معمای ادریس!

عجب معمای مسخره‌ای
چقدر هم لذت برده‌اند که در کتاب نقلش کرده‌اند! کتاب‌های ایشان پر است از این حکایت‌های شیرین و آموزنده!

یحتمل از آن استاد ریاضی که در هواپیما از پاسخ دادن به سوال علامه افسانه‌ها در مانده بود، همین قبیل سوالات پرسیده‌اند!

@alamehasanzade

مقام شامخ!

حضرت علامه در گوشه گوشه آثارش مدام از دیگران درباره عظمت خودش مطالبی را نقل می‌کند.

پست مرتبط:
خودستایی‌های ایشان درباره خودشان:
1⃣www.tgoop.com/alamehasanzade/363
2⃣www.tgoop.com/alamehasanzade/408

ارسالی مخاطبین

به دستور آقای حسن‌زاده قبر تاج الدین ولی را زیارتگاه کرده‌اند.

این بنا مشرف به خانه آقای حسن‌زاده است.

@alamehasanzade

علامه مردم را بصورت حیوانات گوناگون می‌بیند!

جمع پراکنده، ص۱۳۸

این علامه پیشتر اعلام کرده بود که زمین حیوانستان شده است:
https://www.tgoop.com/alamehasanzade/361

از قول علامه خودستا نقل کرده‌اند هر جا کسی غیبت ایشان را بکند ایشان متوجه می‌شوند، و از خدا خواسته‌اند که نگذارد ایشان بتوانند علیه آن افراد کاری کنند.

نظر شما چیست؟
@alamehasanzade

به دلیل عضویت مخاطبین جدید، و نیز اینکه امکان کامنت‌گذاری برای پست‌های سابق فراهم نیست، برخی از آن‌ها را بازنشر می‌کنیم.

🔺کامنت:
نقد و بررسی

خدا عایشه ملعون رو لعنت کنه و هرکس که عایشه رو دوست داره با اون ملعونه در عذاب محشور کنه
اما در مورد عائشه لعنت الله علیها گفتین علامه گفتن او اطیب طیبین هستش من به کتاب ممد الهمم مراجعه کردم، ایشون دارند تهمت زنا کردنِ عائشه رو که در آیه 11 تا 16 سوره ی نور بهش اشاره شده رو تفسیر میکنند.
در زمان پیامبر به دلیلی به عایشه تهمت زده شد که با مردی در غیاب پیامبر زنا کرده که خدا تو قرآن گفته: إِنَّ الَّذِينَ جَاءُو بِالْافْكِ عُصْبَةٌ مِّنكمُ‏...(آیه 11 نور)
علامه میگن خدا با آیه 26 نور که بعد از آیات تهمت اومده میخواسته پاک بودن عائشه رو از زِنا نشون بده و گفته وَ الطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَ الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئكَ مُبرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُون یعنی پیامبر طیب بودن و هیچ وقت با زنی که زنا میکنه ازدواج نمیکنن و عایشه از تهمت زنا طیب و پاک بوده و از اون چیزهایی که در موردش گفته میشده بریء بوده
_______________
♦️پاسخ:
بله خود ما هم در تصویر قرار دادیم که بحث در آیه افک است؛ _و البته بماند که این آیه درباره جناب ماریه هست که ایشان مانند سنی‌ها به عایشه نسبت دادن!_ زنا ندادن ملازمه‌ای با اطیب طیبات بودن ندارد؛ چنانچه ملاحظه میشود استدلال ایشان به آیه الطیبات للطیبین است؛ اما این آیه هم هیچ ربطی به امر ازدواج ندارد، وگرنه لازم خواهد بود پاسخ دهند که آیا آیه در حال بیان حکم شرعی است که مثلا زنا کار نباید جز با زناکار و خبیث ازدواج کند، یا در مقام اخبار است؟
هر دو مطلب باطل است؛ اولی خلاف فقه و شرع است و دومی خلاف وجدان است و نقضش بسیار دیده شده.
عایشه زنی خبیث و کافر و ناصبی بوده، [بسیار بدتر از زن حضرت نوح که در قرآن اشاره به خباثتش شده] طبق این ادعای آقای حسن‌زاده و نسبت دادن این آیه به امر ازدواج، تمامی این خباثتها باید از وی دور باشد در حالی که شکی در دشمنی او با خدا و پیامبر و امیرالمومنین وجود ندارد.

اما یک نکته مهم‌تر و نقض دیگر بر آقای حسن‌زاده:
زنا کار نبودن امری بسیط است و مشکک نیست که درجات داشته باشد، یعنی بگوییم زناکار نبودن یک زن کمتر از یک زن دیگر است، بلکه هر زنی که زنا نداده باشد زناکار نیست. اگر در این مقام بگوییم پاکترین پاکها و اطیب طیبات، دو حالت دارد؛
یا منظورمان پاک از همه جهات است که این در مورد عایشه با مخالفت و دشمنی‌اش با امیرالمومنین علیه السلام و... نقض می‌شود.
و یا منظورمان از جهات مراتب پایینتر زنا است، مثل حجاب و عفاف و ماندن در خانه و ... . عایشه هیچگونه عفافی نداشت و بر خلاف آیه «قرن فی بیوتکن» که برای زنان رسول خدا بود، در خانه نماند و ....
به هر حال، هرکس که بداند عایشه دشمن خدا و رسول خدا و اهل بیت ایشان است، باید در هر مقامی مخالف اطیب طیبات خواندن او باشد، و الا خودش هم دشمنی کرده است!

https://www.tgoop.com/alamehasanzade/344