به نظر شما علامه حسنزاده میزند یا آقای قاضی؟
(زدن، کنایه از قویتر بودن و مرتبه بالاتر داشتن است)
(زدن، کنایه از قویتر بودن و مرتبه بالاتر داشتن است)
Anonymous Poll
12%
۱. علامه حسنزاده میزند
25%
۲. آقای قاضی میزند
4%
۳. مساوی میشوند
30%
۴. مسخرهبازی درنیاورید
29%
۵. هر دو شکست میخورند
نقد علامه حسنزاده آملی pinned «🔴 فهرست ⤵️پستهای نقد آقای حسن زاده آملی: ◀️شرم آقای حسن زاده آملی از گفتن لا اله الا الله؛ https://www.tgoop.com/alamehasanzade/32 ◀️دلیل کافر شدن مسیحیان، حصر خدا در عیسی بود! https://www.tgoop.com/alamehasanzade/336 ◀️تهمت به حضرت مریم(س): https://www.tgoop.com/alamehasanzade/339…»
Forwarded from نقد علامه حسنزاده آملی
تسلسل!
اغلب مدافعان آقای حسنزاده آملی، تقریبا از گفتار وی هیچ نمیفهمند و صرفا با احساس تکلیف، و با این استدلال که "اگر امر دایر باشد بین نفهمی آقای حسنزاده و نفهی مخالفین ایشان، من حکم به نفهمی مخالفین ایشان میکنم" به دفاع از هر آنچه ایشان گفته میپردازند.
جالب است که خود آقای حسنزاده نیز طبق همین منطق سخنان فلاسفه و عرفا را پذیرفته است؛ وی بیان میکند که در اثنای امر تدریس و تعلم فلسفه و عرفان احساس میکند که سخنان ایشان صحیح نمیباشد، و بعد میگویند با خودشان استدلال کردند که اگر امر دایر باشد بین نفهمی من و نفهمی مثلا ملاصدرا، پس قطعا من نفهمتر هستم! (بنگرید به: کتاب قرآن و عرفان و برهان از هم جدائى ندارند، ص۱۹؛ هزار و يك كلمه، ج۱، ص۱۰۲)
و جالبتر اینکه خود ملاصدرا هم نظیر همین مضمون را دارد که میگوید مزخرفات ضد عقلش را از دو شیخ بزرگ مکاشفه، یعنی ابنعربی و شاگردش قونوی گرفته است.
https://www.tgoop.com/alamehasanzade/27
اغلب مدافعان آقای حسنزاده آملی، تقریبا از گفتار وی هیچ نمیفهمند و صرفا با احساس تکلیف، و با این استدلال که "اگر امر دایر باشد بین نفهمی آقای حسنزاده و نفهی مخالفین ایشان، من حکم به نفهمی مخالفین ایشان میکنم" به دفاع از هر آنچه ایشان گفته میپردازند.
جالب است که خود آقای حسنزاده نیز طبق همین منطق سخنان فلاسفه و عرفا را پذیرفته است؛ وی بیان میکند که در اثنای امر تدریس و تعلم فلسفه و عرفان احساس میکند که سخنان ایشان صحیح نمیباشد، و بعد میگویند با خودشان استدلال کردند که اگر امر دایر باشد بین نفهمی من و نفهمی مثلا ملاصدرا، پس قطعا من نفهمتر هستم! (بنگرید به: کتاب قرآن و عرفان و برهان از هم جدائى ندارند، ص۱۹؛ هزار و يك كلمه، ج۱، ص۱۰۲)
و جالبتر اینکه خود ملاصدرا هم نظیر همین مضمون را دارد که میگوید مزخرفات ضد عقلش را از دو شیخ بزرگ مکاشفه، یعنی ابنعربی و شاگردش قونوی گرفته است.
https://www.tgoop.com/alamehasanzade/27
Telegram
نقد علامه حسنزاده آملی
نظر آیت الله صافی گلپایگانی درباره جناب آقای حسنزاده آملی: علیه ما علیه!
برخی عقاید آقای حسنزاده:
توهین به نبی خدا حضرت هارون و بیان این ادعا که هارون نمیدانست که گوسالهپرستی همان خداپرستی است، بخاطر همین مردم را از گوسالهپرستی نهی میکرد!
www.tgoop.com/al…
برخی عقاید آقای حسنزاده:
توهین به نبی خدا حضرت هارون و بیان این ادعا که هارون نمیدانست که گوسالهپرستی همان خداپرستی است، بخاطر همین مردم را از گوسالهپرستی نهی میکرد!
www.tgoop.com/al…
Forwarded from نقد علامه حسنزاده آملی
دلیل علاقه شما به آقای حسنزاده آملی چیست؟
Anonymous Poll
9%
عمده دلیلم این است که ایشان مورد تایید رهبری است
21%
خودم به عنوان فردی آزاد، ایشان را قبول دارم هرچند رهبری هم ایشان را رد کنند
5%
من هم تحت تاثیر تبلیغات به ایشان علاقهمند شدم
65%
به ایشان علاقهای ندارم و مخالفم
شاهکاری از علامه حسنزاده آملی
یک حدیث جعلی، و نحوه عجیب آدرس دادن آقای حسنزاده به آن؛ "یک نسخه خطی، ص۳۹"!!
حضرت علامه در هزار و یک نکته خود مطلبی را به عنوان "کلام معصوم" نقل میکند و اینچنین میآورد: در اخبار اهل عصمت وارد است که:《الممکن لم یشم رائحة الوجود》
حال باید پرسید: این متن غریب که از سرتا پایش حتی بدون خبرویت در حدیث مشخص است که کلام معصوم نیست مدرکش کجاست؟
اما جواب علامه: در یک نسخه خطى(ص۳۹)⚠️
آیا تا کنون جواب از این دقیقتر و فنیتر مشاهده کرده بودید؟ واقعا جای بسی شگفت است که چرا جناب علامه کلام صوفیان وفلاسفه پیشین را به عنوان کلام معصوم معرفی میکند!
متنی که حسب منظومه فکری وی مطابق با مقولة "وحدت شخصیه" است و مضمون کلام این چنین است که (ممکن الوجود حقیقتا حظّی از وجود ندارد و استشمام کون و موجودیت نمیکند بلکه وجودش وهمی و انتزاعیست و مجازا منتسب به وجود) این مدلول مخالف صریح جمیع منقولات این باب و براهین عقلیه است حال چه شده که علامه کلام قطب صوفیان را کلام معصوم میداند الله اعلم.
از همه عجیبتر نحوه نقل حدیث و طرز ارائه مدرک است؛ یعنی چه یک نسخه خطی ص۳۹؟!
@Arshvetashih
@alamehasanzade
یک حدیث جعلی، و نحوه عجیب آدرس دادن آقای حسنزاده به آن؛ "یک نسخه خطی، ص۳۹"!!
حضرت علامه در هزار و یک نکته خود مطلبی را به عنوان "کلام معصوم" نقل میکند و اینچنین میآورد: در اخبار اهل عصمت وارد است که:《الممکن لم یشم رائحة الوجود》
حال باید پرسید: این متن غریب که از سرتا پایش حتی بدون خبرویت در حدیث مشخص است که کلام معصوم نیست مدرکش کجاست؟
اما جواب علامه: در یک نسخه خطى(ص۳۹)⚠️
آیا تا کنون جواب از این دقیقتر و فنیتر مشاهده کرده بودید؟ واقعا جای بسی شگفت است که چرا جناب علامه کلام صوفیان وفلاسفه پیشین را به عنوان کلام معصوم معرفی میکند!
متنی که حسب منظومه فکری وی مطابق با مقولة "وحدت شخصیه" است و مضمون کلام این چنین است که (ممکن الوجود حقیقتا حظّی از وجود ندارد و استشمام کون و موجودیت نمیکند بلکه وجودش وهمی و انتزاعیست و مجازا منتسب به وجود) این مدلول مخالف صریح جمیع منقولات این باب و براهین عقلیه است حال چه شده که علامه کلام قطب صوفیان را کلام معصوم میداند الله اعلم.
از همه عجیبتر نحوه نقل حدیث و طرز ارائه مدرک است؛ یعنی چه یک نسخه خطی ص۳۹؟!
@Arshvetashih
@alamehasanzade
نقد علامه حسنزاده آملی
Photo
پیشتر وقتی ما نظرسنجیهای عرفانی در کانال قرار میدادیم (مثلا: https://www.tgoop.com/alamehasanzade/543)
عدهای از مدافعان فلسفه و عرفان اعتراض میکردند که این نوع نظرسنجی اصلا نامفهوم است و عنوان ندارد و...
ایشان اکنون تصدیق میکنند که نظرسنجیهای ما مانند آدرس دادن آقای حسنزاده آملی است.
عدهای از مدافعان فلسفه و عرفان اعتراض میکردند که این نوع نظرسنجی اصلا نامفهوم است و عنوان ندارد و...
ایشان اکنون تصدیق میکنند که نظرسنجیهای ما مانند آدرس دادن آقای حسنزاده آملی است.
Telegram
نقد علامه حسنزاده آملی
با کدام گزینه موافقید؟
گزینه ۱ / گزینه ۲ / مخالفم / همه موارد
گزینه ۱ / گزینه ۲ / مخالفم / همه موارد
به نظر شما کدام شخصیت زیر عرفانیتر است؟
Anonymous Poll
44%
۱. آنهشرلی
21%
۲. هایدی
36%
۳. جودی آبوت
ریاضیات | به نظر شما مریم میرزاخانی میزنه یا علامه حسنزاده؟!
Anonymous Poll
40%
علامه میزنه
40%
مریم میرزاخانی میزنه
20%
مساوی میشن
العلم هو الحجاب الاکبر
شرح دفتر دل، حسن حسن زاده آملی، تالیف صمدی آملی، ج۱، ص۱۸۷
سید روح الله خمینی موسوی، چهل حدیث، نیز این جمله را به صوفیان نسبت میدهد.
@alamehasanzade
شرح دفتر دل، حسن حسن زاده آملی، تالیف صمدی آملی، ج۱، ص۱۸۷
سید روح الله خمینی موسوی، چهل حدیث، نیز این جمله را به صوفیان نسبت میدهد.
@alamehasanzade