♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
*📢📢📢إحذرن ...*
*مرفــق.الـشــــــرح.er 👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:*
↩
أُريتُ النارَ فإذا أكثرُ أهلِها النساءُ ، يَكْفُرن. قيل: أيَكْفُرن باللهِ ؟ قال: يَكْفُرن العشيرَ، ويَكْفُرن الإحسانَ، لو أحسنتَ إلى إحداهُن الدهرَ، ثم رأتْ منك شيئًا ، قالت: ما رأيتُ منك خيراً قطُّ.
الراوي : عبدالله بن عباس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 29 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح الحديث
التخريج : أخرجه البخاري (29)، ومسلم (907)
*💡 شرح.الحديث.cc💡*
وعَظ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النِّساءَ يومًا فقال لهنَّ:
*إنِّي أُريتَ النَّارَ*
↩️ أي: أطلَعني اللهُ تعالى على النَّارِ وكشَف لي عنها
فرأيتُها رأيَ العينِ، فلمَّا نظرتُ إليها، وشاهدتُ مَن فيها
كان أكثرُ أهلِها النِّساءَ، فقالت إحداهنَّ: ولمَ يا رسولَ الله؟
*فأجابها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقولِه:*
*(يكفُرْنَ)*
↩️ أي: إنَّما كنَّ أكثرَ أهلِ النَّارِ؛ لأنَّهنَّ يكفُرْنَ
ولم يُبيِّنْ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكفُرْنَ بماذا
لتتطلَّعَ نفوسُهنَّ لمعرفةِ هذا الكفرِ
الَّذي وصفَهنَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
ويشتَدَّ خوفُهنَّ
ولم يكَدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
ينطِقُ بهذه الكلمةِ حتَّى قالت إحداهنَّ:
*أيكفُرْنَ باللهِ؟*
*فقال: يكفُرْنَ العَشيرَ، ويكفُرْنَ الإحسانَ*
↩️ أي: يُنكِرْنَ نعمةَ الزَّوجِ وإحسانَه إليهنَّ
*فلو أحسَنْتَ إلى إحداهنَّ الدَّهرَ*
*↩️ أي: العمرَ كلَّه*
ثمَّ رأَتْ منك شيئًا واحدًا ممَّا تكرَهُ
*قالت: ما رأيتُ منك خيرًا قطُّ*
↩️ أي: ما وجدتُ منك شيئًا ينفَعُني أو يسُرُّني
طيلةَ حياتي كلِّها.
*✅ وإنَّما كان جَحْدُ النِّعمةِ حرامًا*
لأنَّ المرأةَ إذا جحَدتْ نِعمةَ زوجِها
فقد جحَدتْ نِعمةَ اللهِ؛ لأنَّ هذه النِّعمةَ
الَّتي وصلَتْ إليها مِن زوجِها هي في الحقيقةِ
واصلةٌ مِن اللهِ.
*والحديثُ يدلُّ على أنَّ الكفرَ كُفرانِ*
وأنَّ الكفرَ قد يُطلَقُ على غيرِ الكفرِ بالله
كأنْ يُرادَ كفرُ النِّعمةِ
*↩️ أي: إنكارُها.*
*وفي.الحديثerِ:*
🔖 دلالةٌ على أنَّ الأعمالَ مِن الإيمانِ، وأنَّه قولٌ وعملٌ
إذ بالعملِ الصَّالحِ يَزيدُ، وبالعمَلِ السَّيِّئِ ينقُصُ.
🔖 وخَصَّ كُفرانَ العَشيرِ
مِن بين أنواعِ الذُّنوبِ لدقيقةٍ بديعةٍ
وهي قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
"لو أمَرتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها"
🔖 فقرَن حقَّ الزَّوجِ على الزَّوجةِ بحقِّ اللهِ
فإذا كفَرتِ المرأةُ حقَّ زوجِها وقد بلَغ مِن حقِّه عليها
هذه الغايةَ- كان ذلك دليلًا على تهاوُنِها بحقِّ اللهِ
فلذلك يُطلَقُ عليها الكفرُ لكنَّه كفرٌ لا يُخرِجُ عنِ الملَّةِ
*📚 موقع الدرر السنية*
*فإياكُنّ، احذَرْن وحذِّرن*
*↩ من كان لها زوجٌ فلا تنكرْ جميلَ زوجِها مهما غضبت، مهما ساءتِ الحالةُ بينَهما إلى التنافرِ والتباغضِ لا تنكرِ الجميلَ الذي سبقَ من الزوجِ أن عمِلَه معها، لتقتصِرْ على طلبِ حقِّها إن كان لها منه حقٌّ شرعيٌّ وإلاّ تسكتْ، هناك في الآخرةِ حسابٌ للإنسانِ على ما يقولُه من القولِ وحسابٌ على العملِ الذي يعملُه، على القولِ المحرّمِ، على الكلامِ الذي يتكلمُ به الإنسانُ مما هو حرامٌ، من أيِّ نوعٍ كان، والكلامُ المحرّمُ كثيرٌ كثير ٌكثيرٌ، وعلى الفِعلِ المحرّمِ هناك حسابٌ، ذلك اليومُ اللهُ تبارك وتعالى يكشِفُ الأمور َالتي كانت خافيةً، التي كان الإنسانُ يُبْطِنها في صدرِه، هذه الأمورُ اللهُ تعالى يُظهِرها، لذلك ينبغي للنساءِ ولغيرِهن الابتعادُ من كفْرانِ الجميلِ أي الإحسانِ.*
*مِمَّا.يُستفاد.من.الحديث.er*:
👈1- كفران الاحسان فالعشير في هذا الموضع عند أهل العلم الزوج والمعنى عندهم في ذلك كفر النساء لحسن معاشرة الزوج ثم عطف على ذلك كفرهن بالإحسان جملة في الزوج وغيره.
👈2- جاحد النعمة يسمى كافرا وأصل الكفر في اللغة الستر ومنه قيل لليل كافر لأنه يستر.
👈3- لا يلزم مع كفران العشير كفران بالله والعياذ بالله تعالى.
👈4- العشير أي الزوج مأخوذ من المعاشرة
👈5- المراد بكفران العشير؛ هو جحود إحسانه والتَّنكر لنعمته ونسيان عطائه.
👈6- وصف معصية كفران العشير بهذا لدقيقة بديعةٍ وهي قوله صلى الله عليه وسلم: « لَو أَمرتُ أَحَدًا أن يسجدَ لأحدٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجها من عظيم حقِّه عليها، ولا تجدُ امرأةٌ حلاوةَ الإيمانِ حتى تؤدي حقَّ زوجها، ولو سألها نفسهَا وهي على ظَهْرِ قَتَب»
فقرن حقَّ الزوج بحقِّ الله عزَّ وجل، لأن شكر نعمة الزوج هو من باب شكر نعم الله، التي أجراها على يد عباده، والتفريط في حق الزوج - الذي فضّله الله حتى بلغ من حقه عليها هذه الغاية وهي السجدة التي لا تحل إلا له - مؤذنٌ بالتفريط والتهاون في أداء حقِّ ربَّها تبارك وتعالى.
*مرفــق.الـشــــــرح.er 👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:*
↩
أُريتُ النارَ فإذا أكثرُ أهلِها النساءُ ، يَكْفُرن. قيل: أيَكْفُرن باللهِ ؟ قال: يَكْفُرن العشيرَ، ويَكْفُرن الإحسانَ، لو أحسنتَ إلى إحداهُن الدهرَ، ثم رأتْ منك شيئًا ، قالت: ما رأيتُ منك خيراً قطُّ.
الراوي : عبدالله بن عباس
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 29 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح الحديث
التخريج : أخرجه البخاري (29)، ومسلم (907)
*💡 شرح.الحديث.cc💡*
وعَظ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النِّساءَ يومًا فقال لهنَّ:
*إنِّي أُريتَ النَّارَ*
↩️ أي: أطلَعني اللهُ تعالى على النَّارِ وكشَف لي عنها
فرأيتُها رأيَ العينِ، فلمَّا نظرتُ إليها، وشاهدتُ مَن فيها
كان أكثرُ أهلِها النِّساءَ، فقالت إحداهنَّ: ولمَ يا رسولَ الله؟
*فأجابها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقولِه:*
*(يكفُرْنَ)*
↩️ أي: إنَّما كنَّ أكثرَ أهلِ النَّارِ؛ لأنَّهنَّ يكفُرْنَ
ولم يُبيِّنْ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكفُرْنَ بماذا
لتتطلَّعَ نفوسُهنَّ لمعرفةِ هذا الكفرِ
الَّذي وصفَهنَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
ويشتَدَّ خوفُهنَّ
ولم يكَدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
ينطِقُ بهذه الكلمةِ حتَّى قالت إحداهنَّ:
*أيكفُرْنَ باللهِ؟*
*فقال: يكفُرْنَ العَشيرَ، ويكفُرْنَ الإحسانَ*
↩️ أي: يُنكِرْنَ نعمةَ الزَّوجِ وإحسانَه إليهنَّ
*فلو أحسَنْتَ إلى إحداهنَّ الدَّهرَ*
*↩️ أي: العمرَ كلَّه*
ثمَّ رأَتْ منك شيئًا واحدًا ممَّا تكرَهُ
*قالت: ما رأيتُ منك خيرًا قطُّ*
↩️ أي: ما وجدتُ منك شيئًا ينفَعُني أو يسُرُّني
طيلةَ حياتي كلِّها.
*✅ وإنَّما كان جَحْدُ النِّعمةِ حرامًا*
لأنَّ المرأةَ إذا جحَدتْ نِعمةَ زوجِها
فقد جحَدتْ نِعمةَ اللهِ؛ لأنَّ هذه النِّعمةَ
الَّتي وصلَتْ إليها مِن زوجِها هي في الحقيقةِ
واصلةٌ مِن اللهِ.
*والحديثُ يدلُّ على أنَّ الكفرَ كُفرانِ*
وأنَّ الكفرَ قد يُطلَقُ على غيرِ الكفرِ بالله
كأنْ يُرادَ كفرُ النِّعمةِ
*↩️ أي: إنكارُها.*
*وفي.الحديثerِ:*
🔖 دلالةٌ على أنَّ الأعمالَ مِن الإيمانِ، وأنَّه قولٌ وعملٌ
إذ بالعملِ الصَّالحِ يَزيدُ، وبالعمَلِ السَّيِّئِ ينقُصُ.
🔖 وخَصَّ كُفرانَ العَشيرِ
مِن بين أنواعِ الذُّنوبِ لدقيقةٍ بديعةٍ
وهي قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
"لو أمَرتُ أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها"
🔖 فقرَن حقَّ الزَّوجِ على الزَّوجةِ بحقِّ اللهِ
فإذا كفَرتِ المرأةُ حقَّ زوجِها وقد بلَغ مِن حقِّه عليها
هذه الغايةَ- كان ذلك دليلًا على تهاوُنِها بحقِّ اللهِ
فلذلك يُطلَقُ عليها الكفرُ لكنَّه كفرٌ لا يُخرِجُ عنِ الملَّةِ
*📚 موقع الدرر السنية*
*فإياكُنّ، احذَرْن وحذِّرن*
*↩ من كان لها زوجٌ فلا تنكرْ جميلَ زوجِها مهما غضبت، مهما ساءتِ الحالةُ بينَهما إلى التنافرِ والتباغضِ لا تنكرِ الجميلَ الذي سبقَ من الزوجِ أن عمِلَه معها، لتقتصِرْ على طلبِ حقِّها إن كان لها منه حقٌّ شرعيٌّ وإلاّ تسكتْ، هناك في الآخرةِ حسابٌ للإنسانِ على ما يقولُه من القولِ وحسابٌ على العملِ الذي يعملُه، على القولِ المحرّمِ، على الكلامِ الذي يتكلمُ به الإنسانُ مما هو حرامٌ، من أيِّ نوعٍ كان، والكلامُ المحرّمُ كثيرٌ كثير ٌكثيرٌ، وعلى الفِعلِ المحرّمِ هناك حسابٌ، ذلك اليومُ اللهُ تبارك وتعالى يكشِفُ الأمور َالتي كانت خافيةً، التي كان الإنسانُ يُبْطِنها في صدرِه، هذه الأمورُ اللهُ تعالى يُظهِرها، لذلك ينبغي للنساءِ ولغيرِهن الابتعادُ من كفْرانِ الجميلِ أي الإحسانِ.*
*مِمَّا.يُستفاد.من.الحديث.er*:
👈1- كفران الاحسان فالعشير في هذا الموضع عند أهل العلم الزوج والمعنى عندهم في ذلك كفر النساء لحسن معاشرة الزوج ثم عطف على ذلك كفرهن بالإحسان جملة في الزوج وغيره.
👈2- جاحد النعمة يسمى كافرا وأصل الكفر في اللغة الستر ومنه قيل لليل كافر لأنه يستر.
👈3- لا يلزم مع كفران العشير كفران بالله والعياذ بالله تعالى.
👈4- العشير أي الزوج مأخوذ من المعاشرة
👈5- المراد بكفران العشير؛ هو جحود إحسانه والتَّنكر لنعمته ونسيان عطائه.
👈6- وصف معصية كفران العشير بهذا لدقيقة بديعةٍ وهي قوله صلى الله عليه وسلم: « لَو أَمرتُ أَحَدًا أن يسجدَ لأحدٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجها من عظيم حقِّه عليها، ولا تجدُ امرأةٌ حلاوةَ الإيمانِ حتى تؤدي حقَّ زوجها، ولو سألها نفسهَا وهي على ظَهْرِ قَتَب»
فقرن حقَّ الزوج بحقِّ الله عزَّ وجل، لأن شكر نعمة الزوج هو من باب شكر نعم الله، التي أجراها على يد عباده، والتفريط في حق الزوج - الذي فضّله الله حتى بلغ من حقه عليها هذه الغاية وهي السجدة التي لا تحل إلا له - مؤذنٌ بالتفريط والتهاون في أداء حقِّ ربَّها تبارك وتعالى.
فناسب وصف تلك المعصية بالكفر تغليظًا على فاعلها وتحذيرًا من انتقاص الإيمان بها، والمعاقبة عليه
عليها بالنار، ومبالغةً بالحضِّ على أداءِ المرأة حقوق زوجها وطاعته وبرِّه
والله اعلم
*✍عزمي إبراهيم عزيز*
والله اعلم
*✍عزمي إبراهيم عزيز*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
*مرفق.الشرح.cc👍📝*
*قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ*
من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ
أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له النور
↩️ أي في قلبه أو قبره
أو يوم حشره في الجمع الأكبر
ما بين الجمعتين
↩️ أي مقدار الجمعة التي بعدها من الزمان
↩️وهكذا كل جمعة تلا فيها
هذه السورة من القرآن
📚[ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح»
كتاب فضائل القرآن-2175]
*وحديث آخر👇*
*↩ وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ".
قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .
" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .
وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة
*✨💡والنور المذكور*
↩ قد يكون نوراً معنوياً، والمعنى أن من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة كان ذلك مانعاً له من المعاصي هادياً إلى الصواب ما بين الجمعتين، كما أن النور يستضاء به، وقد يكون نوراً حسياً بمعنى أنه يسطع له نور من تحت قدمه بحيث يكون ظاهراً على وجهه يوم القيامة، وفي الدنيا يكون على وجهه أيضاً نور وبهاء، والقول الثاني أقرب لموافقته لحديث ابن عمر.
*📖فضل قراءتها*
من حفظ أول عشر آيات من سورة الكهف، فقد عصمه الله تعالى من فتنة العور الدجال. من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له الله تعالى من النّور ما بين الجمعتين. من حفظ اولها وآخرها، جعل الله له نوراً يوم القيامة.
*✨فضل سورة الكهف*
1⃣التقرب إلى الله بقراءة كتابه العزيز، والتزود بالحسنات خصوصاً في يوم الجمعة.
2⃣تعليم الإنسان المسلم الكثير من الفضائل والحكم، ويكون ذلك بالنظر إلى حال الأقوام السابقة والاعتبار من قصصهم.
3⃣تربية المسلم على معرفة فتن الدنيا والحذر منها، وعدم الاغترار بها؛ نظراً لما تملأ النفس من غرورٍ وكبرٍ وتعجرفٍ.
4⃣ معرفة أنّ ما عند الله خيرٌ وأبقى، وأن الإنسان يجب أن يكون صالحاً ليلقى ربه وهو عنه راضٍ.
*قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ*
من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ
أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له النور
↩️ أي في قلبه أو قبره
أو يوم حشره في الجمع الأكبر
ما بين الجمعتين
↩️ أي مقدار الجمعة التي بعدها من الزمان
↩️وهكذا كل جمعة تلا فيها
هذه السورة من القرآن
📚[ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح»
كتاب فضائل القرآن-2175]
*وحديث آخر👇*
*↩ وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ".
قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .
" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .
وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة
*✨💡والنور المذكور*
↩ قد يكون نوراً معنوياً، والمعنى أن من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة كان ذلك مانعاً له من المعاصي هادياً إلى الصواب ما بين الجمعتين، كما أن النور يستضاء به، وقد يكون نوراً حسياً بمعنى أنه يسطع له نور من تحت قدمه بحيث يكون ظاهراً على وجهه يوم القيامة، وفي الدنيا يكون على وجهه أيضاً نور وبهاء، والقول الثاني أقرب لموافقته لحديث ابن عمر.
*📖فضل قراءتها*
من حفظ أول عشر آيات من سورة الكهف، فقد عصمه الله تعالى من فتنة العور الدجال. من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له الله تعالى من النّور ما بين الجمعتين. من حفظ اولها وآخرها، جعل الله له نوراً يوم القيامة.
*✨فضل سورة الكهف*
1⃣التقرب إلى الله بقراءة كتابه العزيز، والتزود بالحسنات خصوصاً في يوم الجمعة.
2⃣تعليم الإنسان المسلم الكثير من الفضائل والحكم، ويكون ذلك بالنظر إلى حال الأقوام السابقة والاعتبار من قصصهم.
3⃣تربية المسلم على معرفة فتن الدنيا والحذر منها، وعدم الاغترار بها؛ نظراً لما تملأ النفس من غرورٍ وكبرٍ وتعجرفٍ.
4⃣ معرفة أنّ ما عند الله خيرٌ وأبقى، وأن الإنسان يجب أن يكون صالحاً ليلقى ربه وهو عنه راضٍ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا
❀ قصص القرآنツ
https://www.tgoop.com/Dorrlltdbr
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 دُرَرٌ للتَدَبُّر
🔹17k @Dorrlltdbr
🌱 ڤيديوهات دعوية
🔹03k @m_alsalmy1
🌱 ادعية للمرضى
🔹01k @yaarab519
🌱 فوائد الصلاة على النبي
🔹01k @AmnLa
🌱 القرآن الكريم
🔹01k @TvQuran5
🌱 سجود السهو
🔹01k @omelbnat3
🌱 الزوجة الصالحة
🔹01k @y_g_000
🌱 العقيدة سؤال وجواب
🔹01k @om_elbnat_aqedah
🌱 رجال حول النبي
🔹01k @kasas134
🌱 الهدي النبوي
🔹10h @ahadeetha
🌱 فاشغلوها بالقرآن
🔹08h @khatma_for_Quraan_sona
🌱 مُحِبِيْ الرَّحْمَنْ
🔹08h @sadtty
🌱 طاقه تفائل ️
🔹08h @taket_tafaol
🌱 سنه أولى ألتزام
🔹08h @omrihan
🌱 اروع الصور التَعَبِيِرية
🔹07h @tasawertaabreya
🌱 فتاوي هامة
🔹07h @F9eqh
🌱 قصص عن العرب ️
🔹07h @qesasalaraband
🌱 سلسلة الفقه الميسر
🔹07h @om_elbnat4
🌱 نصائح زوجية
🔹06h @Nashralkaira
🌱 - القرآن الكريم -
🔹06h @For1qurran
🌱 حديثٌ كل يوم
🔹05h @Haadeth00
🌱 نفحات إيمانية
🔹05h @Nafa7atemaneah
🌱 آيات _ Ayaat
🔹05h @Ayaatqraan
🌱 مما علمني الحب...
🔹04h @konashtaljlal
🌱 رمضان 2023
🔹04h @rm01156
🌱 تلآوات محمد اللحيدان
🔹04h @mohammadalluhaidan
🌱 فتاوي أهل السُنة
🔹03h @ftawei
🌱 أذكـر ٱلـلـ໋۠هہؚ يـذكـر
🔹03h @thinj
🌱 تذكير بالأستغفار
🔹03h @AstagfrAllah1000
🌱 خطوات مسلم
🔹03h @khotwatmuslim
🌱 حـــروف لهــا نبـــ ️ــ
🔹03h @litteltheheart
🌱 تلآوات ياسر الدوسري
🔹03h @yasseraldosary
🌱 منبه سورة الإخلاص
🔹03h @to_her_happiness
🌱 أرحم س تُرحم
🔹03h @thakra_allah
🌱 ᷂حالات᷂احسان
🔹02h @ehsan_ii
🌱 الى الجنة
🔹02h @alqouranalkareem0
🌱 محمد رسول اللهﷺ
🔹01h @Tdjvw
🌱 عالم التقنية
🔹01h @lan4r
🌱 لمسة أرجوانة
🔹01h @orjwanh
🌱 نسائم الرحمة
🔹0.1h @yasr1253
🌱 #قصــة_وعبــرة
🔹0.5h @Aalem2023
🌱 مهاجر مع القران
🔹0.6h @he2ran
🌱 ايمان العبيدي
🔹0.8h @e_ma8
🌱 خشوع العين باللجوء الي ا
🔹01h @lsamiy
🌱 أناشيد افراح وبدونموسيقي
🔹01h @Anashidee
🌱 صدقة جارية
🔹02h @d3wei
🌱 اقتباسات مؤثرة
🔹02h @emydode2002
🌱 فخورة بي ديني
🔹02h @al3montagiba
🌱 في سبيل الله نمضي
🔹03h @hF_11FF
🌱 الدَّاعِية إلى الله
🔹03h @aayii1
🌱 منبه الصلاة الابراهيمية
🔹03h @alsalat_alabarahimia
🌱 صناعات عطرية استثمارية م
🔹03h @albdyu
🌱 عونك يا الله
🔹04h @hashmiea98
🌱 الحصري صفحات
🔹04h @sfhat
🌱 واتقوا
🔹04h @Watacoo
🌱 إلي الفردوس نسعى
🔹04h @to_algnna
🌱 |أستعنت بِـك ربي|
🔹05h @astaant
🌱 خطوات نحو العفة
🔹05h @atahra
🌱 اقتباسات تحفيزية مترجمة
🔹05h @queen_Amoona
🌱 فوائد الشيخ محمد العريفي
🔹05h @arefetv
🌱 ️روووح ودواء لجرووح
🔹05h @re20sa
🌱 تلآوات ماهر المعيقلي
🔹05h @maheralmueaqli
🌱 همي الآخرة
🔹06h @Islam19777
🌱 خذ بيدي
🔹06h @noduno
🌱 محاضرات العقيدة سؤال وجو
🔹07h @om_elbnaataqedh
🌱 كل يوم فتوى
🔹10h @omelbnat2
🌱 المقرئ القريطي
🔹01k @algreedi
🌱 منبه الصلاة على النبي
🔹01k @yarab_AL19
🌱 سورة آل عمران
🔹01k @al_amran1
🌱 حياة الصحابة
🔹01k @OLLL2
🌱 حفظ القرآن عن بعد
🔹01k @shikhapohamza
🌱 تيسير التجويد للمُريد
🔹01k @abomarwan2
🌱 سنن مهجورة
🔹01k @sonnamhjora
🌱 معلومات وخواطر
🔹02k @ma3lomatwa5awater
🌱 مبدعون
🔹02k @mubdeaon
🌱 الوصول الى القمة
🔹02k @summit_sahm
🌱 معلومة طبية مفيدة
🔹03k @jureasaada
🌱 ادعية للمتوفين
🔹03k @AL_yaraab
🌱 دُرَرْ الكلام
🔹12k @Dorrwfwaed
🌱 سيرة وقصص للأطفال
🔹30k @seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
https://www.tgoop.com/Dorrlltdbr
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 دُرَرٌ للتَدَبُّر
🔹17k @Dorrlltdbr
🌱 ڤيديوهات دعوية
🔹03k @m_alsalmy1
🌱 ادعية للمرضى
🔹01k @yaarab519
🌱 فوائد الصلاة على النبي
🔹01k @AmnLa
🌱 القرآن الكريم
🔹01k @TvQuran5
🌱 سجود السهو
🔹01k @omelbnat3
🌱 الزوجة الصالحة
🔹01k @y_g_000
🌱 العقيدة سؤال وجواب
🔹01k @om_elbnat_aqedah
🌱 رجال حول النبي
🔹01k @kasas134
🌱 الهدي النبوي
🔹10h @ahadeetha
🌱 فاشغلوها بالقرآن
🔹08h @khatma_for_Quraan_sona
🌱 مُحِبِيْ الرَّحْمَنْ
🔹08h @sadtty
🌱 طاقه تفائل ️
🔹08h @taket_tafaol
🌱 سنه أولى ألتزام
🔹08h @omrihan
🌱 اروع الصور التَعَبِيِرية
🔹07h @tasawertaabreya
🌱 فتاوي هامة
🔹07h @F9eqh
🌱 قصص عن العرب ️
🔹07h @qesasalaraband
🌱 سلسلة الفقه الميسر
🔹07h @om_elbnat4
🌱 نصائح زوجية
🔹06h @Nashralkaira
🌱 - القرآن الكريم -
🔹06h @For1qurran
🌱 حديثٌ كل يوم
🔹05h @Haadeth00
🌱 نفحات إيمانية
🔹05h @Nafa7atemaneah
🌱 آيات _ Ayaat
🔹05h @Ayaatqraan
🌱 مما علمني الحب...
🔹04h @konashtaljlal
🌱 رمضان 2023
🔹04h @rm01156
🌱 تلآوات محمد اللحيدان
🔹04h @mohammadalluhaidan
🌱 فتاوي أهل السُنة
🔹03h @ftawei
🌱 أذكـر ٱلـلـ໋۠هہؚ يـذكـر
🔹03h @thinj
🌱 تذكير بالأستغفار
🔹03h @AstagfrAllah1000
🌱 خطوات مسلم
🔹03h @khotwatmuslim
🌱 حـــروف لهــا نبـــ ️ــ
🔹03h @litteltheheart
🌱 تلآوات ياسر الدوسري
🔹03h @yasseraldosary
🌱 منبه سورة الإخلاص
🔹03h @to_her_happiness
🌱 أرحم س تُرحم
🔹03h @thakra_allah
🌱 ᷂حالات᷂احسان
🔹02h @ehsan_ii
🌱 الى الجنة
🔹02h @alqouranalkareem0
🌱 محمد رسول اللهﷺ
🔹01h @Tdjvw
🌱 عالم التقنية
🔹01h @lan4r
🌱 لمسة أرجوانة
🔹01h @orjwanh
🌱 نسائم الرحمة
🔹0.1h @yasr1253
🌱 #قصــة_وعبــرة
🔹0.5h @Aalem2023
🌱 مهاجر مع القران
🔹0.6h @he2ran
🌱 ايمان العبيدي
🔹0.8h @e_ma8
🌱 خشوع العين باللجوء الي ا
🔹01h @lsamiy
🌱 أناشيد افراح وبدونموسيقي
🔹01h @Anashidee
🌱 صدقة جارية
🔹02h @d3wei
🌱 اقتباسات مؤثرة
🔹02h @emydode2002
🌱 فخورة بي ديني
🔹02h @al3montagiba
🌱 في سبيل الله نمضي
🔹03h @hF_11FF
🌱 الدَّاعِية إلى الله
🔹03h @aayii1
🌱 منبه الصلاة الابراهيمية
🔹03h @alsalat_alabarahimia
🌱 صناعات عطرية استثمارية م
🔹03h @albdyu
🌱 عونك يا الله
🔹04h @hashmiea98
🌱 الحصري صفحات
🔹04h @sfhat
🌱 واتقوا
🔹04h @Watacoo
🌱 إلي الفردوس نسعى
🔹04h @to_algnna
🌱 |أستعنت بِـك ربي|
🔹05h @astaant
🌱 خطوات نحو العفة
🔹05h @atahra
🌱 اقتباسات تحفيزية مترجمة
🔹05h @queen_Amoona
🌱 فوائد الشيخ محمد العريفي
🔹05h @arefetv
🌱 ️روووح ودواء لجرووح
🔹05h @re20sa
🌱 تلآوات ماهر المعيقلي
🔹05h @maheralmueaqli
🌱 همي الآخرة
🔹06h @Islam19777
🌱 خذ بيدي
🔹06h @noduno
🌱 محاضرات العقيدة سؤال وجو
🔹07h @om_elbnaataqedh
🌱 كل يوم فتوى
🔹10h @omelbnat2
🌱 المقرئ القريطي
🔹01k @algreedi
🌱 منبه الصلاة على النبي
🔹01k @yarab_AL19
🌱 سورة آل عمران
🔹01k @al_amran1
🌱 حياة الصحابة
🔹01k @OLLL2
🌱 حفظ القرآن عن بعد
🔹01k @shikhapohamza
🌱 تيسير التجويد للمُريد
🔹01k @abomarwan2
🌱 سنن مهجورة
🔹01k @sonnamhjora
🌱 معلومات وخواطر
🔹02k @ma3lomatwa5awater
🌱 مبدعون
🔹02k @mubdeaon
🌱 الوصول الى القمة
🔹02k @summit_sahm
🌱 معلومة طبية مفيدة
🔹03k @jureasaada
🌱 ادعية للمتوفين
🔹03k @AL_yaraab
🌱 دُرَرْ الكلام
🔹12k @Dorrwfwaed
🌱 سيرة وقصص للأطفال
🔹30k @seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ كيف تخشع للهツ
@lsamiy
❀ من أقوال العلماءツ
@Dorrwfwaed
❀ قصص القرآن الكريم🕊
@seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ كيف تخشع للهツ
@lsamiy
❀ من أقوال العلماءツ
@Dorrwfwaed
❀ قصص القرآن الكريم🕊
@seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
*مرفــق.الـشــــــرح.cc👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ*
إيَّاكُمْ والدخولَ على النساءِ .
فقالَ رجلٌ منَ الأنصارِ : يا رسولَ اللهِ ، أفرأيتَ الْحَمُو ؟
قالَ : الْحَمُو الموتُ
الراوي : عقبة بن عامر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5232 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
حذَّرَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
في هذا الحديثِ مِنَ الدُّخولِ على النِّساءِ الأجنبيَّاتِ
والخَلوةِ بهنَّ
فقال: "إيَّاكم والدُّخولَ على النِّساءِ"
فإنَّه ما خَلا رجلٌ بامرأةٍ إلَّا كان الشَّيطانُ ثالثَهما
فإنَّ النُّفوسَ ضعيفةٌ، والدَّوافعَ إلى المعاصي قويَّةٌ
*"فقالَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ يا رسولَ اللهِ، أفرأيتَ الحَموَ؟"*
⛔والحَموُ، هو قريبُ الزَّوجِ كالأخِ والعمِّ ونحوِ ذلك
*قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "الحموُ الموتُ"*
↩️أي: إنَّ دخولَ وخلوةَ أقاربِ الزَّوجِ
يجبُ أنْ تُجتنبَ كما يُجتنَبُ الموتُ
⛔أو المعنى أنَّ دخولَ أقاربِ الزَّوجِ على المرأةِ كالموتِ
لأنَّه يؤدِّي إلى موتِ الدِّينِ في القلوبِ
وذلك لأنَّ دخولَه أخطرُ مِن دخولِ الأجنبيِّ
وأقربُ إلى وقوعِ الجريمةِ
⛔لأنَّ النَّاسَ يَتساهلونَ بِخِلْطةِ الرَّجلِ بزَوجةِ أخيهِ
والخَلوةِ بها فيدخلُ بدونِ نكيرٍ
فيكونُ الشَّرُّ منه أكثرَ والفتنةُ به أمكَنَ.
*وفي الحديثِ:*
🔖النَّهيُ عَنِ الدُّخولِ على الأجنبيَّاتِ والخَلوةِ بهنَّ
سدًّا لذريعةِ وقوعِ الفاحشةِ.
*وفيه:*
🔖 الابتعادُ عَن مَواطنِ الزَّللِ عامَّةً؛ خشيةَ الوقوعِ في الشَّرِّ.
📚 موقع الدرر السنية
*🔆الإمام النووي رحمه الله تعالى يقول : الأحماء أقارب الزوج عدا آبائه وأبنائه ، لأنهن من المحارم ، فمن ذلك مثلاً : الأخ ، وابن الأخ ، والعم ، وابن العم ، وابن الأخت ، ونحوهم ، مما يحلُّ للزوجة أن تقترن بهم لو لم تكن متزوِّجة*
الحمو الموت ، أي الخلوة بالحمو قد تؤدِّي إلى هلاك الدين ، وهلاك الدين موت وأي موتٍ ، أما إن وقعت المعصية ، فقد تؤدِّي المعصية إلى وجوب الرجم بحسب الحكم الشرعي ، أو إلى هلاك المرأة بفراق زوجها ، وكسر المرأة طلاقها ، زوجٌ لا يحتمل الذي حدث فيطلق امرأته .
*هذا الحديث فوائد منها:*
👈1- المنع من الدخول على النساء لما فيه من الفتنة على الداخل والمدخول عليها.
👈2- تأكيد المنع بالنسبة للحمو، قال النووي في شرح مسلم: فمعناه أن الخوف منه أكثر من غيره، والشر يتوقع منه، والفتنة أكثر، لتمكنه من الوصول إلى المرأة والخلوة من غير أن ينكر عليه، بخلاف الأجنبي، والمراد بالحمو هنا: أقارب الزوج غير أبائه وأبنائه. انتهى.
👈3- في هذا الحديث تكمن قاعدة عظيمة يبنى عليها كثير من الأحكام، وهي (سد الذرائع إلى الفساد) فقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم الدخول على النساء لسد ذرائع الفتنة والوقوع في المحرمات.
*وليعلم أنه من الواجب على أولياء الأمور أن يربوا من ولاهم الله أمرهم على عدم الاختلاط أو السماح للأقارب بالدخول على بناتهم، لما يفضي إليه من الفتنة والشر.*
*⚡هذا حديثٌ دقيق جداً ، لو طبقه المسلمون حق التطبيق لأغلقت عليهم مصائب لا تعدُّ ولا تحصى ، يجب أن نعلم علم اليقين أن النبي عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ*
إيَّاكُمْ والدخولَ على النساءِ .
فقالَ رجلٌ منَ الأنصارِ : يا رسولَ اللهِ ، أفرأيتَ الْحَمُو ؟
قالَ : الْحَمُو الموتُ
الراوي : عقبة بن عامر
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5232 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
حذَّرَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
في هذا الحديثِ مِنَ الدُّخولِ على النِّساءِ الأجنبيَّاتِ
والخَلوةِ بهنَّ
فقال: "إيَّاكم والدُّخولَ على النِّساءِ"
فإنَّه ما خَلا رجلٌ بامرأةٍ إلَّا كان الشَّيطانُ ثالثَهما
فإنَّ النُّفوسَ ضعيفةٌ، والدَّوافعَ إلى المعاصي قويَّةٌ
*"فقالَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ يا رسولَ اللهِ، أفرأيتَ الحَموَ؟"*
⛔والحَموُ، هو قريبُ الزَّوجِ كالأخِ والعمِّ ونحوِ ذلك
*قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "الحموُ الموتُ"*
↩️أي: إنَّ دخولَ وخلوةَ أقاربِ الزَّوجِ
يجبُ أنْ تُجتنبَ كما يُجتنَبُ الموتُ
⛔أو المعنى أنَّ دخولَ أقاربِ الزَّوجِ على المرأةِ كالموتِ
لأنَّه يؤدِّي إلى موتِ الدِّينِ في القلوبِ
وذلك لأنَّ دخولَه أخطرُ مِن دخولِ الأجنبيِّ
وأقربُ إلى وقوعِ الجريمةِ
⛔لأنَّ النَّاسَ يَتساهلونَ بِخِلْطةِ الرَّجلِ بزَوجةِ أخيهِ
والخَلوةِ بها فيدخلُ بدونِ نكيرٍ
فيكونُ الشَّرُّ منه أكثرَ والفتنةُ به أمكَنَ.
*وفي الحديثِ:*
🔖النَّهيُ عَنِ الدُّخولِ على الأجنبيَّاتِ والخَلوةِ بهنَّ
سدًّا لذريعةِ وقوعِ الفاحشةِ.
*وفيه:*
🔖 الابتعادُ عَن مَواطنِ الزَّللِ عامَّةً؛ خشيةَ الوقوعِ في الشَّرِّ.
📚 موقع الدرر السنية
*🔆الإمام النووي رحمه الله تعالى يقول : الأحماء أقارب الزوج عدا آبائه وأبنائه ، لأنهن من المحارم ، فمن ذلك مثلاً : الأخ ، وابن الأخ ، والعم ، وابن العم ، وابن الأخت ، ونحوهم ، مما يحلُّ للزوجة أن تقترن بهم لو لم تكن متزوِّجة*
الحمو الموت ، أي الخلوة بالحمو قد تؤدِّي إلى هلاك الدين ، وهلاك الدين موت وأي موتٍ ، أما إن وقعت المعصية ، فقد تؤدِّي المعصية إلى وجوب الرجم بحسب الحكم الشرعي ، أو إلى هلاك المرأة بفراق زوجها ، وكسر المرأة طلاقها ، زوجٌ لا يحتمل الذي حدث فيطلق امرأته .
*هذا الحديث فوائد منها:*
👈1- المنع من الدخول على النساء لما فيه من الفتنة على الداخل والمدخول عليها.
👈2- تأكيد المنع بالنسبة للحمو، قال النووي في شرح مسلم: فمعناه أن الخوف منه أكثر من غيره، والشر يتوقع منه، والفتنة أكثر، لتمكنه من الوصول إلى المرأة والخلوة من غير أن ينكر عليه، بخلاف الأجنبي، والمراد بالحمو هنا: أقارب الزوج غير أبائه وأبنائه. انتهى.
👈3- في هذا الحديث تكمن قاعدة عظيمة يبنى عليها كثير من الأحكام، وهي (سد الذرائع إلى الفساد) فقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم الدخول على النساء لسد ذرائع الفتنة والوقوع في المحرمات.
*وليعلم أنه من الواجب على أولياء الأمور أن يربوا من ولاهم الله أمرهم على عدم الاختلاط أو السماح للأقارب بالدخول على بناتهم، لما يفضي إليه من الفتنة والشر.*
*⚡هذا حديثٌ دقيق جداً ، لو طبقه المسلمون حق التطبيق لأغلقت عليهم مصائب لا تعدُّ ولا تحصى ، يجب أن نعلم علم اليقين أن النبي عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
*مرفــق.الـشــــــرح.as 👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ*
*لا يدخلُ الجنةَ نَمَّامٌ*
الراوي : حذيفة بن اليمان
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
الاستماعُ للغَيرِ بنيَّةِ نقْلِ الكلامِ مِن الصِّفاتِ المذمومةِ
لذلك أخبَرنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
بأنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ نَمَّامٌ
إذا تَسمَّع إلى حديثِ شخصٍ فنقَله إلى غيرِه
بقَصْدِ الإفسادِ بينهما
ولعلَّ عدمَ دخولِه الجنَّة
أنَّه لن يكونَ في أوَّلِ الأمرِ مع السَّابقين.
في الحديثِ:
النَّهيُ عن نقْل الكلامِ بنيَّة الإفسادِ
📚 موقع الدرر السنية
*والنمام*
↩ هو الذي ينقل كلام الناس، ينقل الكلام الذي يسبب فتنة والشر وتكون العداوة والشحناء ويفسد علاقات البشر، هذه هي النميمة.
*⚡هذا من باب الوعيد، للتهديد من النمامة، (لا يدخل الجنة نمام)*
*💎من.فوائد.الحديث.er:*
*الفائدة الأولى:*
↩ النميمة كبيرة من كبائر الذنوب
*الفائدة الثانية:*
↩ للتعامل مع النمام آداب نقلها النووي عن أبي حامد الغزالي، حيث قال: "وكل من حملت إليه نميمة وقيل له: فلان يقول فيك، أو يفعل فيك كذا، *فعليه ستة أمور:*
*الأول:* ألا يصدقه؛ لأن النمام فاسق.
*الثاني:* أن ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبِّح له فعله.
*الثالث:* أن يبغضه في الله تعالى؛ فإنه بغيض عند الله تعالى، ويجب بغض من أبغضه الله تعالى.
*الرابع:* ألا يظن بأخيه الغائب السوء.
*الخامس:* ألا يحمله ما حكي له على التجسس والبحث عن ذلك.
*السادس:* ألا يرضى لنفسه ما نهى النمام عنه، فلا يحكي نميمته عنه، فيقول: فلان حكى كذا، فيصير به نمامًا، ويكون آتيًا ما نهى عنه"، قال النووي بعد نقله ما سبق: "وكل هذا المذكور في النميمة إذا لم يكن فيها مصلحة شرعية، فإذا دعت حاجة إليها فلا منع منها، وذلك كما إذا أخبره بأن إنسانًا يريد الفتك به أو بأهله أو بماله
*الفائدة الثالثة:*
↩السبب في انتشار النميمة بين الناس عدة أمور، منها:
*👈أ.* إرادة السوء بالمحكي عنه.
*👈ب.* الحب للمحكي له (وهذا في ظاهر الأمر، وإلا فإن من يحب إنسانًا على الحقيقة فإنه لا ينقل له أمرًا سيئًا).
*👈ج.* الفرح بالخوض في فضول الكلام، وقطع الأعمار والأوقات بما تستهويه النفس
*لا يدخل الجنة نمام....سعد العتيق*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ*
*لا يدخلُ الجنةَ نَمَّامٌ*
الراوي : حذيفة بن اليمان
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
الاستماعُ للغَيرِ بنيَّةِ نقْلِ الكلامِ مِن الصِّفاتِ المذمومةِ
لذلك أخبَرنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
بأنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ نَمَّامٌ
إذا تَسمَّع إلى حديثِ شخصٍ فنقَله إلى غيرِه
بقَصْدِ الإفسادِ بينهما
ولعلَّ عدمَ دخولِه الجنَّة
أنَّه لن يكونَ في أوَّلِ الأمرِ مع السَّابقين.
في الحديثِ:
النَّهيُ عن نقْل الكلامِ بنيَّة الإفسادِ
📚 موقع الدرر السنية
*والنمام*
↩ هو الذي ينقل كلام الناس، ينقل الكلام الذي يسبب فتنة والشر وتكون العداوة والشحناء ويفسد علاقات البشر، هذه هي النميمة.
*⚡هذا من باب الوعيد، للتهديد من النمامة، (لا يدخل الجنة نمام)*
*💎من.فوائد.الحديث.er:*
*الفائدة الأولى:*
↩ النميمة كبيرة من كبائر الذنوب
*الفائدة الثانية:*
↩ للتعامل مع النمام آداب نقلها النووي عن أبي حامد الغزالي، حيث قال: "وكل من حملت إليه نميمة وقيل له: فلان يقول فيك، أو يفعل فيك كذا، *فعليه ستة أمور:*
*الأول:* ألا يصدقه؛ لأن النمام فاسق.
*الثاني:* أن ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبِّح له فعله.
*الثالث:* أن يبغضه في الله تعالى؛ فإنه بغيض عند الله تعالى، ويجب بغض من أبغضه الله تعالى.
*الرابع:* ألا يظن بأخيه الغائب السوء.
*الخامس:* ألا يحمله ما حكي له على التجسس والبحث عن ذلك.
*السادس:* ألا يرضى لنفسه ما نهى النمام عنه، فلا يحكي نميمته عنه، فيقول: فلان حكى كذا، فيصير به نمامًا، ويكون آتيًا ما نهى عنه"، قال النووي بعد نقله ما سبق: "وكل هذا المذكور في النميمة إذا لم يكن فيها مصلحة شرعية، فإذا دعت حاجة إليها فلا منع منها، وذلك كما إذا أخبره بأن إنسانًا يريد الفتك به أو بأهله أو بماله
*الفائدة الثالثة:*
↩السبب في انتشار النميمة بين الناس عدة أمور، منها:
*👈أ.* إرادة السوء بالمحكي عنه.
*👈ب.* الحب للمحكي له (وهذا في ظاهر الأمر، وإلا فإن من يحب إنسانًا على الحقيقة فإنه لا ينقل له أمرًا سيئًا).
*👈ج.* الفرح بالخوض في فضول الكلام، وقطع الأعمار والأوقات بما تستهويه النفس
*لا يدخل الجنة نمام....سعد العتيق*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM