الميت في قبره يشعر بزيارة من يزوره ويفرح بزيارتهم ويأنس بذلك
««فتاوئ الإمام الفوزان»»
المصدر
https://m.youtube.com/watch?v=KxnYLKOrUtg

الذي رجحه الإمام الشنقيطي
صاحب تفسير اضواء البيان
كما في مبحث له في تفسيره
سماع الموتى في قبورهم
لمن يزورهم

عندما يبدع الكاتب
أبو عمران عاصم البيطار
ويبدع الناظم
طاهر غالب الحسني
ويبدع الملقي
@عبدالله الحميري

تسمعون هذا النظم الجميل
الذي فيه التوجيهات
السلفية لكل طالب علم
ولكل من حاد عن الصواب
من أهل الشدة والبعسسة
من متتبعين العثرات

فنسأل الله أن ينفع بالكتاب
والنظم والإلقاء
══════ ❁✿❁ ══════
قناةومجتمع[مواعظ ونصائح وفوائد وطرائف]
ســاهــ في ـــم نشـــر قناة التلجرام
https://www.tgoop.com/alhbsi_alymeny_aslfi
ســـاهـــ في ـــم نشـــ المجتمع1️⃣ ــر على الواتس
https://chat.whatsapp.com/Gdk9XoQEs9I50VAzK63yYb
ســـاهـــ في ـــم نشـــ المجتمع2️⃣ ــر
https://chat.whatsapp.com/KB0FsHR1QDICfUkVD819Xi
ســـاهـــ في ـــم نشـــ المجتمع3️⃣ ــر
https://chat.whatsapp.com/EMISv3NgjnNLvRIYwmvWSZ
ســـاهـــ في ـــم نشـــ القناة ــر على الواتس
https://whatsapp.com/channel/0029VanC0b860eBgudoNC

#تركي_وجائزة_الفساد_والفسوق

الواقع أنك تستحق جائزة أكبر عربيد وفاسق ومفسد هذه هي الحقيقة ولعلمك هذه الجائزة ستكون حسرة عليك يوم القيامة لإنك تسعى في إفساد شعب كريم طيب محافظ ولكن نبشرك يا تركي آل الشيخ - Turki Al Alshikh
أن الله سيرد كيدك في نحرك أنت وكل من يشجعك في هذا السير ولعلمك الله حليم ويصبر وهو أغير منا على دينه وعلى عباده على من يسعى في إفسادهم عبر فتنة الشهوات وسيأخذك الله أخذ عزيز مقتدر ولحبنا لبلاد الحرمين سنقول اللهم عليك بكل مفسد ممن هم بداخلها وممن يسعنا لخرابها ممن هم خارجها فبلاد الحرمين هي قبلة كل مسلم وماهو حاصل سيزول اليوم أو الغد وستموت ياتركي ويذكرك الناس بالفساد والسعي في فتنة المسلمين عجل الله زوالك
فجدك نشر التوحيد والسنة والأجور تصله إلى اليوم وأنت تم أختيارك لنشر الفسق والفحور وستحمل أوزار من تفسدهم كبير وصغير رجل وامرأة والله المستعان.

#أعظم_ذنب_عُصي_الله_به_الشرك
#موسم_الشرك_أعظم_عند_الله_
من_موسم_الفسق
#وكلهن_ذنوب_لايُسكت_عن_
إنكارهن_غيور

هذا الأمر الذي يجب على كل من في قلبه مثقال ذرة من غيرة على الدين أن يكتب وينشر ملايين المنشورات والمقالات ويسجل كذلك عدة صوتيات، لما في ذلك من جرم عظيم بجريمة الشرك الذي لا ذنب مثلها، فالشرك أعظم ذنب
عصي الله به، فالله قد يغفر للزاني والسكران وكل عاصي، ولكن الشرك لا يغفره الله لعظمته، وعجبي لمن يعظم المعاصي في قلبه كالرقص والأغاني، ويحقر من جريمة الشرك بالله، فمسرح الفسق في الرياض مع شناعته ووساخته وإجرام القائمين عليه من نشر الفسق والعربدة، لكن لن يصل بجانب مافي الصورة شيء، فالشرك ظلم عظيم سلمنا الله وإياكم منه، ومن كل ذنب ومعصية، والحمدلله رب العالمين.

أقل القليل يا من أنت مشترك في عالم التواصل
وتتابع ما ينشر فيه شارك منشورات وكتابات وصوتيات
أهل السنة وساعد في نشرها وستحصل على أجور
بضغطة زر ما هذا الكسل والخمول في نشر دين الله
ماهذا التكاسل من التحذير من الشرك والفسق والفجور
هل لاتريد حسنات هل لا تريد محاربة أهل الباطل
مافائدة دخولك إذن إذا كان وجودك وعدمه سيان
قد أبتليت بدخولك النت والمتابعة
فليكن لدخولك بصمة وأثر أقل القليل

عندما ترتكب الكبائر
ويصبح الأمر عندك عادي
جدًا فقم بإسعاف قلبك سريعًا
فلعله بقي له ثواني ويموت

كنت يومًا من الأيام نائمًا فى مسجد، فاستيقظت على صوت جنازة قد دخلت المسجد، فقلت سأصلي عليها، فصليت، ثم قلت: سأذهب لأدفنها معهم.. فقد كنت لا أعرف الميت، ولم أرَ وجهه يومًا.

فلما انتهى الناس من الدفن؛ انصرفوا جميعا، وبقيت أنا وحدي، فجلست عند القبر، ثم قلت: (يا رب، هذا ضيف قد جاء عندك، أنا لا أعرفه، يارب هذا الضيف لو جاء عندي لأكرمته وأنا لا أعرفه، فكيف بك أنت وأنت أكرم الأكرمين.. ؟!)

ثم خرجت، وعدت إلى المسجد، ونمت في المسجد، وكنت على سفر، فنمت.. وفي المنام رأيت رؤيا أن رجلًا بحلة بيضاء، فقال لي: أأنت الذى دعوت الله لي؟
فقلت له: من أنت؟ قال: أنا الذي دعوت له عند القبر، والله لقد غفر الله لي بدعوتك.

رواها ابن الجوزي عن أحد العارفين..

فاللهم سخِّر لنا من عبادك المخلصين من يدعو لنا بصدق وإخلاص
فتجيب دعاءه وأنت المجيب.
══════ ❁✿❁ ══════
قناةومجتمع[مواعظ ونصائح وفوائد وطرائف]
ســاهــ في ـــم نشـــر قناة التلجرام
https://www.tgoop.com/alhbsi_alymeny_aslfi
ســـاهـــ في ـــم نشـــ المجتمع1️⃣ ــر على الواتس
https://chat.whatsapp.com/Gdk9XoQEs9I50VAzK63yYb
ســـاهـــ في ـــم نشـــ المجتمع2️⃣ ــر
https://chat.whatsapp.com/KB0FsHR1QDICfUkVD819Xi
ســـاهـــ في ـــم نشـــ المجتمع3️⃣ ــر
https://chat.whatsapp.com/EMISv3NgjnNLvRIYwmvWSZ
ســـاهـــ في ـــم نشـــ القناة ــر على الواتس
https://whatsapp.com/channel/0029VanC0b860eBgudoNC

رسالة من أخ على الخاص


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك

حفظك الله
كان عندي زكام وعطاس يئتيني كل فتره وصداع لئن المناعه عندي ضعيفة

وبعد ما قرأت رسالتك عن استخدام الثوم قبل فتره
استخدمت الثوم وراح مني العطاس والزكام ومعدشي صداع فيني والحمد لله جزاك الله خيرا وحفظك الله
حتى اثنين من العمال الي معي فعلوا مثلي والامور طيبه

"وَرحيلكُم يُبكي الفُؤادَ وَإنَّني


أُخفي الدموعَ ببسمةِ المُتألمِ "


رحمك الله يا أم هناء في كل موطن
لي معها ذكريات آح من الموت
كيف يأخذ الأحبة من بيننا

اللهم أجعل قبرها روضة
من رياض الجنة
ورحم الله موتانا وموتاكم
ولا آراكم مكروه فيمن تحبون

شد على نفسك الأمارة بالسوء
وأجلدها بسوط التوبة
وقيدها بقيود قوية
فإن أفتكت القيود مجددا
فأجلد مجددا وقيد
ولا تيأس حتى تنتصر

بإذن الله تعالى سيتم نشر شروح صوتية على النظم المفيد لقواعد التجويد في قناتنا على التليجرام

https://www.tgoop.com/aesm234

ومجموعتنا في الواتس آب

https://chat.whatsapp.com/E0VUMHwJFQxK3GOQU8VO4g

وصفحتنا في الفيسبوك

https://www.facebook.com/profile.php?id=100003135361938&mibextid=ZbWKwL


أبو عمران عاصم البيطار

ما هي أخبار
الشيخ ربيع والشيخ العباد
نسأل الله أن يعافيهم
ويجزيهم خيرا على خدمتهم
للدين ونصرة السنة
فهم من بقية السلف
في هذا العصر

أبحث لبنتك عن الزوج الصالح
وبطريقة غير مباشرة
لإن من يكرمون النساء ويقدروهن
في هذا الزمن قليل جدا
فإن أحبها سيكرمها
وإن لم يحبها سيرجعها معززة مكرمة
ولا يكن همكم الأموال والهنجمة
فو الله ستندمون بعد أن لا ينفع الندم

#منشور_في_غاية_الأهمية_لمن_لازال
#أبواه_أو_أحدهم_على_قيد_الحياة

📌 كثير من الإخوة و الأخوات الذين يحاولون بر والديهم يفتقدون فقه بر الوالدين في أمور لطيفة يسيرة لكنها للطفها قد تغيب عن اذهان الكثيرين بحكم الاعتياد على خلافها … !!
ومن ذلك على سبيل المثال :

🔴 من فقه البر :

جاء النهي عن السلف عن مجادلة الأب ومغالبته بالحجة؛ ففي كتاب بر الوالدين لابن الجوزي قوله: وقال يزيد بن أبي حبيب: (إيجاب الحجة على الوالدين عقوق). يعني الانتصار عليهما في الكلام.
وكذلك السعي لغلبة حجته على حجتهما بالجدال كما يفعل مع سائر الناس .

🔴و من فقه البر :

أن يحاول الولد فهم حاجات والديه ليبادر بها قبل طلبهما ؛ فذلك أبلغ وأكثر وقْعا وحماية لهما من ذل المنة ، كالمبادرة بالإهداء والهبة لهما ليتصدقا ويهديا مثلاً "

🔴 ومن فقه البر :

حين يختارك الله ويصطفيك لتبرّ بأحد والديك أو كليهما .. فلا يفسدن الشيطان عليك هذا الاصطفاء فيقول لك :
وباقي إخوتك .. ما دورهم ؟ أين هم ؟

🔴 ومن فقه البر :

قال الحسن البصري لرجل :
تعشَّ العشاء مع أمك ، تؤانسها و تجالسها وتقرُّ بك عينُها ، أحبُّ إليّ من حجة تطوُّعاً

🔴 ومن فقه البر :

إذا جرحك أبواك بقول او فعل فأكظم غيظك وإن انفطر قلبك ؛ فإنهما سريعا الفيء والندم ، واعلم أن حزنك يفطر قلبيهما مرتين .

🔴 ومن فقه البر :

إظهار حسن علاقتك بأخواتك وإخوتك ، والسكوت عن ماقد يؤلمك منهم ، والتماس المعاذير لهم ، وإبداء محاسنهم ، وإخفاء مساوئهم أمام والديك فإنه يسرهما.

🔴 ومن فقه البر :

من المؤلم أن يكون للوالد عدد من الأبناء الكبار العقلاء ، ثم لاتكاد تراهم معه في حاجته ،
بل يكون بصحبة صديق أو مع عامل يرافقه في المستشفى أو الى المسجد أو في المناسبات ، ففي صحبتك له عز له وسرور وفخر وجزيل أجر لك تجد بوادره في ذريتك قبل آخرتك.

🔴 ومن فقه البر :

أن لا تفصلك هذه الأجهزة عن التواصل الحسي واللفظي مع الوالدين
إثم و عيب عليك أن تكون بحضرتهما ومشغولا عنهما لان في هذا استهانة بقدرهما وإيلام لهما !

🔴 ومن فقه البر :

حدثهما بما يريدان لا بما تريد ، وأشعرهما بأنك تحبهما وتسعد بخدمتهما ؛ فالعامل النفسي من أوسع مجالات البر إذا أحسنت استخدامه !

🔴 ومن فقه البر :

أن لا تشعرهما أنّ إخوتك لا يهتمون بهما .. وأنك البار الوحيد .. أكّد لهما أنهما قرة أعين لأبنائهما وأن تقصير فلان كان لظرف طارئ !

🔴 ومن فقه البر :

لا تحتد مع إخوتك في نقاش ، ولا يرتفع صوتكم في حضرتهما ؛ ففيه إزعاج لهما ، وعدم احترام لمقامهما .

🔴 ومن فقه البر :

أن يَعْلَم الواحد منا أن والديه عند الكبر تضيق نفساهما ، وتكثر مطالبهما ، ويقل صبرهما ، { فلا تقل لهما أف }

🔴ومن فقه البر :

الإلحاح على الله بالدعاء أن يعينك ويوفقك لبر والديك ..
رب اغفر لي ولوالدي ، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

-منقول

واحد سار الجامع يصلي
وبز عياله الصغار معه
وطول الصلاه بيلعبوا
ويزعجوا المصلين
كملوا الصلاه ...
ونظر اليه شيبة ضابح من الموقف
وقاله لاتنسى بكره جمعة
جيب السياكل حقهم معاك

مراسلات قوية بين قطز وهولاكو وانظروا عزة المسلمين
══════ ❁✿❁ ══════

نشبت المعركة الفاصلة فى التاريخ الإسلامى بين المغول بقيادة هولاكو حفيد جنكيز خان والمصريين بقيادة قطز،
لكن قبل المعركة كان قد تمت مراسلة بين القائدين سجلتها كتب التاريخ:

رســــــــــالـــــــــــة هــــــــــــولاكـــــــــــــو

أرسل هولاكو إلى قطز كما ذكر المقريزى فى كتابه السلوك لمعرفة دول الملوك يقول "من ملك الملوك شرقًا وغربًا القان الأعظم، باسمك اللهم باسط الأرض ورافع السماء يعلم الملك المظفر قطز، الذى هو من جنس المماليك الذين هربوا من سيوفنا إلى هذا الإقليم، يتنعمون بأنعامه، ويقتلون من كان بسلطانه بعد ذلك، يعلم الملك المظفر قطز، وسائر أمراء دولته وأهل مملكته، بالديار المصرية وما حولها من الأعمال، أنا نحن جند الله فى أرضه، خلقنا من سخطه، وسلطنا على من حل به غضبه. فلكم بجميع البلاد معتبر، وعن عزمنا مزدجر، فاتعظوا بغيركم وأسلموا لنا أمركم، قبل أن ينكشف الغطاء، فتندموا ويعود عليكم الخطأ، فنحن ما نرحم من بكى، ولا نرقّ لمن اشتكى، وقد سمعتم أننا قد فتحنا البلاد، وطهرنا الأرض من الفساد، وقتلنا معظم العباد، فعليكم بالهرب، وعلينا بالطلب، فأى أرض تأويكم، وأى طريق تنجيكم، وأى بلاد تحميكم؟ فما لكم من سيوفنا خلاص، ولا من مهابتنا مناص، فخيولنا سوابق، وسهامنا خوارق، وسيوفنا صواعق، وقلوبنا كالجبال، وعددنا كالرمال، فالحصون لدينا لا تمنع، والعساكر لقتالنا لا تنفع، ومطركم علينا لايُسمع فإنكم أكلتم الحرام، ولا تعفون عند كلام، وخنتم العهود والأيمان، وفشا فيكم العقوق والعصيان، فأبشروا بالمذلة والهوان،( فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون فى الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون) - (سورة الأحقاف آية 20) (وسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون)(سورة الشعراء آية 237). فمن طلب حربنا ندم، ومن قصد أماننا سلم. فإن أنتم لشرطنا وأمرنا أطعتم، فلكم ما لنا وعليكم ما علينا، وإن خالفتم هلكتم، فلا تهلكوا نفوسكم بأيديكم، فقد حذر من أنذر، وقد ثبت عندكم أن نحن الكفرة، وقد ثبت عندنا أنكم الفجرة، وقد سلطنا عليكم من له الأمور المقدّرة والأحكام المدبرة، فكثيركم عندنا قليل، وعزيزكم عندنا ذليل، وبغير الأهنة لملوككم عندنا سبيل. فلا تطيلوا الخطاب، وأسرعوا برد الجواب، قبل أن تضرم الحرب نارها، وترمى نحوكم شرارها، فلا تجدون منا جاهاً ولا عزًا، ولا كافيًا ولا حرزًا، وتدهون منا بأعظم داهية، وتصبح بلادكم منكم خالية، فقد أنصفنا إذ راسلناكم، وأيقظناكم إذ حذرناكم، فما بقى لنا مقصد سواكم، والسلام علينا وعليكم، وعلى من أطاع الهدى، وخشى عواقب الردى، وأطاع الملك الأعلى.فهل علم ألا قل لمصر ها هُلاون قد أتى.. بحد سيوف تُنتضى وبواتر
يصير أعز القوم منا أذلة.. ويُلحق أطفالاً لهم بالأكابر

««وجاء رد الملك سيف الدين قطز رحمة الله عليه»»

"قل: اللهم على كل شىء قدير والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبى الأمى، على كتاب ورد فجرا عن الحضرة الخاقانية، والسدة السلطانية نصر الله أسدّها، وجعل الصحيح مقبولا عندها، وبان أنكم مخلوقون من سخطه، مسلطون على من حلّ عليه غضبه، ولا ترقون لشاكٍ، ولا ترحمون عبرة باكٍ، وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم، وذلك من أكبر عيوبكم، فهذه صفات الشياطين، لا صفات السلاطين، كفى بهذه الشهادة لكم واعظا، وبما وصفتم به أنفسكم ناهيا وآمرا، قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون، ففى كل كتاب لعنتم، وبكل قبيح وصفتم، وعلى لسان كل رسول ذكرتم، وعندنا خبركم من حيث خلقتم وأنتم الكفرة كما زعمتم ألا لعنة الله على الكافرين، وقلتم أننا أظهرنا الفساد، ولا عَز من أنصار فرعون من تمسك بالفروع ولا يبالى بالأصول، ونحن المؤمنون حقا لا يداخلنا عيب، ولا يصدنا غيب، القرآن علينا نزل وهو رحيم بنا لم يزل، تحققنا تنزيله وعرفنا تأويله، إنما النار لكم خلقت، ولجلودكم أضرمت، إذا السماء انفطرت. ومن أعجب العجب تهديد الليوث بالرتوت، والسباع بالضباع، والكماة بالكراع، خيولنا برقية، وسهامنا يمانية، وسيوفنا مضرية، وأكتافها شديدة المضارب، ووصفها فى المشارق والمغارب، فرساننا ليوث إذا ركبت، وأفراسنا لواحق إذا طلبت، سيوفنا قواطع إذا ضربت، وليوثنا سواحق إذا نزلت، جلودنا دروعنا وجواشننا صدورنا، لا يصدع قلوبنا شديد، وجمعنا لا يراع بتهديد، بقوة العزيز الحميد، اللطيف لا يهولنا تخويف، ولا يزعجنا ترجيف، إن عصيناكم فتلك طاعة، وإن قتلناكم فنعم البضاعة، وان قتلنا فبيننا وبين الجنة ساعه، قلتم قلوبنا كالجبال، وعددنا كالرمال؛ فالقضاء لا يهوله كثرة الغنم، وكثرة الحطب يكفيه قليل الضرم، أفيكون من الموت فرارنا وعلى الذل قرارنا؟ ألا ساء ما يحكمون، الفرار من الدنايا لا من المنايا، فهجوم المنية عندنا غاية الأمنية، إن عشنا فسعيدا، وإن متنا فشهيدا، ألا إن حزب الله هم الغالبون، أبعد أمير المِؤمنين وخليفة رسول رب العالمين تطلبون منا الطاعة؟ لا سمعا

لكم ولا طاعة، تطلبون أنا نسلم إليكم أمرنا، قبل أن ينكشف الغطاء ويدخل علينا منكم الخطاء.

هذا كلام فى نظمه تركيك وفى سلكه تسليك، ولو كشف الغطاء ونزل القضاء، لبان من أخطأ، أكفر بعد الإيمان ونقض بعد التبيان؟ قولوا لكاتبكم الذى رصف مقالته، وفخّم رسالته، ما قصرت بما قصدت، وأوجزت وبالغت، والله ما كان عندنا كتابك إلا كصرير باب، أو طنين ذباب، قد عرفنا إظهار بلاغتك، وإعلان فصاحتك، وما أنت إلا كما قال القائل: حفظت شيئا وغابت عنك أشياء.

كتبتَ: سيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون، لك هذا الخطاب، وسيأتيك الملك الناصر وبكتمر وعلاء الدين القيمرى وساير أمراء الشام ينفرون الإيصال إلى جهنم وبئس المهاد، وضرب اللمم بالصماصم الحداد، وقل لهم: إذا كان لكم سماحة، ولديكم هذه الفصاحة؛ فما الحاجة إلى قراءة آيات وتلفيق حكايات، وتصنيف مكاتبات، وها نحن أولاء فى أواخر صفر موعدنا الرَسْتَن وألا تعدنا مكان السلم، وقد قلنا ما حضر والسلام.

وبعد هذه المراسلات نصر الله سيف الدين قطز
على هولاكو وأهان الله التتر وكسرهم وأهانهم
══════ ❁✿❁ ══════
قناةومجتمع[مواعظ ونصائح وفوائد وطرائف]