💢علاج إعجاب المرء بعِلمه💢
قال ابن حزم رحمه الله:
إن أعجبتَ بعلمك:
1️⃣ فاعلم أنه لا خصلة لك فيه وأنه موهبة من الله مجردة وهبك إياها ربك تعالى فلا تقابلها بما يسخطه فلعله ينسيك ذلك بعلة يمتحنك بها تولد عليك نسيان ما علمت وحفظت ..
2️⃣ واعلم أن كثيرا من أهل الحرص على العلم يجّدون في القراءة والإكباب على الدروس والطلب ثم لا يرزقون منه حظا؛ فليعلم ذو العلم أنه لو كان بالإكباب وحده لكان غيره فوقه، فصح أنه موهبة من الله تعالى؛ فأي مكان للعُجب ها هنا!! ما هذا إلا موضع تواضع وشكر لله تعالى، واستزادة من نِعَمه، واستعاذة من سلبها.
3️⃣ ثم تفكر أيضا في أن ما خفي عليك وجهلته من أنواع العلم ثم من أصناف علمك الذي تختص به والذي أعجبت بنفاذك فيه أكثر مما تعلم من ذلك؛ فاجعل مكان العُجب استنقاصاً لنفسك، واستقصاراً لها، فهو أولى.
4️⃣ وتفكّر فيمن كان أعلم منك تجدهم كثيرا؛ فلتهن نفسك عندك حينئذ.
5️⃣ وتفكر في إخلالك بعلمك وأنك لا تعمل بما علمت منه فلَعلمك عليك حجة حينئذ، ولقد كان أسلم لك لو لم تكن عالما، واعلم أن الجاهل حينئذ أعقل منك وأحسن حالا وأعذر؛ فليسقط عجبك بالكلية.
📗 الأخلاق والسير ص ٦٨
قال ابن حزم رحمه الله:
إن أعجبتَ بعلمك:
1️⃣ فاعلم أنه لا خصلة لك فيه وأنه موهبة من الله مجردة وهبك إياها ربك تعالى فلا تقابلها بما يسخطه فلعله ينسيك ذلك بعلة يمتحنك بها تولد عليك نسيان ما علمت وحفظت ..
2️⃣ واعلم أن كثيرا من أهل الحرص على العلم يجّدون في القراءة والإكباب على الدروس والطلب ثم لا يرزقون منه حظا؛ فليعلم ذو العلم أنه لو كان بالإكباب وحده لكان غيره فوقه، فصح أنه موهبة من الله تعالى؛ فأي مكان للعُجب ها هنا!! ما هذا إلا موضع تواضع وشكر لله تعالى، واستزادة من نِعَمه، واستعاذة من سلبها.
3️⃣ ثم تفكر أيضا في أن ما خفي عليك وجهلته من أنواع العلم ثم من أصناف علمك الذي تختص به والذي أعجبت بنفاذك فيه أكثر مما تعلم من ذلك؛ فاجعل مكان العُجب استنقاصاً لنفسك، واستقصاراً لها، فهو أولى.
4️⃣ وتفكّر فيمن كان أعلم منك تجدهم كثيرا؛ فلتهن نفسك عندك حينئذ.
5️⃣ وتفكر في إخلالك بعلمك وأنك لا تعمل بما علمت منه فلَعلمك عليك حجة حينئذ، ولقد كان أسلم لك لو لم تكن عالما، واعلم أن الجاهل حينئذ أعقل منك وأحسن حالا وأعذر؛ فليسقط عجبك بالكلية.
📗 الأخلاق والسير ص ٦٨
https://seebawayhgpt.io/
إطلاق (سيبويه GPT)
منصة مجانية وذكية للإعراب!
اختر أي جملة أو نص
وسيقوم الموقع بتحليلها
وإعرابها بدقة وسرعة.
ويشكّل الكلمة حرفا حرف
*يدعم اللغة العربية بالكامل
مع تصميم يسهل فهم قواعد النحو
مدعوم بالذكاء الاصطناعي
ومتاح الان لتجرية فريدة.
علما أنه لا يفي بالإعراب الدقيق ؛ لاعتماده على الذكاء الصناعي.
إطلاق (سيبويه GPT)
منصة مجانية وذكية للإعراب!
اختر أي جملة أو نص
وسيقوم الموقع بتحليلها
وإعرابها بدقة وسرعة.
ويشكّل الكلمة حرفا حرف
*يدعم اللغة العربية بالكامل
مع تصميم يسهل فهم قواعد النحو
مدعوم بالذكاء الاصطناعي
ومتاح الان لتجرية فريدة.
علما أنه لا يفي بالإعراب الدقيق ؛ لاعتماده على الذكاء الصناعي.
seebawayhgpt.io
الإعراب مع سيبويه - محلل نحوي ذكي للغة العربية
محلل نحوي ذكي يساعدك في إعراب النصوص العربية وتشكيلها. يدعم الفصحى والعامية مع الاستشهاد بالشعر العربي.
🤲 احرص على الدعاء حتى بالأمر اليسير وعلى الرقية حتى بالمرض اليسير📍
♦️قالت أمنا عائشة رضي الله عنها:
{سلوا الله كل شيء حتى الشِسْع؛ فإن الله إن لم ييسره لم يتيسر}
أخرجه أبو يعلى وقال الألباني: سند جيد
📌الشسع: أحد سيور النعل
♦️ وقال الباجي رحمه الله:
وَكَانَتْ عَائِشَةُ كَثِيرَةَ الِاسْتِرْقَاءِ.
قال مالك رحمه الله: بلغني أنها كانت ترى البثرة الصغيرة في يدها فتلحّ عليها بالتعويذ. فيقال لها: إنها صغيرة!! فتقول: إن الله عز وجل يعظّم ما يشاء من صغير، ويصغّر ما يشاء من عظيم.
📗 المنتقى شرح الموطأ ٢٦١/٧
#الرقية #الدعاء #المرض
#الأجواء_الحلوة #مكة_الآن
♦️قالت أمنا عائشة رضي الله عنها:
{سلوا الله كل شيء حتى الشِسْع؛ فإن الله إن لم ييسره لم يتيسر}
أخرجه أبو يعلى وقال الألباني: سند جيد
📌الشسع: أحد سيور النعل
♦️ وقال الباجي رحمه الله:
وَكَانَتْ عَائِشَةُ كَثِيرَةَ الِاسْتِرْقَاءِ.
قال مالك رحمه الله: بلغني أنها كانت ترى البثرة الصغيرة في يدها فتلحّ عليها بالتعويذ. فيقال لها: إنها صغيرة!! فتقول: إن الله عز وجل يعظّم ما يشاء من صغير، ويصغّر ما يشاء من عظيم.
📗 المنتقى شرح الموطأ ٢٦١/٧
#الرقية #الدعاء #المرض
#الأجواء_الحلوة #مكة_الآن
📍متى يجمع لأجل #المطر ومتى لا يجمع📍
قال شيخنا #ابن_عثيمين في مسألة الجمع لأجل المطر:
1️⃣ قد يتيقن المشقة.
2️⃣ أو يتيقن عدم المشقة.
3️⃣ أو يغلب على ظنه المشقة.
4️⃣ أو يغلب على ظنه عدم المشقة.
5️⃣ أويتردّد ..
♦️ يكون الجمع إذا تيقن المشقة أو ترجح عنده وجود المشقة.
♦️ أما إذا علم أن لا مشقة أو ترجح عنده أن لا مشقة أوشَكّ = فلا يجمع.
📗 اللقاء الشهري ٥
قال شيخنا #ابن_عثيمين في مسألة الجمع لأجل المطر:
1️⃣ قد يتيقن المشقة.
2️⃣ أو يتيقن عدم المشقة.
3️⃣ أو يغلب على ظنه المشقة.
4️⃣ أو يغلب على ظنه عدم المشقة.
5️⃣ أويتردّد ..
♦️ يكون الجمع إذا تيقن المشقة أو ترجح عنده وجود المشقة.
♦️ أما إذا علم أن لا مشقة أو ترجح عنده أن لا مشقة أوشَكّ = فلا يجمع.
📗 اللقاء الشهري ٥
☘️ قناة د عبدالله الجعيثن ☘️
Video
🌷خاطرة (٦٨)🌷
📍لا تتحيّر📍
د عبدالله الجعيثن
📍لا تتحيّر📍
د عبدالله الجعيثن
📍يشرع كثرة الصوم في شهر شعبان📍
🔶 تقول أمّنا عائشة رضي الله عنها:
"ما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر إلا رمضان. ومارأيته أكثر صياما منه في شعبان" (متفق عليه)
وزاد البخاري في رواية: "كان يصوم شعبان كله".
🔸وقال أسامة بن زيد رضي الله عنه:
قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان .
قال: " ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم ".
رواه أحمد والنسائي وقال ابن مفلح: إسناد جيد وحسّنه الألباني
🔸قال ابن رجب رحمه اﻟﻠﻪ:
أفضل التطوع ما كان قريبا من رمضان قبله وبعده وذلك يلتحق بصيام رمضان لقربه منه وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها فيلتحق بالفرائض في الفضل.
(لطائف المعارف ص ١٢٩)
🔶 تقول أمّنا عائشة رضي الله عنها:
"ما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر إلا رمضان. ومارأيته أكثر صياما منه في شعبان" (متفق عليه)
وزاد البخاري في رواية: "كان يصوم شعبان كله".
🔸وقال أسامة بن زيد رضي الله عنه:
قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان .
قال: " ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم ".
رواه أحمد والنسائي وقال ابن مفلح: إسناد جيد وحسّنه الألباني
🔸قال ابن رجب رحمه اﻟﻠﻪ:
أفضل التطوع ما كان قريبا من رمضان قبله وبعده وذلك يلتحق بصيام رمضان لقربه منه وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها فيلتحق بالفرائض في الفضل.
(لطائف المعارف ص ١٢٩)
قال بكر أبو زيد رحمه الله:
حديث: "ادروا الحدود بالشبهات".
اشتهر بهذا اللفظ على الألسنة، وفي كتب الفقهاء، والأصوليين قال ابن كثير - رحمه الله تعالى:
لم أر هذا الحديث بهذا اللفظ . .).
وقال ابن حجر - رحمه الله تعالى - (۱۲۳) :
(هذا الحديث مشهور بين الفقهاء وأهل أصول الفقه، ولم يقع لي مرفوعاً بهذا اللفظ ) انتهى.
ولفظ : «الشبهات ليس في شيء من رواياته. وهذا مراد الحافظين - رحمهما الله تعالى - في قولهما لم يقع لي بهذا اللفظ، وإلا فطرفه : ادروا الحدود» في سنن الترمذي وغيره.
لكن بهذا اللفظ جاء في «جامع مسانيد أبي حنيفة» ـ رحمه الله تعالی - (۱۸۳/۲) وفي إسناده ضعيف . والحديث عن «جامع .. » له شأن آخر !
فانظر: كيف شاع بهذا اللفظ الذي لا أصل له في العمد، وإنما في التي تحوى الضعاف.
والمهم أن لا تغالب شهرة السماع والتداول على الألسنة عندك التفتيش، والتوثيق .
📗 التأصيل ص ١٥٠
#فوائد_حديثية #نشر_سنته ﷺ
حديث: "ادروا الحدود بالشبهات".
اشتهر بهذا اللفظ على الألسنة، وفي كتب الفقهاء، والأصوليين قال ابن كثير - رحمه الله تعالى:
لم أر هذا الحديث بهذا اللفظ . .).
وقال ابن حجر - رحمه الله تعالى - (۱۲۳) :
(هذا الحديث مشهور بين الفقهاء وأهل أصول الفقه، ولم يقع لي مرفوعاً بهذا اللفظ ) انتهى.
ولفظ : «الشبهات ليس في شيء من رواياته. وهذا مراد الحافظين - رحمهما الله تعالى - في قولهما لم يقع لي بهذا اللفظ، وإلا فطرفه : ادروا الحدود» في سنن الترمذي وغيره.
لكن بهذا اللفظ جاء في «جامع مسانيد أبي حنيفة» ـ رحمه الله تعالی - (۱۸۳/۲) وفي إسناده ضعيف . والحديث عن «جامع .. » له شأن آخر !
فانظر: كيف شاع بهذا اللفظ الذي لا أصل له في العمد، وإنما في التي تحوى الضعاف.
والمهم أن لا تغالب شهرة السماع والتداول على الألسنة عندك التفتيش، والتوثيق .
📗 التأصيل ص ١٥٠
#فوائد_حديثية #نشر_سنته ﷺ