👤Сказал имам Абдуллах Аба Бутеин 🇧🇬 :

وقد ذكر العلماء من أهل كل مذهب، أشياء كثيرة لا يمكن حصرها، من الأقوال، والأفعال، والاعتقادات أنه يكفر صاحبها، ولم يقيدوا ذلك بالمعاند؛ فالمدعي أن مرتكب الكفر متأولا، أو مجتهدا أو مخطئا، أو مقلدا أو جاهلا، معذور، مخالف للكتاب والسنة، والإجماع بلا شك

📖 «Упомянули ученные из представителей всех мазхабов, много вещей которых не счесть, из слов, деяний и убеждений, что обладатель их становится неверным. И они не ограничили это упорствующим.

❗️И утверждающий о том, что, впавший в неверие будучи:

😀Ошибочно истолковавшим (مُتَأَوِّل)

❌Или усердным (в поиске истины مُجتَهِد и ошибся),

❌Или тем, кто ошибся (مُخطِئ),

❌Или слепо следующим (за кем либо مُقَلِّد),

❌Или невеждой (جَاهِل),

оправдан, (заявляющий такое),

✅БЕЗ ВСЯКОГО СОМНЕНИЯ ПРОТИВОРЕЧИТ КОРАНУ, СУННЕ И ЕДИНОГЛАСНОМУ МНЕНИЮ (الإجماع)».

📓 Ад-дурар ас-санийа 12/72-73.

🔖Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

🚀@abu_hanif_lectures

🎬 www.youtube.com/@AbuHanifAbaza

💬Сообщается, что Абу Хурайра 🇧🇳 ска­зал: «Посланник Аллаха ▪️ сказал:

مَنْ دَعَا إِلَىَ هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ ، لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئاً. وَمَنْ دَعَا إِلَىَ ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ ، لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيئاً .
 
🔄 “Награда призывавшего к правильному пути будет подобна наградам (всех) тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их собственных наград ни на йоту.

🔥Что же касается призывавшего к заблуждению, то он понесёт на себе грех, подобный грехам (всех) тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их собственных грехов ни на йоту»”. 

📖 Муслим (2671). 

🔖Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

🚀@abu_hanif_lectures

🎬 www.youtube.com/@AbuHanifAbaza

👤Сказал имам Абдуллах Аба Бутеин 🇧🇬 :

وقد ذم الله المقلدين، بقوله عنهم: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ} [سورة الزخرف آية: ٢٢] الآيتين، ومع ذلك كفّرهم; واستدل العلماء بهذه الآية ونحوها، على أنه لا يجوز التقليد في معرفة الله والرسالة، وحجة الله سبحانه قائمة بإرساله الرسل، وإن لم يفهموا حجج الله وبيناته

📖 «Упрекнул Аллах слепо следующих, сказав о них (в отношении их слов):

إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ

📖”Они сказали: "Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно следуем по их стопам". (Аз-зухруф,22)”.
И так до конца следующего аята (23-го).

🔺И в месте с этим Он (Аллах) обвинил их в неверии.

🔺И ученные аргументировали этим и другими аятами на не дозволенность слепого следования в познании Аллаха и в (вопросах) посланничества.

🔸И довод Аллаха, пречист Он, установлен (над творениями) посредством послания посланников, даже если они не поймут довод Аллаха и Его разъяснения».

📓Ад-дурар ас-санийа, 12/71

🔖Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

✉️@abu_hanif_lectures

📹 www.youtube.com/@AbuHanifAbaza

🔖Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

🌐@abu_hanif_lectures

🌐 www.youtube.com/@AbuHanifAbaza

💬Сообщается, что Му‘авийа 🇧🇳 сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха ▪️ сказал:

مَنْ يُرِدِ اللّهُ به خَيراً يُفَقِّهْهُ في الدِّين .
 
➡️ ”Кому Аллах желает блага, Он даёт ему правильное понимание религии“». 

📖 Аль-Бухари (71) и Муслим (1037). 

✅Этот хадис указывает на величайшее достоинство знания, а смысл его заключается в том, что обладание полезным знанием является признаком счастья раба и свидетельствует о том, что Ал­лах желает ему блага.

➡️Понимание религии подразумевает знание основ веры и уста­новлений ислама, а также осведомлённость об истиной сути чис­тосердечия, поскольку религия включает в себя всё вышеупомяну­тое.

🤚Также это включает в себя стремление к изучению всего того, что может способствовать постижению религии, например арабского языка и его наук.

⚠️ С другой стороны, смысл этого хадиса указывает на то, что, ес­ли человек полностью отстраняется от познания религии, это значит, что Аллах не желает ему блага, поскольку Он дела­ет недоступными для человека те средства, с помощью которых можно прийти к благу и обрести счастье.

🔺 Как человек может утверждать о своей вере в Аллаха, и не знать о Его правах и что может их нарушить?

⚠️ Как человек может совершать молитву и не знать о её условиях, обязательных и желательных вещах связанные с ней, и о тех вещах, что делает её недействительной?

❕ Также касательно и других религиозных обрядов?

⚠️ Как человек может что-то делать и не знать того, что он делает и находиться годами в таком положении?

📌Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

🔹@abu_hanif_lectures

🔻 www.youtube.com/@AbuHanifAbaza

👤Сказал имам Мухаммад ибн Мус'аб аль-'Абид¹ (умер 228 г. х.) 🇧🇬 :

من زعم أنك لا تتكلم، و لا تُرى، في الآخرة؛ فهو كافر بوجهك، لا يعرفك، أشهد أنك فوق العرش، فوق سبع سموات، ليس كما يقول أعداؤك الزنادقة.

❌«Кто (лживо) заявил, о том, что Ты (Аллах) не говоришь, и не будешь виден в Последней Жизни (الآخِرَة) - ТОТ НЕ ВЕРУЕТ (كَافِر) в Твой Лик, и не знает Тебя.

✅Я свидетельствую что Ты над Троном, над семью небесами,

❌не так как говорят Твои ВРАГИ ЗИНДЫКИ!»²

📖 "Ас-сунна", имама Абдуллаха ибн Ахмада ибн Ханбальа, № 196.

"Ас-сыфат", Хафиза Али ибн Умара Ад-даракутни, № 64.
___
¹ Мухаммад ибн Мус'аб аль-'Абид 🇧🇬- хафиз, мухаддис, аскет.Он был одним из учеников имама Ахмада ибн Ханбальа и Абдуллаха ибн Аль-Мубарака.

² Зиндык (زِندِيق)- лицемер, безбожник.
____

📌Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

✈️@abu_hanif_lectures

🎬 www.youtube.com/@AbuHanifAbaza

👤Сказал Ибн Таймийа 🇧🇬:

وَرُوِيَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ الرَّازِي أَنَّهُ لَمَّا سُئِلَ عَنْ تَفْسِيرِ قَوْلِهِ: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} فَقَالَ: تَفْسِيرُهُ كَمَا يُقْرَأُ هُوَ عَلَى الْعَرْشِ وَعِلْمُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ؛ وَمَنْ قَالَ غَيْرَ هَذَا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ

📖 «Передаётся о том, что Абу Зур'а Ар-Рази (ум. 264 г. х.) 🇧🇬¹ был спрошен о толковании слов Всевышнего:

الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى

📖 {Милостивый утвердился на Троне}.

👤Он сказал: ” Его толкование - такое же как он читается.

✅ Он (Аллах) на Троне, а Его знание везде.

❌ А кто сказал по другому, то, на нём проклятие Аллаха!“»

📖 "Маджму'у аль-фатауа, 5/50.
__

¹ Великий имам, господин хафизов, последователь учеников таби'инов, (учеников сподвижников пророка ▪️).

Из учеников этого имама:

➡️ Имам Муслим,

➡️ Имам Ат-Тирмизи,

➡️ Имам Ан-Насаи,

➡️ Имам Ибн Маджа,

➡️ Имам Ибн Абу Хатим и д.р. великие имамы, да будет доволен Аллах ими всеми.
__

📌Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

✈️@abu_hanif_lectures

🎬 www.youtube.com/@AbuHanifAbaza

👤Сказал Сахль Ат-Тустурий 🇧🇬 (ум. 283 г.х.):

و إنما سُمي الزنديق زنديقا لأنه وزن دِقّ الكلام بمخبول عقله، و ترك الأثر و تأول القرآن بالهوى، فعند ذلك لم يؤمن بأن الله على عرشه

🤚«Воистину, "зиндык"¹ был назван "зиндыком", потому, что он отвешивает тонкие слова своим помешанным разумом, оставляет предания (الأثَر), и истолковывает Коран по страстям.

⚠️ И по этому он не уверовал в то, что Аллах на Своём Троне».

📖 Аз-Захаби в "Аль-Ульу", № 521, стр. 200.
___

¹ Зиндык (زِندِيق)- лицемер, безбожник.
___

📌Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

✉️@abu_hanif_lectures

📹 www.youtube.com/@AbuHanifAbaza

👤Сказал имам Абдуррахман ибн Хасан 🇧🇬 :

القرآن من أوله إلى آخره يبين لكم كلمة الإخلاص: " لا إله إلا الله ". ولا يصح لأحد إسلام إلا بمعرفة ما دلت عليه هذه الكلمة، من نفي الشرك في العبادة، والبراءة منه، وممن فعله، ومعاداته، وإخلاص العبادة لله وحده لا شريك له; والموالاة في ذلك

➡️«Коран с начала и до конца разъясняет вам (значение) слов искренности, НЕТ БОЖЕСТВА ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ КРОМЕ АЛЛАХА (لا إله إلا الله).

❕И не для кого не будет действителен Ислам, без познания того, на что указывают эти слова:

🔸Отрицание многобожия в поклонении,

🔸не причастность к нему (ширку),

🔸и к тому, кто его совершил,

✅и вражды к нему (мушрику).

➡️Очищения поклонения (от многобожия), для одного Аллаха, у Которого нет сотоварищей.

➡️И проявления любви и дружбы ради этого (единобожия)».

📖 Ад-дурар ас-санийа; 2/270
____

📌Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

✉️@abu_hanif_lectures

📹 www.youtube.com/@AbuHanifAbaza

👤 Сказал шейх аль-Ислам Ахмад ибн Таймийа 🇧🇬 :

وَالْجَهْلُ بِاللَّهِ فِي كُلِّ حَالٍ كُفْرٌ قَبْلَ الْخَبَرِ وَبَعْدَ الْخَبَرِ

❌«Невежество по отношению к Аллаху, в любом положении является неверием, будь это до сообщения или после сообщения».¹

📖 Маджму'у аль-фатауа; 7/326.²
------------------------------------------------------

¹ Т.е. до установления довода, и после установления довода.

² Эти слова принадлежат имаму Мухаммаду аль-Маруази (ум. 294 г.х.) 🇧🇬, которые он сказал в своей книге: "تعظيم قدر الصلاة" перед номером 569.
Имам Мухаммад аль-Маруази, был из больших учённых из числа саляфов.
------------------------------------------------------

📌Сказал посланник Аллаха ▪️: «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

✈️@abu_hanif_lectures

▶️ www.youtube.com/@AbuHanifAbaza