Telegram Web
القناة الرسمية لأبي عبد الله رشيد بن مصطفى البربري المغربي حفظه الله فوائد ونصائح ودروس...
💎🔅 فهرس القناة 🔅💎 🎤 لمدرسنا الفاضل المفيد/ أبي عبد الله رشيد بن مصطفى المغربي البربري حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين 🎤 🍂💎🍂💎🍂💎🍂💎 #ثناء_المشايخ_وتزكيتهم 🍂 #إعلانات_الدروس 🍃تسهيلا: #روابط_الدروس_العلمية 🍃 #روابط_”جواب_عن أسئلة تَـتَّـ؏ـلَـقُ بَِـ؏َـشْرِ…
💎🔅 تتمة فهرس القناة 🔅💎

🎤 لمدرسنا الفاضل المفيد/ أبي عبد الله رشيد بن مصطفى المغربي البربري حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين 🎤


#فيديوهات_مسائل_تتعلق_بالصيام

#فيديوهات_النصائح

#فيديوهات_فوائد_قيمة

#فيديوهات_المحاضرات

#فيديوهات_لفوائد_لغوية_نحوية

#فيديوهات_لفوائد_بالأمازيغية

#فيديوهات_لنصائح_بالأمازيغية

#فيديوهات_جواب_عن_سؤال_بالأمازيغية

#فيديوهات_جواب_عن_سؤال

#فيديوهات_المحاضرات_بالأمازيغية

#فيديوهات_التلاوات_على_اليوتيوب

#تفريغ_دروس_شرح_العقيدة_الواسطية

#فيديوهات_دروس_شرح_العقيدة_الواسطية

#فيديوهات_درس_الخواتم_والنكت_المنثورة

#فيديوهات_دروس_شرح_ثلاثة_الأصول

#فيديوهات_درس_فضل_العلم_الشريف_وأهله_وطالبيه

#فيديوهات_درس_اقتطاف_الثمار_الدانية

#فيديوهات_التعليقات_باللغة_الأمازيغية_على_أحاديث_الصيام_في_عمدة_الأحكام

#فيديوهات_درس_التوحيد_وأهميته

#Réponse_à_une_question

#Open_Lord_Almighty_In_Answer_About_Question

#video_de_réponse_des_questions

#Série_de_fawa'id_seélectionnées_des_cours_sur_l'explication d' " Al Aaqidah Al waassitiyah" d' Al Harrass

#A_series_of_benefits excerpted_from_the lessons_of_explaining_the_Wasitiya_doctrine_by_Al-Harras

#Rangkaian_faidah-faidah_kutipan_dr_pelajaran_syarah_Al_aqidah_Al_wasithiyyah_milik_Al_haraas

#Faidah-faidah kutipan dari ceramah-ceramah

#Préçieuse_fâida_en_français

#une_parole_francais

#video_de_préçieuse_fâida

#video_une_parole_francaise

https://www.tgoop.com/aboabdillahalmaghribi
🔷🔷🔷🔷🔷🔷
القناة الرسمية لأبي عبد الله رشيد بن مصطفى البربري المغربي حفظه الله فوائد ونصائح ودروس... pinned «💎🔅 تتمة فهرس القناة 🔅💎 🎤 لمدرسنا الفاضل المفيد/ أبي عبد الله رشيد بن مصطفى المغربي البربري حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين 🎤 •#فيديوهات_مسائل_تتعلق_بالصيام •#فيديوهات_النصائح •#فيديوهات_فوائد_قيمة •#فيديوهات_المحاضرات •#فيديوهات_لفوائد_لغوية_نحوية…»
🔹🔹🔹
🔹🔹
🔹

🖋  *#فتح_الرب_المتعال_في_الجواب_عن_السؤال*

للأخ الفاضل / *أبي عبد الله رشيد بن مصطفى* المغربي البربري حفظه الله تعالى

••┈•🍃🌺🍃•┈••

الســ📩ــؤال (542):

امرأة في آخر سجدة من صلاة العصر بال ابنها، وهو رضيع، على خمار رأسها، فأنهت صلاتها حتى سلمت على هذه الحال، فماذا عليها؟

الجـ📩ـواب:

لزم المصلي الذي علم بوجود نجاسة على شيء من ثيابه نزع الثوب المتنجس، والمضي في صلاته ولا شيء عليه، ما لم يكن في هذا النزع لثوبه ما يبطل صلاته. وعلى ذلك يدل ما أخرجه أحمد(١١١٥٣) بالسند الصحيح من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى، فخلع نعليه، فخلع الناس نعالهم. فلما انصرف قال: "لما خلعتم نعالكم؟". فقالوا: يا رسول الله! رأيناك خلعت، فخلعنا. قال: "إن جبريل أتاني، فأخبرني أن بهما خبثا..." الحديث.
والمراد بالخبث في هذا الحديث النجاسة كما كان المراد به ذلك في الحديث الآخر الذي أخرجه أبو داود(٦٣) بسند صحيح من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع؟ فقال رسول الله صلى الله وسلم: "إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث".
نعم، يحتمل كون المراد بالخبث في الحديث الأول الشيء المستقذر، وإن لم يكن نجسا. ولكن يبعد هذا الاحتمال، ويقوي ما تقدم؛ إخبار جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم بذلك أثناء الصلاة، فدل ذلك على أهمية صلة ما أخبره به بالصلاة، لا يتأتى تأخر الإخبار به حتى ينتهي النبي صلى الله عليه وسلم صلاته! والشيء المتعلق بالنعال مما له صلة مهمة بالصلاة هو طهارة النعال من النجاسة، لا مجرد الاستقذار مما فيها، أو عليها من غير نجاسة.
إذا تبين هذا فغير النعال مما يلبسه المصلي يلتحق بالنعال، فيشمله الحكم نفسه.
هذا من جهة، ومن جهة أخرى فبول الرضيع الذكر الذي لا يأكل الطعام نجس، وإن كانت نجاسته أخف من نجاسة بول الذكر الذي يأكل الطعام.
وعلى ما تقدم كان الأصل في عمل المرأة المذكورة في السؤال نزع خمار رأسها المبلل ببول ابنها أثناء الصلاة بعد علمها بذلك، إلا أن هذا الأصل يعارضه شيء آخر في ما يتعلق بخمار المرأة في الصلاة. وذلك ما قاله ابن المنذر في "الإجماع" (٧٤): وأجمعوا على أن الحرة البالغ تخمر رأسها إذا صلت. وعلى أنها إن صلت، وجميع رأسها مكشوف، أن عليها إعادة الصلاة.انتهى.
وعلى هذا لزم المرأة السابق وصف حالها نزع خمارها أثناء الصلاة لما فيه من نجاسة وإعادة صلاتها لبطلانها بسبب هذا النزع، والله أعلم.
ولا يقال في هذه الحال بالاكتفاء في الإعادة للركعة الأخيرة وبنائها على الثلاثة الركعات الأول من صلاة العصر لعدم صحة دليل على البناء في الصلاة إلا في حالة السهو كحديث أبي هريرة في "الصحيحين"... وما ذكر في المسألة ههنا لا تعلق له بالسهو.
••┈•🍃🌺🍃•┈••
📲 للانضمام إلى مجموعة الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/HYbp7PA6uQA8WS59gzNxZg
🌍 القناة الرسمية على التلغرام:
https://www.tgoop.com/aboabdillahalmaghribi
🔹🔹🔹🔹
🔹🔹🔹
🔹🔹
🔹

🖋  *#فتح_الرب_المتعال_في_الجواب_عن_السؤال*

للأخ الفاضل / *أبي عبد الله رشيد بن مصطفى* المغربي البربري حفظه الله تعالى

••┈•🍃🌺🍃•┈••

الســ📩ــؤال (543):

هل على المسافر حضور الصلاة في الجماعة، وهل تلزمه الجمعة، وهل له قصر الصلاة علما بكون سفره لأجل العمل؟

الجـ📩ـواب:

قصر الصلاة يثبت إذا وجد السفر ممن يأخذ بهذه الرخصة.
وإذا كان المسافر نازلا بمكان، فسمع النداء، فعليه الإجابة لعموم الأدلة في الأمر بإجابة النداء على من سمعه. ومن ذلك ما أخرجه مسلم (٢٥٥)-(٦٥٣) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمى، فقال: "يا رسول الله! إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد"، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له، فيصلي في بيته، فرخص له. فلما ولى دعاه، فقال: "هل تسمع النداء بالصلاة؟". فقال: نعم. قال: "فأجب".
وأما أن يكون المسافر نازلا بمكان يسمع فيه المؤذن يقول: "حي على الصلاة... حي على الفلاح"، ولا يجيب، بل يبقى ماكثا في مكان نزوله، فما أشبه حال هذا المسافر بما كان معهودا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم من حال المنافقين في تخلفهم عن الصلاة في الجماعة!!
والحال السابق ذكرها مخالفة تماما لحال المسافر في السير...
••┈•🍃🌺🍃•┈••
📲 للانضمام إلى مجموعة الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/HYbp7PA6uQA8WS59gzNxZg
🌍 القناة الرسمية على التلغرام:
https://www.tgoop.com/aboabdillahalmaghribi
🔹🔹🔹🔹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📂 دعاة الإسلام يسرها أن تقدم لكم بعض القنوات السلفية الموثوقة. ..


🌟 #قناة مهمة 👇👇👇👇
- https://www.tgoop.com/Alsarem_7/56 -

📂 تُنشر. : 🗓 أح - ث - خ ⌛️/١٠م - ١٠ص |🇾🇪

-🔻 اضغط الكتابة الشفافة التي تحت 👇 ثم حدد قنواتك المفضلة ، ثم اضغط انضمام 💯
2025/01/06 02:40:16
Back to Top
HTML Embed Code: