لرفع قناتك 1000 عضو حقيقي بدون مقابل؟
ارسل قناتك :@Pot_continue_musk_bot

• حكم حضور أعياد المشركين، من النصارى أو غيرهم، أو تهنئتهم فيها لابن القيم رحمه الله •

❍ قال ابن القيم رحمه الله : ولا يجوز للمسلمين حضور أعياد المشركين باتفاق أهل العلم الذين هم أهله . وقد صرح به الفقهاء من أتباع المذاهب الأربعة في كتبهم . . . وروى البيهقي بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : (لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم) . وقال عمر أيضاً : (اجتنبوا أعداء الله في أعيادهم) . وروى البيهقي بإسناد جيد عن عبد الله بن عمرو أنه قال : (من مَرَّ ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة) . انتهى من  أحكام أهل الذمة (١ /٧٢٣-٧٢٤) .

❍ وقال ابن القيم أيضا – رحمه الله - عن حكم تهنئة الكفار بعيدهم :
وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به : فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم ، وصومهم ، فيقول : " عيد مبارك عليك " ، أو " تهنأ بهذا العيد " ، ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر : فهو من المحرمات .
" أحكام أهل الذمة " ( ٣ / ٢١١ ) .

( الذّكر بالقلب).

" الذّكر يكون بالقلب بمعنى أن الإنسان يستحضر ربه دائما، وهذا الذكر هو الأهم، وهو الأعظم، وهو الذي يأمر الإنسان بالخير، وينهاه عن الشر، كما قال عزوجل:{ والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله} يعني بقلوبهم{ فاستغفروا لذنوبهم}.
فذكر الله بالقلب هو الأصل، وكثير من الناس يذكر الله بلسانه وجوارحه وقلبه غافل.
فهذا الذكر بالجوارح وباللسان ناقص جداً إذا لم يكن مصحوباً بذكر القلب.
ولهذا قال الله عزوجل:{ ولا تطع مَن أغفلنا قلبه عن ذكرنا} ما قال: لسانه، ولا قال: جوارحه، بل قال:{ قلبه} فالمهم كل المهم ذكر الله بالقلب.
أسأل الله تعالى أن يحييَ قلوبنا جميعاً بذكره".

ابن عثيمين
" دروس الحرمين"(٢٢٩/٣)..

فيا عجباً من مضغة لحم أقسى من هذه الجبال!

• إن أردتَ أن تعرف حجم هذه الجبال الحقيقي، انظر للرجل الذي يقف على رأس أحد تلك الجبال، سترى من هَول هذا الخَلقِ العجيب.

• على الرغم من هَولها وعِظم حجمها قال الله تعالى فيها: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا﴾

وقال أيضا ﷻ: ﴿يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ۝ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ﴾

يعني قد صارت كأنها الصوف المنفوش الذي قد شرع في الذهاب والتمزق.

ومع هذا أيضا تجدها أليَن من قلب ابن آدم لقوله ﷻ: ﴿لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْ‌آنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَ‌أَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾.

قال ابن القيم رحمـه الله عن هاته الآية:

• فهذا حال جبال الحجارة الصلبة، وهذه رقّتها وخشيتها، وتَدَكدُكِها من جلال ربّها ، فيا عجباً من مضغة لحم أقسى من هذه الجبال ! تسمع فلا تلين ! ومن لم يُلن لله في هذه الدار قلبه فليستمتع قليلاً ، فإن أمامه المليّن الأعظم ، النار عياذاً بالله منها .

|[ مفتاح دار السعادة (٢٢١/١) ]|

بين عشرات الصِّفات الطَّيِّبة،
يأخذُ الأدبُ بمجامعِ قلبي!

أحبُّ أصحاب الصّوت الهادىء والقولِ الحسنِ والطِّباعِ السَّمِحة، الذين يحترمون الجميع حولهم؛ فيحفظون بذلك قدرَهم وقدرَ غيرِهم.

أولئك الذين يعرفون أثرَ الكلمةِ ومعناها ومتى تُقال ولمن تُقال، ويرأفون بالنّاسِ في كلِّ حالٍ..

قد يمتازُ الإنسانُ بألفِ مزيَّة ولا يرفعُه عمَّن سواه إلّا نصِيبه من الأدبِ!
.

✍️ قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى- :

النعم نوعان: مستمرة ومتجددة، فالمستمرة شكرُها بالعبادات والطاعات ،

وأما المتجددة شُرِع لها سجود الشكر؛ شكرًا لله عليها، وخضوعًا له وذلًّا، في مقابلة فرحة النعم وانبساط النفس لها ،

وذلك من أكبر أدوائها فإن الله لا يحبُّ الفَرِحين ولا الأَشِرين. فكان دواء هذا الداء الخضوع والذلّ والانكسار لرب العالمين ،

وكان في سجود الشكر لله من تحصيل هذا المقصود ما ليس في غيره .

📜〖 اعلام الموقعين - ابن القيم   〗

لرفع قناتك 500 عضو حقيقي بدون مقابل؟
ارسل قناتك :@Pot_continue_musk_bot