﴿وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَر﴾
كلُّ أمر الله في كونه كلَمح البصَر، فلا تستبعد فرجاً أنت على أمل بوقوعه، ولا تستبطىء خيراً ولو طال انتظاره فما يأذنُ الله به لا يمنعُه مانع، ولا يردُّه رادّ.
كلُّ أمر الله في كونه كلَمح البصَر، فلا تستبعد فرجاً أنت على أمل بوقوعه، ولا تستبطىء خيراً ولو طال انتظاره فما يأذنُ الله به لا يمنعُه مانع، ولا يردُّه رادّ.
الإنسان لو استشعر معنى الرحيل المفاجئ، لما فرط في صلاة، ولا استهان في منكر، ولا جاهر به، ولم يسعى في أذية أحد من الناس، ولحاسب نفسه وأوقفها عند أول عثرة .. لكنها الغفلة!
اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، ونعوذ بك من غفلة تبعدنا عنك، وتنسينا لحظة مغادرة هذه الحياة، والوقوف بين يديك.
اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، ونعوذ بك من غفلة تبعدنا عنك، وتنسينا لحظة مغادرة هذه الحياة، والوقوف بين يديك.
" تنبيه على التنبيه "
الشيخ الفاضل أبو معاذ حسين الحطيبي حفظه الله
📌 بسم الله الرحمن الرحيم 📌
📎 يسر إخوانكم في تسجيلات دار الحديث بصلاح الدين أن يقدموا لكم هذه المادة الصوتية القيمة :
⚫ وهي عبارة عن " تنبيه على التنبيه الذي نُشِر قبل أيام "
للشيخ الفاضل /
🔸أبي معاذ حسين الحطيبي - حفظه الله -🔸
⬅ سجلت هذه المادة ظهر يوم الثلاثاء 2 من شهر جمادى الآخرة لعام 1446هـ، بدار الحديث السلفية بصلاح الدين.
نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين....
مدة المقطع الصوتي :
04:19 ⌚
📎 يسر إخوانكم في تسجيلات دار الحديث بصلاح الدين أن يقدموا لكم هذه المادة الصوتية القيمة :
⚫ وهي عبارة عن " تنبيه على التنبيه الذي نُشِر قبل أيام "
للشيخ الفاضل /
🔸أبي معاذ حسين الحطيبي - حفظه الله -🔸
⬅ سجلت هذه المادة ظهر يوم الثلاثاء 2 من شهر جمادى الآخرة لعام 1446هـ، بدار الحديث السلفية بصلاح الدين.
نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين....
مدة المقطع الصوتي :
04:19 ⌚
مع قطار الرياض 🚆
الدرب سار أقرب
أضخم مشروع مترو في العالم 🚅
https://whatsapp.com/channel/0029VajVLy23gvWScf08zG1A/542
الدرب سار أقرب
أضخم مشروع مترو في العالم 🚅
https://whatsapp.com/channel/0029VajVLy23gvWScf08zG1A/542
نصيحة لزوج لا يحسن عشرة زوجته
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم. هذه رسالة بعثت بها الأخت تشكو في رسالتها من زوجها الذي تزوجها منذ ما يقارب خمساً وثلاثين سنة ، وقد أنجبت له الأولاد والبنات ، ولكنه بعد هذه العشرة الطويلة تنكَّر لها وأصبح يعاملها معاملة سيئة ، وهجرها من الكلام والمجالسة ومن كل شيء ، وقد حاولت أن تكسب رضاه ولكنه يرفض كل تودد منها وتقرب إليه ، ويصر على رفضه لها وعدم تلبيته لطلباتها ، فهي تسأل عن الحكم فيما لو تركته وذهبت إلى أهلها علماً بأنه تزوجها وهي يتيمة وبدون رضاها أيضاً ، ولكنها صبرت عليه وعاشت معه رغم كل ذلك السنين الطويلة ، وترجو أيضاً إسداء نصيحة إلى هذا الزوج وأمثاله لعل الله أن يهديه.
📜 #الجواب :
الشيخ : النصيحة لهذا الزوج أن يتذكر قول الله عز وجل : ﴿وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً﴾ وأن يتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم : «اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله».
#وعليه إذا كان قد هجرها لسبب يظنه مبيحاً للهجر أن يحاول إصلاح الأمر ببيان السبب لها من أجل معالجته ، وأما أن يكف عنها هكذا فليس هذا من العشرة بالمعروف.
👈 أما بالنسبة لها فإنه يجب عليها أن تصبر على ما حصل من زوجها وأن تتقي الله سبحانه وتعالى في أولادها ، والذي أرى لها أن تبقى في بيت الزوج صابرة محتسبة للأجر حتى لا يتفرق الأولاد وتتشتت العائلة ، ولكل شيء غاية ونهاية ، ودوام الحال -كما قيل- من المحال.
الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم. هذه رسالة بعثت بها الأخت تشكو في رسالتها من زوجها الذي تزوجها منذ ما يقارب خمساً وثلاثين سنة ، وقد أنجبت له الأولاد والبنات ، ولكنه بعد هذه العشرة الطويلة تنكَّر لها وأصبح يعاملها معاملة سيئة ، وهجرها من الكلام والمجالسة ومن كل شيء ، وقد حاولت أن تكسب رضاه ولكنه يرفض كل تودد منها وتقرب إليه ، ويصر على رفضه لها وعدم تلبيته لطلباتها ، فهي تسأل عن الحكم فيما لو تركته وذهبت إلى أهلها علماً بأنه تزوجها وهي يتيمة وبدون رضاها أيضاً ، ولكنها صبرت عليه وعاشت معه رغم كل ذلك السنين الطويلة ، وترجو أيضاً إسداء نصيحة إلى هذا الزوج وأمثاله لعل الله أن يهديه.
📜 #الجواب :
الشيخ : النصيحة لهذا الزوج أن يتذكر قول الله عز وجل : ﴿وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً﴾ وأن يتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم : «اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله».
#وعليه إذا كان قد هجرها لسبب يظنه مبيحاً للهجر أن يحاول إصلاح الأمر ببيان السبب لها من أجل معالجته ، وأما أن يكف عنها هكذا فليس هذا من العشرة بالمعروف.
👈 أما بالنسبة لها فإنه يجب عليها أن تصبر على ما حصل من زوجها وأن تتقي الله سبحانه وتعالى في أولادها ، والذي أرى لها أن تبقى في بيت الزوج صابرة محتسبة للأجر حتى لا يتفرق الأولاد وتتشتت العائلة ، ولكل شيء غاية ونهاية ، ودوام الحال -كما قيل- من المحال.
الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
Audio
أنا المسلمة الصغيره
طفله تنشد قصيده بارك الله فيها
ننصحكم بسماعها
طفله تنشد قصيده بارك الله فيها
ننصحكم بسماعها
🛑🛑🛑
إعلان خطبة جمعة
بإذن الله تعالى
ستكون خطبة الجمعة
🗓️
٥-جماى الآخرة- ١٤٤٦ه
الموافق
٦-١٢- ٢٠٢٤م
🕌
في مسجد حافون -المعلا-عدن
🎙️
للشيخ الفاضل/أبي عبدالله محمد باجمال حفظه الله
🛑🛑🛑
إعلان خطبة جمعة
بإذن الله تعالى
ستكون خطبة الجمعة
🗓️
٥-جماى الآخرة- ١٤٤٦ه
الموافق
٦-١٢- ٢٠٢٤م
🕌
في مسجد حافون -المعلا-عدن
🎙️
للشيخ الفاضل/أبي عبدالله محمد باجمال حفظه الله
🛑🛑🛑
Audio
الرد على من يقول
أن الرد على محمد الإمام طعن في الأعراض لايجوز!
للأخ الفاضل أبي عبد الله رشيد المسيلي الجزائري حفظه الله
أن الرد على محمد الإمام طعن في الأعراض لايجوز!
للأخ الفاضل أبي عبد الله رشيد المسيلي الجزائري حفظه الله
قال العلائي رحمه الله:
《ولا يعترض على ذلك برواية الامام مالك له منقطعًا؛ لان مالكًا رحمه الله كان إذا عرَض له أدنى شكٍّ في الحديث أرسله، أو قطعه، أو وقفه، كما قال الامام الشافعي: "الناس إذا شكوا في الحديث ارتفعوا، ومالك اذا شك فيه انخفض"》.
بيان الاختصاص ص١٥٦.
《ولا يعترض على ذلك برواية الامام مالك له منقطعًا؛ لان مالكًا رحمه الله كان إذا عرَض له أدنى شكٍّ في الحديث أرسله، أو قطعه، أو وقفه، كما قال الامام الشافعي: "الناس إذا شكوا في الحديث ارتفعوا، ومالك اذا شك فيه انخفض"》.
بيان الاختصاص ص١٥٦.
سبب قلّة رواية الإمام البخاري عن الإمام أحمد
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
(وليس للمصنف في هذا الكتاب رواية عن أحمد إلا في هذا الموضع -رقم 5105- وأخرج عنه في آخر المغازي حديثا بواسطة -وقد أوردناه آنفا- وكأنه لم يكثر عنه، لأنه في رحلته القديمة لقي كثيرًا من مشايخ أحمد فاستغنى بهم، وفي رحلته الأخيرة كان أحمد قطع التحديث، فكان لا يحدث إلا نادرًا، فمن ثَمّ أكثر البخاري عن علي بن المديني دون أحمد)
فتح الباري (١٥٤/٩)
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
(وليس للمصنف في هذا الكتاب رواية عن أحمد إلا في هذا الموضع -رقم 5105- وأخرج عنه في آخر المغازي حديثا بواسطة -وقد أوردناه آنفا- وكأنه لم يكثر عنه، لأنه في رحلته القديمة لقي كثيرًا من مشايخ أحمد فاستغنى بهم، وفي رحلته الأخيرة كان أحمد قطع التحديث، فكان لا يحدث إلا نادرًا، فمن ثَمّ أكثر البخاري عن علي بن المديني دون أحمد)
فتح الباري (١٥٤/٩)
ذكر ابن قتيبة [في أدب الكاتب، ص: ٢٠٠] في باب الأسماء المتقاربة في اللفظ والمعنى:
النضخ: أكثر من النضح.
والحزم من الأرض أرفع من الحزن.
والقبض: بجميع الكف، والقبص: بأطراف الأصابع.
وفي [الكامل ٢٤٢/١]: (الهادي) و(الحادي)؛ الأول من الأمام، والآخر من الخلف.
النضخ: أكثر من النضح.
والحزم من الأرض أرفع من الحزن.
والقبض: بجميع الكف، والقبص: بأطراف الأصابع.
وفي [الكامل ٢٤٢/١]: (الهادي) و(الحادي)؛ الأول من الأمام، والآخر من الخلف.