Telegram Web
🔺 اندیشه های ژان ژاک روسو سید جواد طباطبایی
🔻 جلسه اول

Alefbalib
🔺 اندیشه های ژان ژاک روسو سید جواد طباطبایی
🔻 جلسه دوم

Alefbalib
🔺 اندیشه های ژان ژاک روسو سید جواد طباطبایی
🔻 جلسه سوم

Alefbalib
🔺 اندیشه های ژان ژاک روسو سید جواد طباطبایی
🔻 جلسه چهارم

Alefbalib
#مرور_مقالات


📄 کاربست روش پدیدارشناسی در مطالعات شیعه شناسی غربیان


🖋 محمدرضا بارانی










🖇 به نقل از :
📌 دوفصلنامه مطالعات تاریخی جهان اسلام

🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
#سخنرانی


📣 مشاوره فلسفی چیست؟

🎤 محمود مقدّسی
🔹 تعداد جلسات : 2
🗓 تاریخ : آذر 98


🔺 جلسه اول




▪️درباره سخنرانی :

با رشد فلسفه‌های کاربردی در فضای فارسی زبان و گسترش هر چه بیشترِ رواندرمانی‌ها در کشور، ایده «مشاوره فلسفی» بیش از هر زمان دیگری در آستانه آگاهی ما قرار گرفته است: جلسات مشاوره با یک فیلسوف حول موضوعاتِ فلسفی مرتبط با زندگی. فرد در این جلسات به دنبال پاسخ دادن به پرسش هایی است که امروزه دیگر به سختی می‌تواند آن ها را با کمک منابع سنّتی ای چون دین و فرهنگ پاسخ دهد و امید او به اینکه روانشناسی و رواندرمانی نیز پاسخی برای این پرسش ها داشته باشند، ناکام شده است. او با این واقعیت روبروست که باید شخصاً به پاسخ هایی برای مهمترین پرسش های زندگی برسد و بتواند چشم اندازی شخصی از معنا، لذّت، رنج و … را برای خود تصویر کند. مشاور در این جلسات ضمن گفتگو با مُراجع، می‌کوشد جهان بینی او را صورت بندی کند، تعارضاتِ این جهان بینی را به او نشان دهد، به او در تحلیل مفاهیم مهم مرتبط با زندگی کمک کند، پرسش هایش را وضوح و صراحت بیشتری ببخشد، او را با روایت ها و پاسخ های مختلف فیلسوفان به پرسش های مهم زندگی آشنا کند و در نهایت امکان جستجو در میان این پاسخ ها را برای او فراهم سازد. گاهی اوقات این جلسات با تمرکز بر موضوعی خاص از قبیل عشق، مرگ، تنهایی، بیماری یا معنای زندگی صورت می‌گیرند امّا عموماً از این موضوعات فراتر می‌روند و به تحلیل عمیق تر جهان بینی فرد می‌رسند. این جلسات عموماً با این پیش فرض صورت می‌گیرند که روایتِ فرد از خود، دیگری، زندگی و جهان، واجد وجوهی است که داشتنِ باورهای نیازموده و پیش فرض های نادرست در مورد آن ها، سبب سردرگمی فکری و هزینه های عاطفی برای فرد شده است. در این جلسات، فرد به طور غیرمستقیم و در خلال گفتگو با مشاور، نحوه تفکّر فلسفی را آموزش می‌بیند، با همراهی مشاور فلسفی امکانِ دسترسی به قلمرو گسترده دانش فلسفی را پیدا می‌کند و پس از اتمام جلسات، می‌تواند به تنهایی و در حدّ نیاز، پرسش های خود را در میانِ آثار فلسفی پی بگیرد.

دکتر محمود مقدّسی در این دو جلسه که با گفتگوهایی بین او و مخاطبان همراه است، تلاش می‌کند به مهمترین پرسش‌ها در مورد چیستی، اهمّیت و چگونگی مشاوره فلسفی پاسخ بدهد. به عقیده او مشاوره فلسفی جریانی است که اگر بتواند مرزهایش را -مخصوصاً از نظرِ محتوا- با جلساتِ رواندرمانی حفظ کند، گزینه قابلِ تأمّلی برای بهزیستی و فرصت تازه‌ای برای معناداری و سلامت روان در اختیار افراد قرار می‌دهد.

