♦️ما هي الأمور التي يخافها المرتفعون في درجات اليقين؟ ♦️

" يقول أمير المؤمنين السلام : «ما عبدتك خوفاً من نارك». وكذلك ورد عن عيسى (عليه السلام) : أنه وجد جماعة وسألهم : لماذا أصبحتم هكذا عبّاد زهّاد ؟ قالوا خوفاً من النار ؛ قال أَخِفْتُمْ من مخلوق ؟!

👈معناه أن جهنم ساقطة في نظر أمير المؤمنين وعيسى (عليهما السلام) ، وفي نظر من يكون على مستواهما، وإنما يوجد شيء وراء ذلك ينبغي اتقاؤه، لا تقولوا غضب الله، فحينما تسقط جهنم🔥 عن الإعتبار ينتفي أيضاً غضب الله، لأنَّ لازم غضب الله هو النار🔥.

نعم، تبقى الأمور التي يخافها المرتفعون في درجات اليقين، 👈الغفلة عن الله
👈وعن ذكر الله، 👈البعد عن الله ولو شبراً، 👈إنتفاء التكامل. فمثلاً أنا البارحة تكاملت، لكن ربما إذا ورطت نفسي في شيء ينقطع تكاملي من اليوم إلى غد."
🔹 🔹 🔹 🔹 🔹

السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)
📚 كتاب مواعظ ولقاءات (ج2 ص 81)

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى: وَكَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْـ،،ـرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها وَما يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنْفُسِهِمْ وَما يَشْعُرُونَ
نعم، إن في العراق من سيحاول نشر الفتـ،،ـنة وزعزعة الأمن وفق أهوائه وشهواته ومصالحه من الداخل والخارج على حدّ سواء .
بل ومن داخل التيار الوطني الشيعي ممن إندسّوا فيه زوراً وبهتاناً ومن خارجه بطريق أولى .
ومن هنا أقول: حافظوا على العراق ومقدساته وسمعته وارجعوا الى الله وانبذوا كل عنـ،،ـف فهناك من يتربص بعراقنا السوء فلا تعينوه على ذلك لا بقول ولا بفعل ولا أي شيء على الإطلاق
ولا تقولوا قولاً وتفعلوا فعلاً إلا بعد مراجعة حوزتكم المباركة .
وكل من يفعل ذلك فأنا منه براء بل وكل العراقيين منه براء..
ومن هنا أدعو (للإستغفار) أولاً و(للصيام) ثانياً و(لتعزيز العلاقات الاجتماعية) لا السياسية ثالثاً.. مع كل طوائف الشعب وكل فئاته مما يرضي الله ورسله وأهل بيته وضمن نطاق ثوابتنا الإصلاحية.
والسلام على أهل السلام ورحمة الله وبركاته

عنه
صالح محمد العراقي

♦️الإستغفار يدرأ العذاب♦️

"قال تعالى: «وَمَا كَانَ اللّٰهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» فهو بابٌ بديل فتحه اللّٰه تعالى لعباده لينالوا المغفرة والتوبة إن جاز التعبير، في حال غيبة الرسول (صلى الله عليه وآله)، وهو (باب الإستغفار) الذي يدرأ العذاب الفردي إن كان الإستغفار فردياً ويدرأ العذاب عن الأمة أجمع إن كان الإستغفار جَماعياً."

🔹 🔹 🔹 🔹 🔹 🔹

القَائِد السَّيِّد مُقْتَدَى الصَّدر (أعَزّه الله ) من تغريدة له بتاريخ 17/1/2024

بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم

"وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ" الأنفال ٢٥

طاعة لسماحة القائد المفدى السيد مقتدى الصدر (اعزه الله) وللحفاظ على نهج آل الصدر الكرام ومراعاة لتوجيهات سماحته وتنفيذها بكل دقة وحزم، عدم الإنجرار خلف مثيري الفتن ومريدي التفرقة والمطبلين لهم لذا عليكم مقاطعة كل من يتجه هذا الإتجاه الوقح الذي يريد بعراقنا الحبيب سوءً وشراً، نسأل الله تعالى ان ينصر دين الله الحنيف ومذهب امير المؤمنين(ع) ويخذل الكفر والكافرين والعاقبة للمتقين.

والله ناصر المجاهدين
المعاون الجهـ.ـ١دي ـ ١٠ / ١٢ / ٢٠٢٤

#أهمية_التنوع_بالعبادات

الإنسان يجب عليه أنْ يتطوّر أو يتكامل حتى في أعماله العبادية والأخلاقية فإنّ الذي يحبّ #العبادة ويُخلص لها فإنّه يُريد الإستزادة منها بشرط #التنويع_بها وذلك #لفائدتين :

🔺️الاُولى: #عدم_وقوع_المَلل مِن هذه العبادة التي يُكرّرها دائماً وقد يُؤدّي بالتالي إلى اُمور لا تُحمَد عُقباها بل قد تكون مُحرّمة شرعاً كقطع العبادة والعياذ بالله، ومِنها ما وَرَد في فقه الأخلاق بما مَعناه أنت إذا مَللتَ من عبادة إفعل معها اُمور عبادية اُخرى كزيارة المريض وعيادته والتسبيح والزيارات وغيرها.

🔺️الثانية: إنّ #لكل_عبادة_فائدة_معينة قد تكون منصوصة وقد لا تكون منصوصة كما وَرد إنّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمُنكر، والصوم هو ترويحٌ للنفس وهو جُنّة من النار، وإنّ الصّدقة تُذهب بالبلاء وتُبعِده وغيرها كثير، #فلو_أنّك_نَوَّعتها_لتنوَّعَتْ_نتائجها بطبيعة الحال، أمّا لو اقتصرتَ على عبادة واحدة فالنتيجة واحدة كذلك، فهاتين الفائدتين معتد بها فيجب ويكون الأفضل عدم الإقتصار على عبادة واحدة أو اثنتين فقط.....
________
#خطبة_الجمعة_١٣
السيد مقتدى الصدر

الذباب الالكتروني ..

الموقع الرسمي:
https://saleh-iq.com/archives/5816

التيك توك:
https://vt.tiktok.com/ZS6eg2FuT/

اليوتيوب:
https://youtu.be/GVqz3co9mEo?feature=shared


----------------------------------
https://linktr.ee/wazeer_alqaed

♦️ولو عرفت نفسك لعرفت صبرك♦️

وفي الدعاء في الصحيفة السجادية - وإن كنت لا أحفظ الفاظه : (لو أدخلتني جهنم لسألتك الصبر عليها، وأحببت أن يكون ذلك لك).

و الآن لا نقول جهنم، واحد بالمائة من جهنم، بمعنى شيء من الصعوبة النفسية التي نعانيها هنا.
تقول: لا، لا يا الله استجير بك، لا تقول له أنا بخدمتك ولا هم يحزنون بل تقول خلصني فأنا لا أتحمل ، ألا يعلم الله أنك تتحمل والدليل أنه أرسل إليك هذا البلاء ؟!
لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ، فمن وجود البلاء نستكشف أن في وسعك الصبر، في حين أنك تزعم كذباً على أنه لا يسعك الصبر، لأنك لا تعرف نفسك ولو عرفت نفسك لعرفت صبرك ،[ وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ لِمَا يَمْكُرُونَ (۱۲۷) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ.]

🔹 🔹 🔹 🔹 🔹

السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)
📚 كتاب مواعظ ولقاءات (ج2 ص 91)

" أهم شي عندي في كل شيء الجهاد، الثوار ، السياسة الكذا..
السمعة "

🔹 🔹 🔹
#لقاءات

♦️ما هو معنى تتجافى جنوبهم عن المضاجع؟ ♦️

"... {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} ، أي يحاولون جهد الإمكان طرد الغفلة عن أذهانهم، وتبديلها بالذكر والتفكير بآيات الله الآفاقية والأنفسية والقرآنية ونحو ذلك من الأمور، وهذا الذي ينفع في الآخرة، وليس ذلك النوم والاضطجاع و {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المُضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا.}

فلذا يقولون : {يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} في كل المضاجع، إما بذكر الله وإما عبادة، وإما تفكراً وإما عصيان للهوى، أو إعراضاً عن دنيا، فيصير أنهم يدعون ربهم خوفاً من عذابه وطمعاً في ثوابه ، شيء آخر، خوفاً من شبهات الدنيا، خوفاً من النفس الأمارة بالسوء، خوفاً من الله سبحانه، أي هيبة وإدراكاً لعظمته أيضاً."

🔹 🔹 🔹 🔹 🔹

السيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره)
📚 كتاب مواعظ ولقاءات (ج2 ص 103)