گرچه عذرخواهی آقای رئیسجمهور مسئله برق را حل نکرد؛ ولی دو نتیجه داشت. یکی اینکه مردم احساس کردند که فردی مسئول جلوی آنهاست. دیگر اینکه این رفتار نشان میدهد که مقام مسئول مسئله را درک کرده و آماده کوشش برای حل آن هم هست.
🔹اما در مقابل میبینیم که شهردار تهران در وضعیت کنونی هوا که در گذشته کمتر سابقه داشته است، دنبال نمره دادن به خود است و درباره عملکرد خود نمره میدهد و میگوید که: «ما به خودمان در حوزه مقابله با آلودگی هوا و اجرای قانون هوای پاک نمره خوبی میدهیم.»
🔹این گفتار جز پاشیدن نمک بر زخمهای جامعه که ناشی از آلودگی هواست، هیچ نتیجه دیگری ندارد.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
🔴امتناع سیاستگذاری
🔺اعتماد ۱ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘به طور قطع همه متوجه شدهایم که سیاستمداران ایرانی هنگامی که بیرون قدرت و مسئولیت هستند، بعضاً انتقادهای تندی هم میکنند، ولی هنگامی که بر صندلی قدرت مینشینند، اگر نگوییم سخنانی خلاف واقع میگویند، حداقل باید گفت اظهارات آنان ناروشن و فاقد معنای دقیق سیاستگذارانه و به نوعی کلیات کلاس درس یا توصیههای اخلاقی و مطالبی است که دردی از مسایل جامعه را درمان نمیکند.
🔘ریشه این رفتار را من در وضعیت امتناع سیاستگذاری در ایران میدانم. در حقیقت هنگامی که کسی در صندلی قدرت قرار میگیرد، طبعاً دنبال حل مسایل کشور و تحقق وعدههایش است. این برای بقای خودش هم ضرری است. ولی چرا هیچ کاری نمیشود و دست روی دست گذاشته میشود و به امید آیندهای که نخواهد آمد مینشینند.
🔘در گذشته با درآمدهای نفتی چاله چولههای مدیریتی پُر میشد، اکنون و خوشبختانه آن هم نیست. نوعی از سیاست یا سیاستگذاری دیمی را پیشه میکنند. سیاستگذاری دیمی نیز مصداق حشو قبیح است. زیرا سیاستگذاری اوج عقلانیت و برنامهریزی است و با شیوه دیم محقق نمیشود.
🔘اینها را نوشتم تا بپردازم به اثبات ادعای خودم در باره امتناع سیاستگذاری در شرایط کنونی. پس از انقلاب شاید بتوان گفت که برنامهریزی و سیاستگذاری با برنامه اول توسعه در سال ۶۸ آغاز شد. این برنامه از سوی کارشناسان و اقتصاددانان معتبر آن زمان و در سازمان برنامه و بودجه تنظیم شد. آقای دکتر طبیبیان مدیر اصلی آن بود.
🔘برنامه به نسبت موفق بود. چرا میگویم به نسبت؟ چون برخی انحرافات از برنامه ایجاد شد که ساختار کلی آن را به هم ریخت. انحرافاتی که ناشی از ویژگی ساختاری ایران بود و برنامهریزی را ممتنع میکرد. از جمله افزایش قیمت ارز و افزایش واردات و سپس افزایش رشد نقدینگی و رشد تورم و در نهایت بازگشت تعزیرات حکومتی و قیمتگذاری؛ بعلاوه واگذاریهای غیر کارشناسی و رانتی، موجب این مشکل شد که ربطی به برنامه اول نداشت. اتفاقاً نویسندگان برنامه ملاحظاتی را رعایت کرده بودند که اهداف مناسب را محقق کند.
https://telegra.ph/امتناع-سیاست%E2%80%8Cگذاری-12-20
🔺اعتماد ۱ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘به طور قطع همه متوجه شدهایم که سیاستمداران ایرانی هنگامی که بیرون قدرت و مسئولیت هستند، بعضاً انتقادهای تندی هم میکنند، ولی هنگامی که بر صندلی قدرت مینشینند، اگر نگوییم سخنانی خلاف واقع میگویند، حداقل باید گفت اظهارات آنان ناروشن و فاقد معنای دقیق سیاستگذارانه و به نوعی کلیات کلاس درس یا توصیههای اخلاقی و مطالبی است که دردی از مسایل جامعه را درمان نمیکند.
🔘ریشه این رفتار را من در وضعیت امتناع سیاستگذاری در ایران میدانم. در حقیقت هنگامی که کسی در صندلی قدرت قرار میگیرد، طبعاً دنبال حل مسایل کشور و تحقق وعدههایش است. این برای بقای خودش هم ضرری است. ولی چرا هیچ کاری نمیشود و دست روی دست گذاشته میشود و به امید آیندهای که نخواهد آمد مینشینند.
🔘در گذشته با درآمدهای نفتی چاله چولههای مدیریتی پُر میشد، اکنون و خوشبختانه آن هم نیست. نوعی از سیاست یا سیاستگذاری دیمی را پیشه میکنند. سیاستگذاری دیمی نیز مصداق حشو قبیح است. زیرا سیاستگذاری اوج عقلانیت و برنامهریزی است و با شیوه دیم محقق نمیشود.
🔘اینها را نوشتم تا بپردازم به اثبات ادعای خودم در باره امتناع سیاستگذاری در شرایط کنونی. پس از انقلاب شاید بتوان گفت که برنامهریزی و سیاستگذاری با برنامه اول توسعه در سال ۶۸ آغاز شد. این برنامه از سوی کارشناسان و اقتصاددانان معتبر آن زمان و در سازمان برنامه و بودجه تنظیم شد. آقای دکتر طبیبیان مدیر اصلی آن بود.
🔘برنامه به نسبت موفق بود. چرا میگویم به نسبت؟ چون برخی انحرافات از برنامه ایجاد شد که ساختار کلی آن را به هم ریخت. انحرافاتی که ناشی از ویژگی ساختاری ایران بود و برنامهریزی را ممتنع میکرد. از جمله افزایش قیمت ارز و افزایش واردات و سپس افزایش رشد نقدینگی و رشد تورم و در نهایت بازگشت تعزیرات حکومتی و قیمتگذاری؛ بعلاوه واگذاریهای غیر کارشناسی و رانتی، موجب این مشکل شد که ربطی به برنامه اول نداشت. اتفاقاً نویسندگان برنامه ملاحظاتی را رعایت کرده بودند که اهداف مناسب را محقق کند.
https://telegra.ph/امتناع-سیاست%E2%80%8Cگذاری-12-20
Telegraph
امتناع سیاستگذاری
🔺اعتماد ۱ دی ۱۴۰۳ ✍️عباس عبدی 🔘به طور قطع همه متوجه شدهایم که سیاستمداران ایرانی هنگامی که بیرون قدرت و مسئولیت هستند، بعضاً انتقادهای تندی هم میکنند، ولی هنگامی که بر صندلی قدرت مینشینند، اگر نگوییم سخنانی خلاف واقع میگویند، حداقل باید گفت اظهارات آنان…
Forwarded from هممیهن
استقبال از یک موضع
سرمقاله هممیهن
02 دی 1403
🔹رئیس محترم مجلس در آخرین اظهارات روشن و درست خود اعلام کرد که «قانونی ننویسیم که قابل اجرا نباشد؛ اگر این کار را کردیم، اولین قانونشکن خودمان هستیم. حتماً باید با خرد جمعی و جمعسپاری قانون تنظیم کنیم؛ چون جامعه باید این قانون را بپذیرد.» ما از این رویکرد درست و منطقی استقبال میکنیم و معتقدیم که آقای قالیباف به صفت رئیس مجلس بر نکته مهمی انگشت گذاشته است.
🔹قانونی که مورد قبول مردم نباشد و آن را ضروری ندانند، منجر به تقابل حکومت و مردم میشود و ظلم حاکم بر روابط طرفین میگردد و این نقطه آغاز سقوط حکومتها است. خداوند هم نخواسته انسانها را از طریق اجبار به راهی رهنمون کند؛ چه رسد به اینکه این وظیفه را برای بندگان ضعیفش خواسته باشد.
🔹اکنون پرسش این است که چگونه میتوان فهمید که قانون مطابق خواست مردم هست یا نیست؟ و اگر نیست، دنبال تصویب آن نرفت.
🔹راه اول این است که مرجع قانونگذاری باید منحصر به نمایندگان واقعی مردم باشد. دوم؛ به رسمیت شناختن مرجع قانونگذاری جز مجلس است. سوم؛ عدم رسیدگی به این مصوبات در تطبیق با قانونی اساسی و شرع است. چهارم؛ پذیرش امکان قوانین متناقض به علت صدور قانون از مراجع متفاوت و در نتیجه سردرگم کردن مردم و دادگاهها نتیجه طبیعی این امر است که باید مجلس در برابر آن سکوت نکند؛ ولی اقدامی نمیکند.
🔹راههای دیگری هم برای پرهیز از تصویب مقررات مغایر با خواست مردم هست. از جمله اینکه جز در موارد کاملاً استثنایی، مجلس باید دست از تصویب قوانین از طریق اصل۸۵ بردارد. این راهی است برای دور زدن مردم و تصویب قانون به دور از چشمان مردم.
🔹اگر این موارد رعایت شوند، اطمینان داشته باشید که قانون مورد احترام مردم خواهد بود و به سرنوشت قوانینی چون قانون ماهواره دچار نخواهد شد که همهاش زیان بود و هیچ سودی نه برای حکومت داشت و نه برای مردم.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
سرمقاله هممیهن
02 دی 1403
🔹رئیس محترم مجلس در آخرین اظهارات روشن و درست خود اعلام کرد که «قانونی ننویسیم که قابل اجرا نباشد؛ اگر این کار را کردیم، اولین قانونشکن خودمان هستیم. حتماً باید با خرد جمعی و جمعسپاری قانون تنظیم کنیم؛ چون جامعه باید این قانون را بپذیرد.» ما از این رویکرد درست و منطقی استقبال میکنیم و معتقدیم که آقای قالیباف به صفت رئیس مجلس بر نکته مهمی انگشت گذاشته است.
🔹قانونی که مورد قبول مردم نباشد و آن را ضروری ندانند، منجر به تقابل حکومت و مردم میشود و ظلم حاکم بر روابط طرفین میگردد و این نقطه آغاز سقوط حکومتها است. خداوند هم نخواسته انسانها را از طریق اجبار به راهی رهنمون کند؛ چه رسد به اینکه این وظیفه را برای بندگان ضعیفش خواسته باشد.
🔹اکنون پرسش این است که چگونه میتوان فهمید که قانون مطابق خواست مردم هست یا نیست؟ و اگر نیست، دنبال تصویب آن نرفت.
🔹راه اول این است که مرجع قانونگذاری باید منحصر به نمایندگان واقعی مردم باشد. دوم؛ به رسمیت شناختن مرجع قانونگذاری جز مجلس است. سوم؛ عدم رسیدگی به این مصوبات در تطبیق با قانونی اساسی و شرع است. چهارم؛ پذیرش امکان قوانین متناقض به علت صدور قانون از مراجع متفاوت و در نتیجه سردرگم کردن مردم و دادگاهها نتیجه طبیعی این امر است که باید مجلس در برابر آن سکوت نکند؛ ولی اقدامی نمیکند.
🔹راههای دیگری هم برای پرهیز از تصویب مقررات مغایر با خواست مردم هست. از جمله اینکه جز در موارد کاملاً استثنایی، مجلس باید دست از تصویب قوانین از طریق اصل۸۵ بردارد. این راهی است برای دور زدن مردم و تصویب قانون به دور از چشمان مردم.
🔹اگر این موارد رعایت شوند، اطمینان داشته باشید که قانون مورد احترام مردم خواهد بود و به سرنوشت قوانینی چون قانون ماهواره دچار نخواهد شد که همهاش زیان بود و هیچ سودی نه برای حکومت داشت و نه برای مردم.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
🔴نفوذی یا شبکه نیابتی؟
🔺دوم دی۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘روزنامه کیهان در ۲۴ شهریور ۱۴۰۱ در گزارش خبری و تیتر اصلی خود با عنوان «زمستان سیاه در قاره سبز؛ از اروپا اصرار از مدعیان اصلاحات انکار» در ابتدا به شرح مفصلی از مواضع مقامات، رسانه و اندیشکدههای اروپایی پرداخته که بارها اعتراف کردهاند که پس از آغاز جنگ روسیه و اوکراین و بحران انرژی ناشی از آن، اروپا در انتظار وحشتناکترین زمستان خود قرار دارد.
🔘در ادامه متذکر شده است که:▪️«اما پادوهای داخلی دشمن در ستیز با دیپلماسی هستهای کشور، این واقعیت را انکار و بر رویه انفعالی و سازشی خود در برابر غرب اصرار میکنند.»▪️ کیهان سپس با تیتری به نقل از انچه شبکه نیابتی غرب در داخل نامیده، نوشته است که: «اروپا به نفت ما نیاز ندارد، فرصت سوزی نکنیم!»
🔘سپس ادامه داده؛ بااینکه در این دور از مذاکرات هستهای، دست ایران پُر است و این آمریکا و اروپا هستند که برای حل بحرانهای غرب به احیای برجام نیازمندند اما عدهای از مدعیان اصلاحات که عوامل شبکه نیابتی غرب در داخل هستند ساز سازش کوک کرده و به شیپور آمریکاییها در داخل تبدیل شدهاند.
🔘در شرایطی که خود اروپاییها میگویند زمستان سختی در انتظار آنهاست و به نفت ایران نیاز داریم، مدعیان اصلاحات اما با برجستهسازی کلید واژههایی مانند «سراب زمستانی» و یا «فرصتسوزی» میگویند که اروپاییها به نفت ایران نیاز ندارند و باید هرچه زودتر با کوتاه آمدن از مواضع و شروط اصلی خود با طرفهای غربی توافق کنیم!
🔘 کیهان سپس به ذکر مواردی از نوشتههای نویسندگان داخلی از جمله بخشی از یادداشت من به شرح زیر پرداخته است. خوشمزهترین بخش آن نیز بکار بردن ع بجای عبدی است!!
▪️- عباس. ع، فعال سیاسی اصلاحطلب چند روز پیش در روزنامه اعتماد نوشت: «یک گروه بسیار کوچک، ولی پرنفوذ و البته غیرمسئول در ساختار قدرت وجود دارند [بخوانید منتقدان برجام روحانی] که... «مدتی است که در کنار مخالفت گاهوبیگاه خود با برجام مسیر جدیدی را ریلگذاری کردهاند. مسیری که میتوان آن را سراب زمستانی نامید. هدف آنان این است که با به تأخیر انداختن توافق برجام، مدعی شوند که توافق بهتری در زمستان در انتظار ایران است و این سرابی بیش نیست.»
او با طرح اینکه «اروپا مشکل نفت ندارد که با آزاد کردن نفت ایران حل شود.» نوشت: «اروپاییها به مسائل خودشان بهتر از ما واقف هستند و اگر چنین خطری آنان را تهدید کند و توان تأثیرگذاری داشته باشند، حتماً اکنون آن را انجام میدهند و نمیگذارند برای زمستان.»▪️
🔘کیهان پس از ذکر چند شاهد دیگر به روزنامه هممیهن هم پرداخته و نوشته است که: ▪️«روزنامه زنجیرهای «هممیهن» هم در صفحه اول خود با تیتر درشت «زمستان اروپا یا خزان برجام؟» نوشت: «با فرارسیدن فصل سرما، ایران در مقایسه با اروپا فرصتهای بیشتری از دست خواهد داد»! و «این ایران است که به فروش گاز به اروپا نیاز دارد اما نیاز اروپا به گاز ایران یک نیاز ضروری و حیاتی نیست.»▪️
🔘کیهان گزارش خود را با چنین توصیهای به پایان برده است که: «در پایان از دستگاههای امنیتی و قضایی کشور این انتظار میرود در برابر جریانی که مانع استیفای حقوق ملت ایران در مذاکرات هستهای هستند، با تکیه بر قوانین موضوعه کشور بایستند چه آنکه همین جریان در برههای که واکسیناسیون و ایمنسازی همگانی ضروری و حیاتیترین مسئله کشور بود، با سیاسی کردن آن (مخالفت با واردات واکسن از چین و روسیه) خسارات بسیاری را به کشور و مردم ایران وارد آوردند.»
🔘🔘اکنون که بیش از دو سال و اندی از آن یادداشت میگذرد بد نیست به این پرسش پاسخ داد که ما شبکه نیابتی بودیم یا دیگران اگر مستقیم ایلی کوهن اسراییل در ایران نباشند؛ حداقل فریبخورده بی جیره و مواجب نفوذیهای اسراییل و غرب هستند؟ جالب است بخشهای مهمتر آن یادداشت را ذکر نکردند تا ماهیت آنان روشن نشود.
🔘فرصت داشتید شاید این یادداشت ارزش دوباره خواندن را داشته باشد تا عمق نفوذ را در پوشش دفاع از وضع موجود ببینیم.
https://www.tgoop.com/abdiabbas/5021
🔺دوم دی۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘روزنامه کیهان در ۲۴ شهریور ۱۴۰۱ در گزارش خبری و تیتر اصلی خود با عنوان «زمستان سیاه در قاره سبز؛ از اروپا اصرار از مدعیان اصلاحات انکار» در ابتدا به شرح مفصلی از مواضع مقامات، رسانه و اندیشکدههای اروپایی پرداخته که بارها اعتراف کردهاند که پس از آغاز جنگ روسیه و اوکراین و بحران انرژی ناشی از آن، اروپا در انتظار وحشتناکترین زمستان خود قرار دارد.
🔘در ادامه متذکر شده است که:▪️«اما پادوهای داخلی دشمن در ستیز با دیپلماسی هستهای کشور، این واقعیت را انکار و بر رویه انفعالی و سازشی خود در برابر غرب اصرار میکنند.»▪️ کیهان سپس با تیتری به نقل از انچه شبکه نیابتی غرب در داخل نامیده، نوشته است که: «اروپا به نفت ما نیاز ندارد، فرصت سوزی نکنیم!»
🔘سپس ادامه داده؛ بااینکه در این دور از مذاکرات هستهای، دست ایران پُر است و این آمریکا و اروپا هستند که برای حل بحرانهای غرب به احیای برجام نیازمندند اما عدهای از مدعیان اصلاحات که عوامل شبکه نیابتی غرب در داخل هستند ساز سازش کوک کرده و به شیپور آمریکاییها در داخل تبدیل شدهاند.
🔘در شرایطی که خود اروپاییها میگویند زمستان سختی در انتظار آنهاست و به نفت ایران نیاز داریم، مدعیان اصلاحات اما با برجستهسازی کلید واژههایی مانند «سراب زمستانی» و یا «فرصتسوزی» میگویند که اروپاییها به نفت ایران نیاز ندارند و باید هرچه زودتر با کوتاه آمدن از مواضع و شروط اصلی خود با طرفهای غربی توافق کنیم!
🔘 کیهان سپس به ذکر مواردی از نوشتههای نویسندگان داخلی از جمله بخشی از یادداشت من به شرح زیر پرداخته است. خوشمزهترین بخش آن نیز بکار بردن ع بجای عبدی است!!
▪️- عباس. ع، فعال سیاسی اصلاحطلب چند روز پیش در روزنامه اعتماد نوشت: «یک گروه بسیار کوچک، ولی پرنفوذ و البته غیرمسئول در ساختار قدرت وجود دارند [بخوانید منتقدان برجام روحانی] که... «مدتی است که در کنار مخالفت گاهوبیگاه خود با برجام مسیر جدیدی را ریلگذاری کردهاند. مسیری که میتوان آن را سراب زمستانی نامید. هدف آنان این است که با به تأخیر انداختن توافق برجام، مدعی شوند که توافق بهتری در زمستان در انتظار ایران است و این سرابی بیش نیست.»
او با طرح اینکه «اروپا مشکل نفت ندارد که با آزاد کردن نفت ایران حل شود.» نوشت: «اروپاییها به مسائل خودشان بهتر از ما واقف هستند و اگر چنین خطری آنان را تهدید کند و توان تأثیرگذاری داشته باشند، حتماً اکنون آن را انجام میدهند و نمیگذارند برای زمستان.»▪️
🔘کیهان پس از ذکر چند شاهد دیگر به روزنامه هممیهن هم پرداخته و نوشته است که: ▪️«روزنامه زنجیرهای «هممیهن» هم در صفحه اول خود با تیتر درشت «زمستان اروپا یا خزان برجام؟» نوشت: «با فرارسیدن فصل سرما، ایران در مقایسه با اروپا فرصتهای بیشتری از دست خواهد داد»! و «این ایران است که به فروش گاز به اروپا نیاز دارد اما نیاز اروپا به گاز ایران یک نیاز ضروری و حیاتی نیست.»▪️
🔘کیهان گزارش خود را با چنین توصیهای به پایان برده است که: «در پایان از دستگاههای امنیتی و قضایی کشور این انتظار میرود در برابر جریانی که مانع استیفای حقوق ملت ایران در مذاکرات هستهای هستند، با تکیه بر قوانین موضوعه کشور بایستند چه آنکه همین جریان در برههای که واکسیناسیون و ایمنسازی همگانی ضروری و حیاتیترین مسئله کشور بود، با سیاسی کردن آن (مخالفت با واردات واکسن از چین و روسیه) خسارات بسیاری را به کشور و مردم ایران وارد آوردند.»
🔘🔘اکنون که بیش از دو سال و اندی از آن یادداشت میگذرد بد نیست به این پرسش پاسخ داد که ما شبکه نیابتی بودیم یا دیگران اگر مستقیم ایلی کوهن اسراییل در ایران نباشند؛ حداقل فریبخورده بی جیره و مواجب نفوذیهای اسراییل و غرب هستند؟ جالب است بخشهای مهمتر آن یادداشت را ذکر نکردند تا ماهیت آنان روشن نشود.