او در این دو جلسه، استدلال می‌کند که جلسات مشاوره فلسفی می‌توانند پیش از، در حینِ، پس از و مستقل از جلسات رواندرمانی صورت بگیرند و در هر مرحله متناسب با آن مرحله دستاورهایی را برای افراد به همراه بیاورند. او در این دو جلسه به تفصیل و با ذکر مثال‌های متنوع تحت عناوین زیر به بررسی نظری و عملی مشاوره فلسفی می‌پردازد:

۱_ زمینه فرهنگی ظهور مشاوره فلسفی
۲_ تاریخچه مشاوره فلسفی
۳_ قلمرو موضوعات مورد بررسی در جلسات مشاوره فلسفی
۴_ مسئله روش در مشاوره فلسفی
۵_ نمونه‌هایی از محتوای این جلسات
۶_ کدهای اخلاقی ناظر بر عملکرد مشاوران فلسفی
۷_ وضعیت حرفه ای مشاوره فلسفی
۸_ اثربخشی مشاوره فلسفی
۹_ مقایسه مشاوره فلسفی با سنّت‌های مختلف رواندرمانی
۱۰_ ارزیابی نقادانه و آسیب شناسی مشاوره فلسفی.

او در این مسیر به رویکردهای مختلف مشاوره فلسفی اشاره می‌کند و می‌کوشد در بررسی آن ها به پرسش های سه دسته از افراد پاسخ دهد: فیلسوفان دانشگاهی، روانشناسان و رواندرمانگران و در نهایت مردمِ عادی که می‌توانند مخاطبِ این خدمات حرفه ای باشند.






#فلسفه #محمود_مقدسی

🖇 به نقل از :
📌 صدانت

🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
#سخنرانی


📣 مشاوره فلسفی چیست؟

🎤 محمود مقدّسی
🔸 به نقل از : صدانت
🔹 تعداد جلسات : 2
🗓 تاریخ : آذر 98


🔺 جلسه دوم




▪️درباره سخنرانی :

با رشد فلسفه‌های کاربردی در فضای فارسی زبان و گسترش هر چه بیشترِ رواندرمانی‌ها در کشور، ایده «مشاوره فلسفی» بیش از هر زمان دیگری در آستانه آگاهی ما قرار گرفته است: جلسات مشاوره با یک فیلسوف حول موضوعاتِ فلسفی مرتبط با زندگی. فرد در این جلسات به دنبال پاسخ دادن به پرسش هایی است که امروزه دیگر به سختی می‌تواند آن ها را با کمک منابع سنّتی ای چون دین و فرهنگ پاسخ دهد و امید او به اینکه روانشناسی و رواندرمانی نیز پاسخی برای این پرسش ها داشته باشند، ناکام شده است. او با این واقعیت روبروست که باید شخصاً به پاسخ هایی برای مهمترین پرسش های زندگی برسد و بتواند چشم اندازی شخصی از معنا، لذّت، رنج و … را برای خود تصویر کند. مشاور در این جلسات ضمن گفتگو با مُراجع، می‌کوشد جهان بینی او را صورت بندی کند، تعارضاتِ این جهان بینی را به او نشان دهد، به او در تحلیل مفاهیم مهم مرتبط با زندگی کمک کند، پرسش هایش را وضوح و صراحت بیشتری ببخشد، او را با روایت ها و پاسخ های مختلف فیلسوفان به پرسش های مهم زندگی آشنا کند و در نهایت امکان جستجو در میان این پاسخ ها را برای او فراهم سازد. گاهی اوقات این جلسات با تمرکز بر موضوعی خاص از قبیل عشق، مرگ، تنهایی، بیماری یا معنای زندگی صورت می‌گیرند امّا عموماً از این موضوعات فراتر می‌روند و به تحلیل عمیق تر جهان بینی فرد می‌رسند. این جلسات عموماً با این پیش فرض صورت می‌گیرند که روایتِ فرد از خود، دیگری، زندگی و جهان، واجد وجوهی است که داشتنِ باورهای نیازموده و پیش فرض های نادرست در مورد آن ها، سبب سردرگمی فکری و هزینه های عاطفی برای فرد شده است. در این جلسات، فرد به طور غیرمستقیم و در خلال گفتگو با مشاور، نحوه تفکّر فلسفی را آموزش می‌بیند، با همراهی مشاور فلسفی امکانِ دسترسی به قلمرو گسترده دانش فلسفی را پیدا می‌کند و پس از اتمام جلسات، می‌تواند به تنهایی و در حدّ نیاز، پرسش های خود را در میانِ آثار فلسفی پی بگیرد.

دکتر محمود مقدّسی در این دو جلسه که با گفتگوهایی بین او و مخاطبان همراه است، تلاش می‌کند به مهمترین پرسش‌ها در مورد چیستی، اهمّیت و چگونگی مشاوره فلسفی پاسخ بدهد. به عقیده او مشاوره فلسفی جریانی است که اگر بتواند مرزهایش را -مخصوصاً از نظرِ محتوا- با جلساتِ رواندرمانی حفظ کند، گزینه قابلِ تأمّلی برای بهزیستی و فرصت تازه‌ای برای معناداری و سلامت روان در اختیار افراد قرار می‌دهد.

او در این دو جلسه، استدلال می‌کند که جلسات مشاوره فلسفی می‌توانند پیش از، در حینِ، پس از و مستقل از جلسات رواندرمانی صورت بگیرند و در هر مرحله متناسب با آن مرحله دستاورهایی را برای افراد به همراه بیاورند. او در این دو جلسه به تفصیل و با ذکر مثال‌های متنوع تحت عناوین زیر به بررسی نظری و عملی مشاوره فلسفی می‌پردازد:

۱_ زمینه فرهنگی ظهور مشاوره فلسفی
۲_ تاریخچه مشاوره فلسفی
۳_ قلمرو موضوعات مورد بررسی در جلسات مشاوره فلسفی
۴_ مسئله روش در مشاوره فلسفی
۵_ نمونه‌هایی از محتوای این جلسات
۶_ کدهای اخلاقی ناظر بر عملکرد مشاوران فلسفی
۷_ وضعیت حرفه ای مشاوره فلسفی
۸_ اثربخشی مشاوره فلسفی
۹_ مقایسه مشاوره فلسفی با سنّت‌های مختلف رواندرمانی
۱۰_ ارزیابی نقادانه و آسیب شناسی مشاوره فلسفی.

او در این مسیر به رویکردهای مختلف مشاوره فلسفی اشاره می‌کند و می‌کوشد در بررسی آن ها به پرسش های سه دسته از افراد پاسخ دهد: فیلسوفان دانشگاهی، روانشناسان و رواندرمانگران و در نهایت مردمِ عادی که می‌توانند مخاطبِ این خدمات حرفه ای باشند.




#فلسفه #محمود_مقدسی

🖇 به نقل از :
📌 صدانت

🔗 مجموعه الفبا :
🌐 سایت 🚀 تلگرام 📺 یوتیوب 🎞 آپارات
📚 آغاز مجدد فعالیت کانال
📖 «کتابخانه مجازی الفبا»
🆔 @alefbalib

با ما همراه باشید.

🌐 https://www.alefbalib.com
#پرونده_اشخاص

علامه مجلسی با نام کامل محمدباقر بن محمدتقی مجلسی (۱۰۳۷-۱۱۱۱ق)، از فقها و محدثان بزرگ شیعه

▫️ وی از شاگردان عبدالله شوشتری، شیخ عبدالله بن جابر آملی، شیخ علی جبل عاملی و ملا محسن فیض کاشانی بود و از ملاصدرا اجازه روایت داشت. او در علم صرف و نحو، معانی و بیان، لغت، ریاضی، تاریخ، فلسفه، حدیث، رجال، درایه، اصول، فقه و کلام، صاحب نظر و دارای تألیفاتی است.

📖 معروف‌ترین کتاب وی، بحار الانوار که گاه به دائرة المعارف‌ بزرگ‌ احادیث‌ شیعه‌ لقب گرفته و مجموعه‌ای گسترده‌ از احادیث‌ امامیه‌ می‌باشد.

