*#الكريسمس_عيد_الكفار*


قال فضيلة الشيخ الفقيه
*#أبوبكر_بن_عبده_الحمادي*
حفظه الله تعالى ورعاه ونفع به

▫️لا يجوز للمسلم أن يهنئ مسلما بـ عيد من أعياد الكافرين، ورأس السنة الميلادي من أعياد الكافرين، فلا تهنئ كافرا، ولا تهنئ مسلما بـ عيد من أعياد الكافرين فإن هذا من الأمور الخطيرة، ومن الأمور المهلكة، ومن المحرمات العظام التي قد توصل العبد كما عرفنا إلى الكفر بالله عزوجل

🎙️من خطبة جمعة بعنوان (القول الفصيح في التحذير من التهنئة برأس السنة عيد ميلاد المسيح)
▫️▫️▫️▫️✍🏻▫️▫️▫️▫️

*من تشبه بقومٍ فهو منهم*

🎙لفضيلة الشيخ:`أبي بكر بن عبده الحمادي

#مقتطفات
🎞️قناة الشيخ في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/drwsalhmady
للإشتراك في مجموعة الشيخ عبر الواتساب 🔽🔽
https://chat.whatsapp.com/DKPklmuFVqaLH9ypI2In0C
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/
             
شارك المقطع لغيرك فالدال على الخير كفاعل

▪️ الإيضاح والتبيين لمعنى التطفيل وشيء من أخبار الطفيليين .▪️

                  للشيـخ الـمـبـارگ:
         أبي بكر بن عبده الحمادي
           حفظه الله تعالى ونفع به

#نصائح_فوائد
#الشيخ_أبي_بكر_الحمادي

  🎞️قناة الشيخ في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/drwsalhmady
للإشتراك في مجموعة الشيخ عبر الواتساب 🔽🔽
https://chat.whatsapp.com/DKPklmuFVqaLH9ypI2In0C
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/
             
شارك المقطع لغيرك فالدال على الخير كفاعله

👇🏻👇🏻👇🏻

💐🍃🍃🍃💐

*بســــمے  الله الرحمــن الرحيمے*

📣 خطبة جمعة نافعة وقيمة جداً جداً*.tt 📣

     ╗🖋 _بــ۶نــوان_

( تحذير أهل المدن والبوادي من الاحتفال والتهاني برأس السنة الميلادي.).

   _*ﻟﺸﯧﺨنا.المبارڪ*_.tt   
     
      _*أﺑﯥ بكر اﻟﺣماנېے*_.tt 

    ــ حفظه الله تعالى ور؏اه ــ💨.tt

وقت الخطبة:٢٢:٢٠

سجلت بتأريخ  ٢٤ جمادى الآخرة ١٤٤٦ه‍
مسجد السنة ـ ـ  إب - اليمن
حرسها الله وسائر بلاد المسلمين ــ

#الضياء_العابر_من_خطب_المنابر
#لـسنـة1446هـ
💐🍃🍃🍃🍃💐
رابط الخطبة عبر الموقع الرسمي للشيخ👇
https://sh-abubakr.com/confs/437
للإشتراك في المجتمع عبر الواتس انقر على الرابط

https://chat.whatsapp.com/EWN9BvjpjbpDzyK7r7ERkV


💐🍃🍃🍃🍃💐

للاشتراك في قناة صوتيات الشيخ أبي بكر الحمادي

https://www.tgoop.com/alhamadi1439


📌وفق الله                 
         الجميع
                     لكل خير📌 ───.   👇🏻👇🏻👇🏻

#الكريسمس_عيد_الكفار

«فتاوى أهل العلم في التحذير من الكريسمس»

يقول السائل:

*(ماهو عيد الكريسمس وما حكمه؟وهل يجوز الإحتفال به؟وما نصيحتكم لمن يحتفل به؟)*

للشيخ الفاضل

*«أبي بكر عبده الحمادي*»

حفظه الله تعالى ورعاه ونفع به

#نصائح_وتوجيهات

  🎞️قناة الشيخ في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/drwsalhmady
للإشتراك في مجموعة الشيخ عبر الواتساب 🔽🔽
https://chat.whatsapp.com/DKPklmuFVqaLH9ypI2In0C
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/
             
شارك المقطع لغيرك فالدال على الخير كفاعله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد :
ما نشر من كلام أو أخبار من أنَّ الولد عبدالرحمن بن شيخنا أبي بكر الحمادي تعرض لحادث ولا يعلم ما أخباره
فهذا الكلام غير صحيح والحمدلله الولد في صحة وعافية
ونسأل الله أن يدفع عنا وعن المسلمين كل سوء ومكروه إنه على كل شيء قدير .

✍🏼

*ما ذل المسلمين إلا بتشبههم بالكافرين*

🎙لفضيلة الشيخ:`أبي بكر بن عبده الحمادي

#مقتطفات
🎞️قناة الشيخ في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/drwsalhmady
للإشتراك في مجموعة الشيخ عبر الواتساب 🔽🔽
https://chat.whatsapp.com/DKPklmuFVqaLH9ypI2In0C
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/
             
شارك المقطع لغيرك فالدال على الخير كفاعل

*#الكريسمس_عيد_الكفار*


قال فضيلة الشيخ الفقيه
*#أبوبكر_بن_عبده_الحمادي*
حفظه الله تعالى ورعاه ونفع به

▫️ما انتشر في أوساط كثير من المسلمين من التهاني برأس السنة الميلادية،  فرأس السنة الميلادية والاحتفال بذلك والتهاني بسبب ذلك ، من أمور النصارى، ومن شرعة النصارى التي أحدثوها،ورأس السنة الميلادية يرون أنه ميلاد المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام فيما يزعمون، فيحتفلون بدينهم، ويحتفلون بشعائر كفرهم الذي أحدثوه في دينهم، حيث يزعمون أن ربهم هو عيسى عليه الصلاة والسلام، وأن عيسى هو الله،وأن الله سبحانه وتعالى ثالث ثلاثه، ويزعمون أن عيسى هو ابن الله، فيحتفلون بشعائر كفرهم وباطلهم

🎙️من خطبة جمعة بعنوان (القول الفصيح في التحذير من التهنئة برأس السنة عيد ميلاد المسيح)
▫️▫️▫️▫️✍🏻▫️▫️▫️▫️

▪️ الواجب على الناس أن يتجهوا إلى أهل العلم في أمورهم ويستفتونهم في أمور دينهم .▪️

                  للشيـخ الـمـبـارگ:
         أبي بكر بن عبده الحمادي
           حفظه الله تعالى ونفع به

#نصائح_فوائد
#الشيخ_أبي_بكر_الحمادي

  🎞️قناة الشيخ في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/drwsalhmady
للإشتراك في مجموعة الشيخ عبر الواتساب 🔽🔽
https://chat.whatsapp.com/DKPklmuFVqaLH9ypI2In0C
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/
             
شارك المقطع لغيرك فالدال على الخير كفاعله

▪️ حكم المسابقات عبر الواتس آب ▪️

يقيم بعض المكاتب مسابقات وينشرون طرقا للفوز بعمرة أو بأموال:
الصورة الأولى: يقوم المكتب بنشر إعلان ترويج للمكتب، ويكون الفوز حسب عدد مشاهدة المتابعين لحالة الواتس آب، وأكثرهم مشاهدة يحصل على الجائزة.
الصورة الثانية: يقوم المكتب بإنشاء قناة عبر الواتس آب ويشترطون فيها التصويت للفائز بـ 150 صوتاً أو حسب الأكثر مع الاشتراك في القناة، ومن حصل على أعلى تصويت يحصل على الجائزة عمرة أو غير ذلك مما يعلن. فما حكم هذه المسابقات؟

                  للشيـخ الـمـبـارگ:
         أبي بكر بن عبده الحمادي
           حفظه الله تعالى ونفع به

#نصائح_فوائد
#الشيخ_أبي_بكر_الحمادي

  🎞️قناة الشيخ في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/drwsalhmady
للإشتراك في مجموعة الشيخ عبر الواتساب 🔽🔽
https://chat.whatsapp.com/DKPklmuFVqaLH9ypI2In0C
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/
             
شارك المقطع لغيرك فالدال على الخير كفاعله

*من أشنع الأمور مشاركة الكفار في أعيادهم*

🎙لفضيلة الشيخ:`أبي بكر بن عبده الحمادي

#مقتطفات
🎞️قناة الشيخ في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/drwsalhmady
للإشتراك في مجموعة الشيخ عبر الواتساب 🔽🔽
https://chat.whatsapp.com/DKPklmuFVqaLH9ypI2In0C
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/
             
شارك المقطع لغيرك فالدال على الخير كفاعل

خطبة جمعة بعنوان المهالك المردية لمن استهان بالمعصية

لشيخنا المبارك أبي بكر الحمادي حفظه الله ورعاه

سجلت بتاريخ ١٨. جمادى الآخرة ١٤٤٦ه‍

مسجد النور الزرعان إب اليمن حفظها الله وسائر بلاد المسلمين


إن الْحَمْدُ للهِ نَحْمَدُه ونستعينُه ، ونستغفرُه ، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ، ومن سيئاتِ أعمالِنا ، مَن يَهْدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ له ، ومَن يُضْلِلْ فلا هادِيَ له ، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه .

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}[ آل عمران : 102] .

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًاكَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}[ النساء : 1 ]

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}[الأحزاب : 70 ،71].

أما بعد :  فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة.

يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم :{وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15)}[النور:15].
فكم من ذنوب ومن معاصي يستهين العبد بها، يستهين العبد بها ويظنها أعمالاً هينة وهي عند الله عز وجل عظيمة، فلا تستهين يا عبد الله بشيء من المحرمات ومن المنهيات فرب منهي عنه تستهين به فتدخل به في نار جهنم والعياذ بالله، والعمل وإن كان من الصغائر إذا استهان العبد به ربما صار من الكبائر، وربما تكثر تلك الصغائر عليه فتشتعل عليه نارا والعياذ بالله، وقد جاء في المسند من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال:" إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على المرء حتى يهلكنه، ثم ضرب النبي عليه الصلاة والسلام مثلا بقوم جمعوا حطبا ليصنعوا طعاما فجاء ذاك بعود وذاك بعود ثم أشعلوا ناراً وأنضجوا طعامهم، فهكذا الذنوب وإن كانت من الصغائر فإنها إن كثرت على العبد صارت ناراً مشتعلة، وربما دخل نار جهنم العياذ بالله، وكم من عمل سيء قبيح يستهين به العبد وهو من الأمور العظيمة المهلكة الموبقة، وقد جاء في البخاري عن أنس رضي الله عنه قال : إنكم لتعملون أعمالاً هي أدق في أعينكم من الشعر وإن كنا لنعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهلكات، أي من الموبقات، فاستنكر عليهم رضي الله عنه احتقارهم لبعض الذنوب والمعاصي يعملونها وهي أدق في أعينهم من الشعر، وكان الصحابة رضي الله عنهم أجمعين في زمن رسول الله عليه الصلاة والسلام يعدونها من الموبقات أي من المهلكات، والذنب إن عظم في قلبك فإنك تبتعد عنه وتنجو من شره، وإن استهنت به في قلبك اجترأت عليه وهلكت والعياذ بالله

وكم من ذنوب مهلكة يظنها العبد من اللمم ويستهين بها وهي عظيمة عند الله عز وجل، وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إن العبد لا يتكلم بالكلمة ما يتبين فيها تهوي به في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب.
كلمة يستهين العبد بها من سخط الله عز وجل لا يتبين فيها ولا يتأمل في مدلولها ويتلفظ بها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب والعياذ بالله، وهي كلمة واحدة وكثير من الناس يتكلمون بالكلام المهلك السيء القبيح وإذا ما أُنكر على أحدهم قال إنما هو قول باللسان، إنما هو كلام إنما هو قول باللسان ليس له أساس في القلب، وما علم هذا المسكين الجاهل أن الكلمة من سخط الله عز وجل ربما تدخله نار جهنم ويقع في النار ويهوي بها أبعد ما بين المشرق والمغرب كما أخبرنا بذلك النبي عليه الصلاة والسلام.

وأكثر خطايا بني آدم من ألسنتهم، وقال النبي عليه الصلاة والسلام لمعاذ حين قال له : وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْك أُمُّك وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟!".
فلا تستهن بالذنب ولو كان بكلمة قبيحة، في مسلم من حديث جندب رضي الله عنه أن رجلا قال لأخيه المذنب : والله لا يغفر الله لفلان، فلما وقف بين يدي ربه سبحانه وتعالى قال له الله عز وجل : من ذا الذي يتألى علي أني لا أغفر لفلان قد غفرت له وأحبطت عملك، تكلم بكلمة أحبط بها آخرته وهلك بها والعياذ بالله، فإياك أن تحتقر الذنوب والمعاصي سواء كانت من الأقوال أو من الأفعال، ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم، إياك من ذلك، إياك أن تكون كذلك ممن يستهين بمعصية الله عز وجل وهي عظيمة عند رب العالم

سبحانه وتعالى، لا تستهن بشيء من الذنوب والمعاصي، لا تستهن بالخيانة وتقول هذا شيء يسير، في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن غلاما لرسول الله صلى الله عليه وسلم أصيب بسهم فمات، فقال الناس هنيئا له الجنة، فقال النبي عليه الصلاة والسلام : لا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها من الغنائم قبل أن تقسم لتشتعل عليه ناراً في قبره، شملة وهي عبارة عن كساء صغير يؤتزر به ليس له كبير قيمة أخذ ذلك عن طريق الخيانة فقال فيه النبي عليه الصلاة والسلام ما قال، صارت ناراً تشتعل عليه في قبره، إن الشملة التي أخذها من الغنائم قبل أن تقسم لتشتعل عليه ناراً أي في قبره، فلما سمع الناس بذلك جاء رجل بشراك أو بشراكين فقال النبي عليه الصلاة والسلام: شراك من نار أو قال شراكان من نار. والشراك عبارة عن سير صغير كالحبل القصير الذي يوضع في النعل بين الأصبوعين، فشيء يسير وحبل قصير ومع هذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام: شراك من نار، أو يكون على أعلى القدم شيء يسير يكون على أعلى القدم، فقال النبي عليه الصلاة والسلام : شراك من نار أو قال شراكان من نار، أخذها عن طريق الخيانة وهو شيء يسير، فكيف بالذي يكون ما هو أعظم من ذلك وما هو أكبر من ذلك، يؤتمن على حقوق الناس وعلى أموال الناس فيسعى بالخيانة ويأخذ ما لا يحل له من أموال الناس ومن حقوق الناس، كيف يكون حاله والعياذ بالله، كم هي الذنوب التي يستهين بها العبد.

لا تستهن يا عبد الله بالظلم ولو كان شيئاً يسيراً لا تحتقر ذلك وتقول هذا شيء يسير، جاء في مسلم من حديث أبي أمامة رضي الله عنه، عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال:"مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بيَمِينِهِ، فقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ له النَّارَ، وَحَرَّمَ عليه الجَنَّةَ فَقالَ له رَجُلٌ: وإنْ كانَ شيئًا يَسِيرًا يا رَسُولَ اللهِ؟ قالَ: وإنْ قَضِيبًا مِن أَرَاكٍ.
أي السواك حتى ولو كان سواكا أخذته بغير حق أخذته ظلماً فقد وجبت لك النار وحرمت عليك الجنة، بعود من أراك بسواك فكيف بالذي يأخذ أموالاً طائلة من أموال الناس، يجترأ على حقوق الناس، يجترأ على الفقراء والمساكين، يجترأ على الأرامل، يجترأ على اليتامى، يجترأ على ضعفاء الناس فيأخذ أموال الناس بغير حق بأنواع من الظلم والعياذ بالله كيف يكون حاله وأين يكون مآله ؟ في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال:" من أخذ قيد شبر من الأرض ظلماً طوقه من سبع أراضين، قيد شبر هذا المقدار اليسير إن أخذته من أرض بظلم طوقته من سبع أراضين، إن مددت أرضك في أرض أخيك شيئاً يسيراً ولو مقدار شبر وأخذت ذلك ظلما بغير حق قلت هذا شيئاً يسير فتعديت على حق أخيك بهذا المقدار اليسير ودخلت في أرضه بهذا المقدار اليسير مقدار شبر طوقت ذلك من سبع أراضين يوم القيامة، وهذا في أرض المحشر قبل أن يرى العبد مآله ومصيره إما إلى الجنة وإما إلى النار، فيبقى العبد في عذاب شديد في أرض المحشر في يوم كان مقداره خمسون ألف سنة، وهو في عذاب شديد يخسف به في الأرض على قول جماعة من أهل العلم، وقد جاء أيضا في بعض الأحاديث خسف به إلى سبع أراضين، فيخسف به إلى سبع أراضين يوم القيامة فيبقى في عذاب شديد قبل أن يرى مآله ومصيره إما إلى الجنة وإما إلى النار، فلا تستهن بالظلم ولا تقول هذا شيء يسير، لا تظلم صغيراً ولا كبيرا، ولا تظلم ذكرا ولا أنثى، ولا تظلم مسلماً ولا كافرا، الظلم حرام حتى على الكافرين فضلا أن تظلم مسلماً بغير حق، لا يجوز لك أن تظلم ولا الحيوان، لا تظلم كلبا ولا تظلم هرة ولا تظلم بقرة ولا شاة الظلم ظلمات يوم القيامة كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام، وفي الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال النبي عليه الصلاة والسلام :" دخلت امرأة النار في هرة حبستها لا هي أطعمتها إذ هي حبستها ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض، ظلمت هرة بالحبس حبستها حتى ماتت لا هي أطعمتها وسقتها حين حبستها ولا تركتها تمشي وتأخذ رزقها من خشاش الأرض أي من حشرات الأرض فظلمت هرة فدخلت النار والعياذ بالله، إياك والظلم ولا تستهن بظلم أحد ولا تقول هذا شيء يسير اتق الله عز وجل، اتق الله عز وجل فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ولن تبقى في الدنيا مآلك إلى الموت اليوم أو غد أو بعد غد، لن تعمر قد مات من قبلك مات الآباء والأجداد ومات كثير من الأصحاب والأحباب وماتت أمم وانتقلوا إلى ربهم سبحانه وتعالى وسوف يجازي الله سبحانه وتعالى العباد على ما عملوا إن خيراً فخير وإن شرا فشر.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجنبنا وإياكم كل سوء مكرور، وأستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية:

الحمد لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد ": جاء في الصحيحين عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله وأما الآخر فكان يمشي بين الناس بالنميمة، فحصل لهم العذاب الشديد في قبرهما بذنبين في نظر كثير من الناس أن ذلك من الذنوب اليسيرة وهي عظيمة عند الله عز وجل، أحدهما كان لا يستبرئ من بوله لا يتنقى من بوله يقع بوله على ثوبه وعلى بدنه أي يقع رشاش ذلك على الثوب والبدن ولا يبالي بذلك، والآخر كان يمشي بين الناس بالنميمة، إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أي في نظرهما أو في نظر كثير من الناس وإنهما لكبير، أما أحدهما فكان لا يستبرئ من بوله وأما الآخر فكان يمشي بين الناس بالنميمة، لا تقل هذا ذنب صغير ولا تقل ذلك عمل يسير، في جانب الطاعات لا تقل هذا عمل يسير رب عمل صغير يسير تدخل به الجنة، وفي جانب المعاصي والسيئات لا تقل هذا ذنب يسير ربما تدخل به في نار جهنم والعياذ بالله، والعمل اليسير يدعو إلى الكبير إن استهنت به، والسيئة تدعو إلى أختها وتجر أختها، جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :" لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده، والمعنى أن السرقة تتدرج به يسرق الشيء اليسير كالبيضة ثم يتمادى في سرقة أخرى أعظم منها وأعظم منها إلى أن تقطع يده، ويسرق الشيء اليسير كالحبل فيتعود الشر من أوله فيسرق الحبل وهو شيء يسير ثم يسرق ما هو أعظم من ذلك وما هو أعظم من ذلك حتى يسرق ما تقطع به يده، فالشر يدعو إلى الشر، والسيئة تدعو إلى السيئة، والمعصية تنادي أختها، فلا تستهن بالذنوب والمعاصي، ومن وقع بالسيئات العظام لم يقع بها من أول الأمر وإنما وقع بذنوب استهان بها كانت في نظره صغيرة ثم دعت السيئة السيئة أختها وانجر من سيئة إلى سيئة حتى عظمت عليه السيئات واجترأ على الأمور العظام المهلكات والعياذ بالله، فلا تستهن بذنب ولا تقول هذا صغير، ولا تستهن بالبدع والأهواء وتقول هذه بدعة يسيرة أو هذا عمل حسن فإن البدعة الصغيرة تدعو إلى البدعة الكبيرة والبدعة الكبيرة تدعو إلى ما هو أكبر منها، وقد جاء في الدارمي أن أناساً كان يحتلقون في المسجد يجتمعون للذكر ومعهم حصى ولهم إمام يرمي بحصاة ويقول سبحوا مئه فيسبحوا مئة، كبروا مئة فيكبروا مئة، هللوا مئة فيهللوا مئة، فعلوا أمرا لم يكن على عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام، لم يكن النبي عليه الصلاة يجتمع حلقا للتسبيح والتحميد والتكبير، ولم يكن يجمع الحصى بين يديه ويأمهم في الذكر، فلما وقف عليهم عبد الله بن سعود رضي الله عنه قال؛ ما أسرع هلكتكم يا أمة محمد هذه ثيابه لم تبلى بعد وآنيته لم تكسر وهؤلاء أصحابه متوافرون والذي نفسي بيده لأنتم على ملة أهدى مما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مفتتحوا باب ضلالة، فقالوا يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير، قال كم من مريد للخير لن يصيبه، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا إن أقواما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم ويم الله لا أدري لعل أكثركم منهم، فقال عمرو بن سلمة فلقد رأينا أصحاب أولئك الحلق يطاعنوننا يوم النهروان مع الخوارج، ابتدأوا بحلق في الذكر ثم رفعوا سيوفهم بعد ذلك مع الخوارج على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقاتلوا الصحابة الكرام واستحلوا الدماء، فالبدعة تجر إلى ما هو أعظم منها وإلى ما هو أشر منها وأشد والعياذ بالله، فلا تستهن بذنب من الذنوب واتق السيئان كلها تنجو من عذاب الله عز وجل، وتكون من المفلحين.

أسأل الله سبحانه وتعالى أن يغفر لنا ذنوبنا أجمعين وأن يرحمنا برحمته إنه هو الغفور الرحيم، اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها وأولها وآخرها وعلانيتها وسرها، ربنا ظلمنا أنفسنا ظلما كثيرا وإنه لا يغفر الذنوب إلا أن فاغفر لنا مغفرة من عندك وارحمنا إنك أنت الغفور الرحيم، اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل، اللهم إنا نسألك العفو العافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة، اللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، والحمد لله رب العالمين.

فرغها أبو عبد الله زياد المليكي حفظه الله ورعاه

▪️ التحذير الشديد من تهنئة المسلم لأخيه المسلم بالعام الميلادي الجديد ▪️

                  للشيـخ الـمـبـارگ:
         أبي بكر بن عبده الحمادي
           حفظه الله تعالى ونفع به

#الكريسمس_عيد_الكفار
#نصائح_فوائد
#الشيخ_أبي_بكر_الحمادي

  🎞️قناة الشيخ في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://www.tgoop.com/drwsalhmady
للإشتراك في مجموعة الشيخ عبر الواتساب 🔽🔽
https://chat.whatsapp.com/DKPklmuFVqaLH9ypI2In0C
🌐 *رابط الموقع الرسمي*:
https://sh-abubakr.com/
              
شارك المقطع لغيرك فالدال على الخير كفاعله