📚📚📚📚📚
🖊 إجــابة شـيخناالمبـــارك
أبـي عمّـــار ياســـر العـــدني
حفظه الله تعالى ورعـاه
على أسئلة المشتركين في
📚 📚مجموعات📚📚
المسائل الشرعية المهمة
⛓️لعام ١٤٤٦هـ ⛓️
كانت في يوم
السبت
١٦من شـــهــر ربيــع الآخـر ٤

📝 الســـؤال الأول:
أب زوَّج ابنته وكان مهرها مليون، فالزوج دفع نصف المبلغ ولما دخل على زوجته أعطاها بقية المبلغ، فاشترت به ذهبًا، فالأب اعترض ويطالب الزوج في بقية المهر، فهل له حق في ذلك؟

🖊.. الإجــــابة
ليس للأب حق، فالمهر للزوجة وليس لوالدها، والدليل قوله تعالى: "وَءَاتُوا۟ ٱلنِّسَاۤءَ صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحۡلَةࣰۚ".
══○══════
══════○══
📝 الســـؤال الثــاني :
ما حكم الكلام في (غير الصلاة) أثناء سماع القران؟

🖊.. الإجــــابة:
لاحرج، ولو سمعتموه أو أغلقتوا تشغيل القرآن لكان أفضل.
══○══════
══════○══
📝 الســـؤال الثالث:
هل الماجد من أسماء الله؟

🖊.. الإجــــابة:
لا، ليس من أسماء الله.
══○══════
══════○══
📝 الســـؤال الـرابــع :
أنا شاب مستقيم على طاعة الله، لكن لم أوفق لأي عمل، وضاقت عليّ الأمور، فما نصيحتكم؟

🖊.. الإجــــابة:
نصيحتي أن تقبل على طاعة الله أكثر، وتدعو الله بالفرج.
══○══════
══════○══
📝 الســـؤال الـخامـس:
بنت جدي زوجها طلقها، والان يريد رجوعها إليه -بعد انتهاء العدة- فهل يلزمه المهر؟

🖊.. الإجــــابة:
نعم لابد من المهر ولو كان شيئًا يسيرًا، وكذلك موافقة ولي أمرها.
══○══════
══════○══
📝 الســـؤال الســادس:
أنا أعمل بائع في محل تجاري، وصاحب العمل يأمرني أن أمسح تاريخ البضائع التي انتهت صلاحيتها، فهل يجوز؟

🖊.. الإجــــابة:
لايجوز؛ لأنَّ هذا يعدُّ غشًّا، وقد يسبب ضررًا للمشترين.
══○══════
══════○══
📝 الســـؤال السابع:
امرأة في عدة الإحداد على زوجها، وأرادت زيارة أمها المرقدة في المستشفى بسبب ارتفاع السكر، فهل يجوز لها؟

🖊.. الإجــــابة:
لا، لايجوز، ولها أن تطمئن عليها عن طريق الاتصال.
══○══════
══════○══
📝 الســـؤال الـثامــن:
زوجتي تعاني من أذنيها إذا اغتسلت، فهل لها أن تمسح على رأسها؛ حتى لايدخل في أذنيها؟

🖊.. الإجــــابة:
لايجوز، وإنما عليها أن تغسل رأسها مع بقية أعضائها، وتضع قطنًا في أذنيها.
══○══════
══════○══
📝 الســـؤال التـاســع :
امرأة كانت تستلم إعانة شهرية، ثم توفيت، فهل لبناتها أن يستلموا بدلاً؛ علمًا بأن الدولة تقطع الإعانة إذا علم بوفاة المستفيد؟

🖊.. الإجــــابة؛
لايجوز لبناتها أن يستلموا هذا المال بعد وفاة أمهم.
══○══════
══════○══
📝 الســـؤال العـــاشـر:
بنت كانت تأخذ مالاً من جدتها دون علمها، وقد تابت، وجدتها أصبحت لاترى ولا تسمع، فكيف تتحلل منها؟

🖊.. الإجــــابة:
ترد المال لمن يقوم عليها، ويكون أمينًا.
══○══════
══════○══

👇🏼رابط القناة على التيلجرام👇🏼
https://www.tgoop.com/aboammaarEdene


📥رابط المجتمع للفتاوى الشرعية3️⃣
👇🏼👇🏻👇🏻
*https://chat.whatsapp.com/F2d8BvdR6cvKRqtSUpNmjc*

🔖وفق الله الجميع للخير🔖

•         بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ         •
          سلسلة الفتاوى المكتوبة
         للشيخ الفاضل أبي عبدالله
          طارق  الخياط  البعداني
              حفظه الله ورعاه.

يقول السائل: أنا جئت أشتري من عند صاحب البقالة عشاء، وبعدها رأيت جنبية. فسألت صاحب البقالة هل الجنبية للبيع، قال: نعم. واتفقنا وقمت بشراء الجنبية حسب ما اتفقنا عليه. في اليوم التالي، قال لي صاحب البقالة إن صاحب الجنبية يريد ثمنها كاملاً. فقلت له: ثمن ماذا؟ قال: صاحبها جاء واشترى مني بعض المقاضي ورهن عندي الجنبية، وقال لي: إذا لم يدفع المبلغ المتفق عليه سأبيع الجنبية. فقلت له: إذا لم يعطِني الفلوس سأبيع الجنبية، قال: تمام. وانتظرنا إلى اليوم التالي، ولم يدفع المبلغ، فقام صاحب البقالة ببيعها لي حسب الاتفاق بينهما. وأنا لم أكن أعلم أنها ليست ملكاً لصاحب البقالة. صاحب الجنبية قال إن قيمتها أكثر من السعر الذي اتفقت عليه مع صاحب البقالة.

المدة التي اتفق عليها صاحب الجنبية وصاحب البقالة كانت يوماً واحداً، وإذا لم يدفع الفلوس سيبيع الجنبية. وانتهت المدة ولم يدفع، وصاحب البقالة باعها لي. الآن، كيف أفعل؟ هل شرائي صحيح أم يجب أن أرجع الجنبية؟"

الجواب: البيع صحيح وكان مشروطا بينه وبين صاحب الجنبيه والمؤمنون على شروطهم
ان أحببت من طيب نفسك تعيد لهم الجنبيه أعدتها والا البيع نافذ.
              *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*      
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
   (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2
                 
🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالله طارق الخياط البعداني حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/sh_tarq

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلة الفتاوى المكتوبة
للشيخ أبي عبدالرحمن
سالم بن محمد شعيب
حفظه الله ورعاه.

السؤال :

رجل كان يعمل في شركة كافرة ثم تقاعد. أثناء عمله، كانت الشركة تأخذ قسطًا من راتبه وتستثمره في مشاريع، وبعد التقاعد قامت بإرجاع ما اقتطعته من راتبه بالإضافة إلى نصيبه من الأرباح الاستثمارية. فهل يجوز له أن يأكل من هذه الأرباح؟

الجواب:
إذا كانت هذه الأرباح الاستثمارية ناتجة عن استثمار في أشياء غير محرمة، مثل غير الربا، فيجوز له أن يأكل منها.
والله أعلم.
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبد الرحمن سالم بن إبراهيم بن محمد شعيب حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/msgdalrhman

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلة الفتاوى المكتوبة
للشيخ أبي عبدالرحمن
سالم بن محمد شعيب
حفظه الله ورعاه.

السؤال : هل ارتجاع الحليب من معدة الطفل(البغر ) نجس؟

الجواب:الراجح أنه غير نجس
لا دليل على نجاسته
والاولى غسل ما أصابه من بدن او ثوب خروجاً من الخلاف .
والله أعلم
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبد الرحمن سالم بن إبراهيم بن محمد شعيب حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/msgdalrhman

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلة الفتاوى المكتوبة
للشيخ أبي عبدالرحمن
سالم بن محمد شعيب
حفظه الله ورعاه.

يقول السائل: اجبتم على السؤال السابق بأن الأرباح إن لم تكن من حرام فيجوز الاكل منها. هل يجوز الاكل منها إن كانت مختلطة ولا يعرف مصدرها أهي من حرام او حلال؟

الجواب: نعم يجوز على القول الصحيح إذا لم يتميز الحرام بعينه .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في مجموع الفتاوى :
( إن عرف الحرام بعينه لم يأكل حتما وإن لم يعرف عينه لم يحرم الأكل منه؛ لكن إذا كثر الحرام كان متروكا ورعا. والله أعلم. )
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبد الرحمن سالم بن إبراهيم بن محمد شعيب حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/msgdalrhman

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمَكْتُوبَة
لِلشَّيْخ أَبِي عَبْدَ اَلرَّحْمَنْ
شَمْسَانْ بْنْ مُرْشِدِ اَلرِّيمِي
حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

يقول السائل: يا شيخ، أنا كنت أحلف منذ زمن، ثم لم أعد أعرف عدد الكفارات الأيمان .
والآن أصوم الاثنين والخميس بنية القضاء وسأصوم أيامًا أخرى،
ولكني لا أعرف كم عليَّ.
فما الحكم؟
وهل صيامي الاثنين والخميس بنية الكفارة والقضاء جائز؟

الجواب:من كانت عليه أيمان متعددة ليست من جنس واحد لزمه على كل يمين كفاره على الصحيح من قولي العلماء فإذا لم يضبط كم عدد هذه الأيمان فيتحرى ويعمل بغلبة الظن فإذا غلب على ظنه أنها سبعة أيمان جعلها سبعة وإذا غلب على ظنه أنها ستة جعلها ستة وهكذا وإذا شك هل هي سبعه أو ثمانيه أخذ بالأقل لأنه المتيقن وما عداه مشكوك فيه فلا يلزمه كفارته
والكفاره إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقية ولا ينتقل إلى الصيام إلا عند العجز عن الإطعام وإما بالنسبة لصيام الإثنين والخميس بنية الكفاره فجائز لأنه لا يشترط التتابع في صيام الثلاثة الأيام ولكنه أفضل والله أعلم.

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للإشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبد الرحمن شمسان بن مرشد الريمي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/shamsanalraymi

*ساهم في نشر القناة فالدال على الخير كفاعله*

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمَكْتُوبَة
لِلشَّيْخ أَبِي عَبْدَ اَلرَّحْمَنْ
شَمْسَانْ بْنْ مُرْشِدِ اَلرِّيمِي
حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

يقول السائل: هل يجوز للمعتمر أن يعتمر أكثر من مرة بإحرام واحد.

الجواب: هذا الفعل لا يجوز فلا بد لكل عمرة من إحرام يخصها كما أن لكل صلاةٍ تكبيرة إحرام، فلا يجوز أن يصلي أكثر من صلاة بتكبيرة إحرامٍ واحدة، فكذلك لا يجوز أن يأتيَ بأكثر من عمرة بإحرامٍ واحد، ولا يقولُ بجواز هذا أحدٌ من أهل العلم فيما أعلم ولا تتم العمرة إلا بالتحلل منها بالحلق أو التقصير، فإذا حلقَ أو قصر فقد حل من عمرته ولم يعد محرماً حينئذ والله أعلم

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للإشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبد الرحمن شمسان بن مرشد الريمي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/shamsanalraymi

*ساهم في نشر القناة فالدال على الخير كفاعله*

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمَكْتُوبَة
لِلشَّيْخ أَبِي عَبْدَ اَلرَّحْمَنْ
ردمان بن أحمد الحبيشي
حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

يقول السائل:"أنا في المستشفى، مسجل كمشرف مديرية في منظمة برنامج الأغذية العالمي لمعالجة حالات سوء التغذية، وأرفع التقارير شهرياً، لكن مع بعض التقارير يلزمونني بالتصوير كإثبات للإشراف على موقع العمل. فما حكم ذلك؟ وما حكم المال الذي أتقاضاه مقابل هذا العمل؟ وهل فيه شبهة؟"

الجواب: لا يجوز العمل في هذه المنظمات لما فيها من المفاسد الكثيرة والتي منها الاختلاط بين الرجال والنساء الذي هو سبب الشر والفتنة ومن المفاسد أيضا مجالسة السيئين وتراك الصلاة والفجرة ومن المفاسد كذلك تصوير ذوات الأرواح وفيها أيضا من يدعو إلى الشر والفساد فالنصيحة بترك العمل بهذه المنظمات ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ أبي عبد الرحمن ردمان بن أحمد الحبيشي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram
https://www.tgoop.com/Radmaan3

•         بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ         •
          سلسلة الفتاوى المكتوبة
         للشيخ الفاضل أبي عبدالله
          طارق  الخياط  البعداني
              حفظه الله ورعاه.

يقول السائل: في عام 2016، سلفتُ أحدهم مائة ألف يمني وقلت له مسامح. عند موته في 2023، وجدتُ أن ابنه لديه وصية مسجلة عليها الديون التي عليه، ومن ضمنها حقي: "عندي لفلان مائة ألف يمني قديم". مع العلم أنني سامحته حينها، ووقت ما أعطيته الفلوس كانت العملة موحدة، والآن ابنه مصر على أن أخذ هذه الفلوس بسعر صرف اليوم. ما الحكم في ذلك؟ جزاكم الله خيرًا.

الجواب: لا ترجع عن هبتك وجزاك الله خيرا
ولاتاخذها هي للورثه.

              *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*      
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
   (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2
                 
🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالله طارق الخياط البعداني حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/sh_tarq

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلةُ الفتاوى اَلْصوتية
للشيخ الفاضل أبي عبدِالله
محمد بن أحمد العنسي
حفظهُ اللهُ ورعاهُ.

يقول السائل: البعض عنده روم وعنده ذره وكلا منها لم يبلغ النصاب وإذا جمع الصنفين المختلفين من الحبوب سيبلغ النصاب فما قولكم هل عليها زكاة .

الجواب: من صنفين مختلفين لا


*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالله محمد بن أحمد العنسي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/aleinsv

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلةُ الفتاوى اَلْصوتية
للشيخ الفاضل أبي عبدِالله
محمد بن أحمد العنسي
حفظهُ اللهُ ورعاهُ.

يقول السائل: لدينا بئر نسقي منه الأراضي الزراعية من الذرة والروم وغيرها من المحاصيل التي عليها زكاة.
فكم عليها من زكاة لاننا نسقيها من هذه الآبار وهي بعيده جداً عن الأراضي الزراعية بمسافة ٥٠٠ مائة متر تقريباً .

الجواب: إذا بلغت نصابها ففيها نصف العشر .

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالله محمد بن أحمد العنسي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/aleinsv

•         بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ         •
          سلسلة الفتاوى المكتوبة
         للشيخ الفاضل أبي عبدالله
          طارق  الخياط  البعداني
              حفظه الله ورعاه.


يقول السائل: شخص تزوج بزوجة عمه بعد وفاته .
وهذه الزوجه هي بنت جدته أخت جده .

الجواب: جائز .

              *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*      
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
   (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2
                 
🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالله طارق الخياط البعداني حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/sh_tarq

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسرنا أن نعلن لكم عن عودة التواصل معكم واستقبال أسئلتكم عبر قناتنا "فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة". يمكنكم الآن إرسال أسئلتكم واستفساراتكم على الرقم: (00967774263796)
ونسأل الله أن يوفقنا لخدمتكم بما يرضيه.

ونود أن نعتذر عن فترة الانقطاع الماضية، التي كانت بسبب ظروف صحية . نسأل الله العفو والعافية للجميع.

كما ندعوكم لمتابعة قناتنا على الواتساب للاستفادة من الفتاوى والمحتوى النافع، عبر الرابط التالي:
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

نسأل الله أن يجعل عملنا وإياكم خالصًا لوجهه الكريم، وأن ينفعنا وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمَكْتُوبَة
لِلشَّيْخ أَبِي عَبْدَ اَلرَّحْمَنْ
شَمْسَانْ بْنْ مُرْشِدِ اَلرِّيمِي
حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

السؤال : هل كبير السن الذي لايصلي بسبب الزهايمر يكون عليه اثم؟
وهل اهله يخرجون عنه صدقة كل يوم كفارة عن تركه الصلاة او ان الكفارة خاصة بالصوم فقط؟ وجزاكم الله خير.


الجواب: مريض الزهايمر درجات إذا وصل به حد فقدان الذاكرة إلى الجنون، كأن ينسى أهله ولا يعرفهم، أو تختل تصرفاته بحيث يخرج عن طور العقلاء ونحو ذلك؛ فإنه يعتبر غير مكلف، ولا يطالب بصلاة ولا بصيام، ولا غيرهما من التكاليف يعني رفع عنه قلم التكليف والقاعدة تقول:إذا سلب الله ما وهب (وهو العقل) سقط ما وجب (أي من التكاليف)
وأما إذا كان في المراحل المبكرة من المرض، والتي يقتصر فيها المرض على فقدان جزئي للذاكرة، بحيث ينسى الأشياء القريبة الحدوث، ولكنه يتصرف كما يتصرف العقلاء، ويعرف أهله ونحو ذلك؛ فإنه يعتبر مكلفا، ويطالب بالصلاة والصيام ما دام قادرا عليه، ولا ينتقل إلى الإطعام إلا إذا شق عليه الصيام والقضاء مشقة غير محتملة؛ فينتقل إلى الإطعام حينئذ.

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للإشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبد الرحمن شمسان بن مرشد الريمي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/shamsanalraymi

*ساهم في نشر القناة فالدال على الخير كفاعله*

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلة الفتاوى الصوتية
للشيخ الفاضل أبي المنذر
سليم بن أحمد الرداعي
حفظه الله ورعاه.

يقول السائل: تزوجت قبل سنة ونصف وكان زواجي من ابنت عمتي وابن عمتي تزوج اختي وكتبنا لكل واحده مهرا دينا هل يدخل هذا في الشغار وهل زواجنا صحيح


الجواب على السؤال المطروح سكون صوتيًا.

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي المنذر سليم الرداعي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/RidaeeI

‏مقطع صوتي من ابو احمد

•        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم         •
         سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمكتوبة
        لِلشَّيْخ اَلْفَاضل أَبي اَلْيَمَان
       عَدْنَانْ بْنْ حُسَيْنْ اَلْمَصْقَري
            حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

*السؤال:* في بعض البلاد لبس الثوب أو الازار فيه حرج على اخواننا السلفيين لما يتعرضون له من الأذى للبسها... هل يجوز لهم لبس السراويل الواسعة التي تستر العورة ؟

الجواب: ننصحهم بالهجرة من بلاد الفاسدين أو الكافرين المتسلطين على المستقيمين وأما إذا اضطروا إلى لبس السراويل الواسعة ووضع العمامة خوفا من الضرر والشر فلا بأس.


السؤال: شخص وجد في باصه كيلو لحم
نسيها احد الركاب ولا يعلم من الذي ركب معه ليردها له، فاخذها واكلها هل هو حرام ام لا

الجواب: يحاول أن يبحث عنه فإن يئس فيتصدق به على نية صاحبه. والله الموفق

              *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/AbulYamman

•        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ         •
         سلسلة الفتاوى المكتوبة
        للشيخ الفاضل أبي يوسف
        نجيب الأحمدي الشرعبي
            حفظه الله ورعاه.

يقول السائل: احتلمت بعد صلاة الفجر واستيقظت للذهاب إلى العمل. داومت حتى الظهر، وفي نفسي أني سأعود وأغتسل، لكنني نسيت ولم أتذكر إلا في الليل، فاغتسلت حينها وصليت صلاة العشاء. وحتى الآن لم أصلِّ الظهر والعصر والمغرب.
هل يجب علي أن أعيد صلاتها؟

الجواب: الجمهور يوجبون الإعادة في مثل هذه الصورة، ولكن الصحيح الذي دل عليه الدليل أنه لا يجب إعادتها؛ لأن وقتها قد خرج، وإنما يقضي الصلاة بعد خروج وقتها: من فاتته بسبب نوم أو نسيان حتى خرج وقتها؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها».

في الصحيحين عن عمار رضي الله عنها قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في حاجة، فأجنبت فلم أجد الماء، فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فذكرت ذلك له فقال: «إنما كان يكفيك أن تقول بيديك هكذا». ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة، ثم مسح الشمال على اليمين، وظاهر كفيه، ووجهه.

فلم يأمره صلى الله عليه وعلى آله وسلم بإعادة تلك الصلاة التي صلاها بغير طهارة صحيحة.

وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم دخل المسجد، فدخل رجل، فصلى، ثم جاء، فسلم على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فرد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم السلام، وقال: «ارجع فصَلِّ؛ فإنك لم تُصَلِّ».
فرجع الرجل، فصلى كما كان صلى، ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فسلم عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «وعليك السلام»، ثم قال: «ارجع، فصَلِّ؛ فإنك لم تُصَلِّ» حتى فعل ذلك ثلاث مرات. فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا علمني، قال: «إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعًا، ثم ارفع حتى تعدل قائمًا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسًا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها».

فهذا المسيء صلاته لم يأمره صلى الله عليه وعلى آله وسلم بإعادة ما مضى من الصلوات وخرج وقته، والتي صلاها على كيفية غير مجزئة، من عدم طمأنينته في ركوعه واعتداله وسجوده..

وعليه فإنه لا يجب عليك إعادة الصلوات التي صليتها وأنت على جنابة ناسيًا، ولم تذكر ذلك إلا بعد خروج وقتها.

             *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2
                   
🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي يوسف 
نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله*
على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik

•        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم         •
         سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمكتوبة
        لِلشَّيْخ اَلْفَاضل أَبي اَلْيَمَان
       عَدْنَانْ بْنْ حُسَيْنْ اَلْمَصْقَري
            حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .


يقول السائل : ما حال حديث البراء بن عازب أقيموا صفوفكم لا يتخللكم الشياطين كأولاد الحذف قيل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أولاد الحذف؟ قال: ضأن سود جرد تكون بأرض اليمن}.
هل. ثبت هذ الحديث
وهل يقول ذلك الإمام


الجواب: الحديث صحيح رواه أحمد وغيره وظاهره أنه وعظ أصحابه به في غير وقت تسوية الصفوف. والله الموفق.

           *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/AbulYamman

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

*📋 #فتاوى_نصية ✍🏻*

*🎙️ أجــــــاب عــنـه 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶*

🔸 السؤال🔸

ما رأيكم في موسم الرياض والذي كان فيه الراقصات والعاريات وتمثيل جسم على الكعبة وجلب الراقصة الأمريكية والمغنية والاختلاط؟

🔹 الجواب 🔹

موسم الرياض منكر بلا شك، ويجب إنكاره بضوابط الإنكار الشرعية، التي لا تفضي إلى التحريض على الخروج على ولاة الأمر؛ فإن الغناء والرقص الماجن واختلاط الرجال بالنساء وتبرجهن وسفورهن من المحرمات التي لا شك في حرمتها، والتي دلت على حرمتها النصوص القطعية من الكتاب والسنة والإجماع.

والتهيئة لذلك والدعوة إليه والترويج له من إشاعة الفاحشة في الذين آمنوا، المتوعد عليها بالعذاب الأليم في الدنيا والآخرة!.

قال تعالى: {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون}[النور: ١٩].

وفي صحيح مسلم (رقم: ١٨٥٤) عن أم سلمة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: «إنه يستعمل عليكم أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع»، قالوا: يا رسول الله، ألا نقاتلهم؟ قال: «لا، ما صلوا».

والذي أنصح به هو: الدعاء لولاة الأمر هناك بالتوفيق؛ فإن تلك الدولة لا زالت خير دولة على وجه الأرض، وجهود الدولة السعودية الأولى والثانية والثالثة في نشر التوحيد والسنة وخدمة الحرمين الشريفين لأكثر من قرنين من الزمان عظيمة جِدُّ عظيمة، وموقفهم في نصرة القضية الفلسطينية من أول أمرها إلى الآن لم يقم به غيرهم، فلا يغرنك نواح المستأجَر!، وقول من لا يفعل!.

وقد اشترطوا للتطبيع المشؤوم مع دولة اليهود: إقامة دولة فلسطينية مستقلة على حدود ١٩٦٧م، وهم يعلمون كذب اليهود ومراوغتهم، ويعدون الآن العدة بالتنسيق مع مصر وبعض الأطراف الدولية الكبرى في الشرق لأي صدام قادم مع كيان اليهود دمر الله عليهم.

وهم متأولون في ذلك: إشغال الناس بالفسوق المذكور بدلًا من أن ينشغلوا بالخروج على الدولة والتأليب ضدها، ومتأولون أيضًا تهيئة الأوضاع لشرق أوسط جديد! وتنمية اقتصادية مستدامة لا تعتمد على النفط!، كذا يزعمون!، وهذا غير سائغ، وليس مبررًا شرعًا، وحساب خاطئ، ورهان خاسر، ومضرته متحققة، ونفعه مجرد أماني!، وهفوات الكبار على أقدارهم، فأسأل الله عز وجل أن يوفقهم للفيئة.

والذين ينكرون عليهم من خصومهم ويشنعون، سواء من الإخوان المفلسين أو ممن هو شر منهم وأسوأ حالًا!؛ واقعون في أشد من المخالفات المذكورة بكثير، وبلا مقارنة!!!.

وعين الرضا عن كل عيب كليلةٌ
      ولكنَّ عين السُّخْط تبدي المساويا

قال الإمام ابن باز رحمه الله - كما في "مجموع فتاواه"(ج١/ص: ٤٢٤) -: فالإسلام حريص جدًّا على جلب المصالح ودرء المفاسد وغلق الأبواب المؤدية إليها، ولاختلاط المرأة مع الرجل في ميدان العمل تأثير كبير في انحطاط الأمة وفساد مجتمعها كما سبق؛ لأن المعروف تاريخيًا عن الحضارات القديمة: الرومانية واليونانية ونحوهما: أن من أعظم أسباب الانحطاط والانهيار الواقع بها هو خروج المرأة من ميدانها الخاص إلى ميدان الرجال ومزاحمتهم، مما أدى إلى فساد أخلاق الرجال، وتركهم لما يدفع بأمتهم إلى الرقي المادي والمعنوي، وانشغال المرأة خارج البيت يؤدي إلى بطالة الرجل وخسران الأمة، وعدم انسجام الأسرة وانهيار صرحها، وفساد أخلاق الأولاد، ويؤدي إلى الوقوع في مخالفة ما أخبر الله به في كتابه من قوامة الرجل على المرأة.ا.ه‍.

وذكر رحمه الله كلامًا قيمًا في هذا الباب، فراجع تتمته، وقد كانت الدولة السعودية في عهده رحمه الله في أوج قوتها وهيبتها وفقها الله.

وهذا في اختلاط المرأة بالرجل في ميدان العمل، فكيف بتعريها ورقصها وغنائها واختلاطها بالرجال في حفلات المجون، واستقدام الراقصات الداعرات من بلدان الكفر إلى قلب الجزيرة!، وتجميعهن حول مجسم شبيه بالكعبة!، فاللهم سلِّمْ سلِّمْ.

نسأل الله عز وجل أن يوفق حكام تلك البلاد وسائر حكام المسلمين لما يحب ويرضى، وأن يدفع عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.
➖➖➖➖➖➖➖
*🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️*   https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
*🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️*
https://chat.whatsapp.com/GotiD68DGW8JANcRatcRSE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