📚 از علامه بیش از 160 عنوان کتاب به زبان های فارسی و عربی شناسایی شده است که عناوین برخی از مهمترین آنها به شرح ذیل می باشد:
بحارالانوار / رساله اعتقادات / شرح اربعین / ملاذ الاخبار فی شرح التهذیب / الوجیزة فی الرجال / الفوائد الطریقة فی شرح الصحیفة السجادیه / رساله الاوزان / المسائل الهندیه / رساله فی الشکوک / مرأة العقول فی شرح اخبار الرسول. در شرح اصول کافی / حق الیقین / عین الحیاه / حلیة المتقین / حیوة القلوب / مشکوة الانوار/ جلاء العیون/ زاد المعاد / تحقة الزائر / مقایس المصابیح / ربیع الاسابیع / رساله دیات / ترجمه عهدنامه امیرالمؤمنین به مالک اشتر / مشکوة الانوار در آداب قرائت قرآن و دعا / شرح دعای جوشن کبیر / رساله در رجعت / رساله در آداب نماز / رساله در زکات و ...

◀️ علامه مجلسی که در مدرسه ملا عبدالله به اقامه نماز و تدریس اشتغال داشت بعد از رحلت پدرش در مسجد جامع اصفهان به اقامه نماز و درس دادن مشغول گشت. در پای درس او بیش از هزار طلبه می‌نشستند.

📍علامه بعد از محمدباقر سبزواری به منصب شیخ الاسلامی رسید و خدمات بسیاری را در مقوله‌های گوناگون سیاسی و اجتماعی به ایران و تشیع نمود که بزرگ‌ترین کارش مبارزه با صوفیان بود.

◾️ هنگامی که علامه مجلسی در ۲۷ ماه رمضان ۱۱۱۱ق، چشم از جهان فرو بست، شمارش معکوس سقوط دولت صفویه آغاز شد. پیکر پاکش را در کنار مسجد جامع اصفهان و جنب پدر علامه‌اش ملا محمدتقی مجلسی به خاک سپردند.

______________________________

🔸 برای شناخت بیشتر این شخصیت بزرگ می توان به کتاب «علامه مجلسی بزرگمرد علم و دین» نوشته علی دوانی در 678 صفحه مراجعه نمود.

🔻 آثار مرتبط با این شخصیت بزرگ اسلام و تشیع در کتابخانه مجازی الفبا بیش از 1200 عنوان، شامل نسخ خطی آثار علامه، کتاب های منتشر شده علامه، مقالات و پایان نامه های مرتبط با آرا و نظرات علامه و ... می باشد که علاقه مندان و پژوهشگران می توانند از آن ها بهره مند شوند. (👈 نمایش عناوین)


🔗 مجموعه الفبا :
سایت | تلگرام | یوتیوب | آپارات | اینستاگرام | توئیتر(ایکس) | فیسبوک

🆔 @alefbalib
#پرونده_اشخاص

💠 به مناسبت ششم ربیع‌الاول؛ سالروز ارتحال مرحوم آیت‌الله سیدعلی قاضی طباطبایی(ره)


▫️از مشایخ مکتب تربیتی نجف بزرگان زیادی را می‌توان نام برد؛ اما به شهادت تاریخ آنچه اکنون از این مکتب به دست ما رسیده است -اگر نه تمامش- عمده‌اش از طریق جناب آیت‌الله سیدعلی قاضی طباطبایی(رض) بوده است.

▫️مرحوم قاضی (متوفای ۱۳۶۶هـ.ق) در خاندانی متولد شد که همگی از علما و اهل فضل بودند. پدر ایشان (سیدحسین قاضی طباطبایی) سال‌ها از درس مرحوم میرزای شیرازی بهره برده بود. مرحوم سیدحسین مدتی تحت تعلیم و تربیت امامقلی نخجوانی(رض) بوده است. امامقلی نخجوانی از زهاد بزرگ آن عصر بود که طریقۀ مشایخ او به آقامحمدبیدآبادی و قطب‌الدین نیریزی(ره) می‌رسیده است. بدین ترتیب روشن می‌شود که چرا مرحوم سیدعلی آقای قاضی اولین استاد خود را پدر خود آقاسیدحسین دانسته.

▫️مرحوم قاضی پس از مهاجرت به نجف در سال ۱۳۱۳.ق از علمای عصر خود نظیر شیخ الشریعه اصفهانی و محمدحسن مامقانی(ره) بهره برد و در فقه و حدیث به درجات عالی علمی دست یافت. همزمان از بزرگان طریقۀ ملاحسینقلی همدانی بهره می‌برد و نام ایشان در میان شاگردان آسیداحمد کربلایی، سیدمرتضی کشمیری و شیخ محمدبهاری(ره) دیده میشود.

▫️چنانکه از فهرست اساتید ایشان پیدا است، مرحوم سیدعلی قاضی را باید یکی از جامع‌ترین اساتید کل سلسلۀ مشایخ مکتب دانست؛ که یکباره تمام حوزۀ معرفتی و توحیدی اسلام را گردآورده و عملاً آن را پیاده نموده بود. همین جامعیت و ظرفیت وجودی بود که ایشان را همچون وارث خلف اولیا و اوصیا(ع) در جایگاه تربیت تعداد زیادی از علمای اسلام قرارداد. ایشان ورود و احاطه‌ای عمیق به ظرایف عرفان ابن‌عربی و حکمت اسلامی داشت، و همین‌طور استفاده‌هایی بدیع از آیات و روایات می‌فرمود. همین مطلب باعث شد تا به پشتوانۀ جامعیت ایشان، ذائقه‌ای نو شکل بگیرد و در آثار و اندیشۀ شاگردان بزرگ او امتداد بیابد.

▫️همّ اصلی ایشان تربیت شاگرد بود و در این کار هم به نهایت توفیق دست یافت. برای ایشان چیزی در حدود ۵۰ شاگرد ذکر شده است؛ بزرگانی نظیر علامه سیدمحمدحسین طباطبایی(رض) و برادر ایشان مرحوم سیدمحمدحسن الهی طباطبایی، شیخ علی‌اکبر برهان، آیت‌الله شیخ محمدتقی بهجت، سیدهاشم حدّاد، سیدمحسن حکیم، شهید سیدعبدالحسین دستغیب، شیخ عباس قوچانی، سیدعبدالکریم کشمیری و شیخ علی‌اکبر مرندی(رحمت‌الله علیهم).


📚 به نقل از کتاب "درآمدی بر مکتب تربیتی علامه طباطبایی(ره)" (مشاهده کتاب در کتابخانه مجازی الفبا)

🔗 مجموعه الفبا :
سایتتلگرامیوتیوبآپاراتاینستاگرامتوئیتر(ایکس)فیسبوک

🆔 @alefbalib
#معرفی_کتاب
الرسائل التوحیدیه – تألیف علامه سید محمدحسین طباطبائی
موضوع این کتاب، همانطور که از عنوانش پیداست، در بارۀ توحید بوده و مشتمل است بر رساله هایی که مرحوم علامه طباطبائی در باب این موضوع نگاشته اند. این رساله ها، که هفت عنوان هستند، در واقع نمونه ای از ظهور خداشناسی فلسفی در سنت اسلامی است. مؤلف گرانقدر این اثر به واسطۀ بحث از چهار موضوع اسماء الهی، افعال الهی، وسایط و انسان در صدد تبیین دو چیز است: اول: اثبات توحید و دوم ظهور حق تعالی در غیرخود (یعنی وسایط و انسان).

اصل این کتاب توسط دفتر انتشارات اسلامی در 244 صفحه و پس از رحلت علامه به چاپ رسیده و ترجمۀ آن توسط محقق ارجمند دکتر علی شیروانی تحت عنوان فارسی «رسائل توحیدی» توسط بوستان کتاب چاپ شده است.
#علامه_طباطبایی #خداشناسی #خداشناسی_فلسفی

مشاهده کتاب در کتابخانه مجازی الفبا
مشاهده کتاب عربی در کتابخانه مجازی الفبا

🔗 مجموعه الفبا :
سایتتلگرامیوتیوبآپاراتاینستاگرامتوئیتر(ایکس)فیسبوک

🆔 @alefbalib
#پرونده_موضوعی

#قسمت_اول

📂 معناشناسی تفسیر و تفسیر قرآن کریم

در ارتباط با قرآن کریم دانش هایی در طول تاریخ شکل گرفته اند. یکی از این دانش ها تفسیر قرآن است. برای آشنایی با این دانش می توان به چند موضوع اشاره کرد: معنای تفسیر؛ مفهوم تفسیر قرآن کریم؛ تاریخ تفسیر قرآن کریم؛ گرایش های تفسیری؛ روش های تفسیری و... . 
   اگر به فرهنگ های لغت مراجعه کنیم می بینیم برای عبارت تفسیر این گونه معانی گفته شده اند: توضیح، تبیین، شرح، ایضاح، قابل فهم کردن چیزی و... . به جز فرهنگ لغت ها، معمولاً در میان لغت شناسان سه گونه برداشت از این عبارت وجود دارد: 1. برخی اصل این عبارت را از زبان سریانی و به معنای شرح و توضیح کتاب مقدس می دانند 2. برخی ریشه این عبارت را از «فسر» و به معانی ای که گفته شد (توضیح و...) می دانند 3. برخی هم ریشه آن را از «سفر» و به معنای کشف و آشکار شدن می دانند. اگر بخواهیم تمام این مواردی که گفته شد را با یک مفهوم در نظر بگیریم «قابل فهم کردن» عبارت مناسبی است. یک دلیل محکم برای این معنا نیز استفاده از واژه تفسیر در خود قرآن کریم است. به طوری که می بینیم همان یک باری که این عبارت در سوره مبارکه فرقان آیه 33 آمده است، خداوند خطاب به پیامبر اکرم (ص) همین معنا را از تفسیر مراد می کند. بنا بر این توضیحات می توانیم به طور کلی بگوییم که منظور از عبارت «تفسیر قرآن کریم»: قابل فهم کردن قرآن کریم است.

#تفسیر
#معنای_تفسیر
#قرآن_کریم
#تفسیر_قرآن_کریم

🔰کتابخانه مجازی الفبا   
🔰کانال تلگرام الفبا
#پرونده_موضوعی

#قسمت_دوم

📚معناشناسی تفسیر و تفسیر قرآن کریم

گفته شده است که تفسیر قرآن کریم از همان عصر نزول آن و به وسیله برخی از صحابه پیامبر اکرم (ص) شروع شد و سپس تابعین و از سوی دیگر توسط ائمه اطهار (ع) دنبال شد و در طول تاریخ اسلام تا به امروز به دست متکلمان، عرفا، فلاسفه و... دنبال شده است. با این توضیح می توانیم تصور کنیم که موضوع تفسیر قرآن کریم چه دامنه گسترده و محدوده وسیعی را در اندیشه دینی ما در بر می گیرد. به طور مشهور جریان تفسیر در تاریخ را بعضاً با عنوان «طبقات مفسران» معرفی می کنند؛ (ما شیعیان در این دسته بندی معارفی که از ائمه اطهار علیهم السلام وجود دارد را جدا می کنیم). به هر روی طبقه اول مفسران را صحابه پیامبر اکرم (ص) می دانند که بحث های محدودی را در حوزه تفسیر مطرح می کردند. طبقه دوم مفسران تابعین بودند که در قرن های دوم و سوم زندگی می کردند. آنها هم نتوانستند دامنه موضوعات تفسیر را گسترده کنند. اتفاق اصلی از این جهت زمانی رخ داد که تأثیرات فتوحات مسلمانان خود را نشان داد؛ یعنی زمانی که مسلمانان به ترجمه از فرهنگ غرب مسیحی روی آوردند.
 
#تفسیر_قرآن_کریم
#قرآن_کریم
#طبقات_مفسران
#تاریخ_تفسیر

🔰کتابخانه مجازی الفبا   
🔰کانال تلگرام الفبا
#معرفی_کتاب

تاریخ فلسفه اسلامی نوشته هانری کربن
کتاب تاریخ فلسفه اسلامی اثر ارزشمند فیلسوف و شیعه شناس فرانسوی هانری کربن (Henry Corbin) به نوعی تفسیر تاریخ فلسفه اسلامی از ابتدا تا زمان معاصر است. کربن سعی کرده است در این کتاب تصویری جامع و خلاصه وار از موضوع برای خوانندگانی که یک کتاب مقدماتی را جست وجو می کنند ارائه بدهد. این کتاب بر اساس روش غالب تواریخ فلسفه نوشته شده است؛ یعنی با توجه به تاریخ و دوره هر فرد. این مباحث در دو بخش، که بخش اول از ابتدا تا ابن رشد و بخش دوم از بعد از ابن رشد تا زمان معاصر هست، نوشته شده است. می توانیم بگوییم ایده اصلی این کتاب «ظهور و بسط معنویت در اسلام و ایران» است. زیرا چیزی که کربن در خط سیر اصلی و جای جای این کتاب دنبال می کند توجه به همین موضوع است. به نظر وی این ظهور با نبوت آغاز، و در عرفان شیعی در ایران به اوج خود رسیده است. یک موضوع مهم این است که از آنجا که کربن شدیدا تحت تأثیر سهروردی و حکمت اشراق است، سعی می کند ایده کتاب را با توجه به مضامین مربوط به این حکمت بیان کرده و آراء عرفا، متکلمان و فلاسفه مسلمان را بر همین اساس تفسیر نماید.
این کتاب توسط مرحوم دکتر سید جواد طباطبایی ترجمه و توسط نشر کویر منتشر شده است.

📚کتاب را در پایگاه الفبا مطالعه کنید.

#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#هانری_کربن
#سید_جواد_طباطبایی

🔰کتابخانه مجازی الفبا   
🔰کانال تلگرام الفبا
#پرونده_موضوعی

#قسمت_سوم

📚  معناشناسی تفسیر و تفسیر قرآن کریم

تفسیر انواع متعددی دارد. این تعدد اولا به علت روش و سلیقه در استنباط آیات قرآن کریم به وجود آمده است. همچنین مفسران گاهی فقط به روایات و... در فهم آیات تکیه می کنند؛ گاهی فقط به عقل خود رجوع می کنند و گاهی از هر دوی این¬ها استفاده می کنند. با توجه به این موضوع می توانیم متوجه شویم که چرا انواع متعددی از تفاسیر قرآن کریم در طول تاریخ شکل گرفته اند. با رجوع به منابع می بینیم که این انواع متعدد از تفسیر را ذیل این موارد دسته بندی کرده اند:
•تفسیر قرآن به قرآن؛ مفسر از خود قرآن برای فهم قرآن کمک می گیرد.
•تفسیر مأثور؛ استفاده از سنت (اخبار، روایات و....).
•تفسیر اجتهادی؛ مفسر از عقل و استدلال خود استفاده می کند.
•تفسیر فلسفی؛ مربوط است به اهل فلسفه و در آن استفاده می شود از مفاهیم فلسفی و عقلی.
•تفسیر عرفانی؛ اصل در اینجا این است که قرآن ظاهری دارد و باطنی و باید با تفسیر به باطن آن نائل شد.
•تفسیر موضوعی؛ در نظر گرفتن آیات مربوط به یک موضوع در قرآن؛
•تفسیر تطبیقی؛ معنای یک آیه را با استفاده از مقایسه برخی دیدگاه های فلسفی می فهمند؛
•تفسیر عصری؛ مفسر می کوشد پیام قرآن کریم را برای نیازهای زمان خود بفهمد.
•تفسیر تاریخی؛ بر اساس توجه به حوادث تاریخی آیات قرآن مورد فهم قرار می گیرند.
•تفسیر فقهی؛ به آیاتی که مربوط به احکام شرعی هستند توجه می شود.
•تفسیر کلامی؛ برای دفاع از عقاید و باورهای دینی به تفسیر آیات مبادرت می شود.
•تفسیر ادبی؛ مباحث ادبی و واژگانی و... مهم هستند.
•تفسیر علمی؛ میان یافته های علمی و قرآن ارتباط برقرار می شود.

#تفسیر_قرآن_کریم
#انواع_تفسیر
#دسته_بندی_تفسیر

🔰کتابخانه مجازی الفبا   
🔰کانال تلگرام الفبا
2025/01/21 04:41:47
Back to Top
HTML Embed Code: