سُئل الشيخ الشنقيطي: بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات؟
‏فقال: خير ما يُستقبل به مواسم الطاعات:  "كثرة الاستغفار" لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق

‏ويقول ابن كثير -رحمه الله-:
‏ومن اتصف بهذه الصفة، أي: صفة الاستغفار؛ يسَّر اللهُ عليه رزقه، وسهَّل عليه أمرَه، وحفظ عليه شأنه وقوته.

قال الشيخ عبدالرحمن السعدي 📿:

قوله تعالى: ﴿إنَّما يخشى اللهَ من عبادِهِ العلماءُ﴾ [سورة فاطر]

فكلُّ من كان بالله أعلم؛ كان أكثرَ له خشيةً، وأوجبتْ له خشيةُ الله الانكفافَ عن المعاصي والاستعدادَ للقاء مَنْ يخشاه، وهذا دليلٌ على فضيلة العلم؛ فإنَّه داع إلى خشية الله، و أهل خشيته هم أهل كرامته كما قال تعالى:

{ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ }

https://www.tgoop.com/DorarJanah

كُن سبباً فِي كثرَة الصلاَة علىٰ النَّبِي ﷺ 🤍.‏

اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ ؏ـلے نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ


https://www.tgoop.com/DorarJanah

رسائل من القرآن (14)

▫️ الرسالة الثالثة عشرة▫️

🌴(وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا)🌴

ما أبغض الله سبحانه شيئاً أكثر من الظلم إلا الشرك،

ومن بغض الله سبحانه للظلم والظالمين أنه يستجيب دعاء الكافر المظلوم، على المسلم الظالم، ليس حبا بالكافر، ولا بغضا بالمسلم ولكن حبا للعدل، وبغضا للظلم.

وقد قال ابن تيمية: إن الله ينصر الدولة الكافرة العادلة، على الدولة المسلمة الظالمة.

وكتب رجل إلى عبد الله بن عمر يقول: اكتُب إليَّ بالعلم كله!
فكتب إليه ابن عمر يقول: إن العلم كثير ولكن إن استطعت أن تلقى الله خفيف الظهر من دماء الناس، خميص البطن من أموالهم، كافًّا لسانك عن أعراضهم، لازماً لأمر جماعتهم، فافعل، والسلام!

✍🏼 أدهم شرقاوي

https://www.tgoop.com/DorarJanah

🔸 أفضل ما تلبسه المرأة عند خروجها:

قال الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى:

" أفضل ما تلبسه المرأة هو اللون الأسود، لما فيه من زيادة الوقار والحشمة والابتعاد عن الزينة، وكان هذا هو الغالب على نساء الصحابة رضي الله عنهم".

(جلباب المرأة المسلمة: ١٢١)

معًا لنشكل ثباتًا في عالم متغير

♧♤

💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

#رسائل_بوت_الكلم_الطيب

لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط

👉 @Alsohba111_bot

مرفــق الـشــــــرح 👍 📝

قلتُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم حسبُك من صفيةَ كذا وكذا, قال: غيرُ مُسَدِّدٍ تعني قصيرةً. فقال: لقد قلتِ كلِمَةً لو مُزِجت بماءِ البحرِ لمزجته .قالت: وحكيْتُ له إنسانًا , فقال: ما أُحِبُّ أني حَكيْتُ إنسانًا وأن لي كذا وكذا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

💡 شرح الحديث 💡

الإسلامُ دينُ الأخلاقِ الحسَنةِ
وقد أمَرَ بحفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفِعلِ
لأنَّه ممَّا يورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بينَ المسلِمينَ
وفي هذا الحديثِ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها:

"قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:

حَسبُكَ من صفِيَّة"
↩️ أي: من عُيوبِها

وصفِيَّةُ هيَ بنتُ حُيَيٍّ
زَوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
"كذا وكذا"

قال غيرُ مُسدَّدٍ وهوَ ابنُ مُسرْهَدٍ
↩️ أي: في روايتَهِم الحديثَ:

"تعني قَصِيرةً"
↩️أي: إنَّ مِن عيوبِها كونَها قَصيرةً.

فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:
"لقدْ قُلتِ كلِمةً لوْ مُزِجتْ بماءِ البَحرِ لمزَجَتْه"

↩️ أي: إنَّ ذِكرَكِ صَفِيَّةَ بتلكِ الكلِمةِ
لو خُلِطَتْ بماءِ البحرِ لغيَّرتْ لونَه أو رِيحَه

⛔ وهذا يُبيِّن قُبْحَ هذه الكلِمةِ، وما فيها مِن الغِيبةِ.

قالتْ عائِشةُ رضِيَ اللهُ عَنها:
"وحَكيتُ لهُ إنْسانًا"
↩️ أي: وقلَّدتُ له إنْسانًا في هَيئةٍ أوْ صِفةِ تَقبيحٍ لهَ

فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم:

"ما أُحِبُّ أنِّي حَكيتُ إنْسانًا وأنَّ لي كذَا وكذَا"
↩️ أي: لا أحِبُّ تَقليدَ الناسِ ومُحاكاتَهم

ولَو أخذتُ على ذلِكَ الكثيرَ والكثيرَ مِن المالِ أو المتاعِ
وهذا لبَيانِ شِدَّة كراهتِه لهذا الفِعلِ على كلِّ حالٍ

⛔ وتكونُ الكَراهةُ أشدَّ
إذا كانَ على جِهة الاستِهزاءِ والسُّخريةِ والتَّنقيصِ.

وفي الحديثِ:

🔖 التَّحذيرُ والتَّرهيبُ مِن الغِيبةِ

🔖 والتَّحذيرُ والزَّجرُ عن التَّقليدِ ومُحاكاةِ الناسِ
وخاصَّةً على جِهةِ الاستِهزاءِ بهم.
📚 موقع الدرر السنية

*تَصَوَّروا البَحرَ بِعِظَمِهِ, وبِغَزارَةِ مائِهِ, الذي قالَ فيهِ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «الطَّهُورُ مَاؤُهُ» رواه الإمام أحمد عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ.*

*لو مُزِجَ هذا البَحرُ بِرِيقِ كَلِمَةٍ فيها غِيبَةٌ لَمَزَجَهُ, وغَيَّرَ طَعمَهُ ولَونَهُ ورِيحَهُ.*

*شرح رياض الصالحين👇*
لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته يعني لو خلطت بماء البحر على كبره وسعته لمزجته، أي أثرت فيه وهي كلمة يسيرة جداً لكنها عظيمة، حيث إنها في ضرتها، وحيث إنها قد يحدث من هذه الكلمة أن يكره النبي صلى الله عليه وسلم صفية، فلعظمها صار لها هذا الأثر العظيم، كذلك أيضاً العقوبة العظيمة التي رآها النبي صلى الله عليه وسلم وقد أسري به، أنه قد مر بأقوام لهم أظافر من النحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فقال: يا جبريل من هؤلاء؟ قال: الذين يقعون في أعراض الناس يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم فالمهم أن الواجب على الإنسان الحذر من إطلاق اللسان، وألا يتكلم إلا بخير إن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، قال النبي صلى الله عليه وسلم

❄️اللهم احفظ السنتنا عن الغيبه والنميمه وعن أعراض الناس وقول ما لا يرضيك..اللهم أنطقنا ما تحب وترضى اللهم طهر ألسنتنا وكلامنا من العيوب .
واجعل ألسنتنا عامرة بذكرك.

يا ساهِراً فِي اللّيلِ يَرجو رَبَّهُ
اذكُرني أثناءَ الرَّجا بِدُعاءِ💗.

https://www.tgoop.com/DorarJanah

رسائل من القرآن (15)

▫️ الرسالة الرابعة عشرة▫️

🌴(ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ)🌴

فرق كبير بين الذي يفعل المعصية ضعفا وهو منكسر، وبين من يفعلها وهو مستخف بها مستكبر،،

الذي يذنب فتنصحه فيقول لك: ادع لي، فقد غلبتني شهوتي، ووسوس لي الشيطان، وزينت لي نفسي... يختلف كثيراً عن الذي يذنب فتنصحه فيقول لك: وما المشكلة، إنها حياة واحدة استمتع بها يا رجل!

الأول عودته إلى الله سهلة، لأن مشكلته في جوارحه، والثاني عودته إلى الله صعبة، لأن مشكلته في قلبه!

وكان سفيان بن عيينة يقول:
من كانت معصيته في الشهوة فارج له الخير، ومن كانت معصيته في الكبر فاخش عليه؛ لأن آدم عليه السلام عصى مشتهياً فغفر لـ له، وإبليس عصى مستكبرا فلعن!

✍🏼 أدهم شرقاوي

https://www.tgoop.com/DorarJanah

خيار الناس أهل القرآن الذين تعلموه وعلموه الناس وعملوا به، ويقول ﷺ لبعض أصحابه: *أيحب أحدكم أن يذهب إلى بطحان -إلى واد في المدينة- فيأتي بناقتين عظيمتين في غير إثم ولا قطيعة رحم؟ قالوا: يا رسول الله! كلنا يحب ذلك، فقال عليه الصلاة والسلام:: لأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين عظيمتين، وثلاث خير من ثلاث، وأربع خير من أربع وأمثالهن من الإبل*، فهذا يبين لنا فضل قراءة القرآن وتعلم القرآن، فأنت يا أخي تتعلم تتصل بالإخوان الطيبين في المساجد أو في المدارس أو في حلقات تحفيظ القرآن حتى تستفيد، وحتى تقرأ قراءة صحيحة.

وأما ما يعرض من النسيان فلا حرج عليك، إذا نسيت بعض الشيء لا حرج، فالبشر ينسى، يقول النبي ﷺ: *إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، وسمع مرة قارئاً يقرأ فقال: رحم الله فلاناً لقد أذكرني آية كذا كنت أسقطتها، يعني: نسيتها.*

المقصود أن الإنسان قد ينسى بعض الآيات، والأفضل أن يقول: نسيت؛ لأنه جاء في بعض الأحاديث أنه عليه الصلاة والسلام قال: *لا يقولن أحدكم: نسيت آية كذا، نسيت آية كذا بل هو نسي*، يعني: أنساه الشيطان،فلا يضرك أخي.

فالمقصود أن المشروع لك أن تجتهد وتحرص على الحفظ، وتستعين بالله ثم بمن يتيسر من الإخوان في حفظ ما تيسر من كتاب الله، ثم تدرس ذلك وتعتني به وأبشر بالخير.

العلامه: ابن باز رحمه الله

https://www.tgoop.com/DorarJanah

الأربعون النووية ✍🏻📓⬇️ٌ

[" إنما الأعمال بالنيات"]
الحديث الأول من سلسلة الأربعين نووية ⬇️ٌ

← (عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ : " إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإنَّمَا لِكُلِّ امْرِىءٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللهِ وَرَسُوله فَهِجْرتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوُله ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا ، أَو امْرأَةٍ يَنْكِحُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ " رواهالبخاري ومسلم ، في صحيحيهما اللَذين هما أصح الكتب المصنفة)

https://www.tgoop.com/DorarJanah

الأربعون النووية ✍🏻📓⬇️ٌ
[" حديث مراتب الدين ]
الحديث الثاني من الاربعون النووية ⬇️ٌ

(عن عُمرَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ:
بَينَما نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ إذْ طلَعَ عَلَيْنا رَجُلٌ شَديدُ بَيَاضِ الثِّيابِ، شَديدُ سَوادِ الشَّعْرِ، لا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حتَّى جَلَسَ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ على فَخِذَيْهِ؛ قالَ: يا محمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ الإسْلامِ. فَقالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُ
ولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِليْهِ سَبِيلاً}. قالَ: صَدَقْتَ. قالَ: فَعَجِبْنا لَهُ، يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإيمانِ. قالَ: {أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِِ}. قالَ: صَدَقْتَ. قالَ: فَأَخْبِرْني عَنِ الإحسانِ؟ قالَ: {أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإِنَّهُ يَرَاكَ}. قالَ: فَأَخْبِرْني عَنِ السَّاعةِ. قالَ: {مَا الْمَسْؤُولُ عَنْها بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ}. قالَ: فَأخْبِرْني عَنْ أَمَاراتِها. قالَ: {أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ، يَتَطاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ}. قالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْتُ مَلِيًّا.ثُمَّ قالَ لي: {يا عُمَرُ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟}. قُلتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قالَ: {فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ})
رواه مسلمٌ.

https://www.tgoop.com/DorarJanah

يُقالُ لِي: يا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، وقُلْ: يُسْمَعْ لَكَ، وسَلْ تُعْطَهْ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ، فأقُولُ: رَبِّ، أُمَّتي أُمَّتِي

*اللّـهم صلِّ وسلّم وبارك على نبيّنا محمّد ﷺ 🌸🍃*

https://www.tgoop.com/DorarJanah

" أركان الاسلام"
الحديث الثالث من الأربعون النووية ⬇️ٌ

← (عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵄ قال»سمعت رسول الله ﷺ يقول:«بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت، وصوم رمضان» رواه البخاري ومسلم )


https://www.tgoop.com/DorarJanah

اللهم لك الحمد والشكر ...
‏أطعمت وسقيت وكفيت وأغنيت وهديت .

‏فلك الحمد على ما قضيت ولَك الشكر على ما أنعمت به وأعطيت ، وإمنحنا ستراً يحجب ما إقترفناه، وعلماً يزيل ما جهلناه، ورزقاً يفوق ما رجوناه
‏اللهم إحفظ علينا النعم وإدفع عنا النقم وأرزقنا خير العطاء وسعة الرزق ولباس العافية وحسن الختام .

أسعد الله صباحكم بكل خير ...💛