همه چیز از فراموشی آغاز میشود، از بیتفاوتی نسبت به نشانههای کوچک روزمره، بهانههایی برای تغییر.
ندیدنها و نفهمیدنها که زیاد شود، انگار دنیا میچرخد و انسان در رکود خودش، چیزی نمییابد جز تعفنِ بیحرکت ماندن.
#ژان_پل_سارتر
#آفرینش را به دوستان خود و گروههای ادبی_فرهنگی معرفی کنیم. 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
ندیدنها و نفهمیدنها که زیاد شود، انگار دنیا میچرخد و انسان در رکود خودش، چیزی نمییابد جز تعفنِ بیحرکت ماندن.
#ژان_پل_سارتر
#آفرینش را به دوستان خود و گروههای ادبی_فرهنگی معرفی کنیم. 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
✔️ #هنر_و_جامعه- شماره 13
نگاهی به پرونده رویداد هنر و فضای مابین ایران و ژاپن در تبریز، و بخش های متنوع دیگر، در سیزدهمین شماره مجله هنر و جامعه
بزودی- تا نیمه اول مهرماه- شماره جدید مجله هنر و جامعه در 384 صفحه و به قیمت 350 هزار تومان منتشر می گردد. علاقمندان می توانند برای پیش خرید نسخه کاغذی مجله (به همراه ارسال پستی رایگان) مبلغ 350 هزار تومان به شماره کارت 5859831065829292 (بانک تجارت/ علی حامد ایمان) واریز کرده و تصویر فیش واریزی را برای ما ارسال نمایند.
نسخه دیجیتالی (PDF) تمامی مجلات گروه رسانه ای «غروب آنلاین» (مجلات: انجمن، غروب، هنر و جامعه، تجربه و شهر) را هم بزودی خواهید توانست از پلتفرم «#طاقچه» خریداری نمایید.
صاحب امتیاز و مدیر مسئول: #علی_حامد_ایمان
■ دبیر بخش داستان: #فریبا_چلبییانی
مطالب منتشر شده در بخش داستان 👇
- کتابی که پس از صد سال هنوز تازه است، بازخوانی یکی بود یکی نبود/ محمدعلی حسنلو
- داستایوفسکی و فرمالیسم روسی، نگاهی به کتاب جنایت و مکافات/ هستی حقیقت پژوه
- بررسی داستان مدیر مدرسه/ فاطمه احمدی
- حوض خالی از آب و ماهی/ اولدوز طوفانی
- شبستان مقبره/ حسن اصغری
- آن جمعهی اُردیبهشت/ هاله مشتاقینیا
مباحث و بخش های مورد بحث در فصلنامه هنر و جامعه علاوه بر بخش داستان عبارتند از: #عکس، #نقاشی، #موسیقی، #شعر، #شعر_ترجمه، #ادبیات_ترجمه، #روانشناسی_و_ادبیات, #سینما و...
علاقهمندان میتوانند توضیحات کامل را در کانال غروب آنلاین مشاهده کنند.
@goroobonline
⚡️باز نشر توسط کانال صدای داستان
@sedayehdastan
@fariba_chalabiyani
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
نگاهی به پرونده رویداد هنر و فضای مابین ایران و ژاپن در تبریز، و بخش های متنوع دیگر، در سیزدهمین شماره مجله هنر و جامعه
بزودی- تا نیمه اول مهرماه- شماره جدید مجله هنر و جامعه در 384 صفحه و به قیمت 350 هزار تومان منتشر می گردد. علاقمندان می توانند برای پیش خرید نسخه کاغذی مجله (به همراه ارسال پستی رایگان) مبلغ 350 هزار تومان به شماره کارت 5859831065829292 (بانک تجارت/ علی حامد ایمان) واریز کرده و تصویر فیش واریزی را برای ما ارسال نمایند.
نسخه دیجیتالی (PDF) تمامی مجلات گروه رسانه ای «غروب آنلاین» (مجلات: انجمن، غروب، هنر و جامعه، تجربه و شهر) را هم بزودی خواهید توانست از پلتفرم «#طاقچه» خریداری نمایید.
صاحب امتیاز و مدیر مسئول: #علی_حامد_ایمان
■ دبیر بخش داستان: #فریبا_چلبییانی
مطالب منتشر شده در بخش داستان 👇
- کتابی که پس از صد سال هنوز تازه است، بازخوانی یکی بود یکی نبود/ محمدعلی حسنلو
- داستایوفسکی و فرمالیسم روسی، نگاهی به کتاب جنایت و مکافات/ هستی حقیقت پژوه
- بررسی داستان مدیر مدرسه/ فاطمه احمدی
- حوض خالی از آب و ماهی/ اولدوز طوفانی
- شبستان مقبره/ حسن اصغری
- آن جمعهی اُردیبهشت/ هاله مشتاقینیا
مباحث و بخش های مورد بحث در فصلنامه هنر و جامعه علاوه بر بخش داستان عبارتند از: #عکس، #نقاشی، #موسیقی، #شعر، #شعر_ترجمه، #ادبیات_ترجمه، #روانشناسی_و_ادبیات, #سینما و...
علاقهمندان میتوانند توضیحات کامل را در کانال غروب آنلاین مشاهده کنند.
@goroobonline
⚡️باز نشر توسط کانال صدای داستان
@sedayehdastan
@fariba_chalabiyani
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
برای تشخیص زنده یا مردهبودن یک انسان به شرف او نگاه کنید نه به نبض او!
#ارنستو_چگوارا
🔗 مرکز مطالعات ادبی ایران:
@ErnestMillerHemingway
#آفرینش را برای آگاهی از آنچه در ادبيات، فلسفه و هنر میگذرد به دوستان خود و گروههای ادبی_فرهنگی معرفی کنیم. 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
#ارنستو_چگوارا
🔗 مرکز مطالعات ادبی ایران:
@ErnestMillerHemingway
#آفرینش را برای آگاهی از آنچه در ادبيات، فلسفه و هنر میگذرد به دوستان خود و گروههای ادبی_فرهنگی معرفی کنیم. 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
🍂🍂
🔶🔶جلد پانزدهم #کتاب_داروگ منتشر شد.
🔶گروه اجرایی جلد پانزدهم کتاب داروگ:
#ابوالفضل_پاشا / #آفاق_شوهانی / #علیرضا_شعبانی / #شهرام_فروغی_مهر / #ثریا_خلیق_خیاوی/ #علی_نقویان / #سمیه_امینیراد / #نادرـچگینی / #ویدا_جوانرودی
#کتاب_تخصصی_شعر_و_نقد_و_نظر
#داروگ
#جلد_پانزدهم
#ابوالفضل_پاشا
#آفاق_شوهانی
#علیرضا_شعبانی
#نشر_کتاب_هرمز
#پاییز_۱۴۰۲
🌱🍃https://www.tgoop.com/darvagmagezine
#ادبیات #کتاب #داروگ #کتاب_داروگ
#آفرینش 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
🔶🔶جلد پانزدهم #کتاب_داروگ منتشر شد.
🔶گروه اجرایی جلد پانزدهم کتاب داروگ:
#ابوالفضل_پاشا / #آفاق_شوهانی / #علیرضا_شعبانی / #شهرام_فروغی_مهر / #ثریا_خلیق_خیاوی/ #علی_نقویان / #سمیه_امینیراد / #نادرـچگینی / #ویدا_جوانرودی
#کتاب_تخصصی_شعر_و_نقد_و_نظر
#داروگ
#جلد_پانزدهم
#ابوالفضل_پاشا
#آفاق_شوهانی
#علیرضا_شعبانی
#نشر_کتاب_هرمز
#پاییز_۱۴۰۲
🌱🍃https://www.tgoop.com/darvagmagezine
#ادبیات #کتاب #داروگ #کتاب_داروگ
#آفرینش 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
نقد و پژوهش منتخب در سایت
نگاهی به شعر "استبداد سطور"
شاعر:صحرا کلانتری
✍ نویسنده و منتقد: عباس شکری
استبداد سطور
و اوین جایی میان زبانهاست
گوانتانامویی در زبان مادری
الفبای اجدادی را به افسار کشید
حتی گوگل در مذاکرهی ترنسلیتها
مهاجرتِ تحمیلی کلمات را جدی نگرفت
چه پاراگرافهای نحیفی
چه جملات دربندی
چه اصوات اسیری که آزاد نشدند
در مهندسی کرتبندیها
زبان تقسیم شد در فصول طبیعی
و کلماتِ پرورشی راه افتادند
ییلاقهای مصنوعی
قشلاقهای مصنوعی
و من چه طبیعی محبوسم
در مرکز زبانی معذور
که عشایرش را یکجانشینان میبلعند
تا فرار آشیانه کند در خوابِ کلمهای لاغر
که از رژیم نگارشی میگریزد
دارم از مبادای جملهای میگویم
گریخته از آلکاترازِ صفحه
که مقامِ "لال" را به ادای هجایی نمیدهد
تا با کولهای از لینکهای پشتسر
به اقلیم ویکیپدیا بپیوندد
در انقیاد شابکها
شاید روزی در تراکم کیبوردها
انگشتی مرور کند
سرچِ طبیعیام را
در مرورگرهای بعد از من
و هزار صفحه لود شود
با کلماتی آزاد
که از استبداد سطور گریختهاند
شعر "استبداد سطور" از صحرا کلانتری یکی از آثاری است که در آن شاعر با زبانی استعاری و مفهومی، به رابطهی پیچیدهی زبان، جامعه، و انسان میپردازد. این شعر را میتوان از جنبههای مختلف ادبی، اجتماعی، و فلسفی تحلیل کرد.
۱. تحلیل ادبی
الف) زبان و فرم
شاعر از زبانی استعاری و پیچیده استفاده میکند که در عین پیچیدگی، دارای وضوح و روانی خاصی است. استفاده از نمادها و تصویرسازیهای مرتبط با مفاهیم زبانی، ادبی و اجتماعی، به شعر غنای معنایی ویژهای میدهد. ترکیبهای مثل «استبداد سطور»، «گوآنتانامویی در زبان مادری»، و «مهاجرتِ تحمیلی کلمات» با استفاده از زبان نوآورانه و خاص شاعر، به گونهای به کار گرفته میشوند که مفاهیم انتقادی عمیقی را بیان میکنند.
ب) نقد ساختاری
شعر به شکلی مدرن و غیرمحتاطانه نگاشته شده است. شاعر مرزهای سنتی بین سطرها و جملات را میشکند و از جریان آزاد زبانی استفاده میکند که به نظر میرسد از قوانین دستوری زبان فرار میکند؛ درست مانند محتوای خود شعر که به استبداد زبان و محدودیتهای آن میپردازد. این انتخاب ساختاری هماهنگ با مفهوم شعر است.
ج) تصویرسازی
شعر مملو از تصویرسازیهای بدیع است که با استفاده از نمادها و استعارههای نوین، مفاهیمی همچون زندان، انقیاد، و مبارزه برای آزادی را در حوزه زبان و کلمات نشان میدهد. مثلا «کلماتِ پرورشی» و «ییلاقهای مصنوعی / قشلاقهای مصنوعی» نمایانگر کنترل و قالببندیای است که زبان و بیان به آن محکوم شده است.
۲. تحلیل اجتماعی
الف) زبان به عنوان ابزار استبداد
شاعر در این شعر، زبان را به مثابه ابزاری برای سرکوب و استبداد اجتماعی به تصویر میکشد. «اوین جایی میان زبانهاست / گوآنتانامویی در زبان مادری» نشان میدهد که چگونه زبان، به ویژه زبان مادری، میتواند در دست ساختارهای قدرت به ابزاری برای سرکوب و انقیاد تبدیل شود. زبان، که باید راهی برای بیان آزادی و هویت باشد، در اینجا تبدیل به زندانی برای افکار و احساسات میشود.
ب) مهاجرت و تبعید زبانی
شاعر به معضلات مهاجرت و تبعید زبانی نیز اشاره میکند. «مهاجرت تحمیلی کلمات» استعارهای است برای تغییرات و فشارهایی که بر زبان مادری در جریان مهاجرت یا جهانیشدن اعمال میشود. حتی تکنولوژی مانند «گوگل» هم قادر نیست این مسئله را درک یا حل کند و کلمات در این پروسه نحیف و دربند میشوند.
ج) تقسیم اجتماعی از طریق زبان
شعر به نقدی از نابرابری اجتماعی نیز میپردازد که از طریق زبان و فرهنگ تحمیل میشود. «کرتبندیها» و «تقسیم فصول طبیعی» اشاره به فرآیندهای اجتماعی و سیاسی دارد که زبان و فرهنگهای متنوع را تحت فشار قرار داده و به یکجانشینی و هژمونی فرهنگی منجر میشود.
۳. تحلیل فلسفی
الف) زبان به عنوان واقعیت ساز
یکی از محورهای فلسفی شعر، مسئلهی زبان به عنوان واقعیتی ساختاری است. «الفبای اجدادی را به افسار کشید» نشان میدهد که چگونه زبان میتواند به عنوان وسیلهای برای کنترل و تحریف واقعیتها استفاده شود. فلسفه زبان، که در آثار متفکرانی مانند ویتگنشتاین و دریدا نیز دیده میشود، در این شعر بازتاب دارد. دریدا به تئوری ساختارشکنی معتقد است، یعنی زبان نهتنها واقعیت را میسازد، بلکه محدودیتهای آن را نیز تعیین میکند.
جهت مطالعه ادامه تحلیل از طریق لینک زیر در سایت ماهگرفتگان اقدام کنید.
https://mahgereftegi.com/3167/
#جستار
#صحرا_کلانتری
#عباس_شکری
#استبداد_سطور
#نقد_و_پژوهش_های_منتخب_در_سایت
#خانه_جهانی_ماه_گرفتگان
#فصلنامه_مطالعاتی_انتقادی_ماه_گرفتگی
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
نگاهی به شعر "استبداد سطور"
شاعر:صحرا کلانتری
✍ نویسنده و منتقد: عباس شکری
استبداد سطور
و اوین جایی میان زبانهاست
گوانتانامویی در زبان مادری
الفبای اجدادی را به افسار کشید
حتی گوگل در مذاکرهی ترنسلیتها
مهاجرتِ تحمیلی کلمات را جدی نگرفت
چه پاراگرافهای نحیفی
چه جملات دربندی
چه اصوات اسیری که آزاد نشدند
در مهندسی کرتبندیها
زبان تقسیم شد در فصول طبیعی
و کلماتِ پرورشی راه افتادند
ییلاقهای مصنوعی
قشلاقهای مصنوعی
و من چه طبیعی محبوسم
در مرکز زبانی معذور
که عشایرش را یکجانشینان میبلعند
تا فرار آشیانه کند در خوابِ کلمهای لاغر
که از رژیم نگارشی میگریزد
دارم از مبادای جملهای میگویم
گریخته از آلکاترازِ صفحه
که مقامِ "لال" را به ادای هجایی نمیدهد
تا با کولهای از لینکهای پشتسر
به اقلیم ویکیپدیا بپیوندد
در انقیاد شابکها
شاید روزی در تراکم کیبوردها
انگشتی مرور کند
سرچِ طبیعیام را
در مرورگرهای بعد از من
و هزار صفحه لود شود
با کلماتی آزاد
که از استبداد سطور گریختهاند
شعر "استبداد سطور" از صحرا کلانتری یکی از آثاری است که در آن شاعر با زبانی استعاری و مفهومی، به رابطهی پیچیدهی زبان، جامعه، و انسان میپردازد. این شعر را میتوان از جنبههای مختلف ادبی، اجتماعی، و فلسفی تحلیل کرد.
۱. تحلیل ادبی
الف) زبان و فرم
شاعر از زبانی استعاری و پیچیده استفاده میکند که در عین پیچیدگی، دارای وضوح و روانی خاصی است. استفاده از نمادها و تصویرسازیهای مرتبط با مفاهیم زبانی، ادبی و اجتماعی، به شعر غنای معنایی ویژهای میدهد. ترکیبهای مثل «استبداد سطور»، «گوآنتانامویی در زبان مادری»، و «مهاجرتِ تحمیلی کلمات» با استفاده از زبان نوآورانه و خاص شاعر، به گونهای به کار گرفته میشوند که مفاهیم انتقادی عمیقی را بیان میکنند.
ب) نقد ساختاری
شعر به شکلی مدرن و غیرمحتاطانه نگاشته شده است. شاعر مرزهای سنتی بین سطرها و جملات را میشکند و از جریان آزاد زبانی استفاده میکند که به نظر میرسد از قوانین دستوری زبان فرار میکند؛ درست مانند محتوای خود شعر که به استبداد زبان و محدودیتهای آن میپردازد. این انتخاب ساختاری هماهنگ با مفهوم شعر است.
ج) تصویرسازی
شعر مملو از تصویرسازیهای بدیع است که با استفاده از نمادها و استعارههای نوین، مفاهیمی همچون زندان، انقیاد، و مبارزه برای آزادی را در حوزه زبان و کلمات نشان میدهد. مثلا «کلماتِ پرورشی» و «ییلاقهای مصنوعی / قشلاقهای مصنوعی» نمایانگر کنترل و قالببندیای است که زبان و بیان به آن محکوم شده است.
۲. تحلیل اجتماعی
الف) زبان به عنوان ابزار استبداد
شاعر در این شعر، زبان را به مثابه ابزاری برای سرکوب و استبداد اجتماعی به تصویر میکشد. «اوین جایی میان زبانهاست / گوآنتانامویی در زبان مادری» نشان میدهد که چگونه زبان، به ویژه زبان مادری، میتواند در دست ساختارهای قدرت به ابزاری برای سرکوب و انقیاد تبدیل شود. زبان، که باید راهی برای بیان آزادی و هویت باشد، در اینجا تبدیل به زندانی برای افکار و احساسات میشود.
ب) مهاجرت و تبعید زبانی
شاعر به معضلات مهاجرت و تبعید زبانی نیز اشاره میکند. «مهاجرت تحمیلی کلمات» استعارهای است برای تغییرات و فشارهایی که بر زبان مادری در جریان مهاجرت یا جهانیشدن اعمال میشود. حتی تکنولوژی مانند «گوگل» هم قادر نیست این مسئله را درک یا حل کند و کلمات در این پروسه نحیف و دربند میشوند.
ج) تقسیم اجتماعی از طریق زبان
شعر به نقدی از نابرابری اجتماعی نیز میپردازد که از طریق زبان و فرهنگ تحمیل میشود. «کرتبندیها» و «تقسیم فصول طبیعی» اشاره به فرآیندهای اجتماعی و سیاسی دارد که زبان و فرهنگهای متنوع را تحت فشار قرار داده و به یکجانشینی و هژمونی فرهنگی منجر میشود.
۳. تحلیل فلسفی
الف) زبان به عنوان واقعیت ساز
یکی از محورهای فلسفی شعر، مسئلهی زبان به عنوان واقعیتی ساختاری است. «الفبای اجدادی را به افسار کشید» نشان میدهد که چگونه زبان میتواند به عنوان وسیلهای برای کنترل و تحریف واقعیتها استفاده شود. فلسفه زبان، که در آثار متفکرانی مانند ویتگنشتاین و دریدا نیز دیده میشود، در این شعر بازتاب دارد. دریدا به تئوری ساختارشکنی معتقد است، یعنی زبان نهتنها واقعیت را میسازد، بلکه محدودیتهای آن را نیز تعیین میکند.
جهت مطالعه ادامه تحلیل از طریق لینک زیر در سایت ماهگرفتگان اقدام کنید.
https://mahgereftegi.com/3167/
#جستار
#صحرا_کلانتری
#عباس_شکری
#استبداد_سطور
#نقد_و_پژوهش_های_منتخب_در_سایت
#خانه_جهانی_ماه_گرفتگان
#فصلنامه_مطالعاتی_انتقادی_ماه_گرفتگی
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
Mahgereftegi
نگاهی به شعر "استبداد سطور" شاعر:صحرا کلانتری ( "استبداد زبان و فرارفتن از آن" نویسنده و منتقد: عباس شکری)
نقد و پژوهش منتخب در سایت
نگاهی به شعر "استبداد سطور"
شاعر:صحرا کلانتری
"استبداد زبان و فرارفتن از آن"
✍️ نویسنده و منتقد: عباس شکری
استبداد سطور
و اوین جایی میان زبانهاست
گوانتانامویی در زبان مادری
الفبای اجدادی را به افسار…
نگاهی به شعر "استبداد سطور"
شاعر:صحرا کلانتری
"استبداد زبان و فرارفتن از آن"
✍️ نویسنده و منتقد: عباس شکری
استبداد سطور
و اوین جایی میان زبانهاست
گوانتانامویی در زبان مادری
الفبای اجدادی را به افسار…
ما حتی به دنبال خوشی هم نیستیم؛
تنها میخواهیم قدری کمتر رنج ببریم.
#بوکوفسکی
@soratakha
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
تنها میخواهیم قدری کمتر رنج ببریم.
#بوکوفسکی
@soratakha
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
در واقع وقتی انسان با جهان روبرو میشود، از آن انتظار پاسخ و معنا دارد. ولی جهان در مقابل پرسش و خواسته او سکوت میکند. و در اینجاست که پوچی زاده میشود. ولی پوچی انتهای راه انسان نیست، بلکه نقطه آغاز اوست. زیرا آگاهی انسان از اینجا شروع میشود. پس پوچی زندگی آگاهانه را بهدنبال دارد.
#افسانه_سیزیف
#آلبر_کامو
@soratakha
#آفرینش 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
#افسانه_سیزیف
#آلبر_کامو
@soratakha
#آفرینش 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
Forwarded from خانه داستان چوک و انتشارات چوک www.chouk.ir
170.pdf
7.1 MB
🍀با افتخار صدوهفتادمین ماهنامهٔ ادبیات داستانی چوک (مهر1403) تقدیم به شما.
تلاشی بینظیر و بیرقیب به همت اعضای کانون فرهنگی چوک. نوزدهمین سال فعالیت کانون فرهنگی چوک و پانزدهمین سال فعالیت ماهنامه. به دوستان هم هدیه کنید. 🌹🌹
سایت آموزشی خانه داستان چوک www.khanehdastan.ir
جایزۀ ادبی چوک www.khanehdastan.ir/chouk-literary-award
سایت انتشارات چوک www.khanehdastan.ir/chouk-publications
سایت کانون فرهنگی چوک www.chouk.ir
کانال خانهٔ داستان چوک www.tgoop.com/chookasosiation
خانهٔ ویراستاران چوک www.tgoop.com/virastaranchook
تلاشی بینظیر و بیرقیب به همت اعضای کانون فرهنگی چوک. نوزدهمین سال فعالیت کانون فرهنگی چوک و پانزدهمین سال فعالیت ماهنامه. به دوستان هم هدیه کنید. 🌹🌹
سایت آموزشی خانه داستان چوک www.khanehdastan.ir
جایزۀ ادبی چوک www.khanehdastan.ir/chouk-literary-award
سایت انتشارات چوک www.khanehdastan.ir/chouk-publications
سایت کانون فرهنگی چوک www.chouk.ir
کانال خانهٔ داستان چوک www.tgoop.com/chookasosiation
خانهٔ ویراستاران چوک www.tgoop.com/virastaranchook
هنگامی که به عنوان کارآموزی شانزده ساله، آن هم تنها به شهر آمدم، مجبور بودم که قیمت همه ی چیزها را بدانم، چون توان پرداخت آن ها را نداشتم و گرسنگی، قیمت ها را به من یاد داد.
#نان_آن_سال_ها
#هاینریش_بل
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
#نان_آن_سال_ها
#هاینریش_بل
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
Forwarded from فصلنامه بارثاوا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شماره دوازدهم فصلنامه بارثاوا (تابستان ۱۴۰۳) منتشر شد
مجله بارثاوا جایگزین همشهری داستان و به صورت فصلنامه به مدیرمسئولی علی رزاقی بهار منتشر میشود. داستان، روایت، ترجمه و معرفی کتاب بخشهای این مجله است.
موضوع روایت فراخوان این شماره «صبر» بود. بارثاوا زیر نظر شورای سردبیری منتشر میشود و تقریباً اکثر تحریریه و تیم این مجله پیشتر با مجله همشهری داستان همکاری میکردند.
هادی تقی زاده، محمد عزیزی، افشین شحنهتبار، فاطمه زنده بودی، پری غلامی، مریم طباطبایی، علیرضا یونسی، رضا سلیماننوری، میترا بخشیزاده، احسان رضایی، علیرضا صمدی، محسن مدیرشانچی، محمدباقر کلاهیاهری و آینور فاروقی از اعضای تیم محتوایی و اجرایی این فصلنامه هستند.
بارثاوا با قیمت ۱۲۰هزار تومان در کیوسکهای مطبوعاتی سراسر کشثر و در کتابفروشیهای معتبر تهران، مشهد، شهرکرد، قزوین، بوشهر در دسترس مخاطبان و علاقه مندان است. همچنین از طریق پیج اینستاگرام و کانال تلگرام مجله
به فروش میرسد.
عکس جلد: میترا بخشیزاده
ویدیو: علیرضا صمدی
بارثاوا فصلنامه فرهنگ و ادبیات
@barsavakhorasan
مجله بارثاوا جایگزین همشهری داستان و به صورت فصلنامه به مدیرمسئولی علی رزاقی بهار منتشر میشود. داستان، روایت، ترجمه و معرفی کتاب بخشهای این مجله است.
موضوع روایت فراخوان این شماره «صبر» بود. بارثاوا زیر نظر شورای سردبیری منتشر میشود و تقریباً اکثر تحریریه و تیم این مجله پیشتر با مجله همشهری داستان همکاری میکردند.
هادی تقی زاده، محمد عزیزی، افشین شحنهتبار، فاطمه زنده بودی، پری غلامی، مریم طباطبایی، علیرضا یونسی، رضا سلیماننوری، میترا بخشیزاده، احسان رضایی، علیرضا صمدی، محسن مدیرشانچی، محمدباقر کلاهیاهری و آینور فاروقی از اعضای تیم محتوایی و اجرایی این فصلنامه هستند.
بارثاوا با قیمت ۱۲۰هزار تومان در کیوسکهای مطبوعاتی سراسر کشثر و در کتابفروشیهای معتبر تهران، مشهد، شهرکرد، قزوین، بوشهر در دسترس مخاطبان و علاقه مندان است. همچنین از طریق پیج اینستاگرام و کانال تلگرام مجله
به فروش میرسد.
عکس جلد: میترا بخشیزاده
ویدیو: علیرضا صمدی
بارثاوا فصلنامه فرهنگ و ادبیات
@barsavakhorasan
Forwarded from Tools | ابزارک
زنان، معمارانِ داستانِ امروز ایران
فراخوان اولین جشنواره داستانی زنان داستاننویس
خانه جهانیماهگرفتگان با همکاری کانون اندیشه و قلم و نشر کتاب ارزان در سوّئد اولین جشنواره داستانی زنان را برگزار مینماید.
زنان داستاننویس بدون درنظر گرفتن هیچگونه سانسوری به آزادسازی کلمات در نگارش داستان اهتمام ورزند و تلاش نمایند از تخیلهای ممیز شده و نگارشهای محبوس فاصله گیرند.
زنان از سراسر جهان به این جشنواره دعوت میشوند.
نوآوری، جسارت، ساختارشکنی، عدم خودسانسوری از جمله عوامل تاثیرگذار در انتخاب داستانها خواهد بود.
داستانهای رسیده توسطِ شش نفر از نویسندگان و منتقدان به عنوان هیئت داوران بررسی، انتخاب و توسط «نشر کتاب ارزان» در سوئد منتشر خواهد شد.
از علاقهمندان دعوت میشود داستانهای کوتاه خود را خداکثر در سه صفحهی A4 ( هر نویسنده دو تا سه داستان کوتاه) در برنامهی word و با فونت شماره 14 تایپ و به ایمیل دبیرخانه ماهگرفتگی مربوط به فراخوان، نهایت تا پانزدهم آبانماه ۱۴۰۳ (پنجم نوامبر ۲۰۲۴) ارسال کنند.
بدیهی است انتخاب یا عدم انتخاب برای داوران محفوظ خواهد ماند.
اسامی هیئت داوران:
رضا نجفی
مسعود امینی (م.روانشید)
فریبا صدیقیم
رویا مولاخواه
فریبا چلبییانی
سودابه استقلال
ناهید شمس
صحرا کلانتری
ایمیل دبیرخانه مربوط به اولین فراخوان داستانی زنان:
[email protected]
لینک اولین فراخوان داستانی زنان در سایت خانهجهانی ماهگرفتگان:
https://mahgereftegi.com/3204/
#داستانکوتاه
#زنانداستاننویس
#م_روانشید
#صحرا_کلانتری
#رضا_نجفی
#فریبا_صدیقیم
#رویا_مولاخواه
#سودابه_استقلال
#فریبا_چلبی_یانی
#ناهید_شمس
#نشرکتابارزان
#اولین_جشنواره_داستانی
#خانه_جهانی_ماه_گرفتگان
#کانون_اندیشه_و_قلم
فراخوان اولین جشنواره داستانی زنان داستاننویس
خانه جهانیماهگرفتگان با همکاری کانون اندیشه و قلم و نشر کتاب ارزان در سوّئد اولین جشنواره داستانی زنان را برگزار مینماید.
زنان داستاننویس بدون درنظر گرفتن هیچگونه سانسوری به آزادسازی کلمات در نگارش داستان اهتمام ورزند و تلاش نمایند از تخیلهای ممیز شده و نگارشهای محبوس فاصله گیرند.
زنان از سراسر جهان به این جشنواره دعوت میشوند.
نوآوری، جسارت، ساختارشکنی، عدم خودسانسوری از جمله عوامل تاثیرگذار در انتخاب داستانها خواهد بود.
داستانهای رسیده توسطِ شش نفر از نویسندگان و منتقدان به عنوان هیئت داوران بررسی، انتخاب و توسط «نشر کتاب ارزان» در سوئد منتشر خواهد شد.
از علاقهمندان دعوت میشود داستانهای کوتاه خود را خداکثر در سه صفحهی A4 ( هر نویسنده دو تا سه داستان کوتاه) در برنامهی word و با فونت شماره 14 تایپ و به ایمیل دبیرخانه ماهگرفتگی مربوط به فراخوان، نهایت تا پانزدهم آبانماه ۱۴۰۳ (پنجم نوامبر ۲۰۲۴) ارسال کنند.
بدیهی است انتخاب یا عدم انتخاب برای داوران محفوظ خواهد ماند.
اسامی هیئت داوران:
رضا نجفی
مسعود امینی (م.روانشید)
فریبا صدیقیم
رویا مولاخواه
فریبا چلبییانی
سودابه استقلال
ناهید شمس
صحرا کلانتری
ایمیل دبیرخانه مربوط به اولین فراخوان داستانی زنان:
[email protected]
لینک اولین فراخوان داستانی زنان در سایت خانهجهانی ماهگرفتگان:
https://mahgereftegi.com/3204/
#داستانکوتاه
#زنانداستاننویس
#م_روانشید
#صحرا_کلانتری
#رضا_نجفی
#فریبا_صدیقیم
#رویا_مولاخواه
#سودابه_استقلال
#فریبا_چلبی_یانی
#ناهید_شمس
#نشرکتابارزان
#اولین_جشنواره_داستانی
#خانه_جهانی_ماه_گرفتگان
#کانون_اندیشه_و_قلم
Telegram
attach 📎
Forwarded from عکس نگار
فراخوان «افسانه هیرکانی» تا ۳۰ آبان ادامه دارد
نمایشگاه گروهی«افسانه هیرکانی: پاسداشت گونههای در خطر» با هدف پاسداشت گونههای گیاهی و جانوری در حال انقراض در جنگلهای هیرکانی تا ۳۰ آبان پذیرای آثار هنرمندان است.
به گزارش روابط عمومی، نمایشگاه گروهی «افسانه هیرکانی: پاسداشت گونههای در خطر» با موضوعات «افسانه و اساطیر» و «آگاهی از خطر انقراض» با مدیریت هنری سولماز ایمانی، طراح پارچه، تصویرگر و مدرس و همکاری شبکه تشکلهای محیط زیستی و منابع طبیعی کشور برگزار میشود.
در فراخوان مرحله اول از هنرمندان دعوت شده تا آثاری را با موضوعات تعیین شده ارائه دهند که بهطور مستقیم یا غیرمستقیم به موضوع حفاظت از گونههای در حال انقراض و اهمیت جنگلهای هیرکانی در حفظ این گونهها پرداخته باشد. مهلت ارسال آثار برای بازبینی اولیه تا ۳۰ آبان است.
این نمایشگاه گروهی در بخشهای هنرهای تجسمی(گرافیک، نقاشی، تصویرسازی، کاریکاتور، عکاسی و حجم)، فشن (طراحی لباس، آکسسوری و پارچه سازی)، سینما (فیلم کوتاه، ویدئو آرت)، نمایش (اجرای کوتاه، پرفورمنس ارت)، انیمیشن کوتاه، ادبیات داستانی و نمایشی (داستان کوتاه، فیلمنامه کوتاه)، موسیقی (آهنگسازی) و هنر محیطی برگزار خواهد شد.
همچنین بخش جنبی این رویداد شامل بهترین تولید محتوا برای فضای مجازی، بخش کارگاههای اجرایی، رویدادهای فضای مجازی، نمایشگاه اساتید خواهد بود.
سمیه شیخی، طراح پارچه و لباس و مدرس، دبیر اجرایی این رویداد است.
هر هنرمند در هر بخش میتواند ۳ اثر به دبیرخانه ارسال کند.
نمایشگاه گروهی «جنگلهای هیرکانی» در استانهای میزبان گلستان، مازندران، گیلان، اردبیل، سمنان، خراسان رضوی، آذربایجان شرقی و تهران برگزار خواهد شد.
قابل ذکر است آثاری که از مواد پایدار و الهام گرفته از طبیعت هیرکانی بهره برده باشند، در اولویت هستند.
علاقهمندان میتوانند برای اطلاعات بیشتر و ارسال آثار با ایمیل [email protected] در ارتباط باشند.
#ادبیات #هنر #فراخوان_اثر #افسانه_هیرکان
#افریتش 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
نمایشگاه گروهی«افسانه هیرکانی: پاسداشت گونههای در خطر» با هدف پاسداشت گونههای گیاهی و جانوری در حال انقراض در جنگلهای هیرکانی تا ۳۰ آبان پذیرای آثار هنرمندان است.
به گزارش روابط عمومی، نمایشگاه گروهی «افسانه هیرکانی: پاسداشت گونههای در خطر» با موضوعات «افسانه و اساطیر» و «آگاهی از خطر انقراض» با مدیریت هنری سولماز ایمانی، طراح پارچه، تصویرگر و مدرس و همکاری شبکه تشکلهای محیط زیستی و منابع طبیعی کشور برگزار میشود.
در فراخوان مرحله اول از هنرمندان دعوت شده تا آثاری را با موضوعات تعیین شده ارائه دهند که بهطور مستقیم یا غیرمستقیم به موضوع حفاظت از گونههای در حال انقراض و اهمیت جنگلهای هیرکانی در حفظ این گونهها پرداخته باشد. مهلت ارسال آثار برای بازبینی اولیه تا ۳۰ آبان است.
این نمایشگاه گروهی در بخشهای هنرهای تجسمی(گرافیک، نقاشی، تصویرسازی، کاریکاتور، عکاسی و حجم)، فشن (طراحی لباس، آکسسوری و پارچه سازی)، سینما (فیلم کوتاه، ویدئو آرت)، نمایش (اجرای کوتاه، پرفورمنس ارت)، انیمیشن کوتاه، ادبیات داستانی و نمایشی (داستان کوتاه، فیلمنامه کوتاه)، موسیقی (آهنگسازی) و هنر محیطی برگزار خواهد شد.
همچنین بخش جنبی این رویداد شامل بهترین تولید محتوا برای فضای مجازی، بخش کارگاههای اجرایی، رویدادهای فضای مجازی، نمایشگاه اساتید خواهد بود.
سمیه شیخی، طراح پارچه و لباس و مدرس، دبیر اجرایی این رویداد است.
هر هنرمند در هر بخش میتواند ۳ اثر به دبیرخانه ارسال کند.
نمایشگاه گروهی «جنگلهای هیرکانی» در استانهای میزبان گلستان، مازندران، گیلان، اردبیل، سمنان، خراسان رضوی، آذربایجان شرقی و تهران برگزار خواهد شد.
قابل ذکر است آثاری که از مواد پایدار و الهام گرفته از طبیعت هیرکانی بهره برده باشند، در اولویت هستند.
علاقهمندان میتوانند برای اطلاعات بیشتر و ارسال آثار با ایمیل [email protected] در ارتباط باشند.
#ادبیات #هنر #فراخوان_اثر #افسانه_هیرکان
#افریتش 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
فراخوان نخستین دورۀ جایزۀ داستان کوتاه «پیرنگ جوان»
این جایزه بهمنظور شناسایی، حمایت و معرفی داستاننویسان بااستعداد و جوان ایرانی برگزار میشود.
جوایز:
نفر اول- ۸ میلیون تومان
نفر دوم و سوم- پنج میلیون تومان
* به هریک از برندگان بستهای کتاب با موضوع «ادبیات داستانی» نیز اهدا میشود.
* ۱۰ تا ۱۵ داستان برگزیده، در مجموعهای توسط نشر عینک منتشر میشود.
شرایط ارسال اثر:
۱ - جایزه ادبی پیرنگ فقط پذیرای آثار چاپ نشده است.
۲ - نویسنده نباید کتاب چاپشده داشته باشد.
۳ - سن شرکت در این جایزه حداکثر ۳۵ سال است.
۴ - داستان باید حداکثر ۵۰۰۰ کلمه باشد.
۵ - رعایت مبانی نظری داستاننویسی شرط اولیه پذیرش و داوری است.
نشر عینک و پخش پیرنگ بهطور مشترک این جایزه را برگزار میکنند.
لینک ارسال اثر:
https://peyrang.net/jayezeh/
#ادبیات #داستان #جایزه_پیرنگ_جوانان #پیرنگ
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
این جایزه بهمنظور شناسایی، حمایت و معرفی داستاننویسان بااستعداد و جوان ایرانی برگزار میشود.
جوایز:
نفر اول- ۸ میلیون تومان
نفر دوم و سوم- پنج میلیون تومان
* به هریک از برندگان بستهای کتاب با موضوع «ادبیات داستانی» نیز اهدا میشود.
* ۱۰ تا ۱۵ داستان برگزیده، در مجموعهای توسط نشر عینک منتشر میشود.
شرایط ارسال اثر:
۱ - جایزه ادبی پیرنگ فقط پذیرای آثار چاپ نشده است.
۲ - نویسنده نباید کتاب چاپشده داشته باشد.
۳ - سن شرکت در این جایزه حداکثر ۳۵ سال است.
۴ - داستان باید حداکثر ۵۰۰۰ کلمه باشد.
۵ - رعایت مبانی نظری داستاننویسی شرط اولیه پذیرش و داوری است.
نشر عینک و پخش پیرنگ بهطور مشترک این جایزه را برگزار میکنند.
لینک ارسال اثر:
https://peyrang.net/jayezeh/
#ادبیات #داستان #جایزه_پیرنگ_جوانان #پیرنگ
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
https://www.tgoop.com/nadia_painting
کانال نقاشی های نادیا_شمس 👆
سفارش نقاشی پذیرفته می شود.
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
کانال نقاشی های نادیا_شمس 👆
سفارش نقاشی پذیرفته می شود.
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
مرد برای شکست آفریده نشده است.
مرد را می توان نابود کرد اما نمی توان شکست داد.
#پیرمرد_و_دریا
#ارنست_همینگوی
#آفرینش را به دوستان خود و گروههای ادبی_فرهنگی معرفی کنیم. 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
مرد را می توان نابود کرد اما نمی توان شکست داد.
#پیرمرد_و_دریا
#ارنست_همینگوی
#آفرینش را به دوستان خود و گروههای ادبی_فرهنگی معرفی کنیم. 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
《بزرگداشت روز جهانی ترجمه》
• هشتم مهر ۱۴۰۳
• در کاف کتاب ونک به میزبانی موسسه راوی.
• با حضور مترجم توانمند
آقای امین حسینیون
• همراه بحث و بررسی اهمیت و ضرورت پانویس در ترجمه فارسی
• و نگاهی به ترجمه کتابخانه نیمهشب
#ترجمه #امین_حسینیون #بزرگداشت #موسسه_فرهنگی_هنری_راوی #راوی_قلم_زرین
@ravi_inst
#ادبیات #بزرگداشت_روز_ترجمه #راوي #موسسه_راوی
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
• هشتم مهر ۱۴۰۳
• در کاف کتاب ونک به میزبانی موسسه راوی.
• با حضور مترجم توانمند
آقای امین حسینیون
• همراه بحث و بررسی اهمیت و ضرورت پانویس در ترجمه فارسی
• و نگاهی به ترجمه کتابخانه نیمهشب
#ترجمه #امین_حسینیون #بزرگداشت #موسسه_فرهنگی_هنری_راوی #راوی_قلم_زرین
@ravi_inst
#ادبیات #بزرگداشت_روز_ترجمه #راوي #موسسه_راوی
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
▪️شمارهٔ یازدهم #ماهنامه_فرهنگی_هنری
#جهان_اشراقی منتشر شد.
▪️آنچه در این شماره میخوانید:
▫️ایرانشهر، انیرانشهر، جهانشهر: هویّت ملّی و جهانی شاهنشاهی ساسانی
▫️مفهوم سنّت در نظام مفاهیم طباطبایی؛ سهل و ممتنع
▫️تمایز نظام شاهی و شاهنشاهی
▫️مفهوم آزادی در تجربهٔ تجدّد سیاسی در عصر قاجار همراه با مجموعه مقالاتی دیگر
▪️با آثار و نوشتاری از:
بــهـرام روشـنضـمیـر
عـلـیـرضــا ســمـنـانـی
حامد عامری گلستانی
مـصـطفـی نـصـیـری
نـیـما شـجـاعـی
عدنـان فلّاحـی
حامد روشنـیراد
کـامـران کشیـری
اسماعیل نوشــاد
مـحمّدرضــا تـات
رابعـه موّحـد
و ترجمههایی از:
مـورای روتبـارد
متئـو کمپـارتـی
تازههای کتاب:
▫️بحران در آگاهی اروپایی/بهنام جودی
▫️شریعت چیست؟/وائل بن حلّاق
▫️آخرین وسوسهٔ متافیزیک؛ الهیّات سیاسی در افق فلسفهٔ سیاسی/اسماعیل نوشاد
▫️تجسّم اتوپیای واقعی/اریک الین رایت
▫️تبارشناسی حسبه/احمد صبحی منصور
@Jahan_Eshraghi
#نشریه_جهانی_اشراق
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
#جهان_اشراقی منتشر شد.
▪️آنچه در این شماره میخوانید:
▫️ایرانشهر، انیرانشهر، جهانشهر: هویّت ملّی و جهانی شاهنشاهی ساسانی
▫️مفهوم سنّت در نظام مفاهیم طباطبایی؛ سهل و ممتنع
▫️تمایز نظام شاهی و شاهنشاهی
▫️مفهوم آزادی در تجربهٔ تجدّد سیاسی در عصر قاجار همراه با مجموعه مقالاتی دیگر
▪️با آثار و نوشتاری از:
بــهـرام روشـنضـمیـر
عـلـیـرضــا ســمـنـانـی
حامد عامری گلستانی
مـصـطفـی نـصـیـری
نـیـما شـجـاعـی
عدنـان فلّاحـی
حامد روشنـیراد
کـامـران کشیـری
اسماعیل نوشــاد
مـحمّدرضــا تـات
رابعـه موّحـد
و ترجمههایی از:
مـورای روتبـارد
متئـو کمپـارتـی
تازههای کتاب:
▫️بحران در آگاهی اروپایی/بهنام جودی
▫️شریعت چیست؟/وائل بن حلّاق
▫️آخرین وسوسهٔ متافیزیک؛ الهیّات سیاسی در افق فلسفهٔ سیاسی/اسماعیل نوشاد
▫️تجسّم اتوپیای واقعی/اریک الین رایت
▫️تبارشناسی حسبه/احمد صبحی منصور
@Jahan_Eshraghi
#نشریه_جهانی_اشراق
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
گزیده گفت و گوهای بانو سودابه زنگنه با شاعران در انتشارات "سمت روشن کلمه" منتشر شد
https://www.tgoop.com/sorayaneha
#ادبیات #شعر #انتشارات_سمت_روشن_کلمه #معماران_کلام #سودابه_زنگنه
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
https://www.tgoop.com/sorayaneha
#ادبیات #شعر #انتشارات_سمت_روشن_کلمه #معماران_کلام #سودابه_زنگنه
#آفرینش
@afarineshdastan
@afarineshdastan
از هر آدمِ رذلی بپرسید که آیا ترجیح میدهد
با رذلی مثلِ خودش سروکار داشته باشد
یا با آدمی بزرگوار و خوش قلب ،
بدونِ تردید پاسخ خواهد داد :
با آدمی بزرگوار و خوش قلب !
پیروزیِ فضیلت، در همین است ...!
#فئودور_داستایوفسکی
#ابله
#آفرینش را به دوستان خود و گروههای ادبی_فرهنگی معرفی کنیم. 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan
با رذلی مثلِ خودش سروکار داشته باشد
یا با آدمی بزرگوار و خوش قلب ،
بدونِ تردید پاسخ خواهد داد :
با آدمی بزرگوار و خوش قلب !
پیروزیِ فضیلت، در همین است ...!
#فئودور_داستایوفسکی
#ابله
#آفرینش را به دوستان خود و گروههای ادبی_فرهنگی معرفی کنیم. 👇
@afarineshdastan
@afarineshdastan