قال ابن القيم رحمه الله:
📍من أسباب سوء الخاتمة:
الإكباب على الدنيا.
والإعراض عن الأخرى.
والإقدام والجرأة على معاصي الله عزوجل.
الداء والدواء
📍من أسباب سوء الخاتمة:
الإكباب على الدنيا.
والإعراض عن الأخرى.
والإقدام والجرأة على معاصي الله عزوجل.
الداء والدواء
﴿ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الـذيـن آمنوا صَـلُّـوا عليه وَسَلِّمُوا تسليمـا﴾
قال ﷺ : "المرضُ حِطَّةٌ يحُطُّ الخطايا عن صاحبِه، كما تحطُّ الشجرةُ اليابسةُ ورقَها"
الألباني (ت ١٤٢٠)، •صحيح •
💧
الألباني (ت ١٤٢٠)، •صحيح •
💧
قال التابعي الجليل #ميمون_بن_مهران :
إِنَّ أَعْمَالَكُمْ قَلِيلَةٌ
فَأَخْلِصُوا هَذَا الْقَلِيلَ...
[ أبو نعيم في الحلية 4 / 92 ]
إِنَّ أَعْمَالَكُمْ قَلِيلَةٌ
فَأَخْلِصُوا هَذَا الْقَلِيلَ...
[ أبو نعيم في الحلية 4 / 92 ]
هنيئاً لأهل المنشورات الصالحة....
•قال النبــيّ ﷺ:
”مَنْ دَعَا إِلَى هُدىً كانَ لهُ مِنَ الأجْر مِثلُ أُجورِ منْ تَبِعهُ لاَ ينْقُصُ ذلكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئًا“.
رواهُ مسلم .
•قال النبــيّ ﷺ:
”مَنْ دَعَا إِلَى هُدىً كانَ لهُ مِنَ الأجْر مِثلُ أُجورِ منْ تَبِعهُ لاَ ينْقُصُ ذلكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئًا“.
رواهُ مسلم .
طالب الدنيا لا يشبعه إلا التراب..
▪️قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
"لا عيش في الدنيا إلا للقنوع باليسير؛ فإنه كلما زاد الحرص على فضول العيش، زاد الهم، وتشتت القلب، واستعبد العبد.
وأما القنوع، فلا يحتاج إلى مخالطة من فوقه، ولا يبالي بمن هو مثله؛ إذ عنده ما عنده".
📚صيد الخاطر٤٩٤
▪️قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
"لا عيش في الدنيا إلا للقنوع باليسير؛ فإنه كلما زاد الحرص على فضول العيش، زاد الهم، وتشتت القلب، واستعبد العبد.
وأما القنوع، فلا يحتاج إلى مخالطة من فوقه، ولا يبالي بمن هو مثله؛ إذ عنده ما عنده".
📚صيد الخاطر٤٩٤
قال الله تعالى ﴿ وَلا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا ﴾ المؤمنون ٦٢
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
من اجتهد في طاعة اللَّه ورسوله بحسب استطاعته كان من أهل الجنة.
——————•
📚 منهاج السنة النبوية ٥٠٥/٣
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
من اجتهد في طاعة اللَّه ورسوله بحسب استطاعته كان من أهل الجنة.
——————•
📚 منهاج السنة النبوية ٥٠٥/٣
" سُئِل الجنيد :
بِمَ يُستعان على غضِّ البصر ؟
قال :
بِعِلْمكَ أنَّ نَظَرَ الله أسبقُ مِن نظركَ إليه ! .
وقال الحارث المُحَاسبي :
المراقَبة :
عِلمُ القلب بِقُرْب الرَّبّ ، كلَّما قَويَت المعرفة بالله ؛ قويَ الحياء من قُربه ونظره ! " .
كلمة الإخلاص لابن رجب ١/٤٨🍃🌸
بِمَ يُستعان على غضِّ البصر ؟
قال :
بِعِلْمكَ أنَّ نَظَرَ الله أسبقُ مِن نظركَ إليه ! .
وقال الحارث المُحَاسبي :
المراقَبة :
عِلمُ القلب بِقُرْب الرَّبّ ، كلَّما قَويَت المعرفة بالله ؛ قويَ الحياء من قُربه ونظره ! " .
كلمة الإخلاص لابن رجب ١/٤٨🍃🌸
قال الحسن البصري رحمه الله :
مسكينٌ ابن آدم ما أضعفه،
مكتوم العِلَل ، مكتوم الأجل،
تُؤذيهِ البقَّةُ، وتقتُلُهُ الشَّرقَةُ،
يرحلُ كل يوم إلى الآخرةِ مرحلة،
ويقطعُ من الدنيا منزلةً،
ورُبما طغى وتكبر ، وظلم وتجبر .
📚آداب الحسن البصري، ص١٢٦
مسكينٌ ابن آدم ما أضعفه،
مكتوم العِلَل ، مكتوم الأجل،
تُؤذيهِ البقَّةُ، وتقتُلُهُ الشَّرقَةُ،
يرحلُ كل يوم إلى الآخرةِ مرحلة،
ويقطعُ من الدنيا منزلةً،
ورُبما طغى وتكبر ، وظلم وتجبر .
📚آداب الحسن البصري، ص١٢٦
.ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ رحمه الله :
ﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ،
ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻨﺎﺋﻤﻴﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ، ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﻔﻄﺮﻳﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪﻳﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻓﺮﺏ ﻧﺎﺋﻢ ﻭﻣﻔﻄﺮ ﻭﻗﺎﻋﺪ .. ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ .
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ " : ﻭﺇﻧﻚ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﺖ ﻧﺎﺋﻤﺎً ﻭﺗﺼﺒﺢ ﻧﺎﺩﻣﺎً ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﺖ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﻭﺗُﺼﺒﺢ
ﻣﻌﺠﺒﺎً ، ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻤُﻌﺠَﺐ ﻻ ﻳﺼﻌﺪ ﻟﻪ ﻋﻤﻞ ."
( ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ ( 1/177)
......🦋........
ﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ،
ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻨﺎﺋﻤﻴﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ، ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﻔﻄﺮﻳﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪﻳﻦ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ .
ﻓﺮﺏ ﻧﺎﺋﻢ ﻭﻣﻔﻄﺮ ﻭﻗﺎﻋﺪ .. ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ .
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ " : ﻭﺇﻧﻚ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﺖ ﻧﺎﺋﻤﺎً ﻭﺗﺼﺒﺢ ﻧﺎﺩﻣﺎً ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﺖ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﻭﺗُﺼﺒﺢ
ﻣﻌﺠﺒﺎً ، ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻤُﻌﺠَﺐ ﻻ ﻳﺼﻌﺪ ﻟﻪ ﻋﻤﻞ ."
( ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ ( 1/177)
......🦋........
📌 قال ابن رجب رحمه الله-:
غــداً توفى النفــوس ما كسبت
ويحصــد الزارعــون ما زرعــوا
إن أحسنـــوا أحسنــوا لأنفسهم
وإن أسـاؤوا فبئس ما صنعـــوا
غــداً توفى النفــوس ما كسبت
ويحصــد الزارعــون ما زرعــوا
إن أحسنـــوا أحسنــوا لأنفسهم
وإن أسـاؤوا فبئس ما صنعـــوا