🔘فرصت داشتید شاید این یادداشت ارزش دوباره خواندن را داشته باشد تا عمق نفوذ را در پوشش دفاع از وضع موجود ببینیم.
https://www.tgoop.com/abdiabbas/5021
Telegram
آینده (عباس عبدی)
🔴سراب زمستانی
🔺اعتماد ۱۹ شهریور ۱۴۰۱
✍️عباس عبدی
🔘پیشتر در باره برجام نوشته بودم که به نظر بنده ایران یا بهتر است گفته شود اکثریت قاطع صاحبان قدرت تصمیم خود را برای امضای برجام گرفتهاند، البته با این توضیح که مسایل فنی و پادمانی با آژانس و نیز سیاست…
🔺اعتماد ۱۹ شهریور ۱۴۰۱
✍️عباس عبدی
🔘پیشتر در باره برجام نوشته بودم که به نظر بنده ایران یا بهتر است گفته شود اکثریت قاطع صاحبان قدرت تصمیم خود را برای امضای برجام گرفتهاند، البته با این توضیح که مسایل فنی و پادمانی با آژانس و نیز سیاست…
4_5990330985269434267.pdf
100 KB
🔴عینیت اجتماعی(۱۰ تا ۱۳)
▪️بررسی و تحلیل موج چهارم پیمایش ملی ارزشها و نگرشهای ایرانیان – آبان ۱۴۰۲
🔹 دینداری
🔺 نوآوران آذر ۱۴۰۳
🔘این بخش از گزارش به نگاه مردم ایران نسبت به ابعاد دینداری شامل؛ «توکل»؛ «احساس مذهبی بودن»؛ «ارادت به خاندان پیامبر.ص»؛ «دینداری شریعت محور»؛ «تقلید»؛ «انجام مناسک»؛ «جدایی دین ازسیاست»؛ «حجاب و نحوه مواجهه با آن»؛ «گذشته و آینده دینداری» و« روند تحولات مذهبی در نامگذاری کودکان تهرانی» پرداخته است.
فایل pdf
▪️بررسی و تحلیل موج چهارم پیمایش ملی ارزشها و نگرشهای ایرانیان – آبان ۱۴۰۲
🔹 دینداری
🔺 نوآوران آذر ۱۴۰۳
🔘این بخش از گزارش به نگاه مردم ایران نسبت به ابعاد دینداری شامل؛ «توکل»؛ «احساس مذهبی بودن»؛ «ارادت به خاندان پیامبر.ص»؛ «دینداری شریعت محور»؛ «تقلید»؛ «انجام مناسک»؛ «جدایی دین ازسیاست»؛ «حجاب و نحوه مواجهه با آن»؛ «گذشته و آینده دینداری» و« روند تحولات مذهبی در نامگذاری کودکان تهرانی» پرداخته است.
فایل pdf
4_5990330985269434268.docx
43.5 KB
🔴عینیت اجتماعی(۱۰ تا ۱۳)
▪️بررسی و تحلیل موج چهارم پیمایش ملی ارزشها و نگرشهای ایرانیان – آبان ۱۴۰۲
🔹 دینداری
🔺 نوآوران آذر ۱۴۰۳
🔘این بخش از گزارش به نگاه مردم ایران نسبت به ابعاد دینداری شامل؛ «توکل»؛ «احساس مذهبی بودن»؛ «ارادت به خاندان پیامبر.ص»؛ «دینداری شریعت محور»؛ «تقلید»؛ «انجام مناسک»؛ «جدایی دین ازسیاست»؛ «حجاب و نحوه مواجهه با آن»؛ «گذشته و آینده دینداری» و« روند تحولات مذهبی در نامگذاری کودکان تهرانی» پرداخته است.
فایل word
▪️بررسی و تحلیل موج چهارم پیمایش ملی ارزشها و نگرشهای ایرانیان – آبان ۱۴۰۲
🔹 دینداری
🔺 نوآوران آذر ۱۴۰۳
🔘این بخش از گزارش به نگاه مردم ایران نسبت به ابعاد دینداری شامل؛ «توکل»؛ «احساس مذهبی بودن»؛ «ارادت به خاندان پیامبر.ص»؛ «دینداری شریعت محور»؛ «تقلید»؛ «انجام مناسک»؛ «جدایی دین ازسیاست»؛ «حجاب و نحوه مواجهه با آن»؛ «گذشته و آینده دینداری» و« روند تحولات مذهبی در نامگذاری کودکان تهرانی» پرداخته است.
فایل word
🔴نقض عهد
🔺اعتماد ۳ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘در یادداشت قبلی با عنوان امتناع سیاستگذاری توضیح دادم که چرا در شرایط کنونی کشور، سیاستگذاری برای حل مسایل غیر ممکن است؟ طبیعی است که مطابق آن تحلیل ادامه حیات دولت قبلی از طریق آمدن تندروها نه تنها سیاستگذاری را ممکن نمیکرد بلکه این گره را کورتر مینمود. همچنین اگر قرار باشد که پزشکیان بیاید و سیاستهای دوره روحانی ادامه یابد این نیز مانع از باز شدن راه سیاستگذاری میشود. دولت پزشکیان برای باز کردن این راه یک فرصت و شاید آخرین فرصت است.
🔘پس چرا تاکنون این راه باز نشده است؟ علت در فقدان پیششرطهای سیاستگذاری است. این پیششرطها شامل وحدت یا اتحاد سیاستگذاران، تحلیل مشترک از شرایط، تعیین اهداف مورد توافق، سازمان اجرایی تحت فرمان سیاستگذار، و نظارت موثر و مستقل و بیطرف است. تقریباً میتوان گفت که شکاف موجود در ساخت قدرت در دوره دوم روحانی در این مقطع زمانی نیز وجود دارد، گر چه آقای پزشکیان میکوشد که با شعار وفاق و ادبیات سازنده آن را حل کند. ولی نه در هدف، نه در ابزار و منطق سیاستگذاری، نه در سازمان اجرا، و نه در تحلیل شرایط کنونی و نه وحدت سیاستگذار هیچ کدام در حد مطلوب وجود ندارند.
🔘چرا با این وضع مواجهیم؟ اگر بخواهیم مهمترین قاعده و اصل اخلاقی که پایداری و پیشرفت جامعه مستلزم وجود آن است را نام ببریم، وفای به عهد و پیمان است. بدون وفای به عهد، هیچ سنگی روی سنگ دیگر بند نمیشود. بویژه در حوزه داخلی کشورها این امر مهمتر است. تجربه دولت خاتمی و به طور مشخصتر دولت روحانی نشان داد که با وجود شکاف درون قدرت نمیتوان مشکلات و مسایل گوناگون کشور را بصورت پایدار حل کرد. مسایلی که هم اکنون در ایران؛ هم گستره فراوانی و هم عمق و ژرفای زیادی دارند. تقریباً در همه حوزههای سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، خارجی، امنیتی و نظامی و دینی با یک یا چند چالش عمیق مواجه هستیم که حل هر کدام پیچیدگیهای خاص خود را دارد، ولی شرط اول حل آنها، رسیدن به تفاهمی همهجانبه در ساخت قدرت است. هم از حیث تحلیل مسأله و شرایط، هم اهداف و هم اجرا و...
🔘شاید پرسیده شود که اگر تجربه دولت روحانی پیش روی ما بود پس چرا از پزشکیان حمایت کردیم که همچنان با این دوگانه مواجه باشیم؟ من سعی میکنم علل اصلی آن را از دیدگاه خود برشمارم. اول اینکه تجربه دولت رییسی نشان داد که کارآیی و یکدستی در جناح اصولگرایان تندرو یک سراب فریبنده بود. چون علممحور نبودند، و اهداف آنها تأمین خیر عمومی نیست، و تابع ملاحظات ایدئولوژیک فراواقعی و خیالی است، پس کارآمدی نخواهند داشت و به تبع آن یکدستی آنان نیز به سرعت تجزیه میشود، همچنان که در انتخابات اخیر هم دیدیم شد. دوم اینکه حضور آنان جز تشدید آگاهانه بحران ایران هیچ ثمر دیگری نداشت، و این قطعی بود.
🔘ارزشها و رویکردهایی که هم قبلاً گفته است و هم در طول انتخابات اعلام کرده و هیچ کدام نیز مطلقا مورد رد ساختار سیاسی نبوده است. این یک پیمان آشکار بود میان مردم و پزشکیان از یک سو، و میان پزشکیان و حکومت. حتی اگر نوشته هم نشده باشد مسألهای نیست. آن را میتوان ذیل عقد فضولی تعریف کرد، که پزشکیان یا هر نامزد دیگری (فرقی نمیکند) از طرف حکومت به مردم وعده داده است که اگر به او رأی دهید این وعدهها را با نیروهایی که نزدیک به او هستند انجام میدهد.
https://telegra.ph/نقض-عهد-12-22
🔺اعتماد ۳ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘در یادداشت قبلی با عنوان امتناع سیاستگذاری توضیح دادم که چرا در شرایط کنونی کشور، سیاستگذاری برای حل مسایل غیر ممکن است؟ طبیعی است که مطابق آن تحلیل ادامه حیات دولت قبلی از طریق آمدن تندروها نه تنها سیاستگذاری را ممکن نمیکرد بلکه این گره را کورتر مینمود. همچنین اگر قرار باشد که پزشکیان بیاید و سیاستهای دوره روحانی ادامه یابد این نیز مانع از باز شدن راه سیاستگذاری میشود. دولت پزشکیان برای باز کردن این راه یک فرصت و شاید آخرین فرصت است.
🔘پس چرا تاکنون این راه باز نشده است؟ علت در فقدان پیششرطهای سیاستگذاری است. این پیششرطها شامل وحدت یا اتحاد سیاستگذاران، تحلیل مشترک از شرایط، تعیین اهداف مورد توافق، سازمان اجرایی تحت فرمان سیاستگذار، و نظارت موثر و مستقل و بیطرف است. تقریباً میتوان گفت که شکاف موجود در ساخت قدرت در دوره دوم روحانی در این مقطع زمانی نیز وجود دارد، گر چه آقای پزشکیان میکوشد که با شعار وفاق و ادبیات سازنده آن را حل کند. ولی نه در هدف، نه در ابزار و منطق سیاستگذاری، نه در سازمان اجرا، و نه در تحلیل شرایط کنونی و نه وحدت سیاستگذار هیچ کدام در حد مطلوب وجود ندارند.
🔘چرا با این وضع مواجهیم؟ اگر بخواهیم مهمترین قاعده و اصل اخلاقی که پایداری و پیشرفت جامعه مستلزم وجود آن است را نام ببریم، وفای به عهد و پیمان است. بدون وفای به عهد، هیچ سنگی روی سنگ دیگر بند نمیشود. بویژه در حوزه داخلی کشورها این امر مهمتر است. تجربه دولت خاتمی و به طور مشخصتر دولت روحانی نشان داد که با وجود شکاف درون قدرت نمیتوان مشکلات و مسایل گوناگون کشور را بصورت پایدار حل کرد. مسایلی که هم اکنون در ایران؛ هم گستره فراوانی و هم عمق و ژرفای زیادی دارند. تقریباً در همه حوزههای سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، خارجی، امنیتی و نظامی و دینی با یک یا چند چالش عمیق مواجه هستیم که حل هر کدام پیچیدگیهای خاص خود را دارد، ولی شرط اول حل آنها، رسیدن به تفاهمی همهجانبه در ساخت قدرت است. هم از حیث تحلیل مسأله و شرایط، هم اهداف و هم اجرا و...
🔘شاید پرسیده شود که اگر تجربه دولت روحانی پیش روی ما بود پس چرا از پزشکیان حمایت کردیم که همچنان با این دوگانه مواجه باشیم؟ من سعی میکنم علل اصلی آن را از دیدگاه خود برشمارم. اول اینکه تجربه دولت رییسی نشان داد که کارآیی و یکدستی در جناح اصولگرایان تندرو یک سراب فریبنده بود. چون علممحور نبودند، و اهداف آنها تأمین خیر عمومی نیست، و تابع ملاحظات ایدئولوژیک فراواقعی و خیالی است، پس کارآمدی نخواهند داشت و به تبع آن یکدستی آنان نیز به سرعت تجزیه میشود، همچنان که در انتخابات اخیر هم دیدیم شد. دوم اینکه حضور آنان جز تشدید آگاهانه بحران ایران هیچ ثمر دیگری نداشت، و این قطعی بود.
🔘ارزشها و رویکردهایی که هم قبلاً گفته است و هم در طول انتخابات اعلام کرده و هیچ کدام نیز مطلقا مورد رد ساختار سیاسی نبوده است. این یک پیمان آشکار بود میان مردم و پزشکیان از یک سو، و میان پزشکیان و حکومت. حتی اگر نوشته هم نشده باشد مسألهای نیست. آن را میتوان ذیل عقد فضولی تعریف کرد، که پزشکیان یا هر نامزد دیگری (فرقی نمیکند) از طرف حکومت به مردم وعده داده است که اگر به او رأی دهید این وعدهها را با نیروهایی که نزدیک به او هستند انجام میدهد.
https://telegra.ph/نقض-عهد-12-22
Telegraph
نقض عهد
🔺اعتماد ۳ دی ۱۴۰۳ ✍️عباس عبدی 🔘در یادداشت قبلی با عنوان امتناع سیاستگذاری توضیح دادم که چرا در شرایط کنونی کشور، سیاستگذاری برای حل مسایل غیر ممکن است؟ طبیعی است که مطابق آن تحلیل ادامه حیات دولت قبلی از طریق آمدن تندروها نه تنها سیاستگذاری را ممکن نمیکرد…
Forwarded from هممیهن
معنای نفی گفتوگو
سرمقاله هممیهن
04 دی 1403
🔹شاید عادت شده که تا بحث از گفتوگو میشود، از آن تعبیر به عقبنشینی و شکست میشود. درحالیکه این رویکرد نفی گفتوگو، ذاتاً ناشی از ترس و فقدان اعتمادبهنفس است که خود را در پوشش انقلابیگری پنهان میکند.
🔹اصولاً در جهان امروز و حتی گذشته مخالفت با گفتوگو نشانهای از ضعف است؛ مگر هنگامی که یک طرف ماجرا طرف دیگر را به رسمیت نشناسد یا خواهان تسلیم بدون قید و شرط آن شود که طبعاً این گفتوگو نیست، بلکه درخواست تسلیم کامل است. بنابراین، اجتناب از گفتوگو بهطور ضمنی دعوت به تسلیم طرف مقابل است و این به معنای مجاز شمردن آغازگری تنش از سوی طرف دیگر در قالب هر نوع اقدامی است.
🔹شاید گفته شود که اگر طرف مقابل نقض پیمان کرده باشد، چه باید کرد؟ همچنان که ایالات متحده از برجام خارج شد. پاسخ در ماهیت حقوقی پیمان است. اگر پیمان منعقدشده ضمانت اجرای کافی داشته باشد، چنین اتفاقی رخ نخواهد داد.
🔹گفتوگو از یک سو کوششی است برای پردهبرداری از جهل دو طرف نسبت به هم، و از طرف دیگر رسیدن به نقطه بهینهای که کمترین زیان و بیشترین سود را برای طرفین داشته باشد.
🔹کمترین نتیجه منفی پرهیز از گفتوگو این است که دو طرف نسبت به اهداف و منویات یکدیگر غلو کرده و جهل پیدا میکنند و زیان رفتار آنها به مراتب بیشتر از سود آنها خواهد بود.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
سرمقاله هممیهن
04 دی 1403
🔹شاید عادت شده که تا بحث از گفتوگو میشود، از آن تعبیر به عقبنشینی و شکست میشود. درحالیکه این رویکرد نفی گفتوگو، ذاتاً ناشی از ترس و فقدان اعتمادبهنفس است که خود را در پوشش انقلابیگری پنهان میکند.
🔹اصولاً در جهان امروز و حتی گذشته مخالفت با گفتوگو نشانهای از ضعف است؛ مگر هنگامی که یک طرف ماجرا طرف دیگر را به رسمیت نشناسد یا خواهان تسلیم بدون قید و شرط آن شود که طبعاً این گفتوگو نیست، بلکه درخواست تسلیم کامل است. بنابراین، اجتناب از گفتوگو بهطور ضمنی دعوت به تسلیم طرف مقابل است و این به معنای مجاز شمردن آغازگری تنش از سوی طرف دیگر در قالب هر نوع اقدامی است.
🔹شاید گفته شود که اگر طرف مقابل نقض پیمان کرده باشد، چه باید کرد؟ همچنان که ایالات متحده از برجام خارج شد. پاسخ در ماهیت حقوقی پیمان است. اگر پیمان منعقدشده ضمانت اجرای کافی داشته باشد، چنین اتفاقی رخ نخواهد داد.
🔹گفتوگو از یک سو کوششی است برای پردهبرداری از جهل دو طرف نسبت به هم، و از طرف دیگر رسیدن به نقطه بهینهای که کمترین زیان و بیشترین سود را برای طرفین داشته باشد.
🔹کمترین نتیجه منفی پرهیز از گفتوگو این است که دو طرف نسبت به اهداف و منویات یکدیگر غلو کرده و جهل پیدا میکنند و زیان رفتار آنها به مراتب بیشتر از سود آنها خواهد بود.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
Forwarded from هممیهن
رانت ویرانگر
سرمقاله هممیهن
05 دی 1403
🔹برخی گمان میکنند که توزیع رانت فقط یک تبعیض ساده است. یا به عبارتی دیگر، تصور میشود که رانت فقط پولی و مالی و امتیازی است که به کسی داده میشود و به دیگری داده نمیشود. درحالیکه واقعیت رانت بسیار فراتر از یک تبعیض ساده است.
🔹توزیع رانت اثرات بسیار ویرانگرتری از یک تبعیض دارد. در واقع، نقش اصلی آن در تخریب نهادهای تولیدی و منحرف کردن بازار از رقابت سازنده و نیز ویران کردن اخلاق کار است.
🔹یکی از بدترین نمونههای توزیع رانت در ایران پرداخت آن به رسانهها است. بخشی کوچکی از این رانت از طریق توزیع کاغذ ارزان و پرداخت یارانه به مطبوعات است. بخشهای مهمتر آن استفاده برخی از رسانهها از امتیازات و بودجههای دولتی است.
🔹رانتی که موجب میشود استقلال رسانهای تضعیف شود چون دولت توزیعکننده رانت به رسانههای منتقد کاغذ و رانت کمتری اختصاص میدهد.
🔹بسیاری از افراد امتیاز نشریهای را گرفته و آن را اجاره میدهند یا نشریه صوری درمیآورند و رانت میگیرند و بعد هم همین افراد برای مدیرانمسئول نماینده انتخاب میکنند. خلاصه اینکه یک رسانه بیکیفیت و بیخاصیت بیرون میدهند که خودشان هم مصرفکننده آن نیستند.
🔹 بنابراین، رانت فقط یک توزیع مال یا امتیاز بهناحق و تبعیضآمیز نیست؛ بلکه ویرانگر نهادهای تولید است.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
سرمقاله هممیهن
05 دی 1403
🔹برخی گمان میکنند که توزیع رانت فقط یک تبعیض ساده است. یا به عبارتی دیگر، تصور میشود که رانت فقط پولی و مالی و امتیازی است که به کسی داده میشود و به دیگری داده نمیشود. درحالیکه واقعیت رانت بسیار فراتر از یک تبعیض ساده است.
🔹توزیع رانت اثرات بسیار ویرانگرتری از یک تبعیض دارد. در واقع، نقش اصلی آن در تخریب نهادهای تولیدی و منحرف کردن بازار از رقابت سازنده و نیز ویران کردن اخلاق کار است.
🔹یکی از بدترین نمونههای توزیع رانت در ایران پرداخت آن به رسانهها است. بخشی کوچکی از این رانت از طریق توزیع کاغذ ارزان و پرداخت یارانه به مطبوعات است. بخشهای مهمتر آن استفاده برخی از رسانهها از امتیازات و بودجههای دولتی است.
🔹رانتی که موجب میشود استقلال رسانهای تضعیف شود چون دولت توزیعکننده رانت به رسانههای منتقد کاغذ و رانت کمتری اختصاص میدهد.
🔹بسیاری از افراد امتیاز نشریهای را گرفته و آن را اجاره میدهند یا نشریه صوری درمیآورند و رانت میگیرند و بعد هم همین افراد برای مدیرانمسئول نماینده انتخاب میکنند. خلاصه اینکه یک رسانه بیکیفیت و بیخاصیت بیرون میدهند که خودشان هم مصرفکننده آن نیستند.
🔹 بنابراین، رانت فقط یک توزیع مال یا امتیاز بهناحق و تبعیضآمیز نیست؛ بلکه ویرانگر نهادهای تولید است.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
🔴تندروها به هیچ کاری جز نابودی کشور و ایجاد جنگ رضایت نمیدهند
🔺گفتگو با خبرآنلاین ۵ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔹آقای عبدی! ارزیابی شما از تصمیم شورایعالی فضای مجازی چه بود و آیا این اقدام مثبت و امیدوار کنندهای بود؟
🔘این تصمیم، ابهاماتی دارد. بخش قابل توجهی از مصوبه، چه ربطی به رفع فیلترینگ دارد؟ در دولت آقای رئیسی هم می توانستند آنان را انجام دهند. میتوانستند به پلتفرمهای خودشان کمک کنند یا همه این ضوابط را قبلا انجام دهند. اگر خیلی ناراحت بودند میتوانستند جلوی فیلترشکن فروشهای خودشان را بگیرند کسی مانعشان نبود. بنابراین، این اقدامات ارتباطاتی با رفع فیلترینگ ندارد.
🔘نکته دیگر این است که دو پلتفرم، رفع فیلتر شده است اما بقیه پلتفرمها چرا فیلتر هستند؟ برداشت من این است که رفع فیلترینگ به شکل وحشتناکی لرزه بر اندام تندروها میاندازد. یعنی مسئله اصلی این است که به شدت از آزادی مردم میترسند. باز کردن 2 پلتفرم مسئلهای را حل نمیکند و مردم از این مسئله عبور کردند.
🔘فیلترینگ، نمادی بود که نشان میدهد که آیا آقای پزشکیان میتواند وفاق را به عنوان مقدمه لازم برای حل مسایل ایران محقق کند یا خیر؟ این مصوبه نشان داد مشکلات ایران کماکان باقی خواهد ماند. شما به رفع فیلتر 2 پلتفرم نگاه نکنید، این اتفاق خیلی مهم نیست. یوتیوب و اینستاگرام هنوز فیلتر است. یوتیوب مانند یک دانشگاه گسترده است و اینکه چرا تندروها با باز کردن یک دانشگاه مجانی مخالف هستند را میشود فهمید؛ ولی پیام مهمتر از آن ادامه فیلترینگ است.
🔹اجرای گام اول رفع فیلترینگ، ۲ نوع واکنش داشت، برخی بر این باور هستند که دولت فضاسازی کرد و ۲ پلتفرم بی اثر را رفع فیلتر کرد اما برخی هم میگویند که اقدام امیدوار کننده اما ناکافی است، نظر شما چیست؟
🔘من نمیخواهم پیش داوری قطعی کنم و باید مثبت نگاه کرد، اما بهتر بود که دولت این کار را انجام نمیداد. مخالفان یا میخواهند مسائل کشور حل شود یا نمیخواهند. اگر میخواهند که جدیتر باید عمل کنند و اگر نمیخواهند که این کارها فایده ندارد. آقای رئیس جمهور که دعوا ندارد و نمیخواهد دعوا کند، مسائل را به عهده خودشان بگذارد تا هرکاری خواستند انجام بدهند.
🔹تمسخر و تحقیر دولت از طرف تندروها از شب گذشته آغاز شده، مثل ادبیات کوه موش زایید. تحلیل شما چیست؟
🔘به نظرم نباید به کارهای تبلیغاتی یک مشت تندرو اهمیت داد. مسأله اصلی این است که باید خواست که ترمز این جماعت کشیده شود. دولت باید روی کارهای خودش دقت بیشتری کرده و اقداماتی را که میتواند انجام بدهد تمرکز کند. این کارها، دیر یا زود پزشکیان را عصبانی خواهد کرد و این نیروهایی که امروز به دنبال این هستند که بگویند از کوه، موش زایید، پشیمان میشوند. خودشان قبلا از کوه مگس هم نزاییدند ولی حالا مدعی هستند. عملکرد و رویکرد این افراد در سوریه و جاهای دیگر مشخص است.
🔹امکان دارد گام به گام شدن رفع فیلترینگ زیر فشار تندروها انجام شده باشد؟
🔘آقای پزشکیان باید مسئله خودش را با تندروها حل کند. برداشت اینها از رویکرد وفاقی آقای پزشکیان نادرست است و اصلاح نخواهند شد؛ مگر آنکه از این خط مشی ضدملی و ضدمردمی بودن دست برداند. سازش با نیروهای که از آزادی مردم وحشت دارند ناشدنی است. باید با نیروهای متعادل که با مردم دشمن نیستند وفاق کرد. اینها به دنبال این هستند که یک گام به عقب بردارید، دو گام رو به جلو بیایند و صدها مشکل دیگر درست کنند. زیرا هیچ تعهدی به هیچ مبانی قانونی، اخلاقی و مردمی ندارند.
🔹آیا مانع تراشی ها برای برداشتن گام های بعدی چون رفع فیلترینگ تلگرام و اینستاگرام وجود دارد؟
🔘اگر به ادبیات تندروها نگاه کنید به هیچ کاری به جز کسب قدرت، تخریب ملت و نابودی کشور و ایجاد جنگ رضایت نمیدهند. این کار آنان است و اگر اقدامی غیر از این انجام دهند، عجیب و غریب است.
🔹مسیر دولت اقای پزشکیام را برای عملیاتی کردن وعده هایش درست میدانید یا خیر؟
🔘اکنون در این مقام نیستم که بگویم آقای پزشکیان مسیر درستی میرود یا خیر. ایشان از جهت ایجاد وفاق درست آمده است، اما به نظرم در مواجهه با تندروها اشتباه میکند. درک آقای پزشکیان از تندروها خیلی خوشبینانه و همراه با حسنظنی است که وجود خارجی ندارد. ایشان وقت را برای انجام اصلاحات اساسی در کشور دارد از دست میدهد.
🔘آنچه که امروز کشور را تهدید میکند، فیلتریتگ نیست بلکه ناترازیهای متعدد، تحریم و مسائل دیگر است. اگر ما میگوییم که مسئله فیلترینگ باید حل شود، برای ایجاد اعتماد میان مردم است تا دولت بتواند باقی مسائل را حل کند. اگر مردم اعتماد نکنند که ایشان نمیتواند مسائل را حل کند. بنابراین، مسائل باید خیلی زودتر حل شوند، هنوز ظرفیت بازگشت اعتماد وجود دارد اما اگر بیاعتمادی عمیق شود امکان هیچ اصلاحات بنیادی در کشور وجود نخواهد داشت.
🔺گفتگو با خبرآنلاین ۵ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔹آقای عبدی! ارزیابی شما از تصمیم شورایعالی فضای مجازی چه بود و آیا این اقدام مثبت و امیدوار کنندهای بود؟
🔘این تصمیم، ابهاماتی دارد. بخش قابل توجهی از مصوبه، چه ربطی به رفع فیلترینگ دارد؟ در دولت آقای رئیسی هم می توانستند آنان را انجام دهند. میتوانستند به پلتفرمهای خودشان کمک کنند یا همه این ضوابط را قبلا انجام دهند. اگر خیلی ناراحت بودند میتوانستند جلوی فیلترشکن فروشهای خودشان را بگیرند کسی مانعشان نبود. بنابراین، این اقدامات ارتباطاتی با رفع فیلترینگ ندارد.
🔘نکته دیگر این است که دو پلتفرم، رفع فیلتر شده است اما بقیه پلتفرمها چرا فیلتر هستند؟ برداشت من این است که رفع فیلترینگ به شکل وحشتناکی لرزه بر اندام تندروها میاندازد. یعنی مسئله اصلی این است که به شدت از آزادی مردم میترسند. باز کردن 2 پلتفرم مسئلهای را حل نمیکند و مردم از این مسئله عبور کردند.
🔘فیلترینگ، نمادی بود که نشان میدهد که آیا آقای پزشکیان میتواند وفاق را به عنوان مقدمه لازم برای حل مسایل ایران محقق کند یا خیر؟ این مصوبه نشان داد مشکلات ایران کماکان باقی خواهد ماند. شما به رفع فیلتر 2 پلتفرم نگاه نکنید، این اتفاق خیلی مهم نیست. یوتیوب و اینستاگرام هنوز فیلتر است. یوتیوب مانند یک دانشگاه گسترده است و اینکه چرا تندروها با باز کردن یک دانشگاه مجانی مخالف هستند را میشود فهمید؛ ولی پیام مهمتر از آن ادامه فیلترینگ است.
🔹اجرای گام اول رفع فیلترینگ، ۲ نوع واکنش داشت، برخی بر این باور هستند که دولت فضاسازی کرد و ۲ پلتفرم بی اثر را رفع فیلتر کرد اما برخی هم میگویند که اقدام امیدوار کننده اما ناکافی است، نظر شما چیست؟
🔘من نمیخواهم پیش داوری قطعی کنم و باید مثبت نگاه کرد، اما بهتر بود که دولت این کار را انجام نمیداد. مخالفان یا میخواهند مسائل کشور حل شود یا نمیخواهند. اگر میخواهند که جدیتر باید عمل کنند و اگر نمیخواهند که این کارها فایده ندارد. آقای رئیس جمهور که دعوا ندارد و نمیخواهد دعوا کند، مسائل را به عهده خودشان بگذارد تا هرکاری خواستند انجام بدهند.
🔹تمسخر و تحقیر دولت از طرف تندروها از شب گذشته آغاز شده، مثل ادبیات کوه موش زایید. تحلیل شما چیست؟
🔘به نظرم نباید به کارهای تبلیغاتی یک مشت تندرو اهمیت داد. مسأله اصلی این است که باید خواست که ترمز این جماعت کشیده شود. دولت باید روی کارهای خودش دقت بیشتری کرده و اقداماتی را که میتواند انجام بدهد تمرکز کند. این کارها، دیر یا زود پزشکیان را عصبانی خواهد کرد و این نیروهایی که امروز به دنبال این هستند که بگویند از کوه، موش زایید، پشیمان میشوند. خودشان قبلا از کوه مگس هم نزاییدند ولی حالا مدعی هستند. عملکرد و رویکرد این افراد در سوریه و جاهای دیگر مشخص است.
🔹امکان دارد گام به گام شدن رفع فیلترینگ زیر فشار تندروها انجام شده باشد؟
🔘آقای پزشکیان باید مسئله خودش را با تندروها حل کند. برداشت اینها از رویکرد وفاقی آقای پزشکیان نادرست است و اصلاح نخواهند شد؛ مگر آنکه از این خط مشی ضدملی و ضدمردمی بودن دست برداند. سازش با نیروهای که از آزادی مردم وحشت دارند ناشدنی است. باید با نیروهای متعادل که با مردم دشمن نیستند وفاق کرد. اینها به دنبال این هستند که یک گام به عقب بردارید، دو گام رو به جلو بیایند و صدها مشکل دیگر درست کنند. زیرا هیچ تعهدی به هیچ مبانی قانونی، اخلاقی و مردمی ندارند.
🔹آیا مانع تراشی ها برای برداشتن گام های بعدی چون رفع فیلترینگ تلگرام و اینستاگرام وجود دارد؟
🔘اگر به ادبیات تندروها نگاه کنید به هیچ کاری به جز کسب قدرت، تخریب ملت و نابودی کشور و ایجاد جنگ رضایت نمیدهند. این کار آنان است و اگر اقدامی غیر از این انجام دهند، عجیب و غریب است.
🔹مسیر دولت اقای پزشکیام را برای عملیاتی کردن وعده هایش درست میدانید یا خیر؟
🔘اکنون در این مقام نیستم که بگویم آقای پزشکیان مسیر درستی میرود یا خیر. ایشان از جهت ایجاد وفاق درست آمده است، اما به نظرم در مواجهه با تندروها اشتباه میکند. درک آقای پزشکیان از تندروها خیلی خوشبینانه و همراه با حسنظنی است که وجود خارجی ندارد. ایشان وقت را برای انجام اصلاحات اساسی در کشور دارد از دست میدهد.
🔘آنچه که امروز کشور را تهدید میکند، فیلتریتگ نیست بلکه ناترازیهای متعدد، تحریم و مسائل دیگر است. اگر ما میگوییم که مسئله فیلترینگ باید حل شود، برای ایجاد اعتماد میان مردم است تا دولت بتواند باقی مسائل را حل کند. اگر مردم اعتماد نکنند که ایشان نمیتواند مسائل را حل کند. بنابراین، مسائل باید خیلی زودتر حل شوند، هنوز ظرفیت بازگشت اعتماد وجود دارد اما اگر بیاعتمادی عمیق شود امکان هیچ اصلاحات بنیادی در کشور وجود نخواهد داشت.
Forwarded from هممیهن
خوب، ناقص، مبهم
سرمقاله هممیهن
06 دی 1403
🔹بالاخره زمان وعده فرا رسید و دستور رفع فیلترینگ از دو برنامه گوگلپلی و واتسآپ صادر شد. این گام خوبی است؛ زیرا نشانهای از این است که بههرحال، مقاومت مخالفان رای ملت و مخالفان اراده مردم در ساختار سیاسی شکسته شد و یکی دیگر از وعدههای آقای رئیسجمهور نیز بهصورت جزیی محقق شد.
🔹واقعیت ماجرا این است که اکثریت مردم فیلترینگ را دور میزدند و همچنان میزنند و گرچه برایشان هزینه و زحمت داشت و حتی اخلاق آنان را به علت لعن و نفرین کردن روزانه بر عوامل فیلترینگ تحتتاثیر قرار داده بود، ولی در هر حال مردم در بند ممنوعیت بناحق فضای مجازی نبودند.
🔹پس فیلترینگ فقط اهمیت نمادین داشت به این معنا که آیا میتوان مخالفان را مجبور به تمکین در برابر خواست مردم کرد یا نه؟ معلوم شد که میتوان فقط سرعت این تحول را افزایش داد. از این جهت، حتی رفع موردی و محدود فیلترینگ نیز اهمیت نمادین زیادی دارد. از سوی دیگر، این کار ابهامات فراوانی دارد.
🔹به قول ریاست قوهقضائیه اغلب بندهای این مصوبه که در ۳۲بند نهایی شده، به تقویت زیرساختها و شبکههای بومی اختصاص دارد. خوب در این صورت باید پرسید که چرا این کار را تاکنون نکردهاند و حالا که مردم میخواهند فیلترینگ رفع شود به یاد تقویت این زیرساختها افتادهاند؟
🔹این نشان میدهد که هیچگاه دنبال تقویت این زیرساختها نبودهاند. بهعلاوه، کافی است که ۵۰میلیارد تومان کمک به سکوهای داخلی را با ۴۰هزار میلیارد تومان هزینه سالانه مردم برای خرید فیلترشکن مقایسه کنیم تا ببینیم با چنین مصوباتی چقدر از مرحله پرت هستیم.
🔹ابهام این مصوبه نیز در این است که اساساً توضیح نمیدهد که بنا به چه دلایل موجهی فیلتر همه سکوها برداشته نشده است؟ باید در این مورد توضیح داد که چرا فقط این دو مورد آزاد شده و چرا بقیه خیر؟ این پاسخ میتواند به فهم مردم از واقعیت فیلترینگ کمک کند.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
سرمقاله هممیهن
06 دی 1403
🔹بالاخره زمان وعده فرا رسید و دستور رفع فیلترینگ از دو برنامه گوگلپلی و واتسآپ صادر شد. این گام خوبی است؛ زیرا نشانهای از این است که بههرحال، مقاومت مخالفان رای ملت و مخالفان اراده مردم در ساختار سیاسی شکسته شد و یکی دیگر از وعدههای آقای رئیسجمهور نیز بهصورت جزیی محقق شد.
🔹واقعیت ماجرا این است که اکثریت مردم فیلترینگ را دور میزدند و همچنان میزنند و گرچه برایشان هزینه و زحمت داشت و حتی اخلاق آنان را به علت لعن و نفرین کردن روزانه بر عوامل فیلترینگ تحتتاثیر قرار داده بود، ولی در هر حال مردم در بند ممنوعیت بناحق فضای مجازی نبودند.
🔹پس فیلترینگ فقط اهمیت نمادین داشت به این معنا که آیا میتوان مخالفان را مجبور به تمکین در برابر خواست مردم کرد یا نه؟ معلوم شد که میتوان فقط سرعت این تحول را افزایش داد. از این جهت، حتی رفع موردی و محدود فیلترینگ نیز اهمیت نمادین زیادی دارد. از سوی دیگر، این کار ابهامات فراوانی دارد.
🔹به قول ریاست قوهقضائیه اغلب بندهای این مصوبه که در ۳۲بند نهایی شده، به تقویت زیرساختها و شبکههای بومی اختصاص دارد. خوب در این صورت باید پرسید که چرا این کار را تاکنون نکردهاند و حالا که مردم میخواهند فیلترینگ رفع شود به یاد تقویت این زیرساختها افتادهاند؟
🔹این نشان میدهد که هیچگاه دنبال تقویت این زیرساختها نبودهاند. بهعلاوه، کافی است که ۵۰میلیارد تومان کمک به سکوهای داخلی را با ۴۰هزار میلیارد تومان هزینه سالانه مردم برای خرید فیلترشکن مقایسه کنیم تا ببینیم با چنین مصوباتی چقدر از مرحله پرت هستیم.
🔹ابهام این مصوبه نیز در این است که اساساً توضیح نمیدهد که بنا به چه دلایل موجهی فیلتر همه سکوها برداشته نشده است؟ باید در این مورد توضیح داد که چرا فقط این دو مورد آزاد شده و چرا بقیه خیر؟ این پاسخ میتواند به فهم مردم از واقعیت فیلترینگ کمک کند.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
آینده (عباس عبدی)
گفتگو با یورونیوز 6 دی 1403.docx
🔴اشتباهات سال ۵۷ را تکرار نکنیم
🔺گفتگو با یورونیوز ۶ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
☑️تندروها مصداق دردم از یار است و درمان نیز هم؛ شدهاند.این وضعیت پاردوکس سیاسی حکومت است. راه شکستن آن را باید پیدا کرد.
☑️اصلا قرار نیست آدمها تغییر نکنند. عدهای در جامعۀ ایران قبلا چپگرا بودهاند و حالا به شدت طرفدار اقتصاد بازار هستند. تغییر رویکردها ایرادی ندارد. انسان بر حسب دانش و فهمش به محیطش پاسخ میدهد.
☑️یک چیز باید ثابت باشد و آن حق حاکمیت مردم است. هر فردی میتواند و آزاد است که عین دهۀ ۶۰ یا حتی زمان قاجار فکر کنند ولی باید بپذیرند که حکومت ارثیهای برای آنان نیست. کسانی که در دهۀ ۶۰ مثل تندروهای امروز فکر میکردند، حکومت را ارث پدرشان نمیدانستند. آنها آن موقع در اکثریت بودند. ولی تندروهای امروز یک اقلیت محضاند که از امکانات حکومتی استفاده میکنند برای تحقق اهدافشان.
☑️مهمترین اصل انقلاب همان حاکمیت مردم است بقیه اصول در ذیل این اصل معنادار خواهند بود. اسلام هم در همین چارچوب معنادار است همچنان که اسلام مردم در سال ۵۷ متفاوت از درک اسلام در دهه ۲۰ و ۳۰ و دوره قاجار بود.
☑️حتی تعداد فقهای شورای نگهبان هیچ سابقهای در دین ندارد این کاملا یک نهاد عرفی است.
☑️تقلیل تحولات اجتماعی به تفکر افراد، رویکرد درستی نیست. کل تحولات فکری دنیای غرب و اندیشههای آنان، بیشتر محصول واقعیتهای اجتماعی است تا تحولات فکری. ولی ما بیشتر داریم آن اندیشهها را میخوانیم و فکر میکنیم آن اندیشهها مبنای این تغییرات در جهان غرب بودهاند.
☑️آن انقلاب، سیاسی بود. واکنشی بود به سیستم سیاسی نه واکنشی به نظام فرهنگی. چطور ممکن است شریعتی و آل احمد یا اغلب روشنفکران آن دوره با فرهنگ مدرن مخالف باشند؟ خانواده و زندگیشان اصلا نشان نمیدهد که با چنین فرهنگی مخالف باشند.
☑️در گذشته هر اتفاقی که افتاده، هیچ دلیلی ندارد که آن اتفاق در آینده هم بیفتد؛ چون شرایط تغییر میکند. اگر قرار بود همه عین اول انقلاب فکر کنند، هیچ تغییری در این جامعه رخ نمیداد. اگر تغییر را برای خودمان میپذیریم، باید بپذیریم که حکومتها هم میتوانند تغییر کنند. اگرچه سازوکار تغییر آنها پیچیدهتر است.
☑️من معتقد نیستم که اصلاحات شکست استراتژیک خورده. اصلاحطلبان شکست خوردهاند دلیل آن هم عدول از اصول بنیادین اصلاحات است. ولی فرض کنیم این طور باشد. مگر روشهای دیگر شکست نخورده؟ شکست روشهای براندازی که صد برابر شکست اصلاحات پر هزینهتر بوده. اصلاحات حداقل هزینهای را تحمیل نکرد و در دوران هشتسالهاش بهبود ایجاد کرد و بهترین دورۀ اقتصادی را رقم زد.
☑️ما "اراده" را میبینیم ولی "موازنۀ قوا" را در پشت ارادۀ افراد نمیبینیم.
☑️یکبار با اعدام یک نفر مخالفت کردم، مردم در کانالهای تلگرام به قدری به من فحش دادند که مایۀ تعجبم شد!
☑️همه حق قضاوت دارند. چه کسانی که اصلاحطلبان را به قدرت رسانده بودند چه دیگران. اما فرض کنیم که اکثریت میگوید اصلاحات ممکن نیست. چه دلیلی دارد که اقلیت این حرف را گوش کند؟
☑️چرا عدهای که حداقل پنجاه درصد مردم با آنها همراهی میکنند، در انتخابات شرکت نکنند صرفا به دلیل اینکه یک عده برانداز برنده شوند؟ شما که بهتر از من میدانید براندازها چه تیپ افرادی هستند.
☑️تنها کاری که میتوانیم بکنیم، این است که؛ اگر فکر میکنیم فرصتی برای شنیدن صدای مردم باقی مانده، این فرصت را هدر ندهیم و به مردم کمک کنیم که اگر صدایشان شنیده شد، به مسیر دیگری گام نگذارند.
☑️در شرایط کنونی ممکن است سیستم سیاسی ایران از تندادن به اصلاحات بترسد. وظیفۀ ما این است که نشان دهیم اصلاحات به نفع سیستم هم است؛ چراکه تداوم این وضع نافی بقای سیستم است. اصلاحات و تغییر سیاست یک ضرورت است نه یک انتخاب.
☑️تصور روشنی از پیامدهای جنگ ندارم. اما یک چیز را میدانم و یکی از دلایل حمایتم از پزشکیان نیز همین بوده است. سال ۱۴۰۳ سالی بحرانی برای ایران است. قبلا هم گفتهام. البته منظورم این نیست که پایان این بازۀ زمانی دقیقا ۲۹ اسفند امسال است. ممکن است بخشی از بحران در ۱۴۰۴ باشد. علتش را هم قبلا گفتهام: تمام ناترازیها، اعم از سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، سیاست خارجی، به مرحلۀ خط قرمز رسیده و دیگر تابآوری جامعه از بین رفته است. در چنین شرایطی، جامعه بدون تردید دچار یک تحول خواهد شد. در چنین شرایطی، وجود یک دولت نزدیک به اصلاحطلبی، میتواند این تحول را به نحو بهتری رقم بزند و عملکردش موجب آیندۀ مفیدتری شود.
☑️مسئلۀ من پایداری یک سیستم سیاسی و از طریق جلب حمایت اکثریت و تامین رشد اقتصادی و توسعه برای رفاه مردم تحت حکمرانیاش است.
🔺گفتگو با یورونیوز ۶ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
☑️تندروها مصداق دردم از یار است و درمان نیز هم؛ شدهاند.این وضعیت پاردوکس سیاسی حکومت است. راه شکستن آن را باید پیدا کرد.
☑️اصلا قرار نیست آدمها تغییر نکنند. عدهای در جامعۀ ایران قبلا چپگرا بودهاند و حالا به شدت طرفدار اقتصاد بازار هستند. تغییر رویکردها ایرادی ندارد. انسان بر حسب دانش و فهمش به محیطش پاسخ میدهد.
☑️یک چیز باید ثابت باشد و آن حق حاکمیت مردم است. هر فردی میتواند و آزاد است که عین دهۀ ۶۰ یا حتی زمان قاجار فکر کنند ولی باید بپذیرند که حکومت ارثیهای برای آنان نیست. کسانی که در دهۀ ۶۰ مثل تندروهای امروز فکر میکردند، حکومت را ارث پدرشان نمیدانستند. آنها آن موقع در اکثریت بودند. ولی تندروهای امروز یک اقلیت محضاند که از امکانات حکومتی استفاده میکنند برای تحقق اهدافشان.
☑️مهمترین اصل انقلاب همان حاکمیت مردم است بقیه اصول در ذیل این اصل معنادار خواهند بود. اسلام هم در همین چارچوب معنادار است همچنان که اسلام مردم در سال ۵۷ متفاوت از درک اسلام در دهه ۲۰ و ۳۰ و دوره قاجار بود.
☑️حتی تعداد فقهای شورای نگهبان هیچ سابقهای در دین ندارد این کاملا یک نهاد عرفی است.
☑️تقلیل تحولات اجتماعی به تفکر افراد، رویکرد درستی نیست. کل تحولات فکری دنیای غرب و اندیشههای آنان، بیشتر محصول واقعیتهای اجتماعی است تا تحولات فکری. ولی ما بیشتر داریم آن اندیشهها را میخوانیم و فکر میکنیم آن اندیشهها مبنای این تغییرات در جهان غرب بودهاند.
☑️آن انقلاب، سیاسی بود. واکنشی بود به سیستم سیاسی نه واکنشی به نظام فرهنگی. چطور ممکن است شریعتی و آل احمد یا اغلب روشنفکران آن دوره با فرهنگ مدرن مخالف باشند؟ خانواده و زندگیشان اصلا نشان نمیدهد که با چنین فرهنگی مخالف باشند.
☑️در گذشته هر اتفاقی که افتاده، هیچ دلیلی ندارد که آن اتفاق در آینده هم بیفتد؛ چون شرایط تغییر میکند. اگر قرار بود همه عین اول انقلاب فکر کنند، هیچ تغییری در این جامعه رخ نمیداد. اگر تغییر را برای خودمان میپذیریم، باید بپذیریم که حکومتها هم میتوانند تغییر کنند. اگرچه سازوکار تغییر آنها پیچیدهتر است.
☑️من معتقد نیستم که اصلاحات شکست استراتژیک خورده. اصلاحطلبان شکست خوردهاند دلیل آن هم عدول از اصول بنیادین اصلاحات است. ولی فرض کنیم این طور باشد. مگر روشهای دیگر شکست نخورده؟ شکست روشهای براندازی که صد برابر شکست اصلاحات پر هزینهتر بوده. اصلاحات حداقل هزینهای را تحمیل نکرد و در دوران هشتسالهاش بهبود ایجاد کرد و بهترین دورۀ اقتصادی را رقم زد.
☑️ما "اراده" را میبینیم ولی "موازنۀ قوا" را در پشت ارادۀ افراد نمیبینیم.
☑️یکبار با اعدام یک نفر مخالفت کردم، مردم در کانالهای تلگرام به قدری به من فحش دادند که مایۀ تعجبم شد!
☑️همه حق قضاوت دارند. چه کسانی که اصلاحطلبان را به قدرت رسانده بودند چه دیگران. اما فرض کنیم که اکثریت میگوید اصلاحات ممکن نیست. چه دلیلی دارد که اقلیت این حرف را گوش کند؟
☑️چرا عدهای که حداقل پنجاه درصد مردم با آنها همراهی میکنند، در انتخابات شرکت نکنند صرفا به دلیل اینکه یک عده برانداز برنده شوند؟ شما که بهتر از من میدانید براندازها چه تیپ افرادی هستند.
☑️تنها کاری که میتوانیم بکنیم، این است که؛ اگر فکر میکنیم فرصتی برای شنیدن صدای مردم باقی مانده، این فرصت را هدر ندهیم و به مردم کمک کنیم که اگر صدایشان شنیده شد، به مسیر دیگری گام نگذارند.
☑️در شرایط کنونی ممکن است سیستم سیاسی ایران از تندادن به اصلاحات بترسد. وظیفۀ ما این است که نشان دهیم اصلاحات به نفع سیستم هم است؛ چراکه تداوم این وضع نافی بقای سیستم است. اصلاحات و تغییر سیاست یک ضرورت است نه یک انتخاب.
☑️تصور روشنی از پیامدهای جنگ ندارم. اما یک چیز را میدانم و یکی از دلایل حمایتم از پزشکیان نیز همین بوده است. سال ۱۴۰۳ سالی بحرانی برای ایران است. قبلا هم گفتهام. البته منظورم این نیست که پایان این بازۀ زمانی دقیقا ۲۹ اسفند امسال است. ممکن است بخشی از بحران در ۱۴۰۴ باشد. علتش را هم قبلا گفتهام: تمام ناترازیها، اعم از سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، سیاست خارجی، به مرحلۀ خط قرمز رسیده و دیگر تابآوری جامعه از بین رفته است. در چنین شرایطی، جامعه بدون تردید دچار یک تحول خواهد شد. در چنین شرایطی، وجود یک دولت نزدیک به اصلاحطلبی، میتواند این تحول را به نحو بهتری رقم بزند و عملکردش موجب آیندۀ مفیدتری شود.
☑️مسئلۀ من پایداری یک سیستم سیاسی و از طریق جلب حمایت اکثریت و تامین رشد اقتصادی و توسعه برای رفاه مردم تحت حکمرانیاش است.
آینده (عباس عبدی) pinned «🔴اشتباهات سال ۵۷ را تکرار نکنیم 🔺گفتگو با یورونیوز ۶ دی ۱۴۰۳ ✍️عباس عبدی ☑️تندروها مصداق دردم از یار است و درمان نیز هم؛ شدهاند.این وضعیت پاردوکس سیاسی حکومت است. راه شکستن آن را باید پیدا کرد. ☑️اصلا قرار نیست آدمها تغییر نکنند. عدهای در جامعۀ ایران…»
4_6012680663637957599.pdf
92.3 KB
🔴اشتباهات سال ۵۷ را تکرار نکنیم
🔺گفتگو با یورونیوز ۶ دی ۱۴۰۳
فایل pdf
🔺گفتگو با یورونیوز ۶ دی ۱۴۰۳
فایل pdf
🔴فرصت اندک؛ در نبود عزم ملی
🔺اعتماد ملی ۸ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘در دو یادداشت قبلی ابتدا نوشتم که جامعه ما از سالها پیش در وضعیت امتناع برنامهریزی قرار دارد. سپس توضیح دادم که تصور میرفت یا قرار بود که دولت پزشکیان آمده که این معضل را حل کند ولی با نقض پیمان مواجه شده است در حالی که این آخرین فرصت برای عبور مسالمتآمیز و کم هزینه بسوی جامعهای است که امکان برنامهریزی برای حل مسایل مردم را داشته باشد. شرطهای رسیدن به امکان برنامهریزی را هم توضیح دادم.
🔘در این یادداشت میخواهم با ارجاع به واقعیتهای موجود در این دولت و نیز سخنان رییسجمهور و معاون اول و احیانا سایر مقامات آن نشان دهم که چرا آنان هم بطور ضمنی اذعان دارند که برنامهریزی غیر ممکن است. در ادامه هم خواهم گفت که به نظر من راهحل چیست.
🔘واقعیت این است که دولت در این مدت گامهای خوبی برداشته است آخرین آن نیز حذف محدود فیلترینگ از فضای مجازی که با پرداختهای ویژه از جیب مردم به سکوهای داخلی همراه بود. ولی هیچکدام از اقدامات دولت نتوانسته شرایط را برای برنامهریزی فراهم کنند. در واقع این گامهای خوب یا از نظر مردم کافی نیست یا آن که با مشکلات مستقیم مردم که حل آنها نیازمند برنامهریزی است در ارتباط نیست. مخالفان به عللی نتوانستند یا نخواستند جلوی این اقدامات بایستند ولی در باره کارهای اساسیتر مقاومت میکنند.
🔘آن مسایلی که باید از طریق برنامهریزی حل شود شامل سیاست خارجی و رفع تحریمها، ناترازی ارزی و انرژی، جلب سرمایهگذاری داخلی و خارجی، رشد اقتصادی پایدار و کاهش تورم، تغییر روند چالشهای محیط زیست، آب، پسماند، آلودگی هوا، گرد و غبار، فرونشست زمین، آسیبهای اجتماعی، مهاجرت نخبگان، فقر و نابرابری، حذف رانتها، اصلاح نظام اداری، و... است.
https://telegra.ph/فرصت-اندک-در-نبود-عزم-ملی-12-27
🔺اعتماد ملی ۸ دی ۱۴۰۳
✍️عباس عبدی
🔘در دو یادداشت قبلی ابتدا نوشتم که جامعه ما از سالها پیش در وضعیت امتناع برنامهریزی قرار دارد. سپس توضیح دادم که تصور میرفت یا قرار بود که دولت پزشکیان آمده که این معضل را حل کند ولی با نقض پیمان مواجه شده است در حالی که این آخرین فرصت برای عبور مسالمتآمیز و کم هزینه بسوی جامعهای است که امکان برنامهریزی برای حل مسایل مردم را داشته باشد. شرطهای رسیدن به امکان برنامهریزی را هم توضیح دادم.
🔘در این یادداشت میخواهم با ارجاع به واقعیتهای موجود در این دولت و نیز سخنان رییسجمهور و معاون اول و احیانا سایر مقامات آن نشان دهم که چرا آنان هم بطور ضمنی اذعان دارند که برنامهریزی غیر ممکن است. در ادامه هم خواهم گفت که به نظر من راهحل چیست.
🔘واقعیت این است که دولت در این مدت گامهای خوبی برداشته است آخرین آن نیز حذف محدود فیلترینگ از فضای مجازی که با پرداختهای ویژه از جیب مردم به سکوهای داخلی همراه بود. ولی هیچکدام از اقدامات دولت نتوانسته شرایط را برای برنامهریزی فراهم کنند. در واقع این گامهای خوب یا از نظر مردم کافی نیست یا آن که با مشکلات مستقیم مردم که حل آنها نیازمند برنامهریزی است در ارتباط نیست. مخالفان به عللی نتوانستند یا نخواستند جلوی این اقدامات بایستند ولی در باره کارهای اساسیتر مقاومت میکنند.
🔘آن مسایلی که باید از طریق برنامهریزی حل شود شامل سیاست خارجی و رفع تحریمها، ناترازی ارزی و انرژی، جلب سرمایهگذاری داخلی و خارجی، رشد اقتصادی پایدار و کاهش تورم، تغییر روند چالشهای محیط زیست، آب، پسماند، آلودگی هوا، گرد و غبار، فرونشست زمین، آسیبهای اجتماعی، مهاجرت نخبگان، فقر و نابرابری، حذف رانتها، اصلاح نظام اداری، و... است.
https://telegra.ph/فرصت-اندک-در-نبود-عزم-ملی-12-27
Telegraph
فرصت اندک؛ در نبود عزم ملی
🔺اعتماد ملی ۸ دی ۱۴۰۳ ✍️عباس عبدی 🔘در دو یادداشت قبلی ابتدا نوشتم که جامعه ما از سالها پیش در وضعیت امتناع برنامهریزی قرار دارد. سپس توضیح دادم که تصور میرفت یا قرار بود که دولت پزشکیان آمده که این معضل را حل کند ولی با نقض پیمان مواجه شده است در حالی…
Forwarded from هممیهن
یک پیام؛ یک رویکرد
سرمقاله هممیهن
08 دی 1403
🔹پیام سیدمحمد خاتمی به کنگره حزب اتحاد ملت ایران، ابعاد بهروزشدهای از رویکرد اصلاحطلبانه را در شرایطی شرح داد که به قول خود آقای خاتمی «در وضعیت خیلی خطیری قرار داریم»؛ این رویکردی روشن و کارساز است.
🔹اصلیترین مولفههای آن چنین است؛ «ایران متعلق به ملت ایران است با همه قومیتها و گرایشها، باید زمینه رشد آنها فراهم شود و بیش و پیش از هر چیز باید در جهت جلب رضایت مردم حرکت کرد و فاصلههایی که میان حکومت و مردم ایجاد شده است را کم کرد، آن را پایه قدرت در تعامل و گفتوگو با دنیا و تأمین منافع ملی قرار داد.»
🔹در این رویکرد مردم معنای روشنی دارد؛ «مردم را در خودمان خلاصه نکنیم و بدانیم در جامعه با دیگری سروکار داریم؛ دیگری یعنی غیر از ما است و ما چگونه میتوانیم برای آنکه جامعهای منسجم داشته باشیم با دیگری تعامل و تفاهم کنیم.»
🔹بدون تردید یکی از تهدیدات مهم علیه میهن عزیزمان در حوزه بینالمللی است؛ برای مقابله با این تهدید ابتدا «بپذیریم که ما در یک دنیایی هستیم که ما آن را نساختیم، ما در این دنیا هستیم.»
🔹خاتمی نگاه و رویکرد خود را نسبت به دولت نیز بهروشنی اظهار داشته است؛ «دولتی روی کار آمده که معتقدم حاکمیت ما با عنایت امکان این تغییر را فراهم آورده است و خواسته است این دولت سرکار بیاید.»
🔹این پیشفرضی کلیدی است که نباید در تحلیل دولت نادیده گرفت. چنین نگاهی امیدبخش به آینده است و انتظارات خود را نیز دارد، و بر مسئولیتهای شخصی و جمعی خود نیز تاکید دارد.
🔹بهرغم این، خاتمی از وجود دستهای پنهان و آشکار که درصدد تخریب این فرایند هستند، غافل نیست و معتقد است که؛ «دستهایی در کار است که مشکلها را بیشتر کند یا لااقل نتیجه آن کارها مشکلتر شدن امور باشد.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
سرمقاله هممیهن
08 دی 1403
🔹پیام سیدمحمد خاتمی به کنگره حزب اتحاد ملت ایران، ابعاد بهروزشدهای از رویکرد اصلاحطلبانه را در شرایطی شرح داد که به قول خود آقای خاتمی «در وضعیت خیلی خطیری قرار داریم»؛ این رویکردی روشن و کارساز است.
🔹اصلیترین مولفههای آن چنین است؛ «ایران متعلق به ملت ایران است با همه قومیتها و گرایشها، باید زمینه رشد آنها فراهم شود و بیش و پیش از هر چیز باید در جهت جلب رضایت مردم حرکت کرد و فاصلههایی که میان حکومت و مردم ایجاد شده است را کم کرد، آن را پایه قدرت در تعامل و گفتوگو با دنیا و تأمین منافع ملی قرار داد.»
🔹در این رویکرد مردم معنای روشنی دارد؛ «مردم را در خودمان خلاصه نکنیم و بدانیم در جامعه با دیگری سروکار داریم؛ دیگری یعنی غیر از ما است و ما چگونه میتوانیم برای آنکه جامعهای منسجم داشته باشیم با دیگری تعامل و تفاهم کنیم.»
🔹بدون تردید یکی از تهدیدات مهم علیه میهن عزیزمان در حوزه بینالمللی است؛ برای مقابله با این تهدید ابتدا «بپذیریم که ما در یک دنیایی هستیم که ما آن را نساختیم، ما در این دنیا هستیم.»
🔹خاتمی نگاه و رویکرد خود را نسبت به دولت نیز بهروشنی اظهار داشته است؛ «دولتی روی کار آمده که معتقدم حاکمیت ما با عنایت امکان این تغییر را فراهم آورده است و خواسته است این دولت سرکار بیاید.»
🔹این پیشفرضی کلیدی است که نباید در تحلیل دولت نادیده گرفت. چنین نگاهی امیدبخش به آینده است و انتظارات خود را نیز دارد، و بر مسئولیتهای شخصی و جمعی خود نیز تاکید دارد.
🔹بهرغم این، خاتمی از وجود دستهای پنهان و آشکار که درصدد تخریب این فرایند هستند، غافل نیست و معتقد است که؛ «دستهایی در کار است که مشکلها را بیشتر کند یا لااقل نتیجه آن کارها مشکلتر شدن امور باشد.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
Forwarded from هممیهن
سیاست «مقلوبه»
سرمقاله هممیهن
09 دی 1403
🔹اگر بخواهیم وضعیت ایران را دقیق توصیف و تحلیل کنیم، باید بگوییم که یک ویژگی مهم آن قلب و تحریف امر سیاست در ایران است. سیاست بهمعنای جدلهای بیهوده و تامین منافع شخصی و گروهی نیست. سیاست عالیترین سطح خردمندی و عقلانیت با هدف تامین خیر عمومی است.
🔹سیاست یعنی اداره کشور با هدف تامین رفاه و آسایش و ایجاد اعتمادبهنفس و رضایتمندی بیشتر در مردم است. در این معنا، سیاست چیزی در مقابل اقتصاد و فرهنگ و امور اجتماعی و نظامی و امنیتی نیست؛ بلکه نحوه تنظیم همه این امور برای تامین اهداف ذکر شده است.
🔹متاسفانه وضعیت امر سیاسی در ایران بهگونهای شده است که هرکدام از حوزههای دیگر برای خود متولیانی دارند که میخواهند و میتوانند اداره امور را مطابق ضوابط حوزه خود عهدهدار شوند و آن را در جهت منافع خاص آن حوزه مدیریت کنند.
🔹نتیجه این نوع مدیریت امور و دخالتهای جزیرهای در سیاست را در این روزها بهخوبی میبینیم. نیروهای نظامی و امنیتی فقط اولویتهای خود را میبینند. متولیان یا مدعیان فرهنگی نیز اولویتهای دیگری دارند، مردم هم با مشکلات اقتصادی درگیر هستند، مسائل اجتماعی هم کم نیست و هرکس بر حسب سلیقه و از زاویه خود با آنها درگیری دارد.
🔹جامعهای که برای رفع فیلترینگ ۵ماه مردم را معطل کردند و در پایان هم یک تصمیم نصفه و نیمه و ضعیف گرفتند تا همچنان بازار فیلترشکنفروشها در رونق باشد ولی در عمل معلوم شد که مخالفان رفع فیلترینگ فقط چند ده نفرند؛ آن هم موتورسوار هستند.
🔹این نشان میدهد که یک جای کار سیاست ما ایراد دارد. آنکه خود را در جلسات دولتی قدرتمند نشان میدهد، در عمل و میدان سیاست یک مترسک نحیف و بیخاصیت است.
🔹این پسافتادگی و ناترازی در سیاست، ریشه اغلب ناترازیهای دیگر است. به همین دلیل هدف اصلی سیاست که تامین خیر عمومی است؛ به علت کاهش حضور مردم و نمایندگان آنان در این عرصه در عمل منتفی شده است و سیاست مفهومی مقلوبه پیدا کرده است. سیاست ضدسیاست شده است.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
سرمقاله هممیهن
09 دی 1403
🔹اگر بخواهیم وضعیت ایران را دقیق توصیف و تحلیل کنیم، باید بگوییم که یک ویژگی مهم آن قلب و تحریف امر سیاست در ایران است. سیاست بهمعنای جدلهای بیهوده و تامین منافع شخصی و گروهی نیست. سیاست عالیترین سطح خردمندی و عقلانیت با هدف تامین خیر عمومی است.
🔹سیاست یعنی اداره کشور با هدف تامین رفاه و آسایش و ایجاد اعتمادبهنفس و رضایتمندی بیشتر در مردم است. در این معنا، سیاست چیزی در مقابل اقتصاد و فرهنگ و امور اجتماعی و نظامی و امنیتی نیست؛ بلکه نحوه تنظیم همه این امور برای تامین اهداف ذکر شده است.
🔹متاسفانه وضعیت امر سیاسی در ایران بهگونهای شده است که هرکدام از حوزههای دیگر برای خود متولیانی دارند که میخواهند و میتوانند اداره امور را مطابق ضوابط حوزه خود عهدهدار شوند و آن را در جهت منافع خاص آن حوزه مدیریت کنند.
🔹نتیجه این نوع مدیریت امور و دخالتهای جزیرهای در سیاست را در این روزها بهخوبی میبینیم. نیروهای نظامی و امنیتی فقط اولویتهای خود را میبینند. متولیان یا مدعیان فرهنگی نیز اولویتهای دیگری دارند، مردم هم با مشکلات اقتصادی درگیر هستند، مسائل اجتماعی هم کم نیست و هرکس بر حسب سلیقه و از زاویه خود با آنها درگیری دارد.
🔹جامعهای که برای رفع فیلترینگ ۵ماه مردم را معطل کردند و در پایان هم یک تصمیم نصفه و نیمه و ضعیف گرفتند تا همچنان بازار فیلترشکنفروشها در رونق باشد ولی در عمل معلوم شد که مخالفان رفع فیلترینگ فقط چند ده نفرند؛ آن هم موتورسوار هستند.
🔹این نشان میدهد که یک جای کار سیاست ما ایراد دارد. آنکه خود را در جلسات دولتی قدرتمند نشان میدهد، در عمل و میدان سیاست یک مترسک نحیف و بیخاصیت است.
🔹این پسافتادگی و ناترازی در سیاست، ریشه اغلب ناترازیهای دیگر است. به همین دلیل هدف اصلی سیاست که تامین خیر عمومی است؛ به علت کاهش حضور مردم و نمایندگان آنان در این عرصه در عمل منتفی شده است و سیاست مفهومی مقلوبه پیدا کرده است. سیاست ضدسیاست شده است.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir