قال ابن عبد البر ـ رحمه الله :

" المرأة العفيفة الجميلة المواتِية جَنّة الدّنيا ".

[بهجة المجالس(٢١٦)].

قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"إذَا كانَتْ المَرْأةُ مَنهيَّةً عَنِ الضَّربِ بِالأرجُلِ؛ خَوفًا مِن افتِتَانِ الرَّجُلِ بِما يُسمَعُ مِن صَوتِ خَلْخالِها ونَحوِه، فَكَيفَ بكَشفِ الوَجهِ.

[رسالة الحجاب(٩)].

▪️العقوبات الصامتة

قال ابن الجوزي رحمه الله :

أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة، وأشد من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة، كالفرح بالمال الحرام، والتمكن من الذنوب، ومن هذه حاله لا يفوز بطاعة.

[صيد الخاطر(٢٢)].

قال سهل التستري رحمه الله :

 لاَ مُعِينَ إِلاَّ اللهُ،
وَلاَ دَلِيلَ إِلاَّ رَسُوْلُ اللهِ،
وَلاَ زَادَ إِلاَّ التَّقْوَى،
وَلاَ عَمَلَ إِلاَّ الصَّبْرُ عَلَيْهِ.

[سير أعلام النبلاء(٣٣١/١٣)].

قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ رحمه الله:

" النِّفَاقُ هُوَ: إظْهَارُ الْجَمِيلِ، وَإِبْطَالُ الْقَبِيحِ، وَإِضْمَارُ الشَّرِّ مَعَ إظْهَارِ الْخَيْرِ لِإِيقَاعِ الشَّرِّ "

[الآداب الشرعية(٥١/١)].

​​قَالَ الإمامُ ابنُ القيِّم -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ- :

"جُعِل الكَلِمُ الطَيّب عِوضًا عن
الصَّدقة لمن لم يَقدر عليها"

[«عدّة الصابرين»(٤٨٩)]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - :

نَحن نطمع في فضل الله ، ذنوبنا كَثيرة عظيمة، لكن فضل الله أوسَع ، ورحمته أوسَع، إذا كانت الصَلوات الخمس تُكفر ما بينها إذا لم تُرتكب الكبائر فهذا فَضل عَظيم

[«شرح ريَاض الصَالحين»(1/189)]

‏جاء رجل بنميمة إلى أحد الصالحين
فقال له: جئتني بثلاث جنايات :

بــاعدت بيني وبين أخي
وشغلت قلبــي الخــــالي
وأفسدت مكان نفسك في نفسي

وقال يحيى ابن كثير رحمه الله:
يفسد النمام في ساعة ما لا يفسد الساحر في شهر

[«حلية الأولياء»(70/3)]

فَائِـــــدَة

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ » .

مُتَّفِقٌ عَلَيْهِ .

قَالَ ابْنُ عُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللَّهُ :

« وَهَذَا شَيْءٌ يَجِدُهُ الْإِنْسَانُ فِي نَفْسِهِ ، تَلْقَى شَخْصًا فِي السُّوقِ لَمْ تَعْرِفْهُ وَلَمْ تَرَهُ قَبْلَ ذَلِكَ أَبَدًا فَتَجِدُ نَفْسَكَ تَمِيلُ إِلَيْهِ وَهُوَ كَذَلِكَ ! ؛ لِأَنَّ الْأَرْوَاحَ تَتَآلَفُ وَتَتَعَارَفُ ، وَهَذَا أَمْرٌ سِرِّيٌّ لَا نَدْرِي عَنْهُ وَشَيْءٌ مُجَرَّبٌ وَوَاقِعٌ » .

📓لِقَاءُ الْبَابِ الْمَفْتُوحِ ٧٣

قال ابن سعدي رحمه الله :

والشكر والصبر هما جماع كل خير،
فالمؤمن مغتنم للخيرات في كل أوقاته،
رابح في كل حالاته.

[«التوضيح والبيان»(٩٧)]

قال ابن تيمية رحمه الله :

الله لا يقبل من العمل إلا ما
أريد به وجهه وهذا حقيقة
قـــــــــولك ﴿ إيـاك نعبـد ﴾.

[«الفتاوى»(٥٤٨/٨)]

‏قال ابن القيم رحمه الله  :

ما مُحقت البركة من الأرض
إلا بمـعـــــــاصي الخلــــــق.

[«الداء والدواء»(١٢٤)]

قال ابن عثيمين رحمه الله :

احرص على أن لا تتكلم إلا حيث كان الكلام خيراً ، فإن ذلك أقوى لإيمانك وأحفظ للسانك وأهيب عند إخوانك .

[«شرح الأربعين النّوويّة»(٢٠٣)]

‏قال سفيان بن عيينة - رحمه الله - :

" لولا ستْر الله عزَّ وجلَّ ما جالسَنا أحدٌ "

[«شعب الإيمان للبيهقي»(٦ / ٢٩٠)]

‏ قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله:

« فمن لم يواسِ الناس بماله
وطعـامه وشرابه، فليواسهـم
ببسط الوجه والخلق الحسن ».

[«حلية الأولياء»(٧ /٣٨٩)]

قال العلامة ابن السعدي رحمه الله :

الدعــــــــــــــــــــــــــــاء
سلاح الأقوياء والضعفاء
وملاذ الأنبياء والأصفياء
وبٕه يستدفعـون كـل بلاء

[«مَجمـوعُ مؤلفاتـه»(٢٣ -٧٣٦)]

‏قال عبد. الله بن عمر رضي الله عنهما :

إنَّ الْحَيَاءَ وَالإِيمَانَ قُرِنَا جَمِيعًا
فَــإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَـــا رُفِعَ الآخَرُ

[«ابن أبي شيبة في المصنف»(٢٥٨٥٩)]

قال ميمون بن مهران رحمه الله تعالى:

التوددُ إلى الناس نصف العقل ،
وحُسنُ المسألة نصف العلم ،
واقتصادكَ في معيشتكَ نصف المؤونة .

روضة العقلاء ونزهة الفضلاء:( ٦٥).