Forwarded from Муслим Шанкыти (Muslim Ben Muhammad)
Имам Шаби сказал:
«Я сидел вместе с Шурейхом, известным судьёй, когда к нам пришла женщина, которая обливаясь слезами, жаловалась на своего отсутствующего мужа. Я воскликнул Шурейху, что я увидел, что она из числа тех, чьи права ущемлены.
Судья спросил меня: «Что привело тебя к такому выводу?»
Я ответил, что обилие её слёз указывало на этот факт.
Тогда Шурейх, по своей мудрости сказал: «Не суди, кроме как после того, как ситуация станет очевидной, ведь поистине, братья Юсуфа (мир ему) пришли к своему отцу в слезах, в то время как в действительности, они были из числа беззаконников».
«Жемчужины и драгоценности», стр. 90
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) завещал тому, кому было вверено править и судить между людьми: «Если двое людей попросили тебя рассудить между ними, то не принимай решения до тех пор, пока не выслушаешь их обоих. Только так ты сможешь понять, какое решение следует принять»
Сунан Аби Давуд
«Я сидел вместе с Шурейхом, известным судьёй, когда к нам пришла женщина, которая обливаясь слезами, жаловалась на своего отсутствующего мужа. Я воскликнул Шурейху, что я увидел, что она из числа тех, чьи права ущемлены.
Судья спросил меня: «Что привело тебя к такому выводу?»
Я ответил, что обилие её слёз указывало на этот факт.
Тогда Шурейх, по своей мудрости сказал: «Не суди, кроме как после того, как ситуация станет очевидной, ведь поистине, братья Юсуфа (мир ему) пришли к своему отцу в слезах, в то время как в действительности, они были из числа беззаконников».
«Жемчужины и драгоценности», стр. 90
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) завещал тому, кому было вверено править и судить между людьми: «Если двое людей попросили тебя рассудить между ними, то не принимай решения до тех пор, пока не выслушаешь их обоих. Только так ты сможешь понять, какое решение следует принять»
Сунан Аби Давуд
Жена имеет право на отдельное жилье, где она будет жить только с мужем и детьми, без других родственников, таких как родители мужа, его братья или сестры.
Абу Бакр аль-Касани в своей книге «Бадаи' ас-Санаи'» (4/24) объясняет:
«Если муж хочет поселить жену вместе с его второй женой, матерью, сестрой, дочерью от другого брака или другими родственниками, а она против — он обязан предоставить ей отдельное жилье.
Это потому, что совместное проживание может причинять ей неудобства и вред. Если она возражает, это само по себе указывает на возможные трудности.
Кроме того, супруги должны иметь возможность проводить время вместе без посторонних, а при наличии третьих лиц это становится затруднительно».
Абу Бакр аль-Касани в своей книге «Бадаи' ас-Санаи'» (4/24) объясняет:
«Если муж хочет поселить жену вместе с его второй женой, матерью, сестрой, дочерью от другого брака или другими родственниками, а она против — он обязан предоставить ей отдельное жилье.
Это потому, что совместное проживание может причинять ей неудобства и вред. Если она возражает, это само по себе указывает на возможные трудности.
Кроме того, супруги должны иметь возможность проводить время вместе без посторонних, а при наличии третьих лиц это становится затруднительно».
Forwarded from ХАНБАЛИТСКАЯ ШКОЛА
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
✅ В преддверии благословенного месяца Рамадан , группе буду выставлять (ин шааЛлагь) цикл аудиоуроков,посвящённых вопросам поста по ханбалитскому мазхабу. ( по следующим книгам:
1) Бидаят аль-‘абид
2) Булуг аль-Касид
3) Ахсар аль-Мухтасарат
4) Далил ат-Талиб
+ 5) Фихк аль-муяссар (не по мазхабу)
В этих уроках мы разберём:
✅ Обязательность поста и его условия
✅ Что нарушает пост, а что нет
✅ Желательные, нежелательные, а так же запретные действия во время поста
✅ Компенсация и искупление за пропущенные дни и нарушения
✅ Дополнительные виды поста и их достоинства
✅ И’тикаф
Уроки будут выходить регулярно, إن شاء الله
Следите за обновлениями!
Если у вас есть вопросы, пишите в комментариях или в личные сообщения. Делитесь этим объявлением с теми, кому оно может быть полезно!
«Ханбалитская школа»
https://www.tgoop.com/khanabilya_0
✅ В преддверии благословенного месяца Рамадан , группе буду выставлять (ин шааЛлагь) цикл аудиоуроков,посвящённых вопросам поста по ханбалитскому мазхабу. ( по следующим книгам:
1) Бидаят аль-‘абид
2) Булуг аль-Касид
3) Ахсар аль-Мухтасарат
4) Далил ат-Талиб
+ 5) Фихк аль-муяссар (не по мазхабу)
В этих уроках мы разберём:
✅ Обязательность поста и его условия
✅ Что нарушает пост, а что нет
✅ Желательные, нежелательные, а так же запретные действия во время поста
✅ Компенсация и искупление за пропущенные дни и нарушения
✅ Дополнительные виды поста и их достоинства
✅ И’тикаф
Уроки будут выходить регулярно, إن شاء الله
Следите за обновлениями!
Если у вас есть вопросы, пишите в комментариях или в личные сообщения. Делитесь этим объявлением с теми, кому оно может быть полезно!
«Ханбалитская школа»
https://www.tgoop.com/khanabilya_0
Telegram
ХАНБАЛИТСКАЯ ШКОЛА
https://www.tgoop.com/sirdigam , контакт для связи
Канал, посвящённый изучению ханбалитского мазхаба! Здесь вы найдете аудиоуроки и разборы классических книг, основанных на методах и принципах этого мазхаба.
Канал, посвящённый изучению ханбалитского мазхаба! Здесь вы найдете аудиоуроки и разборы классических книг, основанных на методах и принципах этого мазхаба.
💾 Запись 10-го урока по толкованию книги "Матну Аби Шуджа’"
📖 Тема: Торговля и исламские финансы.
🗓 Расписание занятий:
Уроки проходят 6 раз в неделю, в 19:00 (каждый день, кроме воскресенья).
📌 Присоединяйтесь к изучению одного из важнейших разделов исламского права!
📖 Тема: Торговля и исламские финансы.
🗓 Расписание занятий:
Уроки проходят 6 раз в неделю, в 19:00 (каждый день, кроме воскресенья).
📌 Присоединяйтесь к изучению одного из важнейших разделов исламского права!
Аль-Хаваля — исключение из общего правила о запрете сделки "долг за долг".
О разнице между продажей и хавалей (переводом долга).
- Если сделка полностью соответствует условиям хавали (которые мы обсуждали сегодня на уроке), то она остаётся в рамках разрешённого.
- Но если нарушаются её условия, то это уже не хаваля, а полноценная продажа.
- А когда сделка переходит в категорию продажи, в ней может появиться запрещённый элемент «долг за долг» (الدَّيْنُ بِالدَّيْنِ).
Другими словами, если перевод долга оформляется некорректно, то хаваля превращается в продажу, а сделка в которой присутствует обмен одного долга на другой запрещена.
О разнице между продажей и хавалей (переводом долга).
- Если сделка полностью соответствует условиям хавали (которые мы обсуждали сегодня на уроке), то она остаётся в рамках разрешённого.
- Но если нарушаются её условия, то это уже не хаваля, а полноценная продажа.
- А когда сделка переходит в категорию продажи, в ней может появиться запрещённый элемент «долг за долг» (الدَّيْنُ بِالدَّيْنِ).
Другими словами, если перевод долга оформляется некорректно, то хаваля превращается в продажу, а сделка в которой присутствует обмен одного долга на другой запрещена.
💾 Запись 11-го урока по толкованию книги "Матну Аби Шуджа’"
📖 Тема: Торговля и исламские финансы.
🗓 Расписание занятий:
Уроки проходят 6 раз в неделю, в 19:00 (каждый день, кроме воскресенья).
📌 Присоединяйтесь к изучению одного из важнейших разделов исламского права!
📖 Тема: Торговля и исламские финансы.
🗓 Расписание занятий:
Уроки проходят 6 раз в неделю, в 19:00 (каждый день, кроме воскресенья).
📌 Присоединяйтесь к изучению одного из важнейших разделов исламского права!
Поручительство в исламском праве. Основные принципы.
Имам Ан-Навави в «Аль-Маджму’» (9/268):
«Ад-доман — это обязательство возместить долг или имущество за другое лицо. Если поручитель берёт на себя ответственность за долг, кредитор имеет право требовать выплаты как с должника, так и с поручителя».
Шейх аль-ислам Ибн Таймия в «Маджму’ аль-Фатава» (29/263):
«Шариатское поручительство (доман) допускается, если оно основано на согласии сторон и не приводит к несправедливости. Однако запрещено брать за это вознаграждение, так как это превращает поручительство в коммерческую сделку».
Имам Ан-Навави в «Аль-Маджму’» (9/268):
«Ад-доман — это обязательство возместить долг или имущество за другое лицо. Если поручитель берёт на себя ответственность за долг, кредитор имеет право требовать выплаты как с должника, так и с поручителя».
Шейх аль-ислам Ибн Таймия в «Маджму’ аль-Фатава» (29/263):
«Шариатское поручительство (доман) допускается, если оно основано на согласии сторон и не приводит к несправедливости. Однако запрещено брать за это вознаграждение, так как это превращает поручительство в коммерческую сделку».