"إذا انغمس الإنسان في شهواته وفي لهوه وغفلته صارت هذه الشهوات والغفلة حسرة عليه".

[التعليق على القواعد الحسان لـ #ابن_عثيمين صـ٢٨٣].

#تدبرات_قرآنية

﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [سُورَةُ الحَدِيدِ: ١٧].

كما يُحيي الله الأرضَ المُجدبةَ الهامدة بالغَيث الوابل الهتَّان، يُحيي القلوبَ القاسيةَ ببراهين الأدلَّة والقرآن، ويُشعُّ فيها الهُدى بعد أن كانت خَواءً من نور الإيمان.

لا تيئَس مهما مضَيتَ بعيدًا في طريق الغَواية والضَّلال، فإنَّ الذي أحيا الأرضَ بعد موتها قادرٌ على إحياء قلبك، وتنوير جَنانك، فتلمَّس مواطنَ الغيث تُفلح.

إنَّ في القرآن من المواعظ والعِبَر ما يُلين القلوبَ القاسية، ويُروي النفوسَ الظَّمأى، كما يُحيي ماءُ السماء الأرضَ العَطْشى.
...

"الليلُ منهلٌ يرِده أهلُ الإرادَة كلهُم، ويختلفون فِيما يرِدون ويريدون؛ فالمحبّ يتنعّم بمناجاةِ محبوبِه، والخائِف يتضرَّع لطلبِ العفُو ويبكِي علىٰ ذنوبِه، والرَّاجِي يلحّ فِي سؤالِ مطلوبِه، والغافِل المِسكِين أحسنَ الله عزاءهُ فِي حِرمانه وفواتِ نصِيبه".

[لطائف المعارف لـ #ابن_رجب].

قال سفيان بن عيينة رحمه الله: قيل للقمان - عليه السلام -: أي الناس شر؟ قال: الذي لا يبالي أن يراه الناس مسيئًا.

[الزهد للإمام أحمد(١٢٧)].

كلما تقدم الزمان اشتدت الفتن، واشتد التمحيص،
ولا يعقل أن يقبل المسلم على مثل هذه المرحلة، بدون استعداد لها بالتحصن والتزود بشدة بذخائر القرآن والسنة.

أولئك الذين أخذوا الكتاب بقوة، لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
وأما من غفل واستهان، فلا يلومن إلا نفسه، فالأمواج عاتية جدا!.
...

الخوف والرجاء | الشيخ عبدالرزاق #البدر حفظه الله ...

‏من أعظم ما فرض الله تعالى على عباده: الصلاة، فهي أكثرُ الفرائض ذكراً في القرآن العظيم، وإذا ذُكرت مع سائر الفرائض قدمت عليها، ولا يقبل الله من تاركها صوماً ولا حجاً ولا صدقةً ولا جهاداً، ولا أيَّ عمل من الأعمال حتى يؤديها .
‏﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾.
...

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أبرز واجبات المجتمع المسلم، حيث يسهمان في تعزيز القيم الأخلاقية والحد من الفساد. يُعتبران وسيلة لحفظ الأمن والاستقرار الاجتماعي، ويعكسان مسؤولية كل فرد في تعزيز الخير ورفض الشر.
...

"فالاستعانة بالله والتوكل عليه من أعظم واجبات الإيمان، وأفضل الأعمال المقربة إلى الرحمن، فإن الأمور كلها لا تحصل، ولا تتم إلا بالاستعانة بالله، ولا عاصم للعبد سوى الاعتماد على الله، فإن ما شاء الله كان؛ وما لم يشأ لم يكن، ولا تحول للعباد من حال إلى حال إلا بالله، ولا قدرة لهم على طاعة الله إلا بتوفيق الله، ولا مانع لهم من الشر والمعاصي إلا عصمة الله، وكذلك أسباب الرزق لا تحصل وتتم إلا بالسعي في الطلب مع التوكل على الله".

[الفواكه الشهية لـ #السعدي صـ٢٢].

قال أبو سليمان الداراني رحمه الله إذا استحيى العبد من ربه - عزَّ وجلَّ - فقد استكمل الخير.

[الحلية (تهذيبه) ٣ / ١٨٣].

البيوت لا تُبنى بملامحِ الزوجة ولا بمالِ الزوج؛ إنّما البيوت تُبنى بأم هدفُها بيتٌ يُذكَر فيهِ اسم الله وأب هدفهُ ذرية توحد الله.
...

"ما ثبت بالسنة يجب العمل به كما يجب العمل بما في القرآن؛ لقول الله تعالى: ﴿من يطع الرسول فقد أطاع الله﴾، فيجب أن نأخذ بما جاءت به السنة، وإن كان زائدا عما في القرآن".

[تفسير سورة النور لـ #ابن_عثيمين صـ٢٠].

"فالقرآن أول ما نزل على القلب، فإن أنصت القلب وانفتح لخطاب الله؛ أنصتت تبعا له بقية الجوارح، وإن أعرض كانت كالرعية بلا راعي، ويوضح هذا لك أن الله عاتب المؤمنين بعدم خشوع قلوبهم عند سماع القرآن: ﴿ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله﴾".
...

#تلاوات_قرآنية

سعد الغامدي.

" فَهَؤُلَاء الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنْ الْمُنْكَرِ ، أَطِبَّاء الْأَدْيَان ، وَاَلَّذِين تَشَفَّى بِهِم الْقُلُوب الْمَرِيضَة ، وتهتدي بِهِم الْقُلُوب الضَّالَّة ، وَتَسْتَقِيم بِهِم الْقُلُوب الزَّائِغَة ، وَهُم أَعْلَامُ الْهُدَى ، وَمَصَابِيحُ الدُّجَى ".

[جَامِع الْمَسَائِل لـ #ابن_تيمية (٥/٢٣٧)].

‏"أعظمُ النَّاسِ تَوفيقًا: الذي يكونُ الدُّعاء دَأبه وعادَته، يَجمعُ شَتات هُمومِه، وكَثرة ذنُوبه، ويضَعها عند بابِ اللَّه، فَلا يكَاد أن يمرّ به وقتٌ مِن أوقاتِ الإجَابة؛ إلا وهُو مُنطرحٌ بين يدي رَبّه .. هَذا - واللَّه - الذي عرَف أيسرَ الطُرق وأسهَلها للوصُولِ إلىٰ ربّه".
...

فجأة ستجد نفسك تركت كل هذا الضجيج وهذا الصخب في الدنيا للقاء الله تعالى والانتقال لحياة الخلود الجديدة فردا وحيدا ..
وستدرك متأخرا أن معظم المعارك التي خضتها ماهي سوى أحداث هامشية أشغلتك عن الاستعداد لحياتك الحقيقية ..
اجعل هذا الإدراك مبكرا وأنت في الدنيا واستعد لحياة الخلود بالأعمال الصالحة {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} ...

سعد #الخثلان .

"‏طالما أنت متوكل على ربك ، مطمئن بقربه شاكر لنعمه، مسلّمٌ أمرك له محسنٌ الظن به سبحانه ستتحوّل صعوبات الحياة وظروفها إلى تساهيل، مهما كانت حالتك وستكون مُهيأ لتجاوز ما أنت فيه، في وقت أقل رغماً عن أي شيء، لتعلم أن الله إذا أراد شيئًا أتاك به".
...

قال تعالى: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [النحل: ٩٧]. فوعد من جمع بين الإيمان والعمل الصالح بالحياة الطيبة في هذه الدار، وبالأجر العظيم والثواب الجزيل في دار القرار،

أما الإيمان فهو الإقرار والاعتراف بأصوله المبني على العلم واليقين والإذعان المقتضي للعمل الصالح وهو القيام بحقوق الله، أو حقوق الوالدين والأقارب، والأصحاب وذوي الحقوق والجيران، فكل واجب أو مستحب فهو داخل في العمل الصالح، ويدخل في ذلك ترك الفسوق وجميع القبائح، فمن قام بذلك فليبشر بالحياة الطيبة، فهو المفلح الناجح، لا تحسبن الحياة الطيبة مجرد التمتع بالشهوات، ولا الإكثار من عرض الدنيا وتشييد المنازل المزخرفات،

إنما الحياة الطيبة راحة القلوب وطمأنينتها، والقناعة التامة برزق الله، وسرورها بذكر الله وبهجتها، وانصباغها بمكارم الأخلاق، وانشراح الصدور وسعتها، لا حياة طيبة لغير الطائعين، ولا لذة حقيقة لغير الذاكرين، ولا راحة ولا طمأنينة قلب لغير المكتفين برزق الله القانعين، ولا نعيما صحيحا لغير أهل الخلق الجميل والمحسنين.

[الفواكه الشهية لـ #السعدي صـ٢٥].