كلمة حول التشتت الذي تسببه وسائل التواصل الاجتماعي || الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله ...

"ما ظنك بمن يمسي ويصبح ليس له هم سوى طاعة مولاه، ولا يخشى ولا يرجو ولا يتعلق بأحد سواه، إن أعطي شكر، وإن منع صبر، وإذا أذنب استغفر وتاب مما جناه، هذا والله النعيم الذي من فاته فهو المغبون، وهذه الحياة الطيبة التي لمثلها يعمل العاملون،

أي نعيم لمن قلبه يغلي بالخطايا والشهوات، وأي سرور لمن يتلهب فؤاده بحب الدنيا وهو ملآن من الحسرات، وأي راحة لمن فاته عيش القانعين، وأي حياة لمن تعلق قلبه بالمخلوقين، وأي عاقبة وفلاح لمن انقطع عن رب العالمين، ومع ذلك لا يرجو العقبى، وثواب العاملين بالله، لقد فاز الموفقون بعز الدنيا والآخرة، ورجع أهل الدناءة بالصفقة الخاسرة".

[الفواكه الشهية لـ #السعدي صـ٢٧].

"الثَّباتُ عَزِيز فِي هَذَا الزَّمن، ومَنْ فَتحَ عَلى نفْسهِ بابًا يُفْضِي إلى الشَّر غَالبًا فَلن يَأمَن تَقلُّبَاتِهَا؛ والمَعْصِية تُنَادِي أخْتهَا، حَتَى يبْرُدَ أثَرُهَا فِي القَلب ويهْلِكَ صَاحِبهَا ..!"

"ﻓﻤﻦ ﻭُﻓِّﻖَ ﻟﻠﻌﻤﻞ بكل أذكار الصّباح والمساء ﻓﻬﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻃﻮﺑﻰ ﻟﻪ، ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ، ﻓﻠﻴﻘﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺷﺎء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫكرًا واحدًا."

[ الإمام #النووي الأذكار صـ٧٦].

أغـرب الغربـاء فـي وقتنـا هـذا مـن أَخَذ بِالسُّنَن وَصَبَر عَلَيْهَا وحذِرَ البِدع وَصَبَر عَنْهَا وَاتَّبَع آثَارٌ مِنْ سَلَفٍ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَرَف زمانهُ وَشِدَّة فَسَادِه وَفَسَادِ أَهْلِهِ فَاشْتَغَل بِإِصْلَاح شَأْنِ نَفْسِهِ مِنْ حَفِظَ جَوَارِحِه وَتَرَك الْخَوْضُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ وَعَمِلَ فِي إصْلَاحِ كَسَرْته وَكَان طلبهُ مِنْ الدُّنْيَا مَا فِيهِ كِفَايَتُهُ وَتَرَك الْفَضْلِ الَّذِي يُطْغِيه ودارى أَهْلِ زَمَانِهِ وَلَم يداهنهم وَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ فَهَذَا غَرِيبٌ مــن يأنـس إليـهِ مـن الْعَشِيرَة وَالْإِخْوَان قَلِيلٌ وَلَا يَضُرُّهُ ذَلِكَ".

[الْغُرَبَاء لِلْآجُرِّيّ (٧٩)].

لم يثبت من الناحية التاريخية أن ليلة السابع والعشرين من رجب هي ليلة الإسراء والمعراج، وكل شيء لم يثبت فهو باطل، والمبني على الباطل باطل،

ثم على تقدير ثبوت ذلك فإنه لا يجوز أن يحدث فيها شيء من شعائر الأعياد أو العبادات؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي، فإذا كان لم يثبت عمن عرج به، ولم يثبت عن أصحابه الذين هم أولى الناس به وأشد الناس حرصا على سنته واتباع شريعته،

فكيف يجوز لنا أن نحدث ما لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

[ فتاوى نور على الدرب جـ١صـ٥٨٢||
الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله ].

يحاولون دائما نبذ التخصص في العلوم الشرعية وتصوير من يحترم التخصص ويقدم أهل العلم = بمظهر المُستعبد مُقيد العقل مُقدس الأشخاص.

عكس باقي التخصصات كالطب والأحياء وغيرها التي لايقبلون فيها إلا أقوال أهل التخصص.

لا لشيء إلا ليهبدوا بالدين على راحتهم ويشكلونه على مزاجهم.

‏أظهر تدينك وصلاحك وارفع راية دينك وقيمك -واحذر من الرياء- كما يظهر القوم فسقهم وفجورهم وانحطاطهم. مجرد إظهارك للحق وتخليك عن الشر دعوة للحق ونصرة له ولو كنت صامتا.

وستجد منهم من يفطن لشدة تأثيرك ويحاربك تحت مبدأ ﴿أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون﴾.
...

"‏روّض نفسك على الاعتدال في البذل وخفض الأمل في الناس، فإن أغلبهم جُبلوا على الجحود وطُبعوا على النكران، ولا تزال تجارب الحياة تؤكد أن أوجع الطعنات تكون ممن نغمرهم بالفضل ونسرف معهم في العطاء ونرفع فيهم سقف الآمال، حسبك أن تكون صاحب اليد العليا، وأن كل أحد سيلقى جزاءه بالمثل. "

"صَلَّى الإِلهُ وَمَنْ يَحُفُّ بِعَرشِهِ
وَالطَّيِّبُونَ عَلى المُبَارَكِ أَحمَدِ.."

ﷺﷺﷺ ...

ثلاثة حق على الله أن يعينهم || الشيخ عبدالرزاق #البدر حفظه الله...

من الآداب العالية والخصال الحميدة أنك عندما تجد إنسانا منكسر القلب، إما لفوات محبوب أو غير ذلك، فينبغي أن تدخل عليه الفرح والسرور، وتهون عليه المصيبة، بتذكيره بما هو أعظم،

فإذا تلف له مال تقول له: إن من الناس من تلفت أموالهم كلها، وإذا أصيب بمرض في عينه تقول: إن بعض الناس قد يصاب بالعمى؛ حتى تخفف عليه الأمور ومن ذلك تعزية المصاب.

[التعليق على القواعد الحسان || #ابن_عثيمين صـ١٦١].

#تدبرات_قرآنية

﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾.

التغيير الخارجيُّ يبدأ بالتغيير الداخليِّ، فإذا أردتَّ تغييرَ واقعك لصلاح دينك ودنياك فابدأ من قلبك.
...

"كثير من الشباب يفعل الذنب ولكن لا يعي أن للذنب شؤم لا بد أن يعيشه والله كل معصية تتلذذ بها ستجد شؤمها على حياتك وقلبك وكل معصية تُعرض عنها طلب لمرضات الله سيعوضك الله بلذات من الإيمان وسعادة من أرحم الراحمين".
...

‏كما يجاهر الكفرة والفسقة بأفكارهم وانحطاطهم يجب عليك أن تظهر دينك وقيمك.

إياك أن تنكسر وتخضع وتُحبط إذا رأيت رايات الشر مرفوعة! بل ارفع راية الخير ودافعهم حتى يفصل الله بينك وبينهم.

﴿ولاتهنوا في ابتغاء القوم إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله مالا يرجون﴾.
...

بعض نماذج السلف في غض البصر ...!؟

ومن منافع غض البصر : أَنَّهُ يُكْسِبُ الْقَلْبَ نُورًا، كَمَا أَنَّ إِطْلَاقَهُ يُلْبِسُهُ ظُلْمَةً، وَلِهَذَا ذَكَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ آيَةَ النُّورِ عُقَيْبَ الْأَمْرِ بِغَضِّ الْبَصَرِ، فَقَالَ: ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ﴾ [سُورَةُ النُّورِ: ٣٠] .
ثُمَّ قَالَ إِثْرَ ذَلِكَ: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ﴾ [سُورَةُ النُّورِ: ٣٥] .
أَيْ مَثَلُ نُورِهِ فِي قَلْبِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ الَّذِي امْتَثَلَ أَوَامِرَهُ وَاجْتَنَبَ نَوَاهِيَهُ، وَإِذَا اسْتَنَارَ الْقَلْبُ أَقْبَلَتْ وُفُودُ الْخَيْرَاتِ إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، كَمَا أَنَّهُ إِذَا أَظْلَمَ أَقْبَلَتْ سَحَائِبُ الْبَلَاءِ وَالشَّرِّ عَلَيْهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، فَمَا شِئْتَ مِنْ بِدَعٍ وَضَلَالَةٍ، وَاتِّبَاعِ هَوًى، وَاجْتِنَابِ هُدًى، وَإِعْرَاضٍ عَنْ أَسْبَابِ السَّعَادَةِ، وَاشْتِغَالٍ بِأَسْبَابِ الشَّقَاوَةِ، فَإِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَكْشِفُهُ لَهُ النُّورُ الَّذِي فِي الْقَلْبِ، فَإِذَا نَفَذَ ذَلِكَ النُّورُ بَقِيَ صَاحِبُهُ كَالْأَعْمَى الَّذِي يَجُوسُ فِي حَنَادِسِ الظَّلَامِ.

[ الداء والدواء || #ابن_القيم ].

"والواجب على المرأة أن تحذرَ أَشَدَّ الحذر من كيد الأعداء ووساوس الشَّيطان في خُطوات لهم جريئة تجريد المرأة من لباسها وتعريتها من حشمتها في ثياب كثيرة اسْتُجْلِبَتْ إلى أسواق المسلمين توريطًا للمرأة المسلمة وإيقاعا لها في حَماةِ الشَّرِّ، وشَغْلِها بأنواع من الألبسة الكاسية العارية، وتهييج قلبها إلى حُبّ التشبه بغير المسلمات ممَّن يَمْشِينَ على الأرض دون إيمانٍ يَرْدَع أو خُلقٍ يَزَع أو أدب يَمْنَع، وجرها من وراء ذلك كله إلى منابذة الشريعة، وجر أذيال الرذيلة، والبعد عن منابع العفة والفضيلة، وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلَاتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا»".

[موعظة النساء || عبدالرزاق #البدر ].

ومما ينبغي أن يُعلَم أَنَّ ستْرَ المرأة وحياتها عائد إلى قوة إيمانها ودينها، ويُنظر في هذا على سبيل المثال إلى حال أم سلمة رضي الله عنها لما ذَكَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنَّ المرأة ترخي شبرا قالت: «إذا ينكشف عنها» فقال النَّبِيُّ ﷺ : «تُرْخِي ذِرَاعًا لَا تَزِيدُ عَلَيْهِ» ، أَمَّا مَن رِقَّ دينُها وضَعُف إيمانها فإِنَّ هَمَّتَها مُتَّجِهَةٌ إلى الكشف شبرا أو ذراعًا أو أَزْيَدَ بحسب رقة الدين، وربَّما زعمت أنَّ في ذلك تَحضُّرًا وتمدُّنا ورُقِيًّا، والواقع أنه إلى الحضيض وإلى الهلاك.

فلتتق الله المرأة المسلمة، ولْتُرَاقِبْ رَبَّها جلَّ وعلا في السر والعلانية، ولْتَعْلَمْ أنَّ سِترَها ولباسها يُعدُّ حشمة لها، وصمام أمان لها يحفظها بإذن الله من الفتن وعاديات السوء.

[موعظة النساء || عبدالرزاق #البدر ].

إن الله لم يخلقكم عبثا، ولم يضرب عنكم صفحا؛ بل خلقكم لمعرفته وعبادته، وأمركم بتوحيده وطاعته، وأرسل رسله مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة؛ فقامت بذلك حجته على العباد، وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا، وظهرت أعلام الملة والدين.

[الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله].