من أسباب رد الحق !

قال العلّامة ابن العثيمين رحمه الله :

رد الحق أسبابه ثلاثة :

قصور ، وتقصير ، وسوء قصد نية؛ يعنى هوى

- فالقصور : هو الجهل .
-️ والتقصير : هو التفريط في طلب الحق .
- والثالث : سوء القصد ؛ يعني لا يقصد الحق إنما هو متعصب صاحب هوى .

[ شرح الكافية الشافية : ( ٢ / ١٠٨ ) ].


https://www.tgoop.com/aboobaida_alMakki

‏
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

الوارثون للرسول ﷺ
هم الذين ورثوه علماً وعملاً ودعوة

وليس الوارثون للرسول ﷺ
هم الذين ورثوا العلم فقط

لأن العلم إذا لم يكن معه عمل ودعوة
فإنه قد يكون وبالا على صاحبه

[شرح الكافية الشافية (ج3/ ص463)].

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :


قضاء اللّٰه_عزَّ وجلَّ_ينقسم إلى قسمين :

1_قضاء شرعي.
2_قضاء كوني.

▪️فالقضاء الشرعي يجوز وقوعه من المقضي عليه وعدمه،

ولايكون إلَّا فيما يحبه الله.. مثال ذٰلك :

هٰذه الآية:{وَقضَىٰ رَبُّكَ ألَّا تَعْبُدُوٓاْ إِلَّا إِيَّاهُ}..[الإسراء (٢٣)]

فتكون قضى بمعنى شرع، أو بمعنى وصَّى، وما أشبههما.

▪️والقضاء الكوني: لا بدَّ من وقوعه، ويكون فيما أحبَّه الله،

وفيما لا يُحبُّه. مثال ذٰلك:

قوله تعالى:{وَقضَيْنَآ إِلىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ فىِ الْكِتَٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فىِ الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً}[الإسراء (٤)]

فالقضاء هنا كوني؛ لأن ﷲ لا يَشرع الفساد في الأرض، ولا يُحبُّه.



📖 [القول المفيد على كتاب التوحيد (٢٢)]

🔈 صوتيات إذاعة السنة
فضل لا حول ولا قوة إلا بالله
#خطبة_الجمعة
لفضيلة أ د #الشيخ_أحمد_بازمول حفظه الله
#خطب_الشيخ_أحمد_بازمول
🔈
https://soundcloud.com/radiosunnah/ab2372
🔗
https://www.radiosunna.com/khutbah276.html
⬇️
https://bit.ly/3YZVDbW
📱التطبيق
https://bit.ly/sunnapp

قال العلامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن -رحمهما الله-:

إذا اجتمعَ الجهلُ والهوى؛ فقد استَحكمت أسبابُ الهلاك والردى، وأحاطت بصاحبهما موجبات الضلال والشقى!.

[مصباح الظلام: (ص٦٧)]

قال العلامة عبد الرحمن بن حسن -رحمه الله-:

دلت [لا إله إلا الله] على أمرين:

الأول: نفيُ الإلهية عن كل ما سوى الله، نفيًا عاما بقوله: (لا إله) وأوجبت الإلهية لله وحده، بقوله: (إلا الله) وهذا الثاني دلالتها عليه دلالة مطابقة؛ وهذا هو الإخلاص الذي هو دين الله، الذي بعث به رسله، وأنزل به كتبه.

[الدرر السنية: (١١/٥٣٠)]

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

"صوت القرآن ؛ يُسْكِن النفوس ويُطمئنها ويُوقِّرها" .

[ بدائع التفسير( ١٤٣/٢)]

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

«المهمُّ بنا أيها الإخوة أن نحرص على بثِّ روح التوحيد: توحيدِ الألوهية في نفوس الناس حتى يكون هدف الإنسان وجه الله والدار الآخرة في جميع شؤونه:
في عباداته وأخلاقه ومعاملاته وجميع شؤونه،
لأنَّ هذا هو المهمُّ: أن يكون الإنسان قصدُه ورجاؤه وإنابته ورجوعه إلى الله عزَّ وجلَّ وبهذا التوحيد أعني توحيد الألوهية والعبادة ينال العبد سعادة الدنيا والآخرة».

[مجموع رسائل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (٧/ ٣٥١)]