يَا ربّ
وبيُوت الجنّـة
وضِياء الجنّـة
وصُحبة الجنّة
ونعــيم الجنّة
ورُؤية خالِق الجنّة 🤍
وبيُوت الجنّـة
وضِياء الجنّـة
وصُحبة الجنّة
ونعــيم الجنّة
ورُؤية خالِق الجنّة 🤍
#سلسلة_العقيدة
قيل للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
في زمن الفتنة:
ألم تر كيف انتصر الباطل على الحق؟؟
فقال أحمد:
كلا، مادامت القلوب ثابتةً فالحق هو المنتصر.
قيل للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
في زمن الفتنة:
ألم تر كيف انتصر الباطل على الحق؟؟
فقال أحمد:
كلا، مادامت القلوب ثابتةً فالحق هو المنتصر.
[ باب في ساعة الإجابة التي ترجى يوم الجمعة ]
• عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: « خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أهبط منها، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه »،
قال أبو هريرة:
« فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث، فقال: أنا أعلم بتلك الساعة، فقلت: أخبرني بها ولا تضنن بها علي، قال: هي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس،
قلت: فكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله ﷺ: لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي؟ وتلك الساعة لا يصلى فيها،
فقال عبد الله بن سلام:
أليس قد قال رسول الله ﷺ: من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة؟، قلت: بلى، قال: فهو ذاك ».
• رواه الترمذي في سننه (٤٩١) وقال عقبه:
وفي الحديث قصة طويلة، وهذا حديث صحيح.
• وقال الترمذي في سننه (٤٨٩): ورأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم: أن الساعة التي ترجى بعد العصر إلى أن تغرب الشمس.
وبه يقول أحمد، وإسحاق.
وقال أحمد: أكثر الأحاديث في الساعة التي ترجى فيها إجابة الدعوة أنها بعد صلاة العصر، وترجى بعد زوال الشمس.
• وروى عبد الرزاق في مصنفه (٥٥٧٧)، عن أبي هريرة، قال: « الساعة التي تقوم في يوم الجمعة ما بين العصر إلى أن تغرب الشمس ».
• وروى ابن عبد البر في التمهيد (١٩/٢٤)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: « الساعة التي تذكر يوم الجمعة ما بين الصلاة العصر إلى غروب الشمس ». وكان سعيد إذا صلى العصر، لم يكلم أحدا إلى غروب الشمس.
• وروى ابن المنذر في الأوسط (١٧٢٧)، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، « أن ناسا، من أصحاب النبي ﷺ اجتمعوا، فتذاكروا الساعة في يوم الجمعة، فتفرقوا ولم يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة ».
ثم قال ابن المنذر: وبه قال طاوس، وقال مجاهد: بعد العصر.
• وروى عبد الرزاق في مصنفه (٥٥٧٣)، عن عطاء قال: أيضا عن بعض أهل العلم هي بعد العصر، فقيل له: فلا صلاة بعد العصر قال: « لا، ولكنما كان في مصلاه لم يقم منه فهو في صلاة ».
• وروى أيضا (٥٥٧٤)، عن طاوس، « أنه كان يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر ».
• وروى أيضا (٥٥٨٢)، عن طاوس، قال: « أن الساعة من يوم الجمعة التي تقوم فيها الساعة والتي أنزل الله فيها آدم، والتي لا يدعو الله فيها المسلم بدعوة صالحة إلا استجيب له من حين تصفر الشمس إلى أن تغرب ».
• وروى وكيع الضبي في أخبار القضاة (٣/٢٣٨)، عن الحارث بْن مسكين، قال: « رأيت المفضل بْن فضالة إذا صلى الجمعة جلس إلى صلاة العصر في المسجد فإذا صلى العصر خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس ».
• وقال ابن القيم في زاد المعاد (١/٣٨٢):
« وهذا هو قول أكثر السلف، وعليه أكثر الأحاديث ».
#الجمعة
#ساعة_الإجابة
• عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: « خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أهبط منها، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه »،
قال أبو هريرة:
« فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث، فقال: أنا أعلم بتلك الساعة، فقلت: أخبرني بها ولا تضنن بها علي، قال: هي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس،
قلت: فكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله ﷺ: لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي؟ وتلك الساعة لا يصلى فيها،
فقال عبد الله بن سلام:
أليس قد قال رسول الله ﷺ: من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة؟، قلت: بلى، قال: فهو ذاك ».
• رواه الترمذي في سننه (٤٩١) وقال عقبه:
وفي الحديث قصة طويلة، وهذا حديث صحيح.
• وقال الترمذي في سننه (٤٨٩): ورأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم: أن الساعة التي ترجى بعد العصر إلى أن تغرب الشمس.
وبه يقول أحمد، وإسحاق.
وقال أحمد: أكثر الأحاديث في الساعة التي ترجى فيها إجابة الدعوة أنها بعد صلاة العصر، وترجى بعد زوال الشمس.
• وروى عبد الرزاق في مصنفه (٥٥٧٧)، عن أبي هريرة، قال: « الساعة التي تقوم في يوم الجمعة ما بين العصر إلى أن تغرب الشمس ».
• وروى ابن عبد البر في التمهيد (١٩/٢٤)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: « الساعة التي تذكر يوم الجمعة ما بين الصلاة العصر إلى غروب الشمس ». وكان سعيد إذا صلى العصر، لم يكلم أحدا إلى غروب الشمس.
• وروى ابن المنذر في الأوسط (١٧٢٧)، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، « أن ناسا، من أصحاب النبي ﷺ اجتمعوا، فتذاكروا الساعة في يوم الجمعة، فتفرقوا ولم يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة ».
ثم قال ابن المنذر: وبه قال طاوس، وقال مجاهد: بعد العصر.
• وروى عبد الرزاق في مصنفه (٥٥٧٣)، عن عطاء قال: أيضا عن بعض أهل العلم هي بعد العصر، فقيل له: فلا صلاة بعد العصر قال: « لا، ولكنما كان في مصلاه لم يقم منه فهو في صلاة ».
• وروى أيضا (٥٥٧٤)، عن طاوس، « أنه كان يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر ».
• وروى أيضا (٥٥٨٢)، عن طاوس، قال: « أن الساعة من يوم الجمعة التي تقوم فيها الساعة والتي أنزل الله فيها آدم، والتي لا يدعو الله فيها المسلم بدعوة صالحة إلا استجيب له من حين تصفر الشمس إلى أن تغرب ».
• وروى وكيع الضبي في أخبار القضاة (٣/٢٣٨)، عن الحارث بْن مسكين، قال: « رأيت المفضل بْن فضالة إذا صلى الجمعة جلس إلى صلاة العصر في المسجد فإذا صلى العصر خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس ».
• وقال ابن القيم في زاد المعاد (١/٣٨٢):
« وهذا هو قول أكثر السلف، وعليه أكثر الأحاديث ».
#الجمعة
#ساعة_الإجابة
واللّٰه لو جلسْتَ في الشوارعِ تمسحُ نعالَ الناسِ خيرٌ لكَ مِن أنْ تكونَ أستاذَ جامعة ولا تصلي.
واللّٰه لن ينفعَكَ طبُّكَ ولا هندستُكَ وأنتَ تاركٌ للصلاةِ أو مضيّعٌ ومُفرِّطٌ فيها.
واللّٰه لن ينفعَكَ طبُّكَ ولا هندستُكَ وأنتَ تاركٌ للصلاةِ أو مضيّعٌ ومُفرِّطٌ فيها.
أن الدنيا دار فناء وابتلاء وليست دار بقاء...
كل ما يجري من أحداث حولنا تدفعك للعودة إلى الله....انظر إلى انتشار الموت الفجأة... هذا بالذات مخيف جداً... الغفلة التي نعيش فيها بالرغم أنه الله سبحانه وتعالى أنعم علينا بنعم لا تعد و لا تحصى... نعمة الإسلام..العقل الصحة...جرب تدخل ع مشفى وشوف أنت وين من هؤلاء المرضى...الحروب و الكوراث في كل مكان... علامات الساعه التي نشاهدها في واقعنا...كل هذه الأشياء تدفعك للعودة إلى الله
كل ما يجري من أحداث حولنا تدفعك للعودة إلى الله....انظر إلى انتشار الموت الفجأة... هذا بالذات مخيف جداً... الغفلة التي نعيش فيها بالرغم أنه الله سبحانه وتعالى أنعم علينا بنعم لا تعد و لا تحصى... نعمة الإسلام..العقل الصحة...جرب تدخل ع مشفى وشوف أنت وين من هؤلاء المرضى...الحروب و الكوراث في كل مكان... علامات الساعه التي نشاهدها في واقعنا...كل هذه الأشياء تدفعك للعودة إلى الله
وعي الشاب يبدأ من "غض البصر"
ووعي الفتاة يبداء من "عدم لفت النظر"
ووعي الفتاة يبداء من "عدم لفت النظر"
*
*
*(يَـا أَيُهـا النَبـي قُـل لأَزواجـك ، وَبنـاتـك ، وَنِـسـاء المـؤمنيـن يَـدنيـن عَليهُـن مِـن جَـلابيبهُـن ذَلـك أَدنـۍٰ أَن يعـرفـن فَـلا يـؤذيـن)*
*فـإِن ڪُنتي تُـريـن نَفسـكِ بيـن هَـؤلاء الثَـلاثـة فَهنيئـاً لَڪي النِـداء وَالشَـرف
وما ارتديتِ الحجاب إلا ليصرف الأنظار عنكِ فإذا صار جالبًا للأنظار فقد خالفتِ مقصود الشرع منه؛
رحم اللّٰـه امرأة فـَقِهت هــذا..!
إِمـرأَة تَسـأَل شيـخ : هَـل النِـقاب فَـرض؟**
أَجـابهـا الشيـخ : النِـقاب فَـرض عـلۍٰ ثَـلاثـة فقط**(يَـا أَيُهـا النَبـي قُـل لأَزواجـك ، وَبنـاتـك ، وَنِـسـاء المـؤمنيـن يَـدنيـن عَليهُـن مِـن جَـلابيبهُـن ذَلـك أَدنـۍٰ أَن يعـرفـن فَـلا يـؤذيـن)*
*فـإِن ڪُنتي تُـريـن نَفسـكِ بيـن هَـؤلاء الثَـلاثـة فَهنيئـاً لَڪي النِـداء وَالشَـرف
وما ارتديتِ الحجاب إلا ليصرف الأنظار عنكِ فإذا صار جالبًا للأنظار فقد خالفتِ مقصود الشرع منه؛
رحم اللّٰـه امرأة فـَقِهت هــذا..!
الدعوة إلى الله ☝️
#عِتابْ-مُحِب
كان ملتزماً ثم انحرف !!!
سقط والسقوط هين، كان يعيش في سعادة أراها في عينيه وراحة نفسية تظهر عليه لكن بعد فترة تحولت السعادة وغادرته الراحة...
فأصبح مخلوق بائس، مشتت، متوتر، لا يعرف للابتسامة طريق إلا ابتسامة المجاملة، صامت وبه ألف جرح...
عندما يحكي عن الأيام الجميلة واللحظات الرائعة والطمأنينة التي هجرته والسكينة التي فارقته يعتصر الألم فؤادك وأنت تسمع...
لكن اليوم منغصات وأكاد أجزم بأنه لا يستمتع بشيء...
يحكي أنه أصبح بين أمرين:
الأول أمر كان يعرف أنه حرام وينهى عنه أصبح اليوم يفعله
الثاني أمر يعرف أنه واجب يتمنى فعله فلا يستطيع أن يفعله
يقول أمور حرام غيري يفعلها يتلذذ بها وأنا أفعلها وأتألم ألم لا يطاق وهمّي أن أنسى أنها حرام فلا أستطيع.
ويقول أصبحت لا أبحث عن لذة بل أبحث عن التخلص من ألم المعصية والوازع الداخلي بأن هذا حرام ومنكر .
يقول لا أخفيكم سراً منذ انحرفت وتركت الاستقامة لم يعرف قلبي طعم للسعادة والحزن مرابط في قلبي نفسي ضاقت وعقلي مشتت، أخرج مع أصدقائي الجدد لكي استمتع أو حتى أنسى، هم يضحكون وأنا أتمزق من الداخل أشاركهم وأنا لست معهم، معهم ببدني معهم وقلبي تائه حائر ...في أودية الدنيا
يقول والأمر الواجب أتمنى فعله فلا أستطيع كلما هممت أستشعر أن فوقي جبال..
أثناء الكلام صمت وقال: أنا في معاناة وقررت أن أسلك طريق الاستقامة ثانية.
سوف أعود مهما كلفني ذلك!!!
سوف أضحي مهما كلفني ذلك!!!
الحياة بغير الله سراب!!!
الحياة بغير صلاة شقاء!!!
الحياة بغير صحبة صالحة هلاك!
هذه مشاعر تخيلتها لشاب كان ملتزماً ثم انحرف
ياشباب، انصح كل من منَّ الله عليه بنعمة الالتزام أن يحفظها؛ فالاستقامة وربي أعظم كرامة وإن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة.
ولما سئل أحد العلماء قال هي الطاعة والاستقامة.
نعم هي الطاعة والاستقامة عليها قال تعالى: «إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ»
النعيم نعيمان والجحيم جحيمان، نعيم في الدنيا ونعيم في الآخر، وحجيم في الدنيا وجحيم في الآخرة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية.
بل اقرأ ما هو أبلغ وأحسن وأجمل وأجمع من كلام كل البشر قال تعالى: «فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا»
فشتان يا شباب بين من يسلك طريق الاستقامة وبين من يسلك طريق الغواية قال تعالى: «أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ»
أخي الملتزم إذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم وأي نعمة أعظم بعد الإسلام من نعمة الطاعة والاستقامة عليها
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا.
#عتاب_محب
سقط والسقوط هين، كان يعيش في سعادة أراها في عينيه وراحة نفسية تظهر عليه لكن بعد فترة تحولت السعادة وغادرته الراحة...
فأصبح مخلوق بائس، مشتت، متوتر، لا يعرف للابتسامة طريق إلا ابتسامة المجاملة، صامت وبه ألف جرح...
عندما يحكي عن الأيام الجميلة واللحظات الرائعة والطمأنينة التي هجرته والسكينة التي فارقته يعتصر الألم فؤادك وأنت تسمع...
لكن اليوم منغصات وأكاد أجزم بأنه لا يستمتع بشيء...
يحكي أنه أصبح بين أمرين:
الأول أمر كان يعرف أنه حرام وينهى عنه أصبح اليوم يفعله
الثاني أمر يعرف أنه واجب يتمنى فعله فلا يستطيع أن يفعله
يقول أمور حرام غيري يفعلها يتلذذ بها وأنا أفعلها وأتألم ألم لا يطاق وهمّي أن أنسى أنها حرام فلا أستطيع.
ويقول أصبحت لا أبحث عن لذة بل أبحث عن التخلص من ألم المعصية والوازع الداخلي بأن هذا حرام ومنكر .
يقول لا أخفيكم سراً منذ انحرفت وتركت الاستقامة لم يعرف قلبي طعم للسعادة والحزن مرابط في قلبي نفسي ضاقت وعقلي مشتت، أخرج مع أصدقائي الجدد لكي استمتع أو حتى أنسى، هم يضحكون وأنا أتمزق من الداخل أشاركهم وأنا لست معهم، معهم ببدني معهم وقلبي تائه حائر ...في أودية الدنيا
يقول والأمر الواجب أتمنى فعله فلا أستطيع كلما هممت أستشعر أن فوقي جبال..
أثناء الكلام صمت وقال: أنا في معاناة وقررت أن أسلك طريق الاستقامة ثانية.
سوف أعود مهما كلفني ذلك!!!
سوف أضحي مهما كلفني ذلك!!!
الحياة بغير الله سراب!!!
الحياة بغير صلاة شقاء!!!
الحياة بغير صحبة صالحة هلاك!
هذه مشاعر تخيلتها لشاب كان ملتزماً ثم انحرف
ياشباب، انصح كل من منَّ الله عليه بنعمة الالتزام أن يحفظها؛ فالاستقامة وربي أعظم كرامة وإن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة.
ولما سئل أحد العلماء قال هي الطاعة والاستقامة.
نعم هي الطاعة والاستقامة عليها قال تعالى: «إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ»
النعيم نعيمان والجحيم جحيمان، نعيم في الدنيا ونعيم في الآخر، وحجيم في الدنيا وجحيم في الآخرة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية.
بل اقرأ ما هو أبلغ وأحسن وأجمل وأجمع من كلام كل البشر قال تعالى: «فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا»
فشتان يا شباب بين من يسلك طريق الاستقامة وبين من يسلك طريق الغواية قال تعالى: «أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ»
أخي الملتزم إذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم وأي نعمة أعظم بعد الإسلام من نعمة الطاعة والاستقامة عليها
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا.
#عتاب_محب
ما عليك سوىٰ إِدراك أنّك ميّت لا مٰحالة ،
وأنّك علىٰ موعد مع الله ..
فلا تنسَ إعداد نفسك لهذا اللقاء..
وأنّك علىٰ موعد مع الله ..
فلا تنسَ إعداد نفسك لهذا اللقاء..
"واغفر لنا إن عاهدناك ألا نعود وعُدنا، اغفر لنا وردنا إليك ردًا جميلًا."🧡
قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ
قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي!
"قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ"
"قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ"
أنت أكبر من أن تُضيِّع وقتك في مُتابعة التافهين، ورؤية تفاهاتهم!
أنت أكبر من أن تُضيِّع السَّاعة تلو الأُخرى في زيادة عدد مشاهداتهم..
أنت أكبر من أن تسيطر على عقلك تلك الأفكار -التافهة- بكثرة المشاهدة!.
احظر.. ابتعد..
نصرة الدِّين ومعرفته، العبادة، القرآن، السنة، نفسك، إنجازاتك، أحبَّتك، كلهم أولى بوقتك من هؤلاء!..
أنت أكبر من أن تُضيِّع السَّاعة تلو الأُخرى في زيادة عدد مشاهداتهم..
أنت أكبر من أن تسيطر على عقلك تلك الأفكار -التافهة- بكثرة المشاهدة!.
احظر.. ابتعد..
نصرة الدِّين ومعرفته، العبادة، القرآن، السنة، نفسك، إنجازاتك، أحبَّتك، كلهم أولى بوقتك من هؤلاء!..