•        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم         •
         سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمكتوبة
        لِلشَّيْخ اَلْفَاضل أَبي اَلْيَمَان
       عَدْنَانْ بْنْ حُسَيْنْ اَلْمَصْقَري
            حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

يقول السائل وفي زبون يقول لي: "جب لي قطع غيار وحاسبك بعدين."
أنا أجيب له القطع من المحل وأحضر له فاتورة، وسعر القطع 200. وطبعاً سعر القطع 200، ما في زيادة. صاحب المحل يحاسبني بالكامل.
بعدين أنا أروح أحاسب المحل وأعطيه 180. هل يجوز؟ مع أن صاحب المحل يوافق، لكن أنا أخصم على صاحب المحل.

الجواب: لا أرى بذلك بأسا. ان شاء الله.

           *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/AbulYamman

•         بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ         •
          سلسلة الفتاوى المكتوبة
         للشيخ الفاضل أبي عبدالله
          طارق  الخياط  البعداني
              حفظه الله ورعاه.

يقول السائل:
أود استشارتكم في مسألة تتعلق بعقد قران أخي. حيث تم عقد قرانه على امرأة مطلقة منذ شهر، وكان يخرج معها في السيارة ويتمشيان معًا من العصر حتى الساعة السابعة مساءً. وخلال ذلك الوقت، كانت تحدث بينهما المداعبة والتقبيل دون وقوع جماع.

وفي غضون الأيام الثلاثة الماضية، وقع خلاف بينه وبين زوجته عبر الهاتف، فطلقها.

سؤالي:
هل هذا الطلاق يعتبر طلاقًا بائنًا بينونة صغرى، أم طلاقًا رجعيًا؟

أشكركم جزيل الشكر على توجيهكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الجواب:

لايجوز له الخروج معها وهي مخطوبه وهذا من خطوات الشيطان عليهما التوبه الى الله
ربما حصل الطلاق بسبب المعاصي تاديبا لهما من الله
يراجعها بدون عقد ولا مهر ولاشهود يقول لها راجعتك وله جماعها وغير ذلك ولاعد الطلقة لأئمة بينونة كبرى الا في الثالثه لا تحل له حتى تنجح زوجا غيره
نعم هو طلاق رجعي.

              *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*      
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
   (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2
                 
🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالله طارق الخياط البعداني حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/sh_tarq

•        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ         •
         سلسلة الفتاوى المكتوبة
         للشيخ  أبي  عبدالرَّحْمَٰن
         خالد بن صالح  باقطيان
            حفظه الله ورعاه.

سؤال:رجل عنده إلتهابات في البول وفي بعض الأحيان (بعد يومين مثلا) قد تخرج منه بعض القطرات وهو في الصلاة
فماذا عليه ؟

الجواب: إذا خرجت يستجئ ويتوضأ
ويغسل الموضع الذي أصابه البول من ثوبه
           *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالرَّحْمَٰنِ خالد بن صالح باقطيان
حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/rwkebsawtiat1441

•        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم         •
         سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمكتوبة
        لِلشَّيْخ اَلْفَاضل أَبي اَلْيَمَان
       عَدْنَانْ بْنْ حُسَيْنْ اَلْمَصْقَري
            حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

يقول السائل، يا شيخ، الله يبارك فيك ويحفظك. أنا أريد أن أتزوج، وقد خطرت امرأة على بالي. كنت أصلي استخارة وأشعر في قلبي بالاطمئنان لها، ولكن أهلي جميعهم معارضون لزواجي منها لأنها ليست من اليمن، بل من دولة أخرى.
ما نصيحتك لي يا شيخ؟ هل أتوكّل على الله أم أستمع للأهل؟

الجواب: إن كان الأهل صالحين أو كان أبوك وأمك ينهوك عنها، فأطعهم فهم أعلم منك بما يصلح لك. والله الموفق

           *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/AbulYamman

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلة الفتاوى المكتوبة
للشيخ الفاضل أبي حفص
عمر بن يحيى الكندي
حفظه الله ورعاه.

يقول السائل:
اذا اعطيت صاحبي 100ريال سلف
وقال بعطيك بعد شهرين 200
وزياده الذي زودني قال اعطنيها متا متحسن وضعك هل يجوز

الجواب:
إذا كان سيعطيه من طيب نفسه والمقرض لم يطلب منه ذالك ولا نفسه لا تطمع في والأمر عنده سيان سيقرضه وإلم يعطه زيادة فلا بأس.

عن أبي هريرة : أن رجلا تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ له فهم به أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فإن لصاحب الحق مقالا ثم قال اشتروا له بعيرا فأعطوه إياه فطلبوه فلم يجدوا إلا سنا أفضل من سنه فقال اشتروه فأعطوه إياه فإن خيركم أحسنكم قضاء قال الترمذي : حسن صحيح قال الشيخ الألباني : صحيح



*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي حفص عمر بن يحيى بن كنيد الكندي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/OmarAlkend

•        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ         •
         سلسلة الفتاوى المكتوبة
        للشيخ الفاضل أبي يوسف
        نجيب الأحمدي الشرعبي
            حفظه الله ورعاه.

تقول: تشاكلت أنا وزوجي على أمر، وقال: "حرام بالثلاث ما عاد أكرره"، فهل إذا حصل منه تكرار لهذا الشيء يعتبر طلاقاً؟ وهل تحتسب ثلاث طلقات أم واحدة؟

الجواب: إن كان نوى الطلاق بقوله: (حرام بالثلاث ما أكرره)؛ فإنه يقع إذا كرر الأمر المحلوف عليه.

وتحسب عليه بذلك تطليقة واحدة.

وإن لم ينو الطلاق فلا يقع طلاقًا؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «إنما الأعمال بالنية».

             *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2
                   
🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي يوسف 
نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله*
على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik

•        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم         •
         سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمكتوبة
        لِلشَّيْخ اَلْفَاضل أَبي اَلْيَمَان
       عَدْنَانْ بْنْ حُسَيْنْ اَلْمَصْقَري
            حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

عندي سؤال أريد منك أن تقدمه للشيخ عدنان المصقري حفظه الله وبارك فيه ونفع به الإسلام والمسلمين:

تأخرت عن صلاة الفجر، أتيت إلى المسجد والإمام كبَّر تكبيرة الإحرام، فلحقت بالصلاة مع الإمام وفاتتني صلاة الراتبة. متى يكون قضاء السنة الراتبة؟

علماً بأنني مرتبط بعمل من بعد صلاة الفجر إلى صلاة الظهر.

الجواب:إن استطاع أن يقضيها بعد طلوع الشمس فذلك أولى، وإلا فيجوز له أن يقضيها مباشرة بعد الأذكار، والله أعلم.

           *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/AbulYamman

يمكنكم إرسال أسئلتكم المكتوبة عبر التواصل على الأرقام التالية:
-(+967774263796)
‐(+967714299687)

*خطوات الحصول على الإجابة:*
1. بعد إرسال سؤالك، انتظر الرد على سؤالك.
2. ستجد الجواب على سؤالك في القناة.
3. إذا تأخر الرد على سؤالك، يرجى إعادة إرسال السؤال

📢 قناة فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة

✨ فتاوى شرعية موثوقة من علماء أهل السنة.

🔗 واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🔗 تليجرام:
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

⏳ انضم الآن وشارك الخير!

تنبيه للمشتركين في قناة "فتوى مشايخ السنة والجماعة":

حرصًا على تنظيم الردود وتيسير الإجابة على الأسئلة، نرجو من الإخوة والأخوات الالتزام بالآتي:

1. عند كتابة السؤال أو طلب الفتوى، يُرجى كتابة عبارة "السلام عليكم" ثم إرسال السؤال أو طلب الفتوى مباشرة في نفس الرسالة.


2. يُفضل أن يكون السؤال كاملًا وواضحًا لتسهيل فهمه والإجابة عليه بسرعة ودقة.



وجزاكم الله خيرًا .

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلةُ الفتاوى اَلْمكتوبة
للشيخ الفاضل أبي عبدِالله
محمد بن أحمد العنسي
حفظهُ اللهُ ورعاهُ.

السائل: "أنا أعمل في ورشة. يأتي زبائن لإصلاح سياراتهم ويحتاجون قطع غيار، فأقول لهم: سأذهب لأرى إذا كنت سأتمكن من الحصول عليها من محل أو من ورشة أخرى. إذا وافق الزبون، وأحضرت القطعة، فأنا أشتريها من مالي الخاص وأبيعها للزبون بزيادة."

الجواب: هذه القِطَع. أول الشيء: الذي لا يتوفر عندك، ، لا تعقد مع هذا الزبون عقد بيع، وهي ليست عندك. كما يفعل بعضهم، يأتي يبايعه في شيء وهو ليس عنده. "بكم كذا؟" قال: "هذا بعشرة آلاف"، ويدفع له العشرة آلاف، ثم يذهب هو ويبحث عنه في محل آخر أو في متجر آخر ويعطيه منه، وليس عنده. وهذا خطأ، لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "لا تبع ما ليس عندك".

الذي ليس عنده الشيء المطلوب لا يعقد البيع مع المشتري حتى يقبضه ويشتريه ويحوزه في ملكه. ثم تبيعه، لا بأس. فإذا كان هذا الشيء الذي طلبه الزبون عند غيرك، اشتره أولاً. اشتره من مالكه، ثم بعد ذلك اتفق أنت والمشتري أو هذا الزبون على هذا السعر. بعد أن يصير في يدك، لا بأس.

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q


🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالله محمد بن أحمد العنسي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/aleinsv

‏مقطع صوتي من ابو احمد

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلةُ الفتاوى اَلْمكتوبة
للشيخ الفاضل أبي عبدِالله
محمد بن أحمد العنسي
حفظهُ اللهُ ورعاهُ.

يقول السائل: كيف نرد على من يقول: يا أهل السنة، أنتم على الحق، ومن ليس معكم تقولون إنه على باطل وضلالة، وعندكم تعصب لعلمائكم حتى إن بقية العلماء والمشايخ في شتى البلدان عندكم ليسوا معتبرين؟

الجواب: الرد على من يقول: "يا أهل السنة، أنتم على الحق، ومن ليس معكم تقولون إنه على باطل وضلالة، وعندكم تعصب". هذا كلام فيه مجازفة وفيه تحامل. أحيانًا يكون الكلام فيه تحامل ومجازفة وعلى خلاف الواقع.

أما أهل السنة، إن كانوا على حق، فكيف يجمعون بين الحق والباطل؟! وأنهم يتعصبون، يعني بالباطل؟ بعض الناس لا يفهمون ما هي الوجهة؟ وما هي الطريقة؟

يا أخي حفظك الله، أنا إن كنت على الحق وأدعو الناس إلى الحق، إلى الكتاب والسنة، أدعو الناس إلى طاعة الله، أدعو الناس إلى عبادة الله، أدعو الناس إلى توحيد الله، أدعو الناس إلى السنة، فهذا هو الحق.
فمن استجاب واستقام على دين الله عز وجل، فهذا أحبه في الله وأواليه لأنه رجل صالح. نعم.

والذي لا يستجيب للحق ولا يعمل بالحق، أنا لا أدعوه لنفسي، ولا ليكون معي أو لشخصي، أو يعمل عندي، لا.

أنا أدعوه ليكون عبدًا لله، نعم، ليكون من الصالحين. فإذا فعل ذلك، وجب علي أن أواليه في الله، "والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض". لا بد من موالاة المؤمن، ومحبةً من أجل الله، لا لأنه معي، لا.

ومن خالف الحق وعاند الحق، أبغضه لأنه خالف الحق، لا أبغضه لأنه ليس معي. هذا باطل، هذا سيكون هوى وعصبية جاهلية والعياذ بالله.

أما قولك: "تعصب لعلمائكم"، يا أخي، على هذا المنوال، من ثبت على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف ومن الصالحين، فهذا يُوالى في الله ويُحب في الله. ومن خالف الكتاب والسنة وانحرف، فهذا يُعادى بقدر ما عنده من المخالفة.

هذا هو الميزان الحق، هذا هو ميزان العدل.

وقولك: "في شتى البلدان إنهم ليسوا معتبرين"؛ لا، هذا كلام غير صحيح.

من كان على الكتاب والسنة، فهذا نعتبره جزءًا منا. نعم، تلتقي أرواحنا قبل أجسادنا، وقلوبنا وعقائدنا ومناهجنا على الحق.

ومن كان مخالفًا، عنده مخالفات، عنده تحزب، عنده انتماءات إلى بعض الجماعات، عنده شطط وغلط، نعم، فهذا لا يُكلفني أن أكون تابعًا له. هذا الكلام، يا أخي، بارك الله فيك، فيه نظر.

أما أنك تقول: "لسنا على الحق"، فلا ترمهم بما ليس فيهم. نعم، وليسوا معصومين، ولكن المنهج هو المعصوم، منهج أهل السنة والجماعة.

بارك الله فيكم.

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q


🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالله محمد بن أحمد العنسي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/aleinsv

‏مقطع صوتي من ابو احمد

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلة الفتاوى المكتوبة
للشيخ أبي عبدالرحمن
سالم بن محمد شعيب
حفظه الله ورعاه.


يقول السائل: قوله صلى الله عليه وآله وسلم ان الساعة لاتقوم حتى تكون عشر آيات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب
ما هو الخسف؟
وهل صحيح انها لاتقوم الساعة حتى يسقط سبعه من حكام العرب؟

الجواب: الخسف هو أن تنشق الارض فتبلع ما فوقها ، يقال خَسَفَتِ الأَرْضُ : غَارَتْ بِمَا عَلَيْهَا.
وخَسَفَتْ بِهِ الأَرْضُ: اِخْتَفَى بِدَاخِلِهَا.
وخَسَفَ الله بِهِمُ الأرْضَ : غَيَّبَهُمْ فِيهَا . ومِنه قَولُه تعالى: فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ [القصص: 81] .

وأما أنه لا تقوم الساعة حتى يسقط سبعة من حكام العرب فهذا كلام
لا أصل له ولا دليل عليه.

والله أعلم

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبد الرحمن سالم بن إبراهيم بن محمد شعيب حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/msgdalrhman

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلةُ الفتاوى اَلْمكتوبة
للشيخ الفاضل أبي عبدِالله
محمد بن أحمد العنسي
حفظهُ اللهُ ورعاهُ.

يقول السائل: هل يجوز أن يتصل الرجل بزوجته صوتًا وصورة، علمًا بأن الرجل مغترب، والزوجة رفضت التصوير لأنها تعلم حرمته، فقال لها إنه سوف يتصل صوتًا وصورة وألحَّ عليها؟ فما الحكم؟
جزاكم الله خيرًا وبارك الله فيكم.

الجواب: هذا تصوير ذوات الأرواح، والحكم واحد لا يختلف، وإن كان بعض الناس يفرق بين مثل هذا التصوير وغيره، ولا دليل عليه؛ لأن القصد هو التصوير بما هو من المصورات، وليس المقصود هو بقاء الصورة أو عدم بقائها.

نعم، التصوير محرم. فلو أن إنسانًا -مثلاً- على هذا القياس الفاسد صوّر ورسم صورة، ثم قال: "أنا ما سأبقيها أبد الدهر وسأمسحها"، فما حكم هذا؟ يصوّر ثم يمسح؟ أصلًا التصوير لا يجوز.

هذا في منزلة من يقول: "سأشرب الخمر اليوم فقط، ثم لن أستمر في شرب الخمر دائمًا، هي شربة واحدة". ونظير هذا من يقول: "أزني -والعياذ بالله- الآن، فقد بلغت بي الشهوة ما بلغت، ولا صبر لي، وليس لي أي مخرج إلا أن أزني، هي ساعة واحدة أفرغ فيها شهوتي وأتوب، خلاص وأتوب إلى الله عز وجل ولن أستمر في الزنا".

وإن كان بعض الناس يستعظم مثل هذا ويقول: "يعني هذا يختلف، هذا كلام فلسفة". نعم، نحو هذا، وهذا مثله. تصوير ثم يقولون: "ينتهي التصوير بانتهاء المكالمة". حصل التصوير، أنت صورت نفسك، وهي صورت نفسها، نعم. ما الفرق؟ هو تصوير.

والذي يقول: "ما هو تصوير"، هذا غالط نفسه. حتى إنكم تقولون: "صوت وصورة"، صوت وصورة. ما قالوا: "صوت وشيء غريب"، لا، صوت وصورة، وسواء كان نقلًا مباشرًا أو بالفيديو، كله تصوير، كله تصوير، ومن تصوير ذوات الأرواح، نعم، وهذا لا يجوز.

فعلى هذه المرأة ألا تطيع زوجها في مثل هذا. يعني يتصل بها اتصالًا صوتيًا، كانوا من قبل يراسلون أهليهم، وإلى زمن قريب كان الرجل يكتفي بأن يسمع صوت زوجته دون أن يطلب الصورة، ويعرفها أصلًا أنها تتواصل معه وهو يتواصل معها.

فيكفي هذا لمن أراد أن يكون وقافًا عند حدود الله، ولمن يمتثل أوامر رسول الله -عليه الصلاة والسلام- وما ينهى عنه. في أحكام هذه المسألة، فإن لم يلح عليها أو لم يضغط عليها، ما دامت قد رفضت، جزاها الله خيرًا، تستمر على الرفض ولا تطيع زوجها في مثل هذا، فليست آثمة أبدًا.


*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q


🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبدالله محمد بن أحمد العنسي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/aleinsv

‏مقطع صوتي من ابو احمد

•        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم         •
         سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمكتوبة
        لِلشَّيْخ اَلْفَاضل أَبي اَلْيَمَان
       عَدْنَانْ بْنْ حُسَيْنْ اَلْمَصْقَري
            حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

سائل يقول: تأخرت عن صلاة الفجر، فأتيت إلى المسجد والإمام قد كبر تكبيرة الإحرام فلحقت الصلاة، وفاتتني سنة الفجر الراتبة. متى يكون قضاؤها؟ علمًا بأني مرتبط بعمل من بعد صلاة الفجر إلى صلاة الظهر.

الجواب: إن استطاع أن يقضيها بعد طلوع الشمس فذلك أولى لما جاء في الأثر؛ ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى سنة الفجر بعد طلوع الشمس. فإن خشي من عمل يشغله أو كان متعبًا، فلا بأس أن يقضيها بعد الفجر، بعد أن يؤدي الأذكار، لا بأس أن يقضيها بعد أذكار الفجر، ولكن في غير الوقت المكروه وهو عند طلوع الشمس أو عند غروبها.

يعني إذا كان بعد الفجر ولا زال الوقت مبكرًا مسفرًا، نعم في الإسفار. أما إذا خشي طلوع الشمس فيؤخرها إلى بعد طلوع الشمس.

وقد جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نام إلى أن طلعت الشمس قام فصلى الركعتين، ثم صلى الفجر.

           *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب  WhatsApp* 
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/AbulYamman

• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سِلْسِلَة اَلْفَتَاوَى اَلْمَكْتُوبَة
لِلشَّيْخ أَبِي عَبْدَ اَلرَّحْمَنْ
شَمْسَانْ بْنْ مُرْشِدِ اَلرِّيمِي
حَفِظَهُ اَللَّهُ وَرَعَاهُ .

يقول السائل: من هم العلماء الذين أثبتوا اسم "الخير" لله تعالى

الجواب:لا أعلم ولهذا منعت اللجنة الدائمة (١٠/٥٠٣) من التسمية (بعبد الخير).

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *الواتساب WhatsApp*
(اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaYA9Vb4NVimzepjdL2Q

🗯 للاشتراك في قناة *فتاوى مشايخ أهل السنة والجماعة* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/alfatawaa2

🗯 للإشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي عبد الرحمن شمسان بن مرشد الريمي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/shamsanalraymi

*ساهم في نشر القناة فالدال على الخير كفاعله*