دواء من أصابــه الضيـق:

شيـخ الإسـلام ابن تيميـة رحــمـه الله :

دواؤه :

1⃣ - الالتجاء إلى الله

2⃣ - ودوام التضرع والدعاء

3⃣ - وأن يتعلم الأدعية المأثورة ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة
مثل :
• آخر الليل

• وأوقات الأذان والإقامة

• وفي سجوده

• وفي أدبار الصلوات

4⃣ - ويضم إلى ذلك الإستغفار
فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه ، متعه متاعاً حسناً إلى أجل مسمى

5⃣ - وليتخذ ورداً من الأذكار طرفي النهار ، ووقت النوم

6⃣ - وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف ، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه ، ويكتب الإيمان في قلبه

7⃣ - وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره
فإنها عمود الدين

8⃣ - وليكن هِجِّيراه : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، فإنه بها :

• يحمل الأثقال

• ويكابد الأهوال

• وينال رفيع الأحوال ولا يسأم من الدعاء

مجمـوع الفتــاوى (214/1)

‏"مهما بلغت من التقصير، إياك أن تنشر
‏ منكرًا فالآثام الجارية لن تتوقّف بوفاتك"

اللهم قرّبنا ممن يقرّبنا منك، وباعد بيننا وبين من يباعدنا عنك.

‏"الناس في هذه الحياة لا يمشون إلا في دروب أقدارهم فلا تقتل نفسك بكثرة التفكير ولا تشغل قلبك بما ليس لك يد فيه، أمر الله نافذ لامحالة، مهما بدت لك الطرق عسيرة والأبواب مغلقة، ليس لك إلا السعي، وليس عليك إلا أن تمشي، أما متى تصل وكيف وأين، فهذا غيبٌ لا يعلمه إلا الله"

‏"لله في أمرهِ خيرًا يؤجله، فلا تظننّ الله ناسيكَ."

‏"وإن كانت عليك عسيرة فهي على ربك يسيرة "

‏لا تحسبن الإتيان بألف حسنة في اليوم عملا شاقا، فذلك يأتي في مئة تسبيحة فقط!

‏قال النبي ﷺ: "أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ يسبح مئة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة".

‏"وكم مِن شدّةٍ في الليلِ ضاقتْ
‏وجاءَ الصُّبحُ في أبهى انفراجَه
‏فكيف ينامُ في الأسحارِ عبدٌ
‏لهُ في النّفسِ عندَ اللهِ حاجة!"

ما تعليقكم _حفظكم الله _ على ما قاله الشيخ العلامة العثيمين رحمه الله: « أما لو ذبحناها له إكراما وضيافة، وطبخت، وأكلت، فهذا من باب الإكرام، وليس بشرك»

«القول المفيد على كتاب التوحيد» (1/ 214):

«قوله: "لغير الله": اللام للتعليل، والقصد: أي قاصدا بذبحه غير الله، والذبح لغير الله ينقسم إلى قسمين:

1 ‌أن ‌يذبح ‌لغير ‌الله تقربا وتعظيما، فهذا شرك أكبر مخرج عن الملة.

2 ‌أن ‌يذبح ‌لغير ‌الله فرحا وإكراما، فهذا لا يخرج من الملة، بل هو من الأمور العادية التي قد تكون مطلوبة أحيانا وغير مطلوبة أحيانا، فالأصل أنها مباحة.

ومراد المؤلف هنا القسم الأول، فلو قدم السلطان إلى بلد، فذبحنا له، فإن كان تقربا وتعظيما، فإنه شرك أكبر، وتحرم هذه الذبائح، وعلامة ذلك: أننا نذبحها في وجهه ثم ندعها، أما لو ذبحناها له إكراما وضيافة، وطبخت، وأكلت، فهذا من باب الإكرام، وليس بشرك»


                    فضيلة الشيخ العلامة
                يحيى الحجوري
                   حفظه الله

                 ليلة الاثنين

                  ١٨ ربيع الثاني

                   ١٤٤٦ هجرية

مسجد إبراهيم بشحوح سيئون

مسؤولية المرأة، وأَنَّ مسؤوليتها في بيتها


فضيلة الشيخ العلامة
يحيى الحجوري
حفظه الله

محاضرة في مسجد الرحمن سحيل شبام بحضرموت


" العدل ‌قوام ‌العالمين لا تصلح الدنيا والآخرة إلا به"



                    فضيلة الشيخ العلامة
                يحيى الحجوري
                   حفظه الله
                     ليلة السبت
                  ٧ جمادى الأولى
                   ١٤٤٦ هجرية
مسجد الرحمن بسحيل شبام حضرموت