سُئِل الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - : كيف يكون سوء الظن بالله ؟
[ قال : الوسوسة ، والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة ، وترقب زوال النعمة ، كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم ] .
حلية الأولياء لأبي نعيم (9-123)
[ قال : الوسوسة ، والخوف الدائم من وقوع مُصِيبَة ، وترقب زوال النعمة ، كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم ] .
حلية الأولياء لأبي نعيم (9-123)
قال الشيخ الفوزان -حفظه الله-:
"الذي يحدث عبادات ليس لها دلیل من كتاب الله ولا من سنة رسول الله فإنه متهم لهذا الدين بعدم التمام، وهو يريد أن يكمل الدين من عنده، ولا يعترف بتكميل الله له، فما لم يكن دينًا في عهد النبي -ﷺ- فإنه لا يكون من بعده دينا أبدًا".
[شرح ثلاثة الأصول (صـ٢٧٤)].
"الذي يحدث عبادات ليس لها دلیل من كتاب الله ولا من سنة رسول الله فإنه متهم لهذا الدين بعدم التمام، وهو يريد أن يكمل الدين من عنده، ولا يعترف بتكميل الله له، فما لم يكن دينًا في عهد النبي -ﷺ- فإنه لا يكون من بعده دينا أبدًا".
[شرح ثلاثة الأصول (صـ٢٧٤)].
■ قـال العـلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
" كـثير مـن النـاس يظنـون أن العقـوبة إنـما تـكون فـي الأمـور الظاهـرة كـالأبدان والأمـوال والأولاد
والحقيقة أن العقـوبة بمـرض القلـوب وفسادهـا أشـد وأعـظم مـن العـقوبة بـمثل تـلك الأمـور ".
[ أحـكام مـن القرآن الكـريم (1/87) ]
" كـثير مـن النـاس يظنـون أن العقـوبة إنـما تـكون فـي الأمـور الظاهـرة كـالأبدان والأمـوال والأولاد
والحقيقة أن العقـوبة بمـرض القلـوب وفسادهـا أشـد وأعـظم مـن العـقوبة بـمثل تـلك الأمـور ".
[ أحـكام مـن القرآن الكـريم (1/87) ]
🎙قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه اللّه :-
" لو أن الناس كلهم اجتمعوا على الباطل وأنت على الحق
فأنت على الحق وأنت الجماعة، فلا تغرنًّكم كثرة الزبد فإنَّما هم غثاءٌ كغثاء السيل. "
📙 الثبات على السنة
" لو أن الناس كلهم اجتمعوا على الباطل وأنت على الحق
فأنت على الحق وأنت الجماعة، فلا تغرنًّكم كثرة الزبد فإنَّما هم غثاءٌ كغثاء السيل. "
📙 الثبات على السنة
📌 قال شيخنا ابن عثيمين - رحمه الله - :
.
[ فاحرص على أن لا تتكلم إلا حيث كان الكلام خيـرا ، فـإن ذلك أقـوى لإيمانك ، وأحفـظ للسانك ، وأهـيـب عند إخوانك ]
.
شرح الاربعين النووية (179) .
.
[ فاحرص على أن لا تتكلم إلا حيث كان الكلام خيـرا ، فـإن ذلك أقـوى لإيمانك ، وأحفـظ للسانك ، وأهـيـب عند إخوانك ]
.
شرح الاربعين النووية (179) .
⭕ تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ⭕
💢 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
👈🏻 ينبغي للإنسان اغتنامُ الفراغ والرخاء بالعمل الصالح لأن الحال لا تدوم فاغتنم الصحة والغنى والأمن والرخاء بالعمل الصالح حتى يعرفك الله عز وجل عند الشدائد .
📕شرح الأربعين النووية ص٢٥٢
💢 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
👈🏻 ينبغي للإنسان اغتنامُ الفراغ والرخاء بالعمل الصالح لأن الحال لا تدوم فاغتنم الصحة والغنى والأمن والرخاء بالعمل الصالح حتى يعرفك الله عز وجل عند الشدائد .
📕شرح الأربعين النووية ص٢٥٢
*معنى "حق تلاوته "...*
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله :
﴿الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤمِنونَ بِهِ ﴾.
- حَقَّ تِلاوَتِهِ : ليس هو مثل ما يظن بعض الناس أنه التجويد ومخارج الحروف والغنة والإدغام والمدود ليس هذا حق تلاوته إنما هذا كيفية تلاوته .
- *وحق تلاوته: العلم بمعانيه، والعمل به .*
[الأدلة التوضيحية على مقدمة الحموية ( ٩٩)].
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله :
﴿الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤمِنونَ بِهِ ﴾.
- حَقَّ تِلاوَتِهِ : ليس هو مثل ما يظن بعض الناس أنه التجويد ومخارج الحروف والغنة والإدغام والمدود ليس هذا حق تلاوته إنما هذا كيفية تلاوته .
- *وحق تلاوته: العلم بمعانيه، والعمل به .*
[الأدلة التوضيحية على مقدمة الحموية ( ٩٩)].
✍🏻قال الإمام ابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ:
فمن أحب العلم وأهله ..
فقد أحب ما أحب الله..
وقال أيضًا:
فمحبة العلم من علامات السعادة، وبغض العلم من علامات الشقاوة.
📚 مفتاح دار السعادة : 435/1
فمن أحب العلم وأهله ..
فقد أحب ما أحب الله..
وقال أيضًا:
فمحبة العلم من علامات السعادة، وبغض العلم من علامات الشقاوة.
📚 مفتاح دار السعادة : 435/1
📍 قـــــــال الإمــــام ابنّ القيــــم رحمه الله
وَبِالسُّنَّةِ الغـــــــرّاء گُــــن مُتمسِّكًا
هِيَ العُـــــــروةُ الوُثقــى التي ليس تُفصـــــم
تَمَســـــــگ بــها مســكَ البخيــــلّ بِمَــــالهِ
وَعــضّ عَليــهاَ بــــــالنـوَاجدِ تَســلـم.
📙طريقُ الهجرتين ودارُ السّعادتين (ص ٩٩)
وَبِالسُّنَّةِ الغـــــــرّاء گُــــن مُتمسِّكًا
هِيَ العُـــــــروةُ الوُثقــى التي ليس تُفصـــــم
تَمَســـــــگ بــها مســكَ البخيــــلّ بِمَــــالهِ
وَعــضّ عَليــهاَ بــــــالنـوَاجدِ تَســلـم.
📙طريقُ الهجرتين ودارُ السّعادتين (ص ٩٩)
✍️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
«أحث إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم أحياء أم أمواتا؛ لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين الذين امتثلوا قول الله تعالى:{واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} ».
📚 فتاوى نور على الدرب (ج١/ص٢٧٠)
«أحث إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم أحياء أم أمواتا؛ لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين الذين امتثلوا قول الله تعالى:{واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} ».
📚 فتاوى نور على الدرب (ج١/ص٢٧٠)
قَال الإمام ابنُ القيّم رحمهُ الله:
مَن أدام الحَمد؛ تتابعَت عليهِ الخيرات
ومَن أدامَ الاستغفار؛ فُتحَت لهُ المَغاليق.
- الدّاء والدّواء ١٨٨.
مَن أدام الحَمد؛ تتابعَت عليهِ الخيرات
ومَن أدامَ الاستغفار؛ فُتحَت لهُ المَغاليق.
- الدّاء والدّواء ١٨٨.
"ربَّاه، هيِّئ لقلبي كُلَّ صالحةٍ
من العبادات واقبضني على الدِّينِ".
من العبادات واقبضني على الدِّينِ".
«اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ»
لَو كانَ الاحتِفالُ بالمولِد سُنّة
لتَركتمُوه كَبَاقِي السُنّن .
لتَركتمُوه كَبَاقِي السُنّن .
كُلما جالست صالحًا أدركت كم أنا مُفلسة …
اللَّهُمَّ فلا تحرمنا قُربهم في الدارِ الآخرة 🪴.
اللَّهُمَّ فلا تحرمنا قُربهم في الدارِ الآخرة 🪴.
*في الصلاة على النبي ﷺ سبب هداية العبد وحياة قلبه.*
📝مجموع الفتاوى ابن باز (٢- ٣٩٧).
📝مجموع الفتاوى ابن باز (٢- ٣٩٧).
قَاَلَ الإِمَامُ مَاَلِكٌ رَحِمَہُ اللَّهُ تَعَاَلَــﮯَ :
بَكَىَ رَبِيعةُ يَوماً بُكاءً شديداً فقيل له : أَمُصِيبَةٌ نَزلتْ بكَ؟ فقال : لا! ولكن استُفتيَ مَنْ لا عِلْمَ عندهُ ، وَظَهَرَ فِي الإِسلاَمِ أَمْرٌ عَظِيمٌ.
[📖 : الباعث على إنكار البدع لأبي شامة صـ١٧٥ ]
بَكَىَ رَبِيعةُ يَوماً بُكاءً شديداً فقيل له : أَمُصِيبَةٌ نَزلتْ بكَ؟ فقال : لا! ولكن استُفتيَ مَنْ لا عِلْمَ عندهُ ، وَظَهَرَ فِي الإِسلاَمِ أَمْرٌ عَظِيمٌ.
[📖 : الباعث على إنكار البدع لأبي شامة صـ١٧٥ ]
*طريقة ختم القرآن خلال ( 30 يوم ) كل يوم جزء من القرآن:
- الفجر : 4 صفحات
- الظهر : 4 صفحات
- العصر : 4 صفحات
- المغرب : 4 صفحات
- العشاء : 4 صفحات
*طريقة ختم القرآن خلال ( 15 يوم ) كل يوم جزئين:
- الفجر : 8 صفحات
- الظهر : 8 صفحات
- العصر : 8 صفحات
- المغرب :8 صفحات
- العشاء : 8 صفحات
*طريقة ختم القرآن خلال ( 12 يوم ) كل يوم جزئين ونصف:
- الفجر : 10 صفحات
- الظهر : 10 صفحات
- العصر : 10 صفحات
- المغرب : 10 صفحات
- العشاء : 10 صفحات
*طريقة ختم القرآن خلال ( 10 أيام ) كل يوم ثلاثة أجزاء:
- الفجر : 12 صفحة
- الظهر : 12 صفحة
- العصر : 12 صفحة
- المغرب : 12 صفحة
- العشاء : 12 صفحة
*طريقة ختم القرآن خلال ( 6 أيام ) كل يوم خمسة أجزاء:
- الفجر : 20 صفحة
- الظهر : 20 صفحة
- العصر : 20 صفحة
- المغرب : 20 صفحة
- العشاء : 20 صفحة
انشرها، فلا تدري كم من الأجر سيصلك حين يختم أحدهم القرآن بسببك.
- الفجر : 4 صفحات
- الظهر : 4 صفحات
- العصر : 4 صفحات
- المغرب : 4 صفحات
- العشاء : 4 صفحات
*طريقة ختم القرآن خلال ( 15 يوم ) كل يوم جزئين:
- الفجر : 8 صفحات
- الظهر : 8 صفحات
- العصر : 8 صفحات
- المغرب :8 صفحات
- العشاء : 8 صفحات
*طريقة ختم القرآن خلال ( 12 يوم ) كل يوم جزئين ونصف:
- الفجر : 10 صفحات
- الظهر : 10 صفحات
- العصر : 10 صفحات
- المغرب : 10 صفحات
- العشاء : 10 صفحات
*طريقة ختم القرآن خلال ( 10 أيام ) كل يوم ثلاثة أجزاء:
- الفجر : 12 صفحة
- الظهر : 12 صفحة
- العصر : 12 صفحة
- المغرب : 12 صفحة
- العشاء : 12 صفحة
*طريقة ختم القرآن خلال ( 6 أيام ) كل يوم خمسة أجزاء:
- الفجر : 20 صفحة
- الظهر : 20 صفحة
- العصر : 20 صفحة
- المغرب : 20 صفحة
- العشاء : 20 صفحة
انشرها، فلا تدري كم من الأجر سيصلك حين يختم أحدهم القرآن بسببك